打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

我們從2010年開始，持續關注社群行銷的脈動，一直給予客戶最完整的網路行銷解決方案

當您購買服務後，我們的粉絲大軍就會開始幫您有系統的增加粉絲，增加速度讓你有感，讓你創業初期，或是直播初期快速吸引人氣，打造更傑出的自然流量，提高粉絲的黏著度。

QA問答
Q1：增加讚或粉絲有什麼效益？
A1：您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】，是用戶對你得第一印象，我們用舉例的方式說明，假設A服飾店與B服飾店販售商品相同，A店粉絲數1萬，B店粉絲數1千，在消費者心裡觀感上，會對A店產生較高的信任度，進而選擇與A店消費。

Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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注重內容優化。 衝影片瀏覽人次
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號，也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助，如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容， 增加IG五星/推薦好評又或者是觀點根本不吸引人，相信粉絲也不願意持續的關注，除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼，什麼樣的內容才能夠抓住眼球，另外也一定要特別注重於主題和內容的符合，否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 衝IG洞察報告-貼文分享(Shares)
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 增加IG貼文臺灣真人留言
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 增加IG洞察報告-曝光次數(Impressions)
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 增加IG個人追蹤數
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 增加fb五星/推薦好評那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 包月直播人數

梁實秋：孩子　　蘭姆是終身未娶的，他沒有孩子，所以他有一篇“未婚者的怨言”收在他的“伊利亞隨筆”里。他說孩子沒有什么稀奇，等于陰溝里的老鼠一樣，到處都有，所以有孩子的人不必在他面前炫耀。他的話無論是怎樣中肯，但在骨子里有一點酸——葡萄酸。　　我一向不信孩子是未來世界的主人翁，因為我親見孩子到處在做現在的主人翁。孩子活動的主要范圍是家庭，而現代家庭很少不是以孩子為中心的。一夫一妻不能成為家，沒有孩子的家像是一株不結果實的樹，總缺點什么；必定等到小寶貝呱呱墮地，家庭的柱石才算放穩，男人開始做父親；女人開始做母親，大家才算找到各自的崗位。我問過一個并非“神童”的孩子：“你媽媽是做什么的？”他說：“給我縫衣的。”“你爸爸呢？”小寶貝翻翻白眼：“爸爸是看報的！”但是他隨即更正說：“是給我們掙錢的。”孩子的回答全對。爹媽全是在為孩子服務。母親早晨喝稀飯，買雞蛋給孩子吃；父親早晨吃雞蛋，買魚肝油精給孩子吃。最好的東西都要獻呈給孩子，否則，做父母的心里便起惶恐，像是做了什么大逆不道的事一般。孩子的健康及其舒適，成為家庭一切設施的一個主要先決問題。這種風氣，自古已然，于今為烈。自有小家庭制以來，孩子的地位頓形提高。以前的“孝子”是孝順其父母之子，今之所謂“孝子”乃是孝順其孩子之父母。孩子是一家之主，父母都要孝他！　　“孝子”之說，并不偏激。我看見過不少的孩子，鼓噪起來能像一營兵；動起武來能像械斗；吃起東西來能像餓虎撲食；對于尊長賓客有如生番；不如意時撒潑打滾有如羊癇，玩得高興時能把家俱什物狼藉滿室，有如慘遭洗劫；……但是“孝子”式的父母則處之泰然，視若無睹，頂多皺起眉頭，但皺不過三四秒鐘仍復堆下笑容，危及父母的生存和體面的時候，也許要狠心咒罵幾聲，但那咒罵大部份是哀怨乞憐的性質，其中也許帶一點威嚇，但那威嚇只能得到孩子的訕笑，因為那威嚇是向來沒有兌現過的。