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中國 考古 大豐收
2016/01/01 00:58
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中國近年的考古研究有長足的進展,其原因是多方面的:

1. 來自國際學術研究結果的壓力,世界一家後,各國的歷史資料、考古資料開始交流,交相比對下,出現了新的真相。

2. 中國內部研究氣氛愈趨自由,學術氣氛開始濃厚,國內各族、各地方開始表達出各自角度的歷史觀點,一言堂開始在學術上鬆綁。

3. 網際網路的發達,讓各種言論在網路上交流、公開。真理是越辯越明。

4. 中國的考古能力、科技能力越來越強,尤其是分子人類學,中國人更多人學會了各國的語言與歷史,國民的世界地理、世界歷史、科學知識開始全面提升,知道古物的重要。

5. 中國的全面建設。全國各地到處開挖的結果是,發現大量的古代遺跡。

現在世界史長久是由歐洲人來寫的,歐洲人對中國內陸的瞭解是稀少的,所以長久漏了一塊,這一塊是否有大發現呢? 另外有一點,稻米是在中國這片土地很早就培育出來的。中國科研人員加油,人類的已知的歷史可能遺漏了很多塊,將由你們去發掘。人類的歷史應該有中國的聲音。

現在,中國學術界要更加努力把中國的遠古歷史重建出來,中國人要知道並且認清自己祖先的根源與來歷,這不應該是模模糊糊的,更不應該是有虛構的,中國的遠古歷史不該由外國人來解謎。這也是中國整體智力水平的表現。

我說:求知與求真 是發展科學的原始動力。

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16/6/6 [史式] 傳說時代中華古史述評

從20世紀20年代到世紀之末,在這七八十年中間,我國的考古工作取得了很大的收穫,使得我們耳目一新。過去只根據古籍文獻所推測出來的傳說時代的中華古史,時間只有5000年,空間只是西北和中原小塊地區,其面積不會超過現在全國面積的十分之一。但是根據現在全國考古工作的收穫來計算,中華文明的源頭可以上溯到距今5000年以上,有些古文化遺址為距今六七千年,或八九千年,甚至於接近萬年。用我國著名考古學家蘇秉琦先生的話來說,是我們已經有了「一萬年的文明啟步」。在空間方面,從距今三千多年前到距今一萬年前的古文化遺址遍佈全國。正像蘇秉琦先生所說,這些古文化遺址就如「滿天星斗」般地分佈在中華大地上。其內容的豐富多采,遠遠超過我們過去傳說中的古史。例如:

北方遼河流域的紅山古文化遺址距今5000餘年,有祭壇,有神廟,好像已是一個古國。其中的裸體女神像,被稱為東方維納斯,與中原的風格大不相同。

東方山東的大汶口古文化遺址到龍山古文化遺址,從距今6000年到距今4000年一脈相承,這裏的先民後來發展成為東夷集團。

中原仰韶文化的半坡古文化遺址,距今6000年,這裏的先民經過後仰韶文化發展成為四、五千年前的華夏集團。又磁山古文化遺址距今已有8000年,是黃河流域最早的農耕村落遺址。

東南沿海的河姆渡古文化遺址,距今已有7000年。這裏發現了舟楫,說明7000年前的先民已有航海活動。在傳說中,是黃帝的正妃嫘祖發明了蠶絲,但是比黃帝要早2000年的河姆渡遺址中,已經出現了刻有蠶紋的器皿。這裏發現的水井也是中華大地最早出現的水井。

湖南彭頭山古文化遺址出現了距今8000年的水稻田,城頭山古文化遺址出現了距今6000年的古城牆。這裏的先民後來發展成為苗蠻集團。

西南四川盆地的三星堆古文化遺址距今已6000年,在距今四、五千年的時候,成都平原中已經出現了好幾座古城。三星堆出土的銅製人像與中原人像大不相同。說明這裏的文化是獨立發展而來,並非來自中原。

在南方,江西仙人洞古文化遺址距今已有八、九千年,廣東石峽古文化遺址距今也有5000餘年。

拿過去傳說時代的中華古史和現在的考古發現相比,差距是太大了。從時間方面說,傳說中的人文初祖黃帝的出現,距今不過4697年;夏王朝的建立,距今只有4205年。而在5000多年前,遼河紅山古文化遺址已經略具國家規模。到目前為止,我國的第一座古城出現在湖南的城頭山,距今約6000年,而不是出現在中原。從空間方面說,草莽初闢的黃帝時代,所管得到的地方自然只有一小塊,就是到了三代,夏、商王朝和周王朝的初期,北方的紅山古文化遺址和東南的河姆渡古文化遺址也還沒有進入版圖。

我國自秦漢起,建立起大一統的專制王朝。皇帝是至高無上的統治者,可以管轄天下臣民,甚至於包括海內外的四夷。史官們寫歷史,必須為當時的政治服務,要寫成一個始祖──黃帝,一塊發源地──中原,一條母親河──黃河,一個國家──中國、天朝,一種民族──炎黃子孫。統治者是一個當今皇帝。一切歷史事件都要納入這個規範之中。至於寫出來的史書是否符合世界歷史真相,是否符合中國歷史真相,他們是不管的。

這種一元論的歷史觀,在我國維持了兩千年,誰也不敢懷疑,即使有了懷疑也不敢說。鴉片戰爭之後,我們被迫睜眼看世界了;辛亥革命之後,大一統的封建王朝垮台了;20世紀20年代,我們的考古工作起步了。這一連串的變化,一再有力地衝擊了一元論的歷史觀。

......

黃帝和堯都屬於華夏集團。舜則出身東夷。清初在寫《大義覺迷錄》的時候,都還肯定地說「舜乃東夷之人」。至於禹,說「禹興於西羌」是一種誤解。他實際上是生於會稽,出身於百越族群。如果廣義的南蠻方可以包括百越在內,他還是南方人。正因為他生於江南水鄉,擅長治水,才因治水的大功被擁戴為首領,開創了夏王朝。夏王朝當然是各個集團聯合建立的,但首領是南方人,絕不是華夏集團的人。夏王朝垮台後,繼起建立商王朝的,則不折不扣是東夷集團的人物。「天命玄鳥,降而生商」,說明商王朝的圖騰是黑色的鳥(燕子)。鳥圖騰是東方各族群的標誌。商王朝以貝為貨幣,以海龜的腹甲為主要的占卜工具,也說明他們是來自東海的東夷集團。也就是說,夏商周三大王朝的第二個王朝,大權掌握在東夷集團手裏,而不是在華夏集團手裏。商王朝一共傳了28個王,延續了六百多年。如果我們以商王盤庚遷都殷墟作為界限,以前屬於史前時代或稱傳說時代,以後才進入有史時代,則兼跨這兩個時代的商王朝的建立者,正是東夷集團。雖然到了秦漢以後,中華大地上的各個集團已經融合成為一個混血的華夏族,但那又是一千多年以後的事了,自然又當別論。

