比較完整的經都會有類似「功德品」和「護法品」這兩品。「功德品」在說明念經一偈一句有無限功德；「護法品」在說明有天神菩薩發誓護衛經典與持經眾生。「地藏經」您可見「見聞利益品十二」與「地神護法品十一」。

所以念經可以讓自己得到安靜、平安，是毫無疑問的。但我卻經常聽到一些宗教人士用怪力亂神的角度，來曲解宗教，有時令我非常不舒服。

比如有人說，不可求神保佑，因為那是以自己的福德去交換；念經會有鬼來偷聽；經常到廟宇會容易被卡到等......，還扯一堆能量什麼的，有時聽了很生氣。

事實上，念「地藏經」之所以容易見到不好的幻相，是因為「地藏經」對地獄樣貌和受罰眾生，有明顯的描述，因此誦者將這些文字化成印象記在腦裡，心生恐懼與不忍，因而才疑神疑鬼。

而經常誦經、靜坐、到廟宇參拜者，剛開始會看到異象是因為，誦經、靜坐、參拜時，人的腦波特別寧靜，所以這時心中的妄相、妄想就顯得特別清楚，並在腦海裡浮出影像出來（原理如做白日夢）這就是「心魔」。


此外，經常誦經、靜坐、到廟宇參拜者，也會因為腦波頻率特別寧靜，因而容易與外物的能量波動達成共振，所以會感應一些外在事物，這稱「外魔」（而這當然也是「神通」的初始狀態）

所以，誦經、靜坐、參拜，會見到異象（心魔、外魔）是很正常的，因此我建議，初學者在時間上可以由短而長，慢慢練習，如果太躁進，會受不了異象的呈現，而走入怪力亂神的魔道，就好像一些人，只坐了幾天禪，就看到佛菩薩，便以為自己得道了，就開始幫別人用「神通」解決問題，我遇到很多這種墜入魔道的「老師」，又無法說服他們放棄，只能深深感概：地獄門前多僧侶了。

另外，就是堅定信心，不管呈現什麼異象、神通、乃至佛菩薩現身，都是妄相，不可執著！所以禪宗有句話：「見魔殺魔、見佛殺佛」，直到心裡再也沒有雜念、妄相了，才是真正無有掛礙、不生恐懼、見心明性之時！

以上所言，觀者如有不信，可逕查「楞嚴經」之「五十陰魔」，一切自明矣！總之，我見到修佛者修到魔道者眾，有時甚至踏出第一步就踏入魔界，勸也勸不回頭，心中悲痛無與倫比，也只能說，一切都是因緣尚未具足吧！