Da sex dolls immer realistischer werden, scheint es nur eine Frage der Zeit zu sein, bis sie Teil unseres Alltags werden. Was sagt es über eine „gleiche“ Gesellschaft aus, wenn die überwiegende Mehrheit der Puppen von weiblicher Form ist? Sind Frauen noch Gegenstände?

Frauen als unbelebte Objekte können für unangenehme Betrachtung sorgen, aber das ist der Standpunkt der Künstlerin Stacey Leigh. Ihre krassen Bilder wurden von Grace Banks, einer Autorin und Herausgeberin der Popkultur, in einem Buch mit dem Titel Play With Me zusammengefasst. Laut Grace befasst sich das Buch mit dem "Besitz des weiblichen Akts im gegenwärtigen politischen, wirtschaftlichen und sozialen Klima", wobei Sexpuppen, Schaufensterpuppen, CGI und Neonreliefs verwendet werden, um die Aneignungen der weiblichen Form darzustellen. Während die Puppen auch im Schlafzimmer zu sehen sind, einem erkennbareren Terrain, stellt die Arbeit die Frage, ob eine Frau als mehr als ihr Körper angesehen wird. "Künstler erobern das Eigentum des weiblichen Körpers aus den von Männern definierten Tropen und Räumen für den weiblichen Körper in der zeitgenössischen Kunst zurück", sagt Grace Banks. "Der weibliche Akt ist eines der umstrittensten Themen unseres Zeitalters nach dem Internet." Banks ist daran interessiert, über Kim Kardashian-West und DIESES nackte Foto mit zwei schwarzen Streifen zu sprechen, die ihren Körper zensieren. "War dies ein harmloser Posten oder ein Rückschritt für den Feminismus?", Fragt sie.

"Und ich bin immer noch in Konflikt. Ich habe ein starkes Interesse daran, die Tugenden von Mode und Schönheit für Frauen zu unterstützen, aber ich denke nicht, dass das Tragen eines T-Shirts mit der Aufschrift „Feminismus“ eine feministische Handlung ist. „Aber was hochgebildete Feministinnen tun, sind auch keine feministischen Akte.“ Nach der Eröffnung eines Sexpuppen-Bordells in Paris soll Lorraine Questiaux von der feministischen Gruppe Mouvement du Nid (Nest Movement) gesagt haben, es sei ein Ort, an dem mit Simulationen Geld verdient wird die Vergewaltigung einer Frau "und forderte, dass es verboten wird. Mitglieder der MGTOW-Bewegung (Männer gehen ihren eigenen Weg) haben argumentiert, dass das Ersetzen von Frauen durch Sexpuppen „billiger“, „heißer“ und „die Zukunft“ wäre. In einer neuen Welle der Kunst wird versucht, die weibliche Form in einer Form darzustellen, die Grace als „weite Bewegung feministischer Kunst“ bezeichnet. "Das sind zwar zeitgenössische Künstler, aber sie sind auch Aktivisten, Theoretiker, politische Kommentatoren und mehr", sagt Banks.

„Sie beschäftigen sich mit dem Online-Feminismus nach dem Internet, aber wenn sie größtenteils offline arbeiten, zeigt ihre Arbeit einen Triumph des Feminismus im realen Leben im Vergleich zum Online-Aktivismus. "Mit den Werkzeugen, mit denen sie einst objektiviert wurden, verwandeln diese Künstler den Körper von Frauen in ein selbstverwaltetes Stück Widerstand." Chinas Online-Sexspielzeugmarkt ist bereits 3 Mrd. USD pro Jahr wert und wird in den kommenden Jahren voraussichtlich exponentiell wachsen. Die Sexpuppe, die von vielen als massenproduzierte Version des weiblichen Stereotyps angesehen wird, treibt einen wesentlichen Teil dieses Wachstums voran.

Die Begeisterung für love dolls ist nicht nur ein neues Phänomen, denn die niederländischen Seeleute nutzten sie im 17. Jahrhundert, um auf See Gesellschaft zu leisten. Aber ihre gesellschaftliche Bedeutung hat sich sicherlich geändert. Da Frauen wohl gelehrt werden, sich selbst als Objekte zu betrachten, ist es unwahrscheinlich, dass die Kommerzialisierung weiblicher Körper noch eine Weile aus den Geschichtsbüchern verschwindet.