疼愛您的Dyson家電，但卻遇到了意想不到的問題嗎？

Dyson，這個家喻戶曉的品牌，以其創新科技和高性能產品聞名於世。

從吸塵器到吹風機，空氣清淨機等等，Dyson一直以來都是家電市場的佼佼者。然而，隨著產品使用時間的增長，您可能會遇到各種故障和性能下降的問題。

在這裡，潔森工坊充分認識到Dyson產品維修市場的需求與潛力。

潔森工坊相信，每一位Dyson產品的用戶都應該得到及時、專業和周到的維修服務，讓他們的愛機延長使用壽命。

不管您的Dyson家電遇到什麼問題，潔森工坊都能幫助您解決，讓您充分體驗到Dyson家電的卓越性能和持久耐用的品質。

別再忍受那些故障問題讓您苦惱，現在就讓潔森工坊的專業維修團隊為您的Dyson產品提供最佳維修方案！

立即行動，讓潔森工坊一起為您的Dyson家電帶來最專業的維修服務！

潔森工坊的專業維修服務

維修團隊的專業技能和經驗

擁有多年經驗的專業維修團隊，擅長解決Dyson家電產品的各種問題。他們不僅具備深厚的專業知識，還經過了嚴格的培訓和實戰考核，確保能為您的Dyson產品提供最專業的維修服務。

各種類型的Dyson產品維修範疇

潔森工坊的維修範疇涵蓋了各類型的Dyson產品，包括吸塵器、吹風機、空氣清淨機等。無論您遇到什麼類型的故障，潔森工坊都能迅速定位問題，並為您提供最佳的解決方案。

維修流程的透明化和高效率

潔森工坊非常重視維修流程的透明化，讓您在整個過程中能夠清楚了解到您的產品正在接受什麼樣的維修。

此外，潔森工坊的高效率維修流程確保您的Dyson產品能夠在最短時間內恢復正常運作，讓您不必等待太久。

讓您的Dyson家電重返巔峰

深層清潔和消毒服務

讓您的Dyson家電獲得潔森工坊的深層清潔和消毒服務。潔森工坊專注於讓您的產品保持最佳狀態，消除污垢和異味，確保您的家居環境健康舒適。

快速維修和客戶滿意度保證

時間就是金錢！潔森工坊的快速維修服務確保您的Dyson家電在最短時間內恢復正常運作。擁有高客戶滿意度保證，讓您安心選擇潔森工坊的維修服務。

提供原廠零件和專業技術支持

潔森工坊的維修服務使用原廠零件，並提供專業技術支持，讓您的Dyson家電性能再次提升。別再尋找其他無法保證品質的維修點，立即與潔森工坊聯繫，讓您的產品得到最佳照顧！

全臺灣範圍內的維修中心和便利的服務據點

不管您身在何處，您可以拍照或是郵寄本體到潔森工坊的維修中心，由潔森工坊專業工程師將其煥然一新。

 

到府收件免運費：讓您省心省力

不用出門，享受專業維修服務

現在您無需親自出門，我們提供到府收件免運費的專業維修服務。只需一通電話或線上預約，我們將上門為您收取有維修需求的Dyson家電，讓您省心省力，專注於自己的生活和工作。

水貨、公司貨、過保固都能修

無論您的Dyson產品是水貨、公司貨還是過保固，我們都能為您提供專業的維修服務。我們的維修團隊具有豐富的經驗和技術，為您解決各種問題，讓您的家電重返巔峰性能。

先檢查再決定要不要修，180天保固

在進行維修前，我們會先為您的Dyson產品進行詳細檢查，確保了解問題所在。檢查完成後，您可以根據檢查結果決定是否進行維修。我們為您提供180天的保固期，讓您在維修後能夠安心使用。

選擇我們的到府收件免運費維修服務，您將體驗到無與倫比的便捷和專業。我們專注於為您提供最高品質的維修，讓您的Dyson家電重新散發光芒。不再猶豫，現在就聯繫我們，讓我們為您的家電帶來新生！