(.:不是燕子,是大烏鴉(RAVIN),很聰明的鳥。)

徐旭生著《中國古史的傳說時代》一書初版出版於1943年,增訂本出版於1960年。所以20世紀後期的許多考古工作的成果未能考慮進去。主張三分法的另一位學者蒙文通所著《古史甄微》出版的時間更早,為1933年。所以其論點多從古籍文獻的記載綜合排比得來,能夠借鑒於考古工作成果的地方更少。他的三分法和徐旭生的三分法大體相同,但是名稱不一樣。徐旭生稱為華夏集團的,他稱為河洛民族;徐旭生稱為東夷集團的,他稱為海岱民族;徐旭生稱為苗蠻集團的,他稱為江漢民族。對於這三個民族的民族性。他作了認真的對比,提出了不少新的見解。對於重寫中華古史,這是一份很重要的參考資料。

20世紀後期,考古工作發展迅速,成果累累,使我們大開眼界。特別是70年代以後,廣大的南方新發現許多重要的古文化遺址,逐漸扭轉了過去史學界重北輕南的偏向。三分法又逐漸發展為四分法,就是有些學者主張在傳說時代中華古史的地圖上,除已有華夏、東夷、苗蠻之外,再增加一個百越集團。台灣學者胡耐安在《中國民族志》一書中,提出了四分法是:華夏集團、東夷集團不變,苗蠻集團改稱為荊吳集團,另加一個百越集團。

(.:這是一篇相當好的文章。很有全面性。)

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15/11/4 為何稱海昏呢?  汉语中的“海”相当于今天所说的“湖”。“昏”字的本义是黄昏,表示太阳下山的“西方”。因此有人认为“海昏”是“湖西”,即鄱阳湖的西面。
(.:歷經歷史的長流,字的意義出現了改變,很多字越變越抽象意義。昏讓人想到頭昏,而不是黃昏。日文的不少漢字反而保留了原意。古時,沒有多少人看過大海,很大的湖就是當時人所稱的海,這很自然。)

15/12/9 [.] 海昏侯墓遗址出土的雕有龙、凤、虎图案的玉佩  是無價的藝術品。能把龍、鳳、虎如此協調的布局,展現出古代中國人的藝術與工藝的登峰造極。中間像眼睛的造型寓意為何? 為何上方有個小翅膀,下方有個勾呢? 另一件龍鳳玉珮的中間也是這個形狀。有一點像大米中間開了眼。你看到虎與龍的四條腿嗎? 你看到龍口中的龍珠嗎? 整體造型上,加上了龍鳳虎之後,形成了一個圓,為此中間的眼眶右邊要收尖。龍 & 玉環都可溯至紅山文化,龍鳳文化進入長江中游後加入了虎。 

16/1/4 漢代是裝飾用韘形玉器的盛行期,韘形玉器已由圓筒狀的壺嘴狀拉長為扁平狀,近似於雞心,所以民間俗稱“雞心珮”。

韘形珮由戰國時期韘演繹而成珮。韘為射箭勾弓弦用的扳指,最早見於婦好墓,周以後身變矮薄,至戰國首部出勾形飾,西漢出現韘形珮。其韘形似雞心狀,古玩界稱為雞心珮,男女均可佩。西漢早期韘形珮多為圓孔,兩側裝飾鏤空紋。西漢中期韘孔有的變成橢圓形,西漢後期呈瑗狀,內飾鏤空紋。東漢韘變為腰子形(扇面形),魏晉南北朝尚偶可見,韘尖已抹圓,四週均飾鏤空紋。
(.:原來這中心的圓最早是手指穿入孔。)

玉韘最早的使用方式是套在拇指上鉤弦,所以它的造型呈短管狀,如商代殷墟婦好墓出土的玉韘,短管狀的器身高度約2.7-3.8釐米,其中一端平齊、一端傾斜,即是早期玉韘的形式。

到了春秋時期,玉韘仍是鉤弦的輔具,但是器身已經變扁,例如圖一爲春秋晚期的玉韘,此器內部透穿圓孔作爲套指之處,孔壁的高度約1.7公分,比婦好墓的玉韘短,孔壁上方凸起一個尖脊,尖脊左側豎立柱狀扳突,作爲鉤弦之處,孔壁下方延伸爲舌狀,可與拇指貼合,造型符合實用的功能。

到了西漢時期,玉韘已經轉變爲佩帶用的片狀佩飾器,但在造型上還保留着傳統玉韘的部分特徵。
(.:可能這樣的演化詮釋是不對的,看了成都金沙的銅眼,讓人感覺這應該還是眼睛。遠古所有帝王有關或周遭的東西都有與巫(神)有關的象徵,以顯帝王的偉大。)

16/1/11 巴蜀图形的主体,在多数情况下都是虎形,大部分铸有图形的兵器都少不了虎形。

***************  南昌西汉海昏侯墓   ******************

15/11/4 江西省文物考古研究所首次对外公布了南昌西汉海昏侯墓阶段性考古成果。考古学家认为,这是中国迄今发现的保存最好、结构最完整、功能布局最清晰、拥有最完备祭祀体系的西汉列侯墓园。整个墓园占地面积约4万平方米,错落有致分布着以海昏侯墓为核心的大小8座墓葬和一座车马坑。以侯和侯夫人墓为中心的祠堂、寝殿、便殿、厢房和墓园墙以及道路和排水系统等各类地面建筑基址,布局之完整、祭祀体系之完备,为中国考古史上所罕见。

5年来考古人员共勘探约100万平方米,发掘面积约1万平方米,共清理出土了各类文物1万余件。成套出土的编钟、编磬、琴、瑟、排箫、伎乐俑;数以千计的竹简、木牍以及有文字的漆笥、耳杯;10余吨近200万枚五铢钱;惟妙惟肖的青铜雁鱼灯、青铜火锅;镶嵌着玛瑙、绿松石和宝石的青铜镜等等,都是汉代考古文物珍品,不少是首次发现。 

墓葬主人就是南昌西汉海昏侯国的某一代海昏侯,距今有2000多年历史。

海昏侯主墓的藏閤中出土了数以千计的竹简和近百版木牍。考古专家认为,这是中国简牍发现史上的重大发现,通过解读这些竹简和木牍,将丰富人们对西汉历史、文化、艺术、科技的认知。

虫草是一种名贵药材。而这种药材竟然在2000多年前的南昌西汉海昏侯墓中发现。据海昏侯墓考古领队杨军介绍,墓内虫草出土的时候装在一个漆木盒内。虫草的出土可以说明,西汉时期海昏侯所在的海昏国与虫草产地的贸易比较发达,而且海昏国对外文化交流也比较频繁。
(.:蟲草的出現,有點意思,聯上了青藏。)

