【孵夢記0213_與倉央嘉措的夢境魔遊】
【醒之一】
你見,或是不見我
我就在那裏
不悲不喜
你念,或是不念我
情就在那裏
不來不去
你愛,或是不愛我
愛就在那裏
不增不減
你跟,或是不跟我
我的手就在你手裏
不捨不棄
來我的懷裏
或是
讓我住進你的心裏
默然 相愛
寂靜 歡喜
——倉央嘉措
電影「非誠勿擾」畫龍點睛地使用了一些倉央嘉措的詩歌唱,在片尾影視界鉅子生前告別式中,女兒川川早慧朗讀的這首小詩,獻給離大去不遠的父親。
詩中似層相識,原來「讓我住進你的心裏」,也是前天夢見Virtual You 後的一段文字雷同。【見孵夢記0210_夜市場的心靈上師】
最近越來越感覺,白天的學習與體驗,成為我到夢國去理解夢國語言的基礎。而從夢國的遊歷回來,也讓我更加體悟在現實清醒生活中的角色及學習方向,或生命中的一些有趣的巧遇。
昨天是
在星巴克與P討論了一些未來設計的想法後,有一些突破點,並以P提出的一個C .S.口號作為宗旨。我也打算把自己的一些畫作掃瞄製作成一些海報或明信片,或茶杯,可以贈送親朋好友。親身體驗落實「生活滋養創作,創作滋養生活」的一種莫比爾斯帶的心靈浸潤迴路。(★下一次的速配日是
傍晚到陳師父家整脊,果然是頸椎及胸椎T5,6,7歪了(跟脾胃有關),難怪最近發現左眼有一小眼袋(胃溼的現象)。中醫的藏象理論實在巧妙,對於人的小宇宙而言,不管是從內看,或從外看,總有一個無形的溝通。那麼對於大宇宙,是否也有個宇宙的藏象裡論存在呢?
【夢之一_孵夢同學的夢境魔遊】
這場夢境魔遊,我到了台大附近找老師,遇到一群心理系的朋友,他們對夢的研究非常積極,甚至於有一位還聽說要到台北樹林去孵夢。我們一群人擠了一輛六人座的座車,說是要到一處去探險。在等人的期間,右後方旁聽到一段對話,我仔細一看是以前中研院的教授正在幫他的兒子解夢。他跟他提到夢見英文及中文的差別,居然也解得出一番道理。我忍不住跑去問他,說夢裡不是都以符號為代表嗎?那麼在夢裡面出現的聽得懂的文字,到底代表著符號還是轉譯。他很仔細地跟我回答著,文字當時也是一種符號呀,妳可以去想像生物如果能從符號進化成使用文字,那代表什麼? 我直覺地說那不就代表人類的文明有進化了嗎? 我恍然大悟,原來如果能在夢中使用文字及語言,也代表夢境的進化。
接著我們來到一處很原始的蠻荒地區,領隊告訴我,要排石頭祭拜有祭拜一個共同的神祇,但儀式一陣子後也沒發現什麼動靜,我們就準備要離開,要求大家看看有無隨身用品要帶,我特別檢查我的單眼相機,還有臨走前也看到自己遺落的幾張易經卡。當我們走出這原始地時,下個樓梯就來到一個現代裝飾繁華的都市。但是在這看似熟悉的都市,我們特別容易迷路。當中有人評論說,因為城市的裝飾copy 來copy去,所以沒有強烈的特色,因此容易讓人迷路。
但接著,我又看到一段介紹影片,是舒淇旗著單車環遊高雄澄清湖的影片,我想這就對了,湖都是湖,如果沒有故事發生,特色也不會存在。這也許也是白天我跟P討論CS計劃裡,要有很不同於一般的特別,否則即便是熟悉的,也會是陌生的。
夢中最後,我還有一種感覺是,如果以後要到歐洲,還是從德國入境比較好,可以有鐵路直達各國。
【夢境比對】
1.與陳自強在夢裡的一席對話,讓我很有啟發,原來夢境跟人類或生物的進化是一樣的。剛開始,或是大部份的人不熟悉夢境時,這時就必須使用最原始的語言,就像生物一樣使用波動感應,或是符號象睜。等到漸漸地,
這跟一個現代人進入一個原始叢生部落一樣,或是珍古德與一群猩猩相處一樣,剛開始語言不通時一定是先用最原始的溝通方法,亦即情感的語言,等到慢慢地對這陌生地混熟後,本能地知道一些共通性後。
應該來寫一封信給
2.夢見舒淇應該是跟「非誠勿擾」畫龍點睛地使用了一些倉央嘉措的詩歌唱。
3.昨天在星巴客與P討論後,相機差點掉在星巴客。今天早上寫文時,包包被貓弄掉,易經卡也是先掉出來。
【其它】
我問佛:世間為何有那麼多遺憾?
佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾。
沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂 。
——倉央嘉措
我問倉央嘉措:您能否作為我的上師,給予我教悔?
倉央嘉措曰:我用詩及我的人生來取代經文。
妳尋得了它們,證悟就已發生。
夢境亦如沉醉入原始的蠻荒世界,沒有清醒,再多的夢境也不會帶來體會,沒有醒來,怎麼知道在作夢呢?
【夢與醒】
不要相信詩人的心,哲人的口
是夢中的醒,是醒中的夢
生是綿延無續時空碰撞的粒子態
死是眠延無序時空飄浮的波動態
夢境亦如沉醉入原始的蠻荒世界
清醒亦如跌沓至熟悉的陌生國度
無雨滴,再多的陽光也不會帶來天邊的彩繪
無清醒,再多的夢境也不會帶來生命的體會
把夢與醒投射成天空的一道彩虹
允許陽光與雨露在東方天際的相遇
即時是誕生於雷雨,終結於夜幕拉起時
仍擁有一瞬的絢麗
如果把這首詞譜成曲,我能想像當左手彈奏時,馬上就有右手的呼映...亦或是左右兩手一起彈奏的畫面。
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