 

各大品牌專業保養維修：讓您的家電重現光彩

專業維修各類型家電產品

在現代生活中，各式家電產品已經成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，隨著使用時間的增長，家電產品可能會出現各種故障，影響其性能和使用壽命。
此時，尋找一家專業的家電維修服務便成為了必要之舉。我們的專業保養維修團隊為您提供各大品牌的家電維修服務，包括Dyson、小米、iRobot、伊萊克斯、LG、Panasonic、日立和Gtech小綠等。
我們具備豐富的經驗和專業技能，能夠迅速檢查並解決各類家電產品的故障。

吸塵器維修

吸塵器是家庭清潔的重要工具，但長時間使用後可能會出現馬達故障、電池老化或濾網堵塞等問題。
我們的專業維修團隊能夠為各大品牌的吸塵器提供維修服務，無論是更換馬達、電池，還是清洗濾網，我們都能確保您的吸塵器重新恢復最佳性能。

掃地機器人維修

掃地機器人為我們的生活帶來了許多便利，然而，長時間使用可能會導致電池壽命降低、輪子磨損或傳感器失靈。
我們針對各大品牌的掃地機器人提供專業維修服務，無論是更換電池、輪子，還是維修傳感器，都能確保您的掃地機器人重新運作良好。

空氣清淨機維修

空氣清淨機在提高室內空氣品質方面發揮著重要作用，但使用一段時間後，可能會出現濾網堵塞、風扇運作異常或電路故障等問題。

我們的專業維修團隊為各大品牌的空氣清淨機提供維修服務，包括更換濾網、修復風扇運作異常以及排查電路故障等。我們致力於確保您的空氣清淨機重新達到最佳運作狀態，繼續為您提供清新舒適的室內空氣。

吹風機維修

吹風機是日常生活中的必需品，然而在使用過程中可能會遇到無法啟動、風量減弱或電線老化等問題。

我們為各大品牌的吹風機提供維修服務，從更換馬達、修復風量問題到更換電線等，都能確保您的吹風機重新達到最佳性能。

 