15/11/8 江西南昌西汉海昏侯主墓的西侧有一个占地约80平方米的长方形土坑。考古工作人员告诉记者,这个不起眼的土坑是我国长江以南地区首次发现的车马陪葬坑,在这个坑里共发现5辆木质彩绘车和20匹马的痕迹。随葬木质彩绘车辆5辆,为实用高等级安车,马车经过拆卸,被拆卸下的车马器装入彩绘髹漆木箱内放置在椁底板上。陪葬马匹20匹,骨架已腐朽殆尽,仅存痕迹。

西汉王侯出行的车驾主要有安车和轺车,安车为座乘、轺车为立乘。乘坐4匹马的车是汉代王侯出行的最高等级,5辆车20匹马,正好是4匹马一辆车,这也说明墓主人身份之高贵。从清理出的车具如盖弓帽、杠箍、龙虎首轭饰、辕首饰、衡饰、车軎等,马具如络饰、衔镳、当卢(古代系于马头部的饰件)等多鎏金错银和麻质伞盖看,其制作极其考究,使用等级很高。出土的车马器具中有些不是中原的东西,如绘有大角羊图案的当卢,就有可能是来自匈奴等西域的物件

16/1/5 昌邑王,汉朝受封地建都昌邑(今山东省巨野县昌邑镇)的王室。有父子俩。父亲刘髆是汉武帝第五子,史称昌邑哀王。其子刘贺(公元前92年-公元前59年),即汉废帝,汉朝第9任皇帝,也是汉朝历史上在位时间最短的皇帝。刘贺5岁袭父爵为昌邑王。汉昭帝于公元前74年四月病卒无后。霍光迎其继位,年19岁。27天后因荒淫无度、不保社稷而被废去,依旧回故地巨野做昌邑王,元康三年被废为海昏侯,移居豫章国(今江西南昌),客死他乡,史称昌邑王或汉废帝。
(.:從這段歷史可知,如果幕主真是劉賀,則海昏侯就有了新的解釋,不是那麼美好了,至少是一語雙關了。)

16/3/2 《五色炫曜——南昌汉代海昏侯国考古成果展》在首都博物馆开展,441组件从江西南昌汉代海昏侯墓中发掘的珍贵文物与公众见面。

16/3/2 经考古证实,墎墩山墓园主墓墓主人即为西汉第一代海昏侯刘贺,汉武帝之孙、“汉废帝”刘贺,。内棺尚存墓主人遗骸痕迹,遗骸腰部位置见“刘贺”名字的玉印一枚,遗骸下有包金的丝缕琉璃席,席上有整齐排列的多组金饼。在出土的金饼上,考古队员发现了模糊的墨书字迹,并释读出了关键部分:“南海海昏侯臣贺……元康”,“贺”字直接指明是第一代海昏侯刘贺,而元康是汉宣帝刘询的第三个年号。在出土的木牍上,专家发现了海昏侯与侯夫人写给皇帝、皇太后的奏章副本,仔细辨认,木牍上“海昏侯臣贺”、“陛下”、“呈太后陛下”、“元康四年六月”等字样清晰可见。

16/9/8 南昌西汉海昏侯刘贺墓出土有竹书《论语·知道》篇。专家称,《论语》中发现《知道》篇,很可能属于《论语》的《齐论》版本,如果完全释读出来,在整个学术界将是一个非常重大的发现。海昏侯墓目前共出土了一万件(套)文物,竹简有五千多枚。其中已发现的有《论语》、《史记》、《医经》、《孝经》、《医书》以及筑墓的赋等。南昌西汉海昏侯墓考古领队杨军表示,《论语》在古代有三个版本——《古论》、《鲁论》和《齐论》。
大家今天看到的《论语》是张侯之后用《鲁论》和《古论》形成的版本,但是《齐论》到汉魏的时候就失传了。《齐论》和《鲁论》、《古论》最大的区别就是多了两篇,一篇叫《知道篇》,一篇叫《问王篇》。

16/10/9 历经五年多时间,对集帝、王、侯于一身的南昌西汉海昏侯刘贺墓的考古发掘工作圆满结束。南昌汉代海昏侯刘贺墓是中国迄今发现的保存最好、结构最完整、功能布局最清晰、拥有最完备祭祀体系的西汉列侯墓园。历经5年多时间,该墓出土青铜器、金银器、玉器、竹简、木牍等各类珍贵文物1万余件(套),数量之大、种类之多均创中国汉墓考古之最。

18/1/26 在实验室考古阶段,专家在海昏侯墓园五号墓中清理出一枚刻有“刘充国印”字样的铜印,结合此前刘贺墓中出土的木牍及《汉书》等文献记载,推断五号墓墓主身份为刘贺长子刘充国。

五号墓主棺的实验室清理工作到目前为止,可见墓主头部被漆器叠压,下有玉圭、玉枕。颈部有玉组珮,腰部有玉带钩、水晶、玛瑙、玉具剑等。遗骸上有大小玉璧。出土的玉器经中国社会科学院考古研究所检测分析,多数为新疆和田玉料。

24/12/16 2015年,南昌海昏侯墓5200余枚西汉简牍出土。它们被放置在四个漆笥中,漆笥大部分已腐朽,底部以织物承托,出土时仍可见部分织物与竹编织物的残片。竹简放置在三个漆笥内,最小的存简一组,200余枚,最大的存简三组,4000余枚,其余1000余枚放置于另一漆笥中。竹简各卷之间杂有部分木牍公文奏牍被单独放在一个漆笥内。海昏简牍数量之多、文字内容之丰富,一度引起全国轰动,被学者视若珍宝。经过数年的整理研究,学者将其分为三大类——典籍(5000余枚)、文书(近60件)、签牌(约110枚)。典籍数量最巨,又可以细分为六艺类(《诗经》1200余枚、《礼记》类约300枚、祠祝礼仪类100余枚、《论语》500余枚、《春秋》200余枚、《孝经》类600余枚)、诸子类(50余枚)、诗赋类(200余枚)、六博(1000余枚)、数术类(约300枚)、方技类(约200枚)。这些简牍既表现墓主刘贺的阅读兴趣,又反映汉朝的时代风貌。我们选取其中最有代表性的几份简牍,带领读者感受两千多年前的大汉风采。

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14/10/27 河南省在过去9年相继完成南水北调中线工程总干渠、丹江口库区和受水区地下考古发掘和文物保护工作,从8000年前的裴李岗文化到明清时期的重要发现不断出现,一部绵延不绝记载中华文明进程的天然“地书”被渐次打开。河南是南水北调文物抢救保护的主战场,需要考古发掘和搬迁的文物点369个,占中线工程文物保护工作总量的60%以上。2005年以来,在全国50多家文物考古研究单位的共同努力下,河南目前圆满完成369个项目的考古发掘工作,发现了裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化以及由夏代至清代等各个时期的大量古代文化遗迹。

15/1/9 2014年 六项重大考古新发现:甘肃肃北县马鬃山玉矿遗址、云南祥云县大波那墓地、西藏阿里地区故如甲木墓地和曲踏墓地、山西忻州市九原岗北朝壁画墓、内蒙古陈巴尔虎旗岗嘎墓地和贵州遵义市新蒲播州杨氏土司墓地。

