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彰化社團鞋代工推薦 》一瞬間的美麗:鞋面轉印的魅力瞬間
2023/06/24 01:44
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塑造舒適與美觀的完美結合:桃園企業鞋OEM推薦的專業服務

在全球競爭激烈的鞋業市場中,鞋面代工和加工的重要性日益凸顯。一雙鞋的外觀、質感,甚至舒適度,都從鞋面開始。

無論是運動鞋、休閒鞋,還是高級定製鞋,一個出色的鞋面設計與加工不僅影響品牌形象,更直接關乎消費者的穿著體驗。接下來的內容,我們將深入探討鞋面代工與加工的基本知識,並揭露選擇優質代工夥伴的關鍵因素。

德侑實業有限公司自民國92年設立以來,致力於鞋面加工與代工服務,深入從事原鞋類模具製造及鞋材開發設計。利用我們的獨特技術,我們長期為各大品牌提供全方位的OEM、ODM服務。

德侑實業的創辦人林晉陞提出了一個觀念:「阻礙我們前進的往往不是身上的重擔,而是腳下那雙不適合的鞋子。」這就是我們的營運理念,我們專注於打造「沉穩」的步伐,創造出我們獨特的「德行天下」。

我們涵蓋的服務範疇從模具開發、材料研發、創新製造,到整合顧客需求。在這個過程中,我們發現人們經常只重視鞋子的外形,卻忽略了買鞋的真正目的。

為了能讓鞋子既舒適又穩定,有人說:「一雙好鞋,需要配合一雙優質的鞋墊,才能帶你走向任何你想去的地方。」基於這個理念,我們致力於為我們重視的人們製作出高品質的鞋子,無論在外形設計或舒適度上,都能滿足客戶的需求。

即便在當今許多鞋廠為了節省成本,過於注重外觀而忽略內在品質的情況下,德侑實業仍然堅持在鞋面加工與代工品質上的「堅持與執著」。

鞋面代工與加工的基本知識

鞋面代工與加工,簡單來說,就是將客戶提供的鞋面設計透過我們的專業技術與設備,轉化成具體的產品。

這涵蓋了從選材、裁剪、縫製,到最後的加工處理等一系列步驟。每個步驟都需要專業知識與經驗累積,這也是德侑實業深耕多年的專長領域。

談到鞋面材質的選擇,則有許多因素需要考量。皮革、布料、網狀材質、合成材質等,每種材質都有其特性與適用範疇。

比如,皮革材質獨特的紋理與耐用性常被選用於商務鞋與休閒鞋;而布料與網狀材質則因為其良好的透氣性與輕量特點,常見於運動鞋款。

在德侑實業,我們的專業團隊不僅對各種材質有深厚的理解,更能針對不同的設計需求和應用場合,提供最合適的材質建議與加工方案。

我們的鞋面代工與加工服務

在德侑實業,我們提供全方位的鞋面代工與加工服務,專注於實現客戶的設計視野並提供卓越的產品品質。我們的代工和加工流程從深度的設計諮詢開始,通過這個過程,我們瞭解並精確捕捉到客戶的需求。

在技術層面,我們的工作坊配備先進的設備,結合專業的裁剪、縫製,以及各種特殊的表面處理技術,例如壓花、燙金、雷射雕刻等。此外,我們專精於各種材質的鞋面處理,從傳統的皮革、布料到創新的合成材質和網狀材質,我們都能精準掌控。

在確保品質方面,我們有嚴格的品質管控系統,每個生產階段都有專人進行檢查,以確保每一雙鞋都達到或超越客戶的規範。此外,我們對產品進行定期測試,以檢驗耐用性、舒適度和顏色快度等因素。

我們的獨特價值與優勢

德侑實業一直以來的追求就是將傳統手工藝與現代科技融為一體,以此創造出獨特的價值。我們的獨家工藝,包括專利的鞋面加工技術,以及獨特的表面處理方法,都讓我們的產品在市場上脫穎而出。