戴森Dyson維修價格

透過對應型號，來取得你的維修價格

客戶滿意度保證

客戶滿意度是我們最關注的問題。我們承諾，無論您需要維修的家電產品是水貨、公司貨還是過保固，我們都能提供專業的維修服務。

在維修前，我們會先進行詳細的檢查，確定問題所在，再根據您的需求提供最適合的解決方案。此外，我們提供180天的保固，讓您享受無憂的維修體驗。

總之，我們的專業保養維修團隊致力於為您提供高品質的家電維修服務，讓您的各類家電產品重新煥發光彩。選擇我們的專業維修服務，讓您的家電產品重返巔峰！

潔森工坊維修據點

臺中服務地區：臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平  

嘉義服務地區：太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉

雲林服務地區：斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉

潔森工坊致力於為客戶提供公平的價格政策，讓您享受到最具性價比的家電維修服務。臺中東區戴森 v10拖頭清潔推薦

我們將根據家電產品的實際損壞程度、所需更換零件的價格以及維修工時，為您提供合理且透明的報價。臺中霧峰Dyson v10無法啟動推薦

在潔森工坊，您不必擔心被高額收費，我們將竭誠為您提供物有所值的維修服務。與此同時，我們還會定期推出優惠活動，讓您享受更多的實惠。嘉義Dyson v11維修推薦

徐霞客：游太華山日記　　太華山即華山，遠望如花擎空，故名。地處陵西省華陰縣南，屬秦嶺東段，北臨渭河平原，高出眾山，壁立千仞，以險絕著稱。主峰有三：東峰（又稱朝陽峰），南峰（落雁峰），西峰（蓮花峰）。有“自古華山一條道”的說法，形容其險狀。　　該記從入潼關寫起，對黃河在潼關的走向、東西大道的情況作了簡略的記敘。然后寫遠望華山之狀況，為進一步描寫進行鋪墊。　　從游記中看，此游所經之地甚多，其記敘也頗雜，如三月初一日記，皆為地名羅列，對具體景觀描寫較少。而初二所記“從西下，復上西峰……旁有玉井甚深”之句，中間可能有遺漏的文字，因玉井不在西峰、按今之實情，華山之頂玉女、蓮花、落雁峰間的山谷中有鎮岳宮，玉井當在其宮前，此處讀者需留意辨別。從初三日起，游記便顯得從容而描繪亦更細致，對華山山形之奇，山道之險有所展示。總的看來，該篇游記稍遜于其他篇目。　　二月晦　入潼關，三十五里，乃稅駕停宿，稅通“脫”西岳廟。黃河從朔漠北方沙漠之地南下，至潼關，折而東。關正當河、山隘口，北瞰河流，南連華岳，惟此一線為東西大道，以百雉長而高大之城墻鎖之。舍此而北，必渡黃河，南必趨武關，而華岳以南，峭壁層崖，無可度者。未入關，百里外即見太華屼出云表；及入關，反為岡隴所蔽。行二十里，忽仰見芙蓉片片，已直造其下，不特三峰秀絕，而東西擁攢諸峰，俱片削層懸。惟北面時有土岡，至此盡脫山骨，競發為極勝處。　　三月初一日　入謁西岳神，登萬壽閣。向岳南趨十五里，入云臺觀。覓導于十方庵。由峪yǘ山谷口入，兩崖壁立，一溪中出，玉泉院當其左。循溪隨峪行十里，為莎蘿宮，路始峻。又十里。為青柯坪，路少坦。五里，過寥陽橋，路遂絕。攀鎖鐵鏈上千尺幢，再上百尺峽。從崖左轉，上老君犁溝，過猢猻嶺。去青柯五里，有峰北懸深崖中，三面絕壁，則白云峰也。舍之南，上蒼龍嶺，過日月巖。去犁溝又五里，始上三峰足。