經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!

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我們深知想在網路做生意，最容易遇到以下這4大問題：

1.沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

這些問題，康樂富都幫您設想好了

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新竹團隊-康樂富安全靠譜嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富桃園說明會-康樂富值得投資嗎

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富彰化說明會-康利富現在加入有優惠嗎

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 新竹團隊-康利富有實力嗎

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 桃園團隊-康利富註冊真的是免費的嗎

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

臺北團隊-康利富有專業人士帶新人嗎?對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

新竹團隊-康利富有哪些特點創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

人生從不會嫌太年輕或者太老，一切都剛剛好　　　　活到現在，你感覺人生的路走了多少呢？　　　　如果你對這個問題有些不知所措的話，我不妨換個角度重新問一次。如果將人出生到死亡的時間比作一天的２４小時，那么你覺得自己現在正活在幾點鐘？是溫暖和煦的清晨還是烈日當頭的正午？剛剛大學畢業的你，是不是覺得自己正處在剛剛吃過午飯、馬上準備開工的下午一至兩點呢？　　　　我們不妨拿出計算器計算一下。假設你大學畢業時是２４歲，又假如人的平均壽命是８０歲，那么２４歲相當于幾點呢？告訴大家，結論是——早上７點１２分。　　　　是的，是早上７點１２分。大學畢業時的２４歲頂多就相當于早上７點１２分。　　　　此時此刻，很多人才剛剛起床，為嶄新的一天做準備。有些人甚至可能還沒有起床。作為大學老師，我見證了無數年輕人的成長，而這一經驗幫我認識到７點１２分背后所蘊藏的含義要比他們想象中巨大得多。　　　　沒錯，２４歲這一年紀頂多就是早上的７點１２分。是正要出門上班的時刻。　　　　度過幼年期和青少年時期，正要踏入社會的２４歲，相當于一天中做好上班前的準備，即將要出門的時刻。　　　　那么，退休后準備安度晚年的６０歲相當于幾點鐘呢？計算一下會得出來，是傍晚６點。這是職場人士結束一天的辛勞工作下班回家的時刻，也是夜生活即將開始的時刻。這些數字是不是很奇妙呢？跟你想象的有所出入吧？因此，我喜歡將人生的８０年跟一天中的２４小時進行對照。　　　　人生時鐘的計算方法十分簡單。２４小時相當于１４４０分鐘，而將此分成８０年，每等份就是１８分鐘。１年相當于１８分鐘，１０年相當于３個小時，以此類推，２０歲是早上６點，２９歲是上午８點４２分。我所計算的人生時鐘前提是將８０歲設定為人的平均壽命，而隨著未來平均壽命的延長，每個人人生時鐘的跨度都將增長，單位時間也將變得更加寬松。　　　　我將人生時鐘介紹給其他人時，大多數人都會流露出驚詫的表情——他們都不敢相信人生時鐘要比想象中來得早。當我對即將年滿五十歲的前輩說出“前輩，您現在才處在下午３點哦”，對方會立即掰著手指掐算開來，并且驚呼：“真的耶！”當我將人生時鐘的對應講述給即將迎來畢業時刻的２４歲年輕人時，大多數人都會由衷地發出感慨：“我以為自己已經走過了很長一段人生，可現在才僅僅處在早上７點１２分啊！”　　　　沒錯，人生之路仍尚早。如果早上７點醒來之后，發覺自己已經比別人慢了半拍，不要焦慮和擔心，因為這并不意味著會毀掉一整天。（人生感悟  www.lz13.cn）在人生的起跑線上快了一步，或者慢了一步，并不對未來起決定性的作用。　　　　有些人抱著“我已經來不及了”的態度自暴自棄，純粹是一種自欺欺人。切記不能為自己制造放棄或逃避的借口。你現在所處的時間段還很早，現在的你擁有大把的時間，未來懸而未決，沒有什么不能改變。　　　　我桌子上的人生時鐘此刻正指向下午２點２４分。已經４８歲的年紀，卻才走到下午２點３０分……在即將步入五十歲而知天命的年紀，每當覺得自己毫無建樹而心生懊惱時，我總會抬起頭看看自己的人生時鐘——距離一天結束還有很長一段時間呢。記得電影《本杰明·巴頓奇事》中有這么一句臺詞：“人生從不會嫌太年輕或者太老，一切都剛剛好。” 趁自己還年輕，給一個自己牛逼的機會 讓年輕人少奮斗5年的忠告 愿你我永遠年輕，永遠熱淚盈眶 比我年輕的人都在拼命跑，我怎能慢慢走？ 假如年輕時我知道這些道理 那些個成功的年輕人 給年輕人的10個忠告 勵志文章：年輕沒有失敗 假如年輕時我知道這些道理 給年輕人的勵志箴言分頁：123