我們的另一個優勢就是我們的設計與客戶服務。我們相信每一個品牌都有其獨特的故事和風格,因此我們的設計團隊致力於捕捉這些元素,並以獨特的方式將其融入產品中。此外,我們的客戶服務團隊始終以客戶為中心,無論在訂單處理、產品諮詢,或是售後服務,我們都以提供高效且個性化的服務為目標。

這些獨特的價值與優勢,讓德侑實業在鞋面代工與加工產業中保持領先地位。我們的團隊用專業的知識和技能,幫助每一位客戶將他們的設計夢想轉化為現實。無論您的需求是什麼,德侑實業都能以最高的專業水準,提供最優質的產品。

鞋面加工相關範例

製鞋工廠內照片

德行天下:

地址:427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號

電話:04-2531-9388

網址:https://www.deryou-tw.com/

 

臺灣團體鞋ODM推薦每雙鞋都是一個故事的開始。它可能是一段旅程,或是一個夢想的開始。在德侑實業,我們認識到這種深刻的連結,並以此為基礎來塑造我們的產品。我們深信,一雙鞋不僅需要外觀美觀,更需要穿著舒適,而我們的鞋面加工技術正是將這兩者完美結合的關鍵。

每個鞋面的創作過程,對我們來說都是一次新的探險。從選擇適合的材料,進行精細的裁剪,到使用專業的技術進行加工,每一步都是通往完美鞋面的重要里程碑。我們的團隊擁有豐富的經驗和專業技術,將各種材質變化成獨特而美觀的鞋面。無論是傳統的皮革,還是現代的合成材質,都能在我們的手中展現出獨特的風采。臺北企業鞋加工推薦

同時,我們不僅注重外形美,更追求舒適度。我們了解,一雙好鞋需要適應穿著者的腳型,提供適當的支撐,並在長時間穿著後仍能保持舒適。因此,我們在加工過程中考慮到這些因素,並運用創新的設計和技術來實現這個目標。我們的鞋面不僅看起來好,穿起來更好。新北工作鞋ODM推薦

這就是我們在德侑實業的體驗之旅。這是一次將舒適與美觀完美結合的旅程,一次創造出獨一無二鞋面的旅程。無論你是一個品牌主,還是一位對鞋子充滿熱情的愛好者,我們都歡迎你來體驗這個旅程,見證我們的專業技術如何將你的夢想轉化為現實。新北團體制鞋ODM推薦

【1】 是啊,天地人心太博大了,我對一頁頁的空白, 有一種疼痛和癖好在到處飄蕩絮語。 我,讓心思的感觸,赤裸地躺在那一本書行中, 揮舞那一把心靈的刀劍。滴血的景象。 【2】 掩飾了他和她的罪孽,突然間在你我的目光中 黑色意念,出現一片片創痕的空白。 就是我和你心眼的萬般疼痛,上帝正在為你和我祈禱, 這一定是為我預留的信仰目標。 【3】 在所看到的那些形態上,都赤裸裸著 一種精神和物質的交易。 哈哈,每一個詞語都鍍上了色彩, 如塵飄蕩,成為孤獨者的流浪,已經無家可歸。 【4】 帶著美好的愿望,走進他和她的心眼, 許多發現,讓我驚嘆無語。 疼痛著一個個流浪春秋里的我和你, 記憶著最終的感嘆和苦楚。 >>>更多美文:現代散文詩