望東峰側而上，謁玉女祠，入迎陽洞。道士李姓者，留余宿。乃以余晷guǐ日影，此即剩余時間上東峰，昏返洞。　　初二日　從南峰北麓上峰頂，懸南崖而下，觀避靜處。復上，直躋峰絕頂。上有小孔，道士指為仰天池。旁有黑龍潭。從西下，復上西峰。峰上石聳起，有石片覆其上如荷葉。旁有玉井甚深，以閣掩其上，不知何故。還飯于迎陽。上東峰，懸南崖而下，一小臺峙絕壑中，是為棋盤臺。既上，別道士，從舊徑下，觀白云峰，圣母殿在焉。下到莎蘿坪，暮色逼人，急出谷，黑行三里，宿十方庵。出青柯坪左上，有柸pēi渡庵、毛女洞；出莎蘿坪右上，有上方峰；皆華之支峰也。路俱峭削，以日暮不及登。　　初三日　行十五里，入岳廟。西五里，出華陰西門，從小徑西南二十里、出泓峪，即華山之西第三峪也。兩崖參天而起，夾立甚隘，水奔流其間。循澗南行、倏而東折，倏而西轉。蓋山壁片削，俱犬牙錯入，行從牙罅中，宛轉如江行調艙然。二十里，宿于木柸。自岳廟來，四十五里矣。　　初四日　行十里，山峪既窮，遂上泓嶺。十里，躡其巔。北望太華，兀立天表。東瞻一峰，嵯峨特異，土人云賽華山。始悟西南三十里有少華，即此山矣。南下十里，有溪從東南注西北，是為華陽川。溯川東行十里，南登秦嶺，為華陰、洛南界。上下共五里。又十里為黃螺鋪。循溪東南下，三十里，抵楊氏城。　　初五日　行二十里，出石門，山始開。又七里，折而東南，入隔凡峪。西南二十里，即洛南縣峪。東南三里，越嶺，行峪中。十里、出山，則洛水自西而東，即河南所渡之上流也。渡洛復上嶺，曰田家原。五里，下峪中，有水自南來入洛。溯之入，十五里，為景村。山復開，始見稻畦。過此仍溯流入南峪，南行五里，至草樹溝。山空日暮，借宿山家。　　自岳廟至木柸，俱西南行，過華陽川則東南矣。華陽而南，溪漸大，山漸開，然對面之峰崢崢高峻挺拔也。下秦嶺，至楊氏城。兩崖忽開忽合，一時互見，又不比木柸峪中，兩崖壁立，有回曲無開合也。　　初六日　越嶺兩重(www.lz13.cn)，凡二十五里，飯塢底岔。其西行道，即向洛南者。又東南十里，入商州界，去洛南七十余里矣。又二十五里，上倉龍嶺。蜿蜒行嶺上，兩溪屈曲夾之。五里，下嶺，兩溪適合。隨溪行老君峪中，十里，暮雨忽至，投宿于峪口。　　初七日　行五里，出峪。大溪自西注于東，循之行十里，龍駒寨。寨東去武關九十里，西向商州，即陜省間道偏僻之捷路，馬騾商貨，不讓潼關道中意即不比潼關道中少。溪下板船，可勝五石舟。水自商州西至此，經武關之南，歷胡村。至小江口入漢者也。遂趨覓舟。甫定，雨大注，終日不休，舟不行。　　初八日　舟子以販鹽故，久乃行，雨后，怒溪如奔馬，兩山夾之，曲折縈回，轟雷入地之險，與建溪無異。已而雨復至。午抵影石灘，雨大作，遂泊于小影石灘。　　初九日　行四十里，過龍關。五十里，北一溪來注，則武關之流也。其地北去武關四十里，蓋商州南境矣。時浮云已盡，麗日乘空，山嵐重疊競秀。怒流送舟，兩岸濃桃艷李，泛光欲舞，出坐船頭，不覺欲仙也。又八十里，日才下午，榜人搖船的人以所帶鹽化遷柴竹，屢止不進。夜宿于山涯之下。　　初十日　五十里，下蓮灘。大浪撲入舟中，傾囊倒篋，無不沾濡。二十里，過百姓灘，有峰突立溪右，崖為水所摧，岌岌欲墮。出蜀西樓，山峽少開，已入南陽淅川境，為秦、豫界。三十里，過胡村。四十里，抵石廟灣，登涯投店。東南去均州，上太和，蓋一百三十里云。　　 徐霞客作品_徐霞客游記 徐霞客：游雁宕山日記后 徐霞客：游天臺山日記分頁：123