甘肃马鬃山玉矿遗址初步确定年代为战国至汉代,有可能更早至3400多年前,是中国目前最古老的玉矿遗存。为探寻中国古代玉器原料的来源提供了重要线索。玉料以透闪石为主,多为青玉、糖色玉,少量为白玉。在西藏阿里的冈仁波齐神山脚下,考古学家从大约1800年前的贵族墓地中首次发掘出神奇的天珠。

内蒙古陈巴尔虎旗岗嘎墓地是迄今在呼伦贝尔草原所知规模最大的古墓群。考古学家初步推断这个墓地属于公元8至10世纪室韦人遗存,为探寻蒙古族源找到了最新考古线索。
对这一墓地中发现的人骨进行的体质人类学研究表明,这里的居民与现代分布在蒙古国及中国内蒙古地区的北亚蒙古人种中央亚细亚类型居民的颅型特征最为接近。

云南祥云县的大波那墓地出土过编钟等重要铜器,是战国至西汉时期洱海地区为数不多的高等级墓地。

15/2/11 内蒙古 赤峰市发现一处新石器时期祭祀火神仪式彩绘岩画。这幅岩画分新石器中期和晚期绘成,绘制时间相距1000多年。岩画用红赭石做染料绘制而成,岩画高1.5米、宽1.2米。这幅彩绘岩画是分层绘制的,经过反复研究比对发现,第一层绘制的岩画大约在兴隆洼至赵宝沟文化时期,距今至少7000年,画面突出表现出新石器中期祭祀火神的盛大场面:火神在左下,祭祀者守在熊熊烈火前,似乎祈求着什么。后面绘有拿着弓箭的武士,像是保障部族首领正常开展祭祀活动,避免野生动物侵扰。此外,还有“人耍弄火球”的画面,可能是巫师作法,祈祷人沟通火神、天地与人,祈求族群兴旺。岩画第二层绘有多个可辨的符号,部分专家将其初步释义为:参加祭祀的部族首领身后有一人左手握举捆绑在木棍之上的玉钺或玉斧,这应是部族徽。

15/3/20 四川省文物考古研究院在对成昆铁路(米攀段)进行考古发掘时,在米易县庙门前遗址发现了商周时期的坩埚和疑似铜渣。这至少说明当时的人们已经懂得冶炼技术了。2013年5月,在米易县丙谷镇东侧沙沟村8组东南面的山坡梯田上,发现了这片遗址。因当地小地名叫庙门前,命名为庙门前遗址。2015年1月4日,省考古院进行抢救性发掘,惊喜很快出现。在已经发掘的近500平方米遗址区,考古人员发现了多达9层的遗址堆积:古代文化层中已经发现了40个左右的灰坑、3座房子和两条沟的遗存,另外还有数十级的柱洞和两座灶。除此之外,还发现了近两百件陶碗、陶罐以及平底器、石斧、石锛等生活器皿和工作器具。根据这些密集出现的考古遗存,考古人员发现,庙门前遗址是攀西地区不可多得的商周时期重要聚落遗址。陈苇认为,由于部分出土陶片已经具备金沙江流域新石器时代晚期遗存特征,不排除庙门前遗址年代上限可能更早。此次发掘最重大的发现焦点在出土了两枚冶炼留下的疑似铜渣。在商周时期的文化层,发现了大量红烧土块以及规则灰坑,完全区别于普通百姓生火做饭的杂乱灰坑,考古人员在土层中发现了两枚矿渣和坩埚埚底,它们的直径都约在四五厘米之间,矿渣用磁铁测试,并无磁性反应。“钢铁之都”攀枝花的祖先们,早在2000多年前就已经开始利用地底丰富的矿产资源,开始了冶炼。

15/4/9 2014年度全国十大考古新发现:广东郁南磨刀山遗址与南江旧石器地点群、河南郑州东赵遗址、湖北枣阳郭家庙曾国墓地、云南祥云大波那墓地、浙江上虞禁山早期越窑遗址、西藏阿里故如甲木墓地和曲踏墓地、内蒙古正镶白旗伊和淖尔墓群、河南隋代回洛仓与黎阳仓粮食仓储遗址、北京延庆大庄科辽代矿冶遗址群、贵州遵义新蒲播州杨氏土司墓地。

15/6/19 山西 中国社会科学院向公众介绍自1978年以来省临汾市襄汾县陶寺遗址的重大考古发现与部分研究成果。遗址自1978年开始挖掘以来,发现了相应的居住区和墓葬区,陆续出土了陶龙盘、陶谷、彩绘木器等文物,还发现了最早的文字。陶寺遗址拥有文字和城市,也拥有可以表明等级制度的宫殿礼器,存在王权和都邑。陶寺遗址是黄河中游地区目前可以确认的、进入早期文明社会的最早实证,说明早在夏王朝建立,进入王国文明之前,黄河中游地区就已经进入了古国文明阶段,说明与之对应的尧时期已经进入了初级文明,所以最起码在夏王朝建立之前,就已经有了一个更早的“中国”。

陶寺遗址实证了距今4300年的夏王朝之前仍有至少300多年未曾中断的文明。它对于解释“中华5000年文明”究竟是传说还是历史,具有重大意义。据现有发现,一些区域在约5000年前已经进入了文明阶段,比如长江下游、辽河流域,但是这些地区的文明后来都中断了。

15/6/12 多年来,对于红山玉器的材料来源学者们莫衷一是,不久前在北票市北塔乡后梅林皋村发现大型玉矿,现已探明玉石储备达1000万立方米,其中含有的闪石类是吸引专家学者深入研究。专家学者对北票的玉矿材料进行了检测和分析,认为此材料为红山玉器的来源提供了一个新的线索。接下来还需要做稳定同位素的分析和成矿年龄的分析,进一步予以鉴定。

15/8/6 湖南省文物考古研究所专家在沅江市赤山岛益南高速公路沿线进行文物调查时,发现一处旧石器时代遗址,距今约10万年。在离地表约2米深的第四纪红色网纹土层中,考古专家发现了人工打制的旧石器。在试掘中,共出土旧石器10多件,其中包括砍砸器、尖状器、石片等石器雏形。赤山岛是第四纪洞庭湖平原一个隆起地带,存在大面积红土,这种土质为远古人类生存提供了非常好的自然环境。这是在南洞庭湖区首次发现旧石器遗址。此前湖南发现的旧石器时代遗址均分布于洞庭湖西边的澧阳平原和怀化地区。

15/8/10 在新疆天山伊犁河峡谷中的尼勒克县恰勒格尔村吉仁台沟口遗址,新疆文物考古研究所的专家确认在这里找到了中国最早的用煤遗迹,初步断定其时间约距今3500年,这比目前已知人类使用煤炭资源的时间上溯了约一千年。在吉仁台沟口遗址编号为T2的墓葬――房址区域,考古工作者在清理出的地下约一米的房屋居址地面,发现黑色的煤粒、灶坑及焚烧过的煤灰,在相邻不远的F1等遗址,也确认了煤的使用痕迹。