學會欣賞,是一種修養 2020-05-21 欄目分類:抒情散文 標題分類:人生感悟 我們生活在一個五彩斑斕的世界,在這個世界里不光有著美麗的風景,同樣也有著不同個性、不同氣質、不同人格魅力的人。在漫漫的人生途中,你會相識相遇很多的人,不同的人身上有著不同的品質及魅力,欣賞、喜歡和愛,便成了我們最難把握的尺度。 有人說男人和女人最重要的是相知相愛,其實,在你的一生中真正能打動你的人遠遠不止一個,都去相愛嗎?很不現實,愛是一種用心投入的狹隘的情感,它美好但獨立而排他。 當你愛一個人的時候,便想完完整整的擁有他,包括他的思想,他的情感,以及他整個人。但每一次的感動過后,你又能長久的擁有嗎?沒有永遠不變的思想,也沒有永遠唯一的情感,所以重要的不是愛,而是欣賞。 優秀的人身上會分散著誘人的光彩,他不僅吸引你,同時也吸引著和你同樣有著鑒賞能力的人。就象美麗的風景,它的存在不是為了一座山,一片曠野,而是為了整個自然,是為了點綴這美麗的世界,是為了讓更多的人去欣賞、去品味、去陶醉其間。 不同的人,不同的品味會對同一幅景象產生不同的感覺,晶瑩的雪山有著冰清玉潔的美,潺潺的小溪有著清秀自然的美,波瀾壯闊的大海有著寬廣豪放之美,每一種美都給人不同的震撼。 每一個人都是有血有肉有靈魂的,他們的身上同樣散發著不同的美,每一種美好的品質都是誘人的。任何時候,學會用欣賞的眼光去看待世界,看待你周圍的人,你便會更坦然地面對一切了。 人性的弱點就是想占有,想占有自己喜愛的一切東西,但人又是有思維的,這種思維隨時都在變,沒有一種情感是永恒不變的。所以,不要奢望你能擁有很多,用一種平常心態去欣賞一個人,就象欣賞一幅畫一樣,你會很快樂,也會很坦然。 當你用一種平常的心境去認識一個人,結交一個人的時候,你便會沒有了一些私情雜念,你們便可以自由隨意的交往,心也便會一點點的交融,真正的朋友便會在你欣賞的眼光中向你走來。 友情同樣是生命中不可缺少的東西,在你擁有了很多真心朋友的時候,你才會覺得生命的快樂。 擁有一個好朋友,比擁有一段感情要平實的多,在人的一生中,每一次用心的投入都是一種傷害。而朋友則不同,你可以在擁有朋友的同時體味到人性的純美、真情的可貴。友情同樣是一種愛,一種更高尚更至誠的愛。 用寬容的心去欣賞每一個人的優點,你會發現世界很美,陽光很燦爛,你的心也會很明媚,你的天空也會變得很藍。 學會欣賞是一種心態,是一種從小我走向大我的高尚的精神之所在。 這世上樹葉有千萬片,這世上人有千萬種,不一定都要相愛,不一定都要相守,只要學會欣賞! 作者:碑林路人,自由寫作者,崇尚簡潔、自由、隨性的生活。碑林路人文集《禪花如雪》,她的文章集深邃、憂傷、唯美和浪漫,是一本值得珍藏的好書。微信公眾號:碑林路人ID:beilin11. >>>更多美文:人生感悟

