老二在花蓮慈濟精舍擺出敦煌舞的姿勢。

（謹以本文向長期以來默默行善的慈濟人致敬)

政治和宗教是最容易引起爭議的兩個議題。而這陣子台北市長柯文哲和慈濟釋昭慧法師互批，最後演變成慈濟目前面臨莫大的危機，就是最好的例子。

這一陣子看了很多媒體和網軍對慈濟一面倒的批評，簡直令人不忍卒睹。我對慈濟其實並沒有特別的意見。很多年以前我人在台灣工作時，申請了中國信託的蓮花卡，因為當時如果以蓮花卡消費，中信會相對捐款給慈濟。

移居海外之後，不再使用蓮花卡，後來曾經聽說洛杉磯種族暴動時，身穿藍衣制服的慈濟志工反而得到保護，因為慈濟志工長期以來在當地救濟弱勢民眾，那一身藍白顏色，早已深入當地人心。然而，我也曾經聽過僑團辦理救災活動時，慈濟代表強調的是排名順序，因而引來不滿。

去年夏天我帶著女兒和母親到花蓮旅行時，事先打了電話給慈濟精舍主事者，報名導覽和用膳。後來，我告訴多年擔任慈濟義工的長輩，那名主事者在電話裡給我的印象:傲慢與冷淡，不甚友善。反而是參觀時遇見幾個年長的婦女志工，和藹可親，殷勤招待。

一個龐大的團體，良莠不齊，在所難免，更何況還是義務性的服務?我寫下這文的目的，並不在批評慈濟的功過，我要說的是，台灣媒體和網軍集體霸凌慈濟的行為，完全不可取。

我家的長輩還有我母親，和柯文哲一樣，月繳三百元給慈濟捐款，不過，我家長輩可沒有拿這件事來說嘴，只是和台灣眾多尋常歐巴桑一樣，真心覺得慈濟是正字招牌，捐錢給慈濟並不會出錯。

柯文哲的人氣高漲，說再多錯的話，也無損眾婉君對他的仰慕，因而釋昭慧因為慈濟內湖園區摃上了柯文哲，網路一面倒的痛批釋昭慧。甚至有人認為釋昭慧出家人說話如此激烈，成何體統?

以出家人口出[如此語言]，來攻撃釋昭慧，坦白講，歐巴桑覺得這種論調實在可笑至極。我們憑什麼要求出家人不能發怒生氣?出家人不是凡人嗎?她們可不是神明，永遠不會犯錯。在我看來，這種心態，和網軍批評慈濟眾人將證嚴上人造神，沒有太大不同，一樣都屬於非理性的行為。

媒體和網軍這陣子漫天蓋地的辱罵慈濟，這種行為不是霸凌，什麼才是霸凌?慈濟身為慈善事業，卻幾乎變成了龐大財團，對於這種不斷擴張的作風，我本人持保留的態度，但是，我並不覺得我們便應該因噎廢食，從此抹煞了慈濟這些年來代表台灣善心民眾，積極從事國際援助和救災救難的努力。慈濟挾其龐大財力，又可以迅速動員人力，立即從事救災，這種行動力和效率，我想世界各國政府恐怕也很難做得比慈濟更快更好。

所謂樹大招風，原來就容易招來妒嫉，從信徒主持的頂新集團，爆發食安問題之後，慈濟便動輒得咎。慈濟內部的問題，該由慈濟的管理高層來解決，不用歐巴桑我來多嘴。然而，慈濟召開記者會和公布捐款所得，反此種種，無非是解決問題的努力。我真不知台灣那麼多和宗教有關的慈善團體和基金會，是不是也打算財務透明化?

慈濟之所以成功，並不是單靠證嚴上人一個人的成功，而是因為慈濟背後代表的行善助人，恰恰是眾多善良台灣民眾深信從而身體力行的信念。這種成功絕不僅只是佛教教義就可以解釋的。我的母親並不信奉佛教，但是願意每個月都樂捐慈濟，我相信這種台灣民眾大有人在。

媒體和網軍痛罵慈濟，甚至出現惡毒咒罵字眼，有人說起慈濟人不讓單親家長拿舊衣回收箱的衣服，甚至報警，害人不淺。請問舊衣回收箱難道不是政府管理擁有嗎?公家財產可以讓人隨便拿走嗎?法律之前，豈有討價還價之時?

讓我心痛的是，這種情緒性字眼辱罵慈濟，打撃一直行善助人的慈濟眾人，無疑等同落井下石，這難道是我們希望教導下一代的行為嗎?

慈濟人行善助人，他們不收分文，自掏腰包，我家長輩甚至長途跋涉到外地的醫院排班當義工，他們這種助人的行為，長期以來是股支持台灣社會的正面力量，代表了廣大台灣民眾的希望，藉助自己的小小力量，可以幫助更多人，讓台灣的明天會更好。我只怕媒體和網軍這種霸凌慈濟的行為，不只污名化了眾多默默行善的慈濟人，更嚴重打撃了民眾日後願意行善的意願。