15/9/3 「新仙女木事件」是指1萬2800年前到1萬1600年前,北半球持續1200年的嚴寒氣候。2萬年前最後一次冰期結束後,大地升溫回暖、冰雪融解成淡水。1萬2800年前,大量北美陸地的海水注入北大西洋、減弱全球海洋環流,阻斷北半球的暖流,瞬間歐洲變得異常寒冷,進而造成嚴寒氣候,始末自1萬2800年前至1萬1600年前。

2008年,台大地質系教授沈川洲團隊進入巴拉望1條石灰岩地下洞穴的支洞,採集到1根長達1公尺的石筍。幸運發現,石筍下部17公分,正是過去1萬3000年至1萬1000年沉積形成,完整記錄「新仙女事件」始末。

研究發現「新仙女木事件」時,不同區域的氣候變化過渡期明顯不同,北大西洋在2、3年內,氣溫驟降5到10度。但在低緯度的巴拉望,卻遲了400年才降溫0.5到1度,年降雨量從2000毫米降到1500毫米,變得又冷又乾。但事件結束時,北大西洋僅歷時數年到百年就重回溫暖溼潤天氣。巴拉望卻再次經歷440年,才返回溼潤的大地。

15/10/15 中国科学院多位研究员在《自然》发表论文,宣布在湖南省道县发现47枚具有完全现代人特征的人类牙齿化石,表明8万至12万年前,现代人在该地区已经出现,是目前已知最早的具有完全现代形态的人类。道县人类牙齿尺寸较小,明显小于欧洲、非洲和亚洲更新世中、晚期人类,位于现代人变异范围。道县人牙齿齿冠和齿根呈现典型现代智人特征,如简单的咬合面和齿冠侧面形态、短而纤细的齿根等。

迄今在亚洲和太平洋地区发现的年代确定早于4.5万年前、保存状态良好、可以明确归入现代智人的更新世晚期人类化石非常少。在华北田园洞、南亚尼阿洞和澳大利亚蒙哥湖发现的呈现现代人特征的人类化石,年代都在4万至5万年前。根据现有的化石证据,最早的现代类型人类在西亚和欧洲出现的时间在4.5万至5万年前。

而对道县人类化石的研究显示,具有完全现代形态特征的人类在东亚大陆的出现时间比欧洲和西亚要早至少3.5万至7.5万年。这项研究提供了迄今最早的现代类型人类在华南地区出现的化石证据,是我国学者在现代人起源研究领域取得新的重大突破,对于探讨现代人在欧亚地区的出现和扩散具有非常重要的意义。
(.:要注意到,現在世界史長久是由歐洲人來寫的,歐洲人對中國內陸的瞭解是稀少的,所以長久漏了一塊,這一塊是否有大發現呢? 道縣這名字取的好。)
(.:另外有一點,稻米是在中國這片土地很早就培育出來的。中國科研人員加油,人類的已知的歷史可能意漏的很多塊,將由你們去發掘。人類的歷史應該有中國的聲音。)

15/10/26 位于黑龙江省双鸭山市饶河县的小南山遗址于今年7月正式考古发掘以来出土了大量新石器时期文物,出土的大量珍贵玉器表明邻近我国东端国境线的小南山早在8000年前曾是东北亚地区“用玉”中心之一。考古人员发掘出多数为大篦点纹、少数为菱形纹的陶器,还有小石叶等石器。最令考古人员兴奋的是出土的匕形玉佩、觿形玉佩、珠、璧、管、锛等多件玉佩饰,这在新石器时代早期十分罕见。在距今4000年左右的新石器时代晚期遗存中,出土的文化遗存则以红褐色夹砂陶器为主,饰有细篦点纹和划纹纹饰,石器主要为压制凹底石箭头。小南山遗址从上世纪50年代开始就陆续有文物出土,是黑龙江省出土玉器最多的遗址,它在黑龙江流域及东亚、东北亚史前研究中有重要地位。

15/11/4 江西省文物考古研究所首次对外公布了南昌西汉海昏侯墓阶段性考古成果。考古学家认为,这是中国迄今发现的保存最好、结构最完整、功能布局最清晰、拥有最完备祭祀体系的西汉列侯墓园。整个墓园占地面积约4万平方米,错落有致分布着以海昏侯墓为核心的大小8座墓葬和一座车马坑。以侯和侯夫人墓为中心的祠堂、寝殿、便殿、厢房和墓园墙以及道路和排水系统等各类地面建筑基址,布局之完整、祭祀体系之完备,为中国考古史上所罕见。

15/12/15 中国科学院副院长张亚平和瑞典皇家理工学院教授彼得·萨沃莱宁领导的研究团队,对犬科家族的58个成员进行了基因测序。研究者发现来自东南亚的狗比其他区域狗的遗传多样性更高,与灰狼的亲缘关系也最近,因此推测驯化的狗在大约33000年前起源于东南亚。

不仅如此,科学家们还重建了驯化后的狗的迁徙历史:大约在15000年以前,现代狗的祖先中的一部分开始向中东和非洲迁徙,大约在10000年前到达欧洲。虽然科学家们认为这次狗的迁徙与人类活动密切相关,但他们也猜测最早从东南亚向外迁徙的狗的行动可能是自发的。再后来,一群从东南亚迁徙出去的狗,又迁徙回了中国北方。它们与一直留在亚洲的狗群相遇并混合繁殖,最后迁徙到美洲。

15/12/18 云南省文物考古研究所与澳大利亚新南威尔士大学的最新研究成果——《中国西南晚更新世与古老型人类有密切关系的人类股骨》。这一发现肯定了马鹿洞遗址存在全新的古老型人类种群。对云南蒙自马鹿洞人类股骨的最新研究显示,虽然其年代距今1万4千年左右,但其特征却与最古老的人类极其相似,且可能与早期现代人共存在同一区域。新发现的云南蒙自马鹿洞人的股骨特征显示其比头骨更为原始,这些股骨化石体现出“高度独特”的、混合了现代人和古老型人类的特性。这一种群生活在距今1万4千年左右,发现大量大型鹿类动物与其共生,因此而得名“马鹿洞人”。

青藏高原隆升在东南缘形成的独特古气候和古环境可能为史前人类的多样性提供了一个避难所。两百万年左右第一波到达欧亚大陆的元谋猿人、爪哇猿人,蓝田猿人和达玛尼西人等出现后,就开始了人群的迁移和融合,古人类在不同地区的进化速度不一样,因此,体质特征出现了差异。现代人出现后,古老型人群在南方一些环境受冰期影响较小的热带、亚热带地区得以幸存下来。