舍得之道:一邊放棄,一邊追求 文/莉莉 古人云:魚和熊掌難以兼得。人的一生中要面臨的抉擇有很多,我們必須學會放棄。人生短暫,我們會經歷很多的風風雨雨,只有學會放棄,那我們才會擁有一份成熟;只有學會放棄,對生活我們才會擁有那份坦然。 其實,放棄更是一種進取,更是一種執著,是退一步的追求。正是因為是放棄,所以成就了他們,是堅持引領著他們。 你是否能感受出魯迅嘴角的煙斗里悠悠冒出的絲絲縷縷的辛酸?他以“我以我血薦軒轅”的豪情壯志,毅然放棄本可以享受的舒適安閑的高雅生活,只是為了喚醒麻木的國人,為了那“寒凝大地發春華”的愿景。他心事浩茫連廣宇,時時不忘用那比刀還要鋒利的筆觸投向敵人。雖然處境危險,但他仍然“橫眉冷對千夫指”,為了千千萬萬國人的追求,無怨無悔,“俯首甘為孺子牛”。 追求,像老漁夫提桑亞哥一般的執著,在骨子里浸透了甜甜的蜂蜜。即使精衛填海的堅持得不到報償,即使蝸牛爬出的精神得不到嘉獎,世間也會留下曾經耕耘的痕跡,白云也能見證曾經因追求而奔波的疲憊身軀。 有人說世界上有兩件事是不可勉強的:小時候是學習的興趣,長大后則是愛情。對于我們年輕人來說,放棄一段感情是非常困難的,面對著物欲橫流的復雜社會,面對來自各方的種種誘惑,關鍵是要把患得患失的心理打消掉,進退從容,積極樂觀。若干年后,當我們再次回首那段往事,或許我們會為當年做出放棄的正確抉擇而感到慶幸,或許也因為當年的放棄,今天才會達到成功的彼岸…… 缸子摔成了碎片,即使回頭看無數次,也不會復原,這使我想起了一位智者——甘地。在火車站,他的一只鞋子被鐵軌卡住,放棄,另一只鞋亦被扔掉,說是別人撿到后還可以配成一對。幽默之余,讓人不禁陷入思考,適時地學會放棄,是人生的一大要義。 要沖一杯新茗,你就必須倒掉已有的陳水,要獲一枝玫瑰,你就必須放棄手中的薔薇。追求是人生路上最美的詩歌,果斷放棄是詩歌中的平平仄仄,放棄只是為了讓這詩歌在寬闊的天地間更嘹亮地唱響。 在放棄中追求,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。在放棄中追求,生命的大道上將一馬平川。追求是人生路上最美的詩歌,果斷地放棄便是那詩行里的平平仄仄,放棄只為讓這最美的詩歌在寬闊的天地間更嘹亮的唱響!人生總是在追求中生存,我們總是感嘆那些有毅力的人,面對困境艱苦卓絕,不斷進取的精神,但是一個人的力量畢竟是微小的,有時放棄何嘗不是一種生存的智慧,比如壁虎在遇到危險時,放棄小小的尾巴,為自己贏得生命的尊重。 退一步海闊天空,讓三分風清云淡。在追求的歷程中學會適時放棄,會讓你收獲更多。“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。”裴多菲在放棄中表達了自己的追求。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥在放棄生命的同時,自己的追求得到回報,一顆清白的心永遠昭于世間,拳拳愛國情懷永遠燦爛于歷史的星空。 追求里也可以有放棄的果斷,放棄里也能有追求的永恒。追求是巍峨的高山,放棄便是一架云梯。追求是浩瀚的海洋,放棄即是一葉風帆。追求是飄渺的夢幻,放棄就是揭開夢幻的真實勸言。追求是無底懸崖,放棄就是那懸崖上的一片藍天。勇敢追求,果斷放棄,在生命大道上一馬平川。 學會在放棄中追求 文/莉莉 古人云:魚和熊掌難以兼得。人的一生中要面臨的抉擇有很多,我們必須學會放棄。