Ｑ：我經常在書店看到一些書，鼓勵人要面對自己、勇於表達自己、追求自己的裡想、
讓自己快樂，這就是所謂的林老師說的「看見自己」嗎？

Ａ：所謂的「看見自己」，並不是順著自己的慾望而行，或順著自己的意圖而行，而是看見自己的雜念、妄想，並且一一去清除它，最後見到一個完全乾淨、沒有污染的自己。

而所謂的「看清自己與世界的關係」，則是看破「我」與「非我」之間的隔閡、界線，，達到無我無彼的「不二」境界，甚至到最後，也沒有所謂的「相」或「非相」了。

Ｑ：佛教徒可以爭取自己的權益維護公平嗎？
在修行與處事間到底該如何取得平衡呢？

Ａ：我個人覺得，居士是要在人世間弘揚佛法、改革弊端，
讓世界更臻和諧、平等的。所以對不對的事，是可以提出看法的。

但，既為佛教徒，就應該有佛教徒的行誼、德行與方法，
就像甘地的革命，也是採取平和的方法。所以在世俗中，
佛教徒如果採用一般人強烈的咆哮、打架、爭鬥、抗爭、暴力、武力......
等方式，就不太適合，我們可以採用理性的溝通、訴願，
乃至甘地的不合作，甚至新興的「治理運動」等，
都可以更和平的解決問題。

總之，不是動氣、騷亂才能解決問題，而您的痛苦，其實也是在這裡。