張中行：得道和望道　　參禪，開悟，得受用，心境常處于一種不為物擾、自由自在的狀態，這狀態經常表現于外，我們稱為禪悅。多人的禪悅表現于外，互相影響，甚至推波助瀾，成為風氣，我們稱為禪風。禪風由禪悅體現，因而同是一事，縮小說是禪悅，放大說是禪風。分開，有時不容易，也沒有必要，所以這里合在一起說。　　禪悅是禪悟后的所得，顯然，能悅不能悅，關鍵在于能悟不能悟。這就引來一個問題：南宗禪，從六祖慧能到現在，時間超過一千年，出家在家四眾，人數多到數不清，究竟有多少是悟了的？確切的答案是不可能有的。原因很多。一是文獻不足，如見于僧傳、傳燈錄一類書的人名，也許不到四眾的萬千分之一。二是見于經傳的，某一人，究竟悟沒悟，我們只能根據道聽途說，而不能檢驗。三是即使能檢驗，也不能找到有效的測定辦法，以求得確切的結果。不得已，還是只能根據常情推斷，這常情，包括人同此心，心同此理，也包括禪宗典籍以外的各類書的記載。根據這些，我們可以推知，專說出家的，過禪林生活，用力參禪求解脫的總是少數，絕大多數是把這看作生路的一種，溫飽之外別無所求。再說用力參禪求解脫的，真能“心”出家，不再有俗世掛礙的究竟有多少？恐怕是稀如星鳳。禪師們也承認這種情況，如盤山寶積禪師說：“向上一路，千圣不傳，學者勞形，如猿捉影。”（《五燈會元》卷三）涌泉景欣禪師說：“見解人多，行解人萬中無一個。”（《五燈會元》卷六）首山省念禪師轉述他老師風穴延沼的話說：“聰敏者多，見性者少。”（《五燈會元》卷十一）洞山曉聰禪師說：“說禪說道易，成佛成祖難。”（《五燈會元》卷十五）白楊法順禪師說：“染緣易就，道業難成。”（《五燈會元》卷二十）染緣是受俗(www.lz13.cn)世影響，如順水行舟，道業是不為物擾，如逆水行舟，這不只是禪林的，而且是佛門的大困難，想克服是太不易了。　　悟了，得禪悅的受用，是得了道。這雖然是少數，但我們總當承認有此一境，情況留到下面說。等而下之，人數增多，是希求悟而沒有悟，可以算作望道而未之見。再等而下之，人數也許更多，只是尋求生路，不望道，少數甚至敗道，那就是有禪之名而無禪之實了。這一章談禪悅和禪風，當然是指那些得了道的，雖然這得的實況（質），以及程度深淺（量），想說得既清楚又確實是難于做到的。　　 張中行作品_張中行散文 張中行：晨光 張中行：汪大娘分頁：123

劉墉：鑄劍　　你曾經見過鑄劍嗎？燒得通紅的鋼條，從爐里鉗出，置于鐵砧上用力地捶打，投入涼水，讓它冷卻，又重新放進爐中。就這樣一遍又一遍，直到它成為百煉的精鋼，削鐵如泥的利器。　　鋼鐵就像人，受的鍛燒愈深，它的力量愈韌；受的淬浸愈冷，它的意志愈堅；受的磨礪愈細，它的鋒刃愈利。所以同樣是平凡的鐵砂，經過不同的冶煉，有的成為生鐵，鑄造笨重的器物；有的成為鍛鐵，制造精密的儀表；有的成為鋼鐵，塑造刀刃與槍炮。　　"再三地燃燒自(www.lz13.cn)己以求塑造，再三地淬勵自己以求鋒利。"能這樣的鐵砂，就能成鋼；能這樣的凡夫，就能成偉人。　　 劉墉作品_劉墉散文 劉墉：生與死 劉墉：打拳與繪畫分頁：123

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