Ｑ：昨天看電視，聽一個大師說，王爺是陰神，所謂陽神是封神榜有受封的神，不知這樣說是否正確？

Ａ：陽神、陰神有很多定義，不知那位大師指哪一種？

在「淮南子」裡說，人有三魂七魄，魂變成陽神，魄變成陰神。另有陽氣化為陽神，陰氣化為陰神之說。

但那位大師指的應該不是這兩者，可能是一般人所說的「正神」或「非正神」。只要道教有承認的神祉，都是正神，陽神；一般民間的孤魂野鬼、動植物、或鬼鬼怪怪就不是正神，陰神。封神榜是一本民間娛樂小說，而且封的都是周朝之前的神，所以不是正神與否的依據。

但有些人會以神管轄的區域來斷定它是陽神或陰神，如在天上、人間任職的是陽神；在地獄、有與鬼接觸的是陰神，如有人說城隍爺、閻羅王、包公、地藏菩薩，甚至土地公是陰神。這種說法是完全不對的，這些神祇都是正神，只是任職在冥間就被歸為「陰神」，在定義上是不正確的。

王爺是歷代聖賢，受道教承認，又不冥間任職，說是陰神太沈重！
閻羅王職責確實在陰司；但城隍爺、包公、土地公不一定，一般都是說是「日掌陽、夜管陰」。

佛菩薩在佛教當然不是神，佛教指的「神」是諸如四大天王天上諸自然神、十方世界諸自然神或大鬼。但道教定義的神又不一樣，大到三清道祖，小到土地公，都是正神，所以佛菩薩在道教裡是被視為神。

「幽冥教主」是中國給地藏菩薩的尊稱，表現祂的特質，很多對佛菩薩的尊號要注意，是民間給的封號，不能據以為原始本意，如「菩薩佛祖」等。

「佛」有十種稱號：如來、應供、正偏知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛。

釋迦牟尼專屬的稱號有：本師、大雄、能仁。

在中國，一向把佛菩薩視為解脫、不受約束的神，祂們神通廣大，沒有固定神職，但諸神都十分敬重祂們。不過如果把稗官野史、電視劇的劇情拿來討論道教中佛菩薩的地位，當然是不太恰當的。^^