近日，偶感風寒，不宜登高望遠，觀水賞峰，卻又按奈不住外出的心情，于是，一大早背上行囊，在大街上漫無目的地溜達，路過陜西師范大學門口，驀然想起，陜師大是網友推薦的十大最美銀杏林地之一，這個季節應該是觀賞的最佳時。遂拐進校門，似閑庭信步，邊走邊看，打聽著向校園“銀杏坡”走去。 今天是周末，校園里少了些許喧囂，多了一份寧靜，馬路上行人匆匆，花園里學子靜讀，操場上那追我趕，處處飄溢著書墨的香氣，到處洋溢著青春的氣息。我喜歡到大學校園轉轉，可能就是喜歡這種氛圍吧。記得當年在北京學習，與京外的幾個同學，周末頻繁到清華、北大、北外、北理工等大學校園“周末大學游”，玩的很開心很享受，至今難忘。也許受了他們的感染，自己仿佛年輕了許多，換發了青春朝氣，步伐也輕盈了，不一會就到達了“銀杏坡”附近。 “銀杏坡”附近的銀杏樹，排排列列，金燦燦的，像一群黃金盔甲的士兵，威武地站在道路兩旁，氣勢凜凜。不少人在路旁拍照留念，我急匆匆地趕過去，加入了他們的隊伍。 站在馬路中間，遠遠望去，兩排金黃色的銀杏樹延伸遠方，驚艷美麗，視覺震撼。銀杏的黃，不似暮秋梧桐的枯黃，蕭條、無力，她給人以溫暖愜意，散發著成熟的韻味，充滿著迷秋的幻想，展示著深秋的美感，這可能也是人們喜歡觀賞銀杏秋葉得原因吧。置身樹下，抬頭仰望，高大的銀杏樹金光閃閃，陽光下，葉片似裙擺，金黃透亮，隨風搖曳，像一群翩翩起舞的美女，美輪美奐，醉人心脾。 銀杏樹全身是寶，樹干可供建筑，種子用以治病，落葉都可以入藥，可以說它把全身都奉獻給人類。人們在欣賞銀杏落葉之時，可能與欣賞其它的秋風枯葉不同，少了些許凄涼和憐憫，多了一些敬佩和贊嘆，犧牲自己，奉獻人類，是銀杏樹一生的寫照。 我喜歡銀杏樹。 >>>更多美文：原創散文