人生短暫,我們會經歷很多的風風雨雨,只有學會放棄,那我們才會擁有一份成熟;只有學會放棄,對生活我們才會擁有那份坦然。 其實,放棄更是一種進取,更是一種執著,是退一步的追求。正是因為是放棄,所以成就了他們,是堅持引領著他們。 你是否能感受出魯迅嘴角的煙斗里悠悠冒出的絲絲縷縷的辛酸?他以“我以我血薦軒轅”的豪情壯志,毅然放棄本可以享受的舒適安閑的高雅生活,只是為了喚醒麻木的國人,為了那“寒凝大地發春華”的愿景。他心事浩茫連廣宇,時時不忘用那比刀還要鋒利的筆觸投向敵人。雖然處境危險,但他仍然“橫眉冷對千夫指”,為了千千萬萬國人的追求,無怨無悔,“俯首甘為孺子牛”。 追求,像老漁夫提桑亞哥一般的執著,在骨子里浸透了甜甜的蜂蜜。即使精衛填海的堅持得不到報償,即使蝸牛爬出的精神得不到嘉獎,世間也會留下曾經耕耘的痕跡,白云也能見證曾經因追求而奔波的疲憊身軀。 有人說世界上有兩件事是不可勉強的:小時候是學習的興趣,長大后則是愛情。對于我們年輕人來說,放棄一段感情是非常困難的,面對著物欲橫流的復雜社會,面對來自各方的種種誘惑,關鍵是要把患得患失的心理打消掉,進退從容,積極樂觀。若干年后,當我們再次回首那段往事,或許我們會為當年做出放棄的正確抉擇而感到慶幸,或許也因為當年的放棄,今天才會達到成功的彼岸…… 缸子摔成了碎片,即使回頭看無數次,也不會復原,這使我想起了一位智者——甘地。在火車站,他的一只鞋子被鐵軌卡住,放棄,另一只鞋亦被扔掉,說是別人撿到后還可以配成一對。幽默之余,讓人不禁陷入思考,適時地學會放棄,是人生的一大要義。 要沖一杯新茗,你就必須倒掉已有的陳水,要獲一枝玫瑰,你就必須放棄手中的薔薇。追求是人生路上最美的詩歌,果斷放棄是詩歌中的平平仄仄,放棄只是為了讓這詩歌在寬闊的天地間更嘹亮地唱響。 在放棄中追求,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。在放棄中追求,生命的大道上將一馬平川。追求是人生路上最美的詩歌,果斷地放棄便是那詩行里的平平仄仄,放棄只為讓這最美的詩歌在寬闊的天地間更嘹亮的唱響!人生總是在追求中生存,我們總是感嘆那些有毅力的人,面對困境艱苦卓絕,不斷進取的精神,但是一個人的力量畢竟是微小的,有時放棄何嘗不是一種生存的智慧,比如壁虎在遇到危險時,放棄小小的尾巴,為自己贏得生命的尊重。 退一步海闊天空,讓三分風清云淡。在追求的歷程中學會適時放棄,會讓你收獲更多。“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。”裴多菲在放棄中表達了自己的追求。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥在放棄生命的同時,自己的追求得到回報,一顆清白的心永遠昭于世間,拳拳愛國情懷永遠燦爛于歷史的星空。 追求里也可以有放棄的果斷,放棄里也能有追求的永恒。追求是巍峨的高山,放棄便是一架云梯。追求是浩瀚的海洋,放棄即是一葉風帆。追求是飄渺的夢幻,放棄就是揭開夢幻的真實勸言。追求是無底懸崖,放棄就是那懸崖上的一片藍天。勇敢追求,果斷放棄,在生命大道上一馬平川。 在追求的愛意中 文/陳鵬生 之前自己也在問自己:如果你愛一個人,是不是愿意愛到可以放棄一切東西,包括對他的愛如果他能更好。可是要是連對他的愛都放棄了的話,又有什么資格去愛別人呢? 看著森下午發給我的話:真正愛一個人是不會放棄對他的愛而是會一直守護著他的內心。