全方位新竹乳膠材質安全鞋墊加工的專業服務：打造首屈一指的代工服務

工作鞋、安全鞋及防護鞋代工首選

在臺灣的製鞋工業中，德侑實業以其卓越的製鞋技術和嚴謹的品質監控，建立起堅實的聲譽。

我們專精於各種類型的專業鞋履製造，其中包含安全鞋、工作鞋以及防護鞋的代工。

安全鞋對於多數工作場所來說是不可或缺的重要裝備。在德侑實業，我們明白穿著者對於防護與舒適的雙重需求。

因此，我們不僅嚴格選擇耐用且具防護性的材質，同時也注重鞋履的設計與舒適度。

工作鞋是每日長時間工作的必需品，舒適度與耐用性是其最主要的考量。

我們的工作鞋代工服務注重每一個製程細節，從選擇材質，到設計和加工，我們都致力於提供耐用且舒適的工作鞋。

而防護鞋則需具備更高的安全標準和特殊功能，例如防滑、防電、防穿刺等。

德侑實業以專業的工藝和創新的設計，提供全方位的防護鞋代工服務，滿足各種特殊環境的需求。

德侑實業作為臺灣的製鞋工廠，我們堅持在臺灣本土進行生產，以確保品質的一致性和可靠性。

我們的專業團隊擁有豐富的經驗，並致力於追求卓越，為客戶提供最高品質的產品和服務。

臺灣製鞋工藝的典範 - 德侑實業的運動休閒鞋面、皮革鞋面與人造皮革鞋面代工服務

德侑實業已成功打造出專業且全面的鞋面代工服務。我們的業務包含運動休閒鞋面、皮革鞋面以及人造皮革鞋面的製造。

運動休閒鞋面是我們的重要產品之一。我們掌握了獨特的生產工藝，將創新與舒適無縫融合，為顧客提供高品質的運動休閒鞋面。

不論是適應度高的跑鞋，或是時尚舒適的休閒鞋，德侑實業都能提供專業的製作技術。

對於皮革鞋面，我們了解其需要專業技術與精細工藝來處理。

我們選用優質的皮料，並利用經驗豐富的技師，透過精密的裁切和精細的縫製，確保每一雙皮革鞋面都能展現出細緻的工藝與優雅的質感。

在人造皮革鞋面的代工上，德侑實業致力於環保理念的實踐。

我們使用高品質的人造皮革，透過獨特的加工技術，製作出外觀與真皮無異且同時具有耐用性的鞋面。

無論何種材質，何種風格，德侑實業都能以專業的製程與嚴謹的品管，確保每一雙鞋面都達到客戶的最高滿意度。我們專注於提供卓越的服務與產品，將優質的臺灣製鞋工藝帶向全球。

專業鞋底製造 - 德侑實業的安全鞋底、SRC鞋底、SRA鞋底與橡膠底代工服務

德侑實業不僅在鞋面製造上展現專業，我們更在鞋底的製造上擁有深厚的經驗與技術。無論是安全鞋底、SRC級別鞋底、SRA級別鞋底或是橡膠底，我們都能提供高品質的代工服務。

在安全鞋底的製作上，我們深知每一雙安全鞋在保護著工人安全的重要性。因此，我們使用最堅固耐用的材料，並透過專業的製程，確保每一雙產出的安全鞋底都能達到最高的防護標準。

至於SRC和SRA級別的鞋底，我們瞭解其對於防滑效果的嚴謹要求。德侑實業採用先進的材料與技術，精心設計並製作出高防滑性能的鞋底，以確保穿著者在各種環境中的安全。

對於橡膠底的製造，我們也同樣不遺餘力。我們選用高品質的橡膠材料，並採用先進的製程技術，製造出具有優良耐磨性和舒適性的橡膠鞋底。

提供專業的PU、乳膠及石墨烯安全鞋墊代工服務

我們提供各種材質的安全鞋墊代工服務，包括PU材質、乳膠材質，以及石墨烯機能鞋墊，都是我們專業的範疇。

對於PU材質的安全鞋墊，我們使用高品質的PU材料，並採取優良的製程技術，製造出既舒適又耐用的鞋墊，滿足您對於防護與舒適的雙重需求。

同樣地，我們的乳膠材質安全鞋墊也提供優質的保護與舒適。我們選用高品質的乳膠材料，並通過精細的製程，製造出既柔軟又具有良好防護性能的鞋墊。

至於我們的石墨烯機能鞋墊，更是體現了我們對於創新與技術的追求。石墨烯作為一種新型的材料，其優異的性能使我們的鞋墊不僅提供極佳的舒適度，還具有良好的耐磨性和導熱性，為您提供最佳的穿著體驗。