林文月：讀中文系的人　　三月底和四月初的兩個星期五晚上，我曾應邀到清華大學講演兩次。這是在清大理學院院長沈君山教授的構想下推出的一系列社會科學及人文科學課程的一部分。我負責講“中國文學”部分。在每次三小時的兩回講演中，我第一回的題目是：“中國文學潮流概說”，籠統而摘要的介紹了三千年間我國歷代文學的演變動向，俾使理工學院的同學們對我國歷代文學能有一個大略的認識。第二回則談論文人生活對文學的影響。我選擇了六朝這個斷代作為具體的例證角度，題目是：“六朝文人的生活特質與六朝文學”。原則上，從晚間六點到九點的三個小時的講演里，除中間休息十分鐘外，還希望能夠留下一些時間給同學們發問和討論的。可是第一次的題目范圍太大，不到三小時的講演，僅夠匆忙做結束，根本沒有余裕討論，所以我便在第二次的講演后留下一些時間，想讓大家發問。但是，趕巧那天清大在晚上九點有一場電影欣賞會（據說上映《飛越杜鵑窩》），絕大多數的同學都顯得坐立不安，因此雖然有人舉手準備發問，空氣中卻已彌漫著一種焦躁的氣氛，我便對他們說：“有問題的同學留下來，沒有問題的請便。”結果只有兩位交通大學的同學留下來（這門課是兼容清大與交大二校同學選修的）。我和那兩位同學從日光燈的講臺談論到星光下的校園。他們最后的一個問題內容大概是這樣的：“何以今日文壇上找不到幾位中文系出身的人？中文系的人都在做些什么工作呢？”這個問題來得有些突然，不在我兩次講演的內容范圍以內，而且不是三言兩語所能道盡的，何況夜已深，我尚得坐兩小時的車趕回臺北，所以只好對他們說： “讓我回去反省一下吧。”　　幾天后，我收到其中一位同學的信。簡短的字里行間，透露著抱歉與安慰的語氣，我原來想給那位同學回一封信的，但是，繼而想起兩年前的暑假里，有三四位臺大外文系的學生來訪，閑談之際好像也提到過類似的問題，又記得當時他們還問我： “老師，你為什么不讀外文系，卻去讀中文系呢？”語氣間似乎有些為我惋惜的意思。這就是我提筆寫這篇短文的遠近原因。　　說到我個人當年考中文系的動機和經過，其實是頗不足為外人道的。那時候大專聯考制度尚未成立，各校各自招生。每一個考生只能分別投考兩三個大學，而且報名時也只能填寫投考某校的某一系科，換言之，你若分數夠錄取標準，便考上自己所填寫的那一系科，否則便是落第，決無退而求其次的機會。我初中和高中都就讀于北二女中（即今之中山女中）， 高三以后文理分組，我在文組的一班任班長。初夏時，校方為我們辦理集體報名，投考臺大。我負責收集班上同學們的報名表。我清清楚楚記得，我們那一班五十多個同學中，除了有一人填考哲學系而外，包括我自己在內，其余全部填報外文系。當時我心中頗不樂，不知是生氣大家與我同志趣，還是惱火自己與別人同志趣？于是，我用刀片小心謹慎地刮去了“外”字，改寫為“中”字。后來，臺大發榜，我的名字就出現在中文系的錄取者部分。我另外也考取了師大（當時稱“師范學院”）藝術系，但一個人同時只能讀一所大學，所以我便成為臺大中文系的學生了。這樣說來，雖然當時每人只許有第一志愿，取則取，不取則不取矣，可是對我個人而言，考取中文系，卻頗有些錄取第二志愿的滋味，因為我長期計劃要讀外文系，結果卻因一時莫名的反叛心理而入了中文系。當時確曾有些懊惱。我想象所謂 “中文系”，大概是滿屋子霉味的線裝書，暮氣沉沉的地方，而讀中文系的人，必定是只知搖頭晃腦吟哦四書五經及古詩文，帶點兒寒酸味，而與現實隔離的一群。　　然而，人生有時真是不可思議。我不僅很愉快地修完四年的大學中文系課程，后來又繼續讀了三年中文研究所，畢業后，且留校任教，以迄于今。如果現在有人問我： “你還懊惱讀中文系嗎？”我會十分堅定的回答：“絕沒有后悔！”非但沒有后悔，我實在慶幸自己入了中文系。因為我越多接觸我們的古典，便越發現其中所蘊藏的豐富的知識和理趣，我的生活因而更形充實，使我感覺生為中國人的幸運和驕傲。中文系既非一個暮氣沉沉的地方，而讀中文系的人也非與現實隔離的一群。　　在我個人涉獵我們的古典文學時，經常發現借文字以溝通古今的一種喜悅。譬如以我們最古老的詩歌總集《詩經》為例吧：它除了給我們以“興觀群怨”的潛移默化的力量與信念外，突破文字語言的障礙與差距之后，我們竟發現在那三百篇之中，活躍著超越時空的人類的感情和思想。我們所看到的不僅只是一堆古樸的詩歌而已，而是人類活生生的喜怒哀樂的紀錄我們看到先祖們如何克勤克儉戰戰兢兢生活，看到他們如何歡慶豐收，悲歌流浪，哀嘆行役，憤怒壓迫，甚至還看到那時候的少男少女匹夫匹婦也同樣為著愛情癡迷焦慮雀躍興奮，這實借研讀古籍而一旦豁然消除“代溝”，感到與古人神交，還有比這更奇妙的經驗嗎？　　