15/12/19 湖北 在石家河印信台遗址发现祭台及大量祭祀用套缸,考古工作者初步分析为罕见史前大型祭祀场所。印信台遗址位于天门石家河古城西护城河西侧,发掘面积1175平方米,主要遗迹有黄土台基、陶缸遗迹等。发掘区域发现多处套缸遗迹,大量陶缸口底相接、套在一起,部分缸体上有刻划符号,最长一处套缸遗迹有三四米长。这是一处新石器时期石家河文化阶段的大型祭祀场所,距今约4300年左右。出土套缸数量之多,密集程度之高,与祭台关联度之强,在此前发现的史前祭祀遗址中很少见。

天门石家河遗址近日出土240余件距今4000多年的精美玉器,专家认为代表当时中国乃至东亚琢玉技艺最高水平,并且改写对中国玉文化的认识。这批玉器类型丰富,有玉佩、玉铖、玉如意、玉管等,造型别致,生动逼真,有大耳环玉人、连体双人头像、鬼脸座双头鹰等。

这次发现的玉器数量之多让人惊喜,工艺水平之高超令人震撼。圆雕、透雕等技艺,较良渚文化的平面雕刻有很大进步,代表当时中国乃至东亚范围内琢玉技艺的最高水平。此外,此前在山西、山东等地高等级墓葬中零星出土有这类文化面貌的玉器,并不知来自何处。这次石家河遗址还发现有玉料、半成品等,可推测那些玉器应是来自江汉平原的制品。

此前学界认为史前玉器有两个高峰,一是辽宁的红山文化,一是长江下游的良渚文化。现在看来,长江中游江汉平原应该说是一个顶峰,在夏王朝建立之前已有高度发达的玉器。这在很大程度上改写了对中国玉文化包括玉器制作、使用乃至玉礼器的认识。
(Q:玉料從何處來?)

石家河遗址位于天门市石河镇,东南距市区约16公里。1954年底,在配合水渠工程考古调查时发现了石家河新石器时代遗址群。该遗址群总占地面积约8平方公里,中心区的石家河古城是我国目前发现的长江流域规模最大的新石器时代古城。石家河遗址是石家河文化据以命名的遗址,先后经历油子岭文化、屈家岭文化和石家河文化阶段,这一谱系的考古学文化为开发长江中游地区作出了最重要贡献,其文化影响波及长江上下游和黄河中下游。

迄今所见,长江中游地区发现和确认的史前城址共17座,其中,分布在湖北地区的史前城址有15处之多。石家河遗址群是长江中游新石器时代文化核心部位的典型遗址,代表了长江中游地区史前文化发展的最高水平,其内涵丰富,遗存保存较好。具体表现为,出现了大型城邑、建筑遗迹及大型祭祀场所,许多出土陶器有刻画符号,可视为是汉字起源的前期阶段,另出土了大量精美玉器及铜器残片。
(.:將這段歷史稱為先商史是有需要的,而且是必然的。資料是越來越多。)

15/12/22 西藏  为期一个月的邦嘎遗址考古发掘工作目前取得重要成果,考古专家初步认定该遗址是西藏又一处新石器时代晚期史前文化遗址。邦嘎遗址是山南地区雅砻河谷地带一处重要的史前遗址,从1985年首次试掘以来,考古工作者先后进行了多次考古调查、试掘和发掘工作。

15/12/23 陕西 考古研究院工作人员对西周镐京遗址部分区域——西安市沣东新城斗门街道办事处花园村进行考古发掘。在一处遗址中发现了9件保存完好的青铜器制作工具。它们主要包括:一把铜刻刀、一个铜削刀和几件铜锥。尤其是铜刻刀,长18厘米,一端尖锐,另一端有两面有刃,同类器具只在河南安阳商代殷墟铸铜作坊遗址内出土过。

西安市斗门街道办一带,位于沣河的东岸,历史上这里曾经是西周武王时期建立的都城——镐京的核心区域。在以往的考古中,先后发现了大型建筑遗址、国人墓葬区、制陶作坊等城市功能区,而代表当时最高科技水平的制铜作坊遗址一直没有发现。 

15/12/28 河南 郑州闹市区现大型商代遗址。考古人员在河南省体育场进行了为期3个多月的考古发掘,共发现有灰坑,墓葬,陶窑等遗存,同时也发现有少量的兽骨和骨器。这一处遗址的主要遗存的年代为商代。
(.:中國各處隨便一挖就是3000年前遺址。) 

16/1/12 考古學家在西漢景帝的陽陵驗出距今2150年的茶葉。做為皇帝的隨葬品,該茶葉不僅是迄今發現世界最古老的茶葉,也是頂級茶,幾乎全是嫩芽製成。漢景帝生於西元前 188 年,於西元前 141 年逝世。若論中國喝茶歷史,著有《茶經》的唐人陸羽(西元733年至804)要在景帝死後800多年才出生。這項新發現是由中國科學院的研究人員做出的。通過研究茶葉表面絨毛間的微小晶體並利用質譜分析法,研究人員得以搞清,漢景帝陪葬的這些「葉子」實際上是茶葉。

漢陽陵是西漢漢景帝劉啟及其皇后王氏同塋異穴的合葬陵園,位於陝西省咸陽市渭城區正陽鎮。

16/1/12 中国社会科学院公布2015年中国考古六大新发现:江西南昌西汉海昏侯墓,辽宁“丹东一号”清代沉船遗址,海南东南部沿海地区新石器时代遗址,江苏兴化、东台市蒋庄良渚文化遗址,陕西宝鸡市周原遗址,汉魏洛阳城宫城太极殿遗址。

16/1/14 江苏 兴化、东台两市交界处(泰州與鹽城之間)蒋庄遗址是长江以北地区首次发现的良渚文化大型聚落,遗址地发现了随葬琮、璧等高级玉质礼器,是迄今发现墓葬数量最多、最密集的良渚文化墓地。地处长江以北水网密布的里下河地区,是良渚文化北上的重要通道。其远离良渚文化核心区,具有鲜明的地方特点,该遗址的发掘对于构建江淮东部史前考古学文化谱系、研究良渚文化与北方大汶口文化的关系具有重要意义。蒋庄遗址共清理良渚时期墓葬280座、房址8座、灰坑110余座以及水井、灰沟等其它重要遗迹,出土的玉、石、陶、骨器等不同材质遗物近1200件,其中高等级墓葬与普通墓葬分区埋葬,体现出社会的高度分化。先民们的葬俗丰富多样,保存了大量完整骨骼,这对研究良渚文化的埋葬习俗、社会组织关系、人种属性提供了极其宝贵的实物资料。

1936年发现的良渚遗址,中心地区在太湖流域,而遗址分布最密集的地区则在太湖流域的东北部、东部和东南部,是新石器时代晚期人类聚居的地方。年代为公元前3300年至公元前2000年,距今5300至4500年左右。良渚文化遗址群是一处新石器时代晚期的遗址群,包括余杭良渚、嘉兴南,上海、苏州、常州、南京一带;再往外,还有扩张区,西到安徽、江西,往北一直到江苏北部,接近山东;再往外,还有影响区域,一直到山西南部地带。随着江苏吴县草鞋山、武进土墩和上海青浦福泉山等遗址的发掘,尤其是1983年以后浙江余杭(今为杭州市的一个区)瓶窑的反山、汇观山和安溪瑶山等显贵者大型墓葬、祭坛或大型建筑基址以及江苏昆山赵陵山墓地等一系列重大遗址的发现和发掘,良渚文化考古有了重大突破。