他的生活,即使他的選擇不是你,你也會一直默默的守護默默的付出。但是我想,心誠則明,一顆真心是會打動人心的,我想真誠而用心的付出一定是我們所只能做到的,愛的付出讓人溫暖也讓自我幸福,讓人能夠面對流動的生活。說到守護。我想應該守護那些能夠深入人心的那些不會改變的事物。對于我來說,守護他的一顆靈魂。他的存在,獨立自主的生活方式。盡我所能讓外面用清醒 的看待外面的生活內容。 那會的確能夠從這些交流中看出這就是森的看解。可是要是換做以前 的自己,自己也許會追問在追求幸福的路上,堅持又是什么?面對著投下石子后只會泛起一點波瀾的大海自己又怎會有一種暗涌 的心情呢?情。只是從原來的獨自牽掛到后來的彼此習慣。可要是不再有回應 的曠野不是只有一個人的掙扎么?(想起之前玲的經歷,也許她總是說放下了放不下 的,可是用自己的忙碌來忘記你。可是到頭了,發覺這就像是刻在身體上的一種痕跡一般總是在你獨自一人的時候讓你想起那個不堪回首的從前。可也是在這樣的情況自己才會更清楚的知道這是自己曾經那么死心塌地過的見證。只是后來歸功于成長。 在后來的后來自己也開始懂了一點。一直說的追求幸福是一個被需要的過程到一個習慣的過程。一直以來自己所說的什么堅持也是滿足自己的一種被需要的本心。我們都想要自己能在別人的心中能有什么分量,可是一直的生活讓我們知道了如果你在意他 ,那你就會一直去要求他也關注在意你。可是也許得到的回復會讓你對什么是堅持失去了某種程度的認可。但是森說的那句話很好,守護他的獨一無二,守護他的生活。我們不需要改變什么,在一起就是因為彼此的相互欣賞和吸引。在從心的追求,在順意的繼續。 大師童年的追求 文/艾興君 “兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。”六一兒童節來了,幸福快樂,健康成長,是所有人童年時的追求。就連那些大師級的人物,也有著與我們一樣的童年。他們也光屁股、嘬指頭、玩泥巴,也有不為人知的小秘密。 文學大師魯迅,幼時一次聽說某地唱戲,便興沖沖催促家人帶他去看,結果父親要求他背誦完功課才許出門。魯迅照辦了,但去看戲便變得索然無味,對書本也產生了反感。許廣平說,魯迅個性很強,如果一件事情遇到了阻礙,給予他的印象,便比別人深刻得多。還有一次,同學將漂亮的信箋分贈他人,小伙伴都高興地收下,惟有魯迅拒絕不收。后來大家才知道,原來這信箋是那位同學偷來的。魯迅讀書時,如果弟弟們在一旁看,魯迅不許他們伸手摸書,因為生怕他們弄臟了書頁。 國學大師錢穆,幼時記憶力極佳,每篇文字大約讀過三遍就能背誦。他最愛看《三國演義》,9歲時便能背誦。錢父的一位朋友聽說后,便當即考他“諸葛亮舌戰群儒”一節,錢穆居然一字不落地當眾背了出來,眾人驚為神童。錢穆也沾沾自喜。第二日,他隨父親出門,經過一座橋時,父親指著橋問他:“你認識‘橋’字嗎?”錢穆答識。父親問:“去木用馬字旁,是什么字?”答:“是‘驕’。”父親接著說:“驕字何義,知道嗎?”錢穆點頭道:“知。”到這時錢穆才知道父親的真意,臉一下子紅了。父親的教誨,錢穆從此一直銘記在心,讀書時絕對不能有驕傲的情緒。 史學大師傅斯年,自幼聰穎,過目不忘。他讀書極為用功,遇到不懂的字、詞便記下來,隨時向師長請教,有時找不到紙,便寫在手上、胳膊乃至大腿、肚皮上。夏天一到,弄得渾身是墨跡。他在同窗中年紀最小,但比他大的同學都向他請教。