“孟懿子問孝，子曰：‘無違。’”今之“孝子”深諱是說。凡是孩子的意志，為父母者宜多方體貼，勿使稍受挫阻。近代兒童教育心理學者又有“發展個性”之說，與“無違”之說正相符合。　　體罰之制早已被人唾棄，以其不合兒童心理健康之故。我想起一個外國的故事：　　一個母親帶孩子到百貨商店。經過玩具部，看見一匹木馬，孩子一躍而上，前搖后擺，躊躇滿志，再也不肯下來。那木馬不是為出售的，是商店的陳設。店員們叫孩子下來，孩子不聽；母親叫他下來，加倍不聽；母親說帶他吃冰淇淋去，依然不聽；買朱古律糖去，格外不聽。任憑許下什么愿，總是還你一個不聽；當時演成僵局，頓成膠著狀態。最后一位聰明的店員建議說：“我們何妨把百貨商店特聘的兒童心理學家請來解圍呢？”眾謀僉同，于是把一位天生成有教授面孔的專家從八層樓請了下來。專家問明原委，輕輕走到孩子身邊，附耳低聲說了一句話，那孩子便像觸電一般，滾鞍落馬，牽著母親的衣裙，倉皇遁去。事后有人問那專家到底對孩子說的是什么話，那專家說：“我說的是：‘你若不下馬，我打碎你的腦殼！’”　　這專家真不愧為專家，但是頗有不孝之嫌。這孩子假如平常受慣了不兌現的體罰，威嚇，則這專家亦將無所施其技了。約翰孫博士主張不廢體罰，他以為體罰的妙處在于直截了當，然而約翰孫博士是十八世紀的人，不合時代潮流！　　哈代有一首小詩，寫孩子初生，大家譽為珍珠寶貝，稍長都夸做玉樹臨風，長成則為非做歹，終至于陳尸絞架。這老頭子未免過于悲觀。但是“幼有神童之譽，少懷大志，長而無聞，終乃與草木同朽”——這確是個可以普遍應用的公式。小時聰明，大時未必了了。究竟是知言，然而為父母者多屬樂觀。孩子才能騎木馬，父母便幻想他將來指揮十萬貔貅時之馬上雄姿；孩子才把一曲抗戰小歌哼得上口，父母便幻想著他將來喉聲一囀彩聲雷動時的光景，孩子偶然撥動算盤，父母便暗中揣想他將來或能掌握財政大權，同時兼營投機買賣；……這種樂觀往往形諸言語，成為炫耀，使旁觀者有說不出的感想。曾見一幅漫畫：一個孩子跪在他父親的膝頭用他的玩具敲打他父親的頭，父親瞇著眼在笑，那表情像是在宣告“看看！我的孩子！多么活潑，多么可愛！”(www.lz13.cn)旁邊坐著一位客人裂著大嘴做傻笑狀，表示他在看著，而且感覺興趣。這幅畫的標題是：“演劇術”。一個客人看著別人家的孩子而能表示感覺興趣，這真確實需要良好的“演劇術”。蘭姆顯然是不歡喜演這樣的戲。　　孩子中之比較最蠢，最懶，最刁，最潑，最丑，最弱，最不討人歡喜的，往往最得父母的鐘愛。此事似頗費解，其實我們應該記得“西游記”中唐僧為什么偏偏歡喜豬八戒。諺云：“樹大自直”，意思是說孩子不需管教，小時恣肆些，大了自然會好。可是彎曲的小樹，長大是否會直呢？我不敢說。 梁實秋作品_梁實秋散文集 梁實秋：雅舍 雅舍梁實秋讀后感分頁：123

馮雪峰：殘酷與麻木　　這自然很明白：恐懼是殘酷或麻木的原因，但麻木和殘酷又是一切獨裁及一切反動統治的更為顯著的特征。　　獨裁和一切反動統治，是與恐懼同在的，于是這種統治所做的事，就全以鞏固其統治為目的；而這樣的統治者也自然都是卑怯者了。卑怯的統治者不用說也要籠絡人民的，但更多的是殘酷的行為：嚴格的箝制，酷刑和屠殺，剿伐和戰爭，以及種種毒計和陰謀。　　而殘酷的結果是麻木。……　　麻木決非對人民的裝聾作啞，卻是殘酷到了頂點或最后的狀態。　　麻木自然也反應著人民之麻木的反應，因為人民長久在獨裁的反動的殘酷統治之下，或者報以粗暴的憤怒的反抗，或者冷酷到失去知覺的麻木的忍受，這都作為人民對于殘酷統治的反應，卻也反映到統治者而使統治者也有了對這反應的反應。于是反(www.lz13.cn)動統治到了最后的時候，我們就常見這樣的現象：統治者對人民的壓迫和屠殺是殘酷到麻木的地步，而人民則麻木地被壓和被殺。人民幾乎已失去痛苦的感覺，而統治者更是早已不將人民當作會感到痛苦的生物，他們也早已失去這種感覺了。　　在這樣的社會和時代，要恢復人與人之間的常態或什么慈善之心，必須在人民的憤怒而粗暴的反抗得到勝利之后，必須在殘酷到麻木的反動統治被清除之后。　　殘酷和麻木自然都是治民的手段，但在到了最后地步的反動統治，這也就是一切了；那唯一的目的就只在于挽回和維持能夠施行這手段的統治了。 馮雪峰作品集_馮雪峰散文集 馮雪峰：善良的單純 瞿秋白作品_瞿秋白散文分頁：123