很多墓主骨架完整,头东脚西,男性身边陪葬了石锛、石斧、网坠,还有代表权力和地位的玉璧、玉琮、玉瑗、玉璜,女性身边则放着玉镯、纺线用的陶纺轮。随葬品较多的是140号墓穴,墓主是位男性,尸骨完整。墓主左手和脚下有4个石钺,右手边摆的是石锛,左下巴处还有一只玉挂件,玉挂件5厘米长,筷子粗细。良渚文化是华夏文明的重要源流,夏商周乃至后世的用鼎制度、棺椁制度、“苍璧礼天、黄琮礼地”的玉文化和祭祀文化,都来自良渚文化。

16/1/13 中科院地质与地球物理研究所称在西藏阿里地区故如甲木寺遗址发现了1800年前古象雄王国时期的疑似茶叶残渣,经系统鉴定,目前正式确认残渣为茶叶遗存。这一发现,打破了外界一直认为唐代之前茶叶并未进入西藏的论断,将茶叶入藏的历史前推了近500年。近期。长期以来,人们推测,茶叶会沿着丝绸之路,从中国古都长安传送到中亚及以远地区。但学界一直没有发现唐代之前茶叶进入青藏高原的实物证据。
(Q:那個時期只有中國產茶嗎?印度的可能度為何 ?)

16/1/15 考古人员2015年度在“三代考古”的重要遗址区——陕西省周原遗址发掘的4座2700年前贵族墓仍收获颇丰,其中青铜铭文似明确指出了“姬生母”的墓主人当为贵族,这对于研究周原都邑性聚落的内涵等具有重要意义。

16/1/28 四川省文物考古研究院宣布,三星堆遺址發現大量西周時期完整陶器、玉璋、綠松石和金箔片等文物。這是繼1986年三星堆遺址2個祭祀坑出土金面具、金杖、青銅神樹、玉璋等文物後,21世紀首次發現金器。這批高等級文物是在2015年初發現的,共有10多件,其中一件玉璋長約30公分,與1986年發現的三星堆祭祀坑文物同等規格。

除了器物的發現,四川省文物考古研究院在2011到2015年間,陸續在三星堆遺址北部新發現5道城牆,分別為真武宮城牆、倉包包城牆、青關山城牆、馬屁股城牆和李家院子城牆。由於月亮灣城牆、真武宮城牆、青關山城牆和西城牆北段的城牆結構相同,始築年代均為夏代晚期,這幾道城牆極有可能是同時期建造的,可以合圍成一個小城,即月亮灣小城,面積近46萬平方公尺。倉包包城牆、李家院子城牆、馬屁股城牆和東城牆北段也可合圍成一個小城,即倉包包小城,其面積約88萬平方公尺。這些城牆呈現三星堆遺址的城圈結構,對研究三星堆城址的聚落結構有深遠意義。

此外,新發現的青關山土台及3座大型紅燒土建築證明這個區域屬於遺址核心地帶,將青關山土台和月亮灣台地包圍在內的月亮灣小城很有可能是三星堆城址的宮城。金器、玉器的發現佐證三星堆青關山地區建築的規格,這證明三星堆遺址至少在西周早期仍比較繁榮,並未迅速衰落。
(.:陶器有紋飾嗎?)

16/2/24 湖北 铜绿山古矿业遗址是中国著名的古铜矿冶遗址,是中国青铜文化发祥地之一。此前在铜绿山东南15公里的阳新大路铺商代中晚期遗址出土有残陶范2块,在铜绿山北边8公里的西周蟹子地遗址,出土有陶范、石范各一块,及粗铜块、铅锡合金丝等,“古代绝大多数青铜铸造都会用到范,即模子。”因此,推测铜绿山附近存在一定规模的铸造场所。

铜绿山古矿遗址是一座从商代晚期一直延续到汉代的开采和冶炼铜矿遗址,位于黄石市西南20余公里处的大冶湖畔,在大冶市境内,遗留的炼铜炉渣40万吨以上,占地14万平方米左右,推算累计产铜不少于8~12万吨。1973年开始发掘和研究,发掘出地下采区7处,采矿井巷近400条,古冶炼场3处,发现了一批炼铜炉。

16/5/16R 江苏 宿迁市泗洪县发现了一具很完整的象化石,它的象牙长2.2米左右,肩胛骨、肋骨、腿骨分散,这是一头淮河象,生前从牙尖到尾巴长度有8米,身高约4米,体重有几吨重。以此推断,这头淮河象是世界上已经发现的个体中最大的。

5万~10万年前,江苏就有成群的大象,它们是非洲象的祖先,学名淮河古菱齿象(简称淮河象)。淮河象化石向南延伸,就是距今约5万年前后的下草湾古人类遗址。下草湾遗址是江苏省发现最早的古人类遗址。

淮河象在我国东部及日本一度非常繁盛,它是现代亚洲象的堂兄弟,可能是现代非洲象的祖先,生活在距今12万年前至1万年前间,在晚更新世晚期突然灭绝。淮河象块头很大,是“大胃王”,在它存在的后期,淮河流域环境发生了大变化,原始森林、河流渐渐没了,长江也开始形成,阻断了南北交通,给它们迁徙、觅食带来了很大的困难。它们就这么被饿死了。 当然,这只是推测。 

16/5/16 “2015年度全国十大考古新发现”包括:云南江川甘棠箐旧石器遗址,江苏兴化、东台蒋庄遗址,浙江余杭良渚古城外围大型水利工程的调查与发掘,海南东南部沿海地区新石器时代遗存,陕西宝鸡周原遗址,湖北大冶铜绿山四方塘遗址墓葬区,江西南昌西汉海昏侯刘贺墓,河南洛阳汉魏洛阳城太极殿遗址,内蒙古多伦辽代贵妃家族墓葬,以及辽宁“丹东一号”清代沉船(致远舰)水下考古调查。

16/5/19 湖北 在长江松滋段江心洲,发现距今约8000年的史前遗址,该遗址为长江中游同时期规模最大,说明松滋是长江中游文明发祥地之一。

该遗址位于松滋市陈店镇全心村四组关洲东北部,命名为关洲遗址,总面积约16000平方米。该遗址发现有大量兽骨和密集成层分布的鱼骨,同时出土有大量打制石器和少量磨制石器,以及大量原始陶器。可知当时已从渔猎时代向农耕时代转变,生产类石器及大量陶器尤其是炊器的发现,进一步说明人类已处于比较稳定的定居农业阶段。
初步认为,关洲遗址在当时应与陆地连在一起,后因长江航道变化,逐渐独立成一块江心洲。
(.:如果是距今8000年,那代表公元前6000年,長江中游仍是石器時代。有這麼落後嗎?)