地址：427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號

電話：04-2531-9388

網址：https://www.deryou-tw.com/

臺北安全鞋墊ODM在越來越注重工作環境安全的當代，高品質的工作鞋成為了一個必不可少的要素。作為一個專業的工作鞋代工公司，德侑實業提供了全面且專業的服務，涵蓋了工作鞋的各個部分。

首先，我們為客戶提供優質的安全鞋面代工服務。德侑實業使用頂級的材質，通過精湛的工藝技術，製作出既具有保護性，又兼具舒適與美觀的鞋面。高雄安全鞋底加工

然後是我們的安全鞋底代工服務。鞋底是鞋的靈魂，我們了解到這一點。因此，我們選用最適合的材料，配合專業的製程，打造出既防滑，又能承受高強度工作環境的鞋底。新竹SRA批發

最後，我們還提供專業的安全鞋電代工服務。這是一種新的技術，可以為鞋提供更高的安全性和舒適度。通過這種技術，我們能夠製造出一種可以在各種惡劣環境下，都能保護用戶安全的工作鞋。

在德侑實業，我們專注於每一個細節，追求完美的產品。我們擁有豐富的經驗，以及專業的技術，致力於為每一個客戶提供最高品質的產品。德侑實業，您工作鞋代工的最佳選擇。彰化皮革鞋面開發設計

秋天，最難忘故鄉的莊稼地。 故鄉的秋，多姿，多彩。莊稼人，從田間收攏起金色，緊接著就復耕出紅色、種下綠色。這時節，隔窗遙望山那邊，我好想看看父親的身子如今弓到了幾十度，是否像記憶里的犁轅、耬腿、牛索頭一樣彎曲？ 說起犁耙繩索，我不陌生。20年前，老家種地，和許多山村一樣，靠的是牛套拉、木犁耕、木耬耩。雖然地不多，首先家家都得喂牛，若沒有牛，種地是要作大難的。 那時，喂一頭牛的戶家較多，需要“擱對”，輪換著使用。至于種地家什兒，尤其是木耬，不很多，播種時，得挨號排隊。因此，過秋天，時日很長，忙忙乎乎收半月，拖拖拉拉種半月，辛辛苦苦一個月。 幸虧我父親是個大粗木匠、二粗鐵匠，農具好賴樣樣具備。即使如此，我家的地也從無犁在前頭種在前面。我父親常把家什兒借出去，待每次還回來時，不是這磕傷，就是那碰損，都得默默拾掇一番。 清楚記得，我八歲就給父親牽牛，牽牛時最注意的是不讓牛索頭脫肩，隔一會兒，就要扶正，不能讓牛拉偏、牛肩磨爛。十五歲時，我開始幫父親扛犁扛耬扛繩套。盡管，犁轅、耬腿、牛索頭常常蹭傷我，但我從沒喊過疼。因為，我看到太陽地里，父親身上的繭子和傷疤，已經像補丁一樣摞了起來。 婚后第一秋，我霸道地從父親手里搶過了犁拐、耬把，也很自信地掌握起半個秋天來。也就從那一秋，我開始命令父親給我牽牛。那一秋，我用野麻擰了根兩米長的鞭子，然后在頭頂一繞一甩，再呼上幾聲“嘞嘞”“嗒嗒”，山谷里便留下了我第一次耕種的秋符。 犁地耩地，包括給牛上套，看似簡單，其實不易，可是項硬技術。那一秋，我犁的一半子地，是深一坨、淺一坨，粗一道、窄一道，本來平坦的地塊，被我翻成了河灘一樣，坷垃還一堆堆。我問父親，他說我關鍵沒使喚住犁轅。我耩的麥種，更別提了，麥苗出來后，父親叫我去看，發現稠的稠稀的稀，羊啃似的，斷壟、串行地方很多。我又問父親，他說我主要沒掌握住耬，特別是耬腿。除此之外，那一秋的牛與牛索頭好像比往年都累。 是呀，牛靠索頭、犁靠轅、耬靠腿。我為父親牽了多年牛，竟然沒觀察他犁地、搖耬的把式。只是深刻地記得，父親開犁前先去擺弄那犁轅，定深淺，搖耬時總是吆喝著“耬腿”“耬腿”。但那時，父親累得沒空跟我講啥意思。我只想象到，犁轅相當于車輪罷了，而不知道還得控制深淺。父親的那一聲聲“耬腿”，我知道不是偏左就是偏右，和犁地時他吆喝的“嘞嘞”“嗒嗒”一樣，管方向的。 其實，當年父親無意間是告訴我了耕種的要領的。他曾說過：在成為一個好把式時，腰腿和肩背也差不多成犁轅、耬腿、牛索頭的樣子了，只是我沒領悟過來。后來我想起來，開始去慢慢領悟時，卻沒機會了。 種罷兩年秋后，我便轉到縣城，從此遠離了田園。雖然年年回去幫父親耕種，但田間已經有了手扶拖拉機，出點錢，就把地種了。因此，農具都閑置下來，多數人出門打工，牛都賣了，只剩下和我父親一樣年歲的人還在不停地彎腰。 近些年，回到老家，每次推開那間放農具老屋的門，陽光或月光總是先進去，然后順著蛛網幫我找到犁轅、耬腿、牛索頭。我從角落處的片片光華中，看到了一層層時間的銹，半在潛伏，半在脫落。輕輕撫摸，半是心酸，半是溫暖。 犁轅、耬腿、牛索頭，都是彎的，但這些舊農具在家鄉的土地上永遠留下了直線和正方向。就像我眼里的父親，盡管腰彎了，但行得直站得正；就像我眼里的秋嶺、秋山、秋峰，守望著家鄉那片田地、那片豐收，讓人永遠難忘。 >>>更多美文：美文閱讀