你討厭誰就會成為誰　　電影《致青春》里鄭薇說，人生真是諷刺，我們最終都要成為我們曾經討厭的那種人。這讓我想起歌德筆下的《浮士德》。這部著作具有非常深刻的意義，原因在于它簡潔明白地闡述了幾百年來的古老問題：我們如何從“陰影”里解脫出來，是寧愿冒著被世界拋棄的危險還是選擇被世人接受的權宜之計？無論是哪種方法，我們都離曾經的自己越來越遠了。　　在進入職場后的第一個鏡頭，鄭薇嚴厲批評下屬做事不認真。時光回到幾年前，那個朦朧的自習室，陳孝正把作業本摔到鄭薇面前，指責她的不認真，鄭薇不以為然地回答“哦，可能算錯了吧。”　　曾經，陳孝正最厭惡別人抽煙；曾經，他在花園里坐下都要用書墊著屁股。可后來，他學會了抽煙，他一身白褲也毫不猶豫地坐在了臟兮兮的臺階上。　　還是鄭薇說得對，“人生真是諷刺，我們最終都要成為我們曾經討厭的那種人。”　　有沒有發現，你已經變得陌生了？　　人與人的交往就是影響力與影響力的較量，不是你影響我就是我影響你。看看，是不是他們改變了你？　　同事　　曾幾何時，你還是一個涉世未深的孩子，劇本里的爾虞我詐你是無論如何也不會明白。你單純地認為只要一心向善，就一定會好人好報。至于受了什么委屈，遭到了什么陷害，你都默默地承受了。你不想向任何人解釋什么，并不是怕越描越黑，而是你生來就是一副和善的性格，你天真地認為只要安守本分，就不用理會其他人了。可如今，如今你已是職場上勾心斗角的行家里手。　　家人　　曾幾何時，愛情是你衡量生活品質的標準。那些到適婚年齡、卻仍孑然一身的人，固然令你惻然，但內心深處，你對她們更有幾許欣慰和欽佩。你知道，她們尚無歸屬，是源自內心的堅持——她們希望能找到從事業成就、素養品行等各方面為她們所認同、欣賞和遵從的理想伴侶。為此，你特看不上為了結婚而結婚的人。可臨了，臨了在父母的催逼下，睡在你身邊的是個你都嚼著陌生的人。　　伴侶　　“我真不敢相信他會背叛我！我這么信任他，把很多事情都告訴他，我一度以為我們可以就這樣一直順順地走下去──直到我在她家的陽臺，看到他內褲的那天……”曾幾何時，你是那么地憎恨感情不忠，為此，可以毅然決然割舍經營了多年的婚姻。可結果，結果你也開始頻頻和老公之外的男人私會了。　　……　　為什么呢？為什么我們都成了自己曾經恨之入骨的人了呢？我們不得不求助于榮格的“陰影”理論，或許，從中能找到些答案。　　你討厭的人隱身在你的“陰影”里　　陰影，猶如我們向光而行時，在地上投下的影子，但與廣泛意義上的陰影概念不同，在榮格心理學中，“它是自我無法控制的無意識心靈要素之一……在正常整合自我的人格中，若有某些部分因為認知或感情分裂而壓抑，就會陷入陰影。”陰影基本等同于弗洛伊德的“本我”，它是人類原始動物性的方面，是本性的真實顯現。　　陰影常被認為是人格的黑暗面，也是人類的黑暗深淵，它遠離光明，一度是懶惰、驕傲、嫉妒、貪婪、邪惡、詭詐、背叛等一切不合道德、倫理和社會規范的代名詞，它使人類充滿羞恥感與罪惡感，因而一般不被自己內心接受與認同，于是，一貫被自我壓抑、厭惡、掩蓋甚至痛恨，被自我拒絕和防衛，因此通常被棄之于廣袤的無意識中。