「感應」是某些法門的修行科目之一，但就佛學來講，卻絕對不是，因為一個有修行的人「自然」會有感應，有人把感應拿來做法事，就淪為「道術」。

就佛學來講，任何感應都摻雜上天給的訊息、外魔的干擾、內心的雜念，不一而足，所以所感應者，也並不完全正確，而就佛教修行而言，感應不但不是目的，而且需要摒除，禪家有言：「見魔殺魔、見佛殺佛」，因為所見皆為虛妄，唯有殺淨了，才能見到本心。

有一陣子我時常在靜坐或做夢時看到隔天的景象，後來我還拜託老天爺不要再顯像了，因為如果我們迷了感應這類的小道，就會忘了見到本心這個根本大道。

如上例，我們時常在靜坐或作夢時看到很多景象，但其中只有一兩個是真的，七八個卻是假的（幻相），我們何苦為了追求那一兩個真的，卻陷入七八個假的迷失裡呢？（縱使是五比五也不值得吧？又或者見到全是真的，又怎樣？）

當然，透過易經占卦可以把準確率提高很多（但終究還是有限），但我們想要知道的目的是甚麼？如果不是很特別需要的目的，其實動不動就卜卦，好似也沒那麼必要。

有一次有一個人說他妹妹兩歲就過世了，他媽死後就沒人知道他妹妹骨灰放哪裡，所以一直沒有拜。他想知道妹妹如何了？我覺得這應該卜，結果我連卜了七次「找不到」，我想已經過了三十多年了，應該是投胎了，所以找不到。問這個就應該了。

所以如果不是必要，也不要太在意能不能感應吧。