爐城這地方，何時讓墨客騷人們弄出了老十景、八景的，怎么讓興風追潮者附會成新十景、八景的，不去想它，應景而成的名錄以及其詩其賦，在景色早已渙然的當今，仍于人記憶猶存。官家修志，該列出個名正言順的景觀景點，有理有序，以壯風土。可是鄉佬耆紳們也以自己一性，另出奇景，景些五花八門，各呈其要，來由卻不得不讓人首肯。何況世道交替江山變遷，此景彼景層出不窮。康定一城不大點的，那是景多。 說個近便處，在報社門前路邊。光景，經春歷秋的變得兇呵，今天還依稀可見殘跡，叫白象吐水。名字俗些，人要是在當年見了它，確可感到鐘乳石凝聚的象身象鼻子神氣活現，呈玉之品質。高崗飛瀑直泄，瓊漿給吐出來，是吐玉。白土坎，整個兒一若大鈣華體，沁溢熱泉，含硝重，擬為玉泉，誠信焉。即成一景，幾可壓倒周招眾景群芳。 果然，周招哪止此景獨顯，張目望去，遠處‘白土綠町’的農家菜園（今報社后山），近處‘威康醒炮’的將軍轅門（今康定賓館），高處‘三圣金輝’的古廟宇（今州政協），低處‘水橋悠磨’的林中磨坊（今電影公司），顯如香火旺盛的‘千燈梵供（今安覺寺），隱如土壁石龕的‘九步五佛’（今州府順街），更有將軍橋西頭的‘地祀口福’，這是一尊土地菩薩，滿嘴給填上酥油煙膏糖果餅饃，卻無丁點得罪。 以上八景似還能揍出十景、十八景，都有典故，盡抒康人情懷。偏是河對岸另呈八景，是莊嚴的永安樓（南門），靜瑟的修道院（今民干校），豪華的五福堂（今東小），高貴的劉公館（今州公安局），以及城外的祥云街，城邊的牦窩子，坡上的煨桑塔，河畔的刮羊灘，野逸兼得開化，非康定莫屬。 就又聯起了正街的八景，東大街將軍橋稍南數起，順序：左營盤，蕃馬市，西道堂，大石包，雷祖祠，百貨市，水井子，紫氣樓。一度英吉利的領事館兼洋行，在正街逢中座落，憑添一景，‘沙洋行’名聲在外（今電力公司）。 東關上，老八景多，從椒子崗紅葉到小天都飛瀑，是八大自然景觀。由揹伕臨風到文賢嘆世，屬八大人文景觀。加之海船石送別及石和尚誦經等等，因情生景，借景抒情，不一而足。西康建省，爐城東部拓新市區，出新市前街和新市后街，那八景是汽車站，電影院，煙花樓云云，各指各的，卻一順溜。不太靠譜，卻意味無窮。 北門上，景致精道，城隍廟的蠻通司，洋醫院的電燈泡，電報局的洞吆拐，三宵殿的木童子，龍王潭的龍爪樹，熊家婆的推磨石，刑殤場的鬼點名，魚礱口的小旋風。涉臣涉細，出神入化，蜚夷所思。 就有人把八大喇嘛寺列為一個景觀糸例。金剛寺納麼寺薩伽寺多吉扎寺，安覺寺益礱寺貢巴寺絳格達寺。集寧瑪、薩伽、噶舉、格魯及本波五大宗，并存覺朗、希解兩宗及康定特有的貢巴古教。寺院八景另有漢人寺天王宮，藏人寺安覺寺，洋人寺真元堂，回人寺清真寺，以及良婦寺娘娘廟，藥伕寺藥王廟，儒夫寺文昌宮。別外觀音閣、魁星閣亦在八景加減中，唯金玉壇、德備壇、萬善壇不敢戲言。 也有人將城里河上各橋當成八景，公主橋，將軍橋，上、中、下橋耳熟能詳，再是以溜引渡的扯索橋，河中巨石為礅的匯水橋，篾筋上鋪橋板的浪橋鮮為人知。歷來這橋，中式西式的，現代古典的，飛檐挑廊的，石質木質的，八條排起，絕對是景觀。 人居更是景，外來的秦晉聚、湖廣聚、回回聚、滇嶲聚、蜀邛聚加上本地的木雅聚、霍巴聚及魚通聚。各有小區及中心，同頂一片天習氣卻大別，是景更是境。八家大戶是八景，瓦斯焦家為首的明正屬下內四、外四八大鍋莊之景不擺了。鐵門坎，諸葛院子，樓上樓，及其當事人認定的大戶，八八成景。其中有一處門篇可認作‘隱士居’也可認作‘居士隱’的人家，應屬奇景，越隱越出名，越出名越隱。 說景，于百姓，是一份心腸，于地方，是一份文化。今天，爐城要能對嶄新的市區總結出些個八景來，敷衍一下游爐的逍遙散仙，才好。 >>>更多美文：情感日志