由此，“陰影無法由自我直接經驗，所以它被投射到他人身上”，通常被投射到自己討厭的人身上。　　因為討厭就能擺脫或壓抑掉陰影么？遠沒有那么簡單。　　這讓我想起歌德筆下的《浮士德》。這部著作具有非常深刻的意義，原因在于它簡潔明白地闡述了幾百年來的古老問題，這問題如同希臘文化中的俄狄浦斯情結一樣縈繞在人們心頭：我們如何從“陰影”里解脫出來，是寧愿冒著被世界拋棄的危險還是選擇被世人接受的權宜之計？　　無論是哪種方法，我們都離曾經的自己越來越遠了。　　你討厭什么，你就是什么　　陰影不完全受自我控制，具有自主性和動力性。陰影會自發地跑出來，占據和控制自我，而自我卻很少意識到它的存在。榮格認為，人的心靈及其每一個層面和子結構都具有能量，會找機會宣泄和釋放，并支配自我。“陰影也具有驚人的韌性和堅持力，它從來都不會徹底地被征服。”　　若一味地排斥和壓制陰影，久而久之隨著其無法釋放的能量的不斷聚集，“我們身上的動物性只可能變得更富于獸性。”陰影會伺機報復，“這種本能的洶涌宣泄就可能進一步壓倒自我，導致一個人精神崩潰而墮入無能為力的境地。”　　更要引起重視的是，過分壓抑著人的陰影原型，加深了心理中光明與黑暗的鴻溝，如此一來，人們也僅剩兩種選擇：試圖徹底擺脫黑暗面，此其一；其二，被黑暗面吞噬，我們變成自己所討厭的那種人。　　然而，潛意識中尋求靈魂完整的愿望，使我們對陰影產生又愛又恨的情結。正如榮格所說：當你擁抱了你的陰影，你就尋找到你完整的靈魂。(www.lz13.cn)照此看來，“試圖徹底擺脫黑暗面”這條路已被堵死了，我們也僅剩“變成自己所討厭的那種人”這一個選擇了。　　認識、接受并整合陰影　　回到當下，我們如何使陰影朝有利于個體的方向發展呢？我們需要做的就是認識、接受并整合陰影及其與自我的關系。　　首先，認識陰影。認識了陰影，我們就已經成功了一半。如何認識呢？陰影是無意識，一般不易被意識察覺，但它還是留下了可以被追尋的痕跡。意識自我可以透過夢的分析、緊急情況和意外事件去窺探它們，用無意識投射原理去認識它們，或者通過與閨蜜談心，或借助心理分析師的幫助。　　其次，最難做到的是接受陰影，改變對它的態度。因為人們總是樂于接受自己好的方面，而不愿接受自己不好的方面。“接受陰影問題是人格轉變的首要部分，其中包括意識的擴大。這并不意味著對陰影不負責任的屈服，這樣會導致致命的意識喪失。而是應對陰影態度改變，‘超越善與惡’，承認自己包含一個黑暗面，實際上是出自對人類無敵的特性的一種深刻和謙卑的認識。”　　整合陰影是最棘手的道德與心理問題。如果個人完全躲避陰影，雖然生活合于規范，但卻不完整得可憐。向陰影開啟的經驗雖然會使個人遭致不道德的玷污，但卻可以達到較大程度的整體感。我們要做的就是接受本我最真實的呈現，改變曾經的一貫態度，不過分壓制它，在合理的界限內給它一定的出口去釋放，這并不羞恥，因為陰影可以使我們的生命充滿活力與張力，是創造性的源泉，它使我們的人格具有整體性和豐滿性。 致青春：我害怕成為自己討厭的那種人 讓那些討厭的人，都成為我們的天使 向最討厭的人學習分頁：123