又譬如說讀屈原的《離騷》，在那個絢爛象征性的文字背后，我們認識了一位獨立特行狷狷自守之士，看到他如何徘徊猶豫在正義與邪曲現實與理想的十字街頭，孤寂而果敢地決心取舍。透過婉轉纏綿的辭句，我們為那兀傲而茫茫的心智流浪感覺心酸，卻又肅然起敬于不肯從流時俗的楷模典范。而當我們讀《天問》時，則又驚訝于那里面所提出的種種疑問，有些竟是二十世紀今日的科學仍無法解答的難題。究竟人類的智慧進步了多少呢？　　以上只是就古老的文學略舉一端而已。我們的祖先遺留下來太多可貴的文學遺產，等待我們去消化享受吸收為我們的精神血肉。鉆研我們的古典文學，使我的生活變得忙碌而充實。這一條路是漫長遙遠的，一個人窮其一生可能也達不到理想的終極，然而，每跨出一步便是一種新鮮的享受與收獲的喜悅。　　不過，在這里我要說明，讀中文系的人并不僅只是整日陶醉在詩文的欣賞中而已。中文系學生必修的課程，除了純文學的詩詞曲及歷代文章以外，尚需接受文字學訓詁學和聲韻學方面的訓練。因為這是一個人讀古典文籍時應具備的基本知識。這方面的知識，使我們不至于曲解古籍，以訛傳訛，而能把握正確的方向。同時，在中文系這個園地里，像其他的系科一樣，我們也一方面講究學問的專精，一方面想分工合作以期臻于學術研究的理想境界。所以通常在大學本科畢業以后，便要就個人的志趣性向選定一個角度，作為研究的對象。因而當你來到一所大學中文系的長廊上，在許多研究室內，你可以看到不同的面貌：有人畢生孜孜矻矻于甲骨文金文的研究；有人聚精會神在分析審辨古代聲韻，或各地方言；有人致力于探討經典的原始精神。有些園外的人不了解這些工作，以及這些工作的嚴肅性與重要性，輒以為中文系的人是只知吟哦古詩文的一群，或甚至更狹義地認為中文系的人應該是專門從事作詩寫小說的人。我們承認中文系的人可以而且也應該吟哦古詩文，作詩寫小說；然而，我們還得說明，中文系不僅只是培養古典詩文賞鑒的地方而已，也不僅只是一個詩或小說的創作班而已。何況，文學的賞鑒與創作，也原不限于讀中文系的人。　　那么，大學中文系的人到底在做什么呢？　　我想中文系的人最重要的任務是在傳遞我們的傳統文化從各個角度和立場，小心翼翼地承擔我們的古典文學的保護者，甚至于發揚者。人類的生活雖然要求前瞻，但是也應該回顧；何況在前瞻與回顧之間，還有必然的聯屬關系。雖說“文化復興”是全民眾的事情， 但在這一方面，中文系的人理當更責無旁貸。　　任何一個國家都沒有理由不珍惜其傳統古典，因為傳統古典是民族血脈之所稟承，也是民族自尊之所依托。故每一個國家的大學里都有他們的“國文系”或“國學科”，以維護其傳統古典于不墜不滅。盡管今天全世界的人都想在文學創作方面有更好的表現，但希(www.lz13.cn)臘人決不會讓荷馬死去，意大利人絕不會讓但丁死去，英國人決不會讓莎士比亞死去，德國人絕不會讓哥德死去。我們中國人當然也熱切希望能產生足以令后代崇敬驕傲的偉大作家；不過，我們同時也有必要讓屈原陶潛李白杜甫，以及其他許許多多古代的偉大作家和他們的作品永遠活在我們，以及我們子孫的心中。而這一份文化的薪火傳遞工作，中文系的人應有“舍我其誰”的責任感才對。　　其實，今日人類的文化已呈現非常緊密與彼此關懷的情形。偉大的文學遺產也已超越時空而成為全人類所共同珍視享受的寶物，所以外國文人固然可以研究陶潛李白湯顯祖或《紅樓夢》等，中國文人當然也可以研究埃利奧特奧德賽或莎士比亞，彌爾頓等。一個人若能學貫古今中外，自然是最理想；但是生也有涯而學海無涯，張衡或達文奇那種多方面的天才固然難求，而那種時代也實在已經不可再得。今天這個時代，毋寧是最好每一個人腳踏實地先做好分內的事，若行有余力，再兼及其他。因此中文系的人應該還是先要把重心放在本國文學之上，但在研讀賞析之時，則不妨廣采古今中外先賢先進們的智慧成果，以拓廣賞鑒評論的視野，卻不必墨守成規，故步自封，也唯有如此，我們才能生于古人之后而超越古人， 發揚光大我們的文化遺產，否則便只有成為“傳統”的守財奴了。　　從這個角度說來，讀中文系的人實在與讀其他系科的人一樣正昂首闊步著。因為我們雖然鉆入古籍之中，卻不至于暮氣沉沉，我們是一群充滿自信與朝氣的傳統文化之傳遞者。我們明白自己肩負著神圣而嚴肅的責任，我們也有弘毅的知識勇氣。　　一九七七年五月三日 林文月作品_林文月散文集 林文月：在臺大的日子 林文月：《陽光下讀詩》分頁：123

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