俗話說“進了臘月門，轉眼便是年”。進了臘月，意味著春節的腳步進入倒計時階段，意味著要開始忙碌起來了。家家戶戶都要進行一次“洗舊”迎新，然后就可以備年貨了。以前住老房子，年前要“撣灰”、角角落落平常掃帚不到的地方統統都要清掃，考究的還要用石灰把墻壁都粉刷一遍，再要清洗家具、拆洗被褥。上海人把年前這樣的行動叫做“大掃除”。其中，廚房大掃除是“頭疼”大事，因為廚房油膩老垢是最難洗的。 前幾天在家煮面條，一鍋水在灶臺上燒著，我便離開去“碼字”了。等到肚子餓了，想起還燒著水，趕緊奔進廚房。廚房已如浴室，水汽蒸騰，對面不見墻。立馬關火，一鍋水只剩碗底大小一攤水漬了。待水汽消失，發現油煙機、櫥柜、四周的瓷磚墻上都像以前農村小孩的鼻涕——“掛壁”了。頓時驚喜萬分：廚房“大掃除”可以這樣做！ 以前廚房清洗的活也曾請鐘點工做過，鐘點工三下五除二，很快搞好，一瓶“油葫蘆”兩次就用完，廚房專用清洗劑更是用量大，我得一箱一箱地備著。可鐘點工搞干凈后，我心里不“干凈”了：廚房用具、瓷磚什么的，都不再亮麗。這還不重要，重要的是家里所有物件都罩上了化學品，特別是廚房用具。而所有化學品再怎么清洗都會有殘留，或多或少都有害。有“私害”還有“公害”，家庭化學清潔劑是水污染的重要源頭之一。 今年“大掃除”時，我試了一把用“桑拿”的方法來蒸廚房。首先把門都關緊，取一大鍋，注滿水，倒入半瓶白醋。醋為酸性，油垢是脂肪，酸可以溶解脂肪（所有金屬器皿須收起，不要接觸到醋液，萬一滴到，短時間沖洗亦無損）。白醋不上色，使器具更亮麗，還可以消毒殺菌、去除廚房異味。大鍋燒開讓它釋放蒸汽。20分鐘后，整個廚房仿佛剛剛往炭火上潑過水的桑拿房，被混合著醋酸成分的水蒸氣充滿了。見瓷磚墻“掛壁”，便可關火。趁蒸汽未干，用干凈濕毛巾輕輕一擦，見證奇跡的時刻到了：