同學中有寫不出來作文的,便時常請他捉刀,酬謝是一個燒餅。傅常常寫完自己的作業后,還能為同學寫出幾篇完全不同的文章來,但先生卻知道肯定是傅代寫,便開玩笑地對他說:“傅老大(傅斯年排行老大),你這次有沒有換兩個燒餅吃啊?”傅聽罷窘迫不堪。 文學大師沈從文,兒時個子小,人很精瘦,非常機靈,滑稽有趣,常常逗得寨中老少捧腹大笑。沈從文愛逃學,常將書籃藏到土地廟里,然后在城里城外閑逛。逃學被發現后,沈從文總會被大哥責打,有時還要罰跪。跪著的時候,沈便想著外面的世界,“按照天氣寒暖,想到河中鱖魚被釣起離水以后拔刺的情形,想到天上飛滿風箏的情形,想到空中歌呼的黃鸝,想到樹木上累累的果實”。想著這些,他就忘了被處罰的痛苦,忘了時間,被叫起來之后,他也不覺得委屈。他說,他應該感謝這種處罰,給了他一個練習想象的機會。 哲學大師馮友蘭,幼時在武昌,一次家中的廚師帶他們出去玩,被一個洋人養的狗咬傷了。廚師帶著馮去找洋人,洋人拿出幾毛錢,他們拒絕接受。馮友蘭說:“我們并不是為了這幾毛錢,只是警告你,你的狗不能亂咬人。”回家后,馮友蘭告訴父親此事,父親聽罷對馮大加贊賞。 每個人的童年都不一樣,是歡、是喜、是悲、是哀,我們都應該從中有所收獲。童年時的大師也是那么地調皮、可愛,他們聰明、機智、勤思好問、善于觀察。童年是成年、老年的雛形,我們在日后將會不斷看到,這正是大師之為大師的“獨門武功”。重溫大師的童年,能給我們帶來更多的感悟與啟迪。 生命·追求 文/和萬霞 人的一生應該這樣度過,當回首往事的時候,不因碌碌無為而羞愧,也不會因虛度年華而悔恨。 ——題記 有這樣一個平凡的共產黨員,退休后,他本來可以躲在任何一項大獎或任何一個榮譽上盡情地享受,但是他視名利如糞土,他婉言謝絕了按規定到昆明安家休養的厚意,說服了家人希望他回家團聚的愿望,回到了他的家鄉。在日后風風雨雨的歲月里,他親眼看到曾經綠意盎然的山坡變成了如今的荒蕪,曾經波光粼粼的水潭變成了如今的污水。此時一個“種樹扶貧”的想法在他心中萌發。 有這樣一個平凡的共產黨員,他帶領鄉鄰在荒坡、荒地、荒漠等沒有綠色的地帶種上樹。他在春的細雨中,扶犁而歌;在夏的驕陽下,揮鐮而舞;在秋的暮色中,荷鋤而歸;在冬的雪夜里,圍爐而活。晚上,他們搭起草棚,挖出爐灶,點起篝火。是夜,狂風四起,大雨瓢潑,窩棚被掀開,爐灶泡了湯,一群人只有鉆到馬鞍底下,躲過一個個風雨交加的夜晚。沒有路,他們往山上運苗子和物資都是馬馱人扛,他常常一邊趕著馬,一邊挑副擔子,在山里一走就是大半天。一天,他在山上用砍刀修理樹枝時,一腳踩在青苔上滑倒,左腿粉碎性骨折,但是,不管遇到什么困難,他都沒有放棄。半年后,他拄著拐杖,又走進了大亮山。 有這樣一個平凡的共產黨員,經過他22載辛勤耕耘,大亮山重新披上了綠裝,這是他堅持不懈的結果。他就是楊善洲,在他臨死前,他將這幾片森林的管理權、經營權都無條件地獻給了祖國,自己卻兩手空空而去,但他留給后人的是永久的財富。 其實,對于死亡,他并不在乎。重要的不是死,重要的是如何生。他欣慰,這一輩子選擇了自己想過的生活,即使在人生最后的歲月,他依然沒有愧對自己的心。司馬遷曾經說過“人固有一死,或重于泰山,或輕如鴻毛。” 世間的一切生命都是熠熠生輝的,只要我們認定自己是主角,并不斷追求自己的信念,就一定能找到屬于自己的風采,活出自己的人生。 >>>更多美文:好文章

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