16/5/21 郑州考古大发现的一个重要特点,就是所有的项目时代都在2000年前,早的可到5万年前,晚的也在2300年前。而这一阶段至少有4万多年是中国历史尚处于没有文字记述的时期,这就使得郑州的考古发现极为重要,也恰恰如此,郑州的考古发现几乎每次都令人耳目一新,每次都拓展了人们对中华文明的新认知。

◎ “郑州老奶奶庙遗址”首次在中华文明的核心地区发现5万~3万年前现代人生活的中心营地,建立起当地旧石器中晚期直至全新世文化的完整系列,这个系列及其所见石器技术、文化行为的演进发展过程,关系到东亚地区现代人及其文化起源的重大前沿性国际课题。

(注:老奶奶庙遗址及嵩山东麓旧石器遗址群的新发现确切证明,早在距今 3-5万 年在中原地区已有繁荣的旧石器文化与复杂的栖居形态。)

◎ “新密李家沟旧石器——新石器过渡阶段遗址”首次发现了旧石器晚期至新石器时代早期多个地层的堆积,解决了华北地区这两个时代交替的缺陷问题,尤其是遗址内出现的大型石器和就地取材的大石块,以及陶器的出现,揭示了人们居住、取食、制作等生活行为的新变化。

◎ “新郑裴李岗新石器时代遗址”和“新郑唐户遗址”首次将人们当时认知的中国氏族社会的生活从6000年前拓展至8000年前,使人们第一次了解和看到了那个时代人们居住的村落、房屋、生产和生活方式。

◎ “郑州西山仰韶文化城遗址”首次发现了5000年前的城池,这是当时国内发现的时代最早、建筑技术最为先进的早期城池,显示了巨大的进步和创造力。西山古城开启了中国大规模城垣建筑规制的先河,其建筑方法、形制结构对其后城池的营造产生了深远的影响,不仅是中国古代建筑发展史上的里程碑,对于探讨中国早期城市的起源以及华夏早期文明的起源和形成都具有非常重要的意义。

◎ “新密古城寨龙山时代古城” 在城池的中部偏北位置,首次发现了大型成组的廊庑式建筑夯土基址遗存,这些建筑形成了由四合院、多进院落、回廊等多组建筑组成的大型建筑群。这是我国现知最早的具有四合院特征的大型建筑群,而这种建筑布置,奠定了我国数千年帝王宫殿建筑的基本格局。其中一处室内没有隔墙的大型厅堂,长度超过38米,宽逾13米,形成了一个360多平方米的空间,更是我国古代建筑史上的一个创举。这组建筑,开启了后世宫殿多进院落前后连缀的先河,在我国古代宫殿建筑史乃至文明史的研究方面具有重要意义。古城寨城池是中国4000年以前古城群中现今保存最为完好的城池,是中国此后延续数千年连绵不断城池建筑布局的“母体”,奠定了后世四合院建筑和城市与宫殿布局的基本格局,在我国筑城史上起着承上启下的作用。

◎ “郑州东赵遗址”首次发现了新砦时期城、二里头时期城、商代大型建筑夯土基址、西周时期城的遗存,构成自夏至西周清楚完整的年代序列。

◎ “郑州商城遗址的勘探与发掘”首次发现了保存完整的商代早期都城遗址,不仅为殷商王朝晚期的历史文明找到了源头,也首次将有实物可证的中华文明史和中国都城史由2700年前拓展到3600年前。

◎ “荥阳关帝庙遗址”首次发现经过规划的功能齐全的商代晚期大型聚落遗址,使人们首次了解和认识了商代都城之外乡村聚落中平民居住、手工业、祭祀、墓葬等生活、生产的状态。

◎ “荥阳娘娘寨遗址”首次发现两周时期城址,填补了两周文化的空白。上述的这些考古大发现提供了中国先人创造的灿烂物质文明、精神文明的新实物,形成了人们对中华早期文明的新概念和新认知。

在农业方面,“郑州老奶奶庙遗址”发现了稗的存在,“郑州大河村遗址”发现了高粱、莲子等农作物种子,“新郑裴李岗遗址”出土的磨制石铲、石斧、石锛、齿式石镰,特别是磨制的石磨盘、石磨棒等,向我们展示了中国农耕文明的伟大进程。

“新密李家沟遗址”发现的陶器残片记载了人们征服自然利用自然创制陶器的第一次伟大创造,“郑州青台遗址”发现的丝罗残片是5000多年前中国人发明丝绸的铁证,“郑州牛砦遗址”发现的青铜器冶炼坩埚残片反映了至少在4500年前中国人就熟稔了青铜冶炼之术,而“郑州商城遗址”出土的原始青瓷尊则将中国制瓷的历史推向了3600年前。

16/6/4 位于临淄区北部的济青高铁临淄北站施工一直在有序推进,但前几天施工停止了,停止施工的原因是施工现场发现了大型古墓群。古墓群面积约有一个足球场大,目前文物部门已经将现场保护起来,等待进一步发掘。专家推断,墓主人是齐庄公的可能性较大。

16/7/24 湖南省日前遭暴雨重創,1名農民在垮塌的田裡發現一件青銅器物,竟然是距今已有2000年多年戰國時代的綯紋乳釘青銅編鐘。

17/2/9 去年9月,成都市文物考古研究所、蒲江县文管所在一楼盘在建工地发现战国墓群,经进一步确认,施工范围内共存墓葬60座。M53号墓出土的玻璃珠串饰保存完整,位于串饰中部的蜻蜓眼玻璃珠异常精美,其与两枚巴蜀印章伴出于墓主人腰部附近,足见其尊贵地位。考古人员介绍,这种玻璃珠装饰最早缘自埃及,可见早在两千多年前,四川已通过丝绸之路对外展开着经贸和文化交流。

 

 江西 海昏候 龍鳳紋玉佩飾

江西 海昏侯墓出土的雁鱼灯

 鱼和大雁的身体都是空心的,点燃灯油或白蜡后产生的油烟被灯罩挡住,不能乱飞,只能向上进入雁和鱼的体内,既能灯火通明,又避免了烟雾缭绕。灯罩设计为两片弧形板,可左右转动开合,既能挡风,又可调节灯光亮度。

彩绘雁鱼青铜釭灯 汉 西汉 1985年山西省朔县照十八庄出土

 南昌 西汉海昏侯墓 出土的提梁卣(ㄡˇ,盛酒的器具 西周时期)

饕餮纹。很特別,有一半在提梁上,這酒器的正面看來是在提梁根這面,而不是面對握把這面。

 海昏侯墓遗址发掘现场

 漢中 龙岗寺遗址第四级阶地出土的年代超过100万年的旧石器标本

 郑州闹市区现大型商代遗址
 

 
南水北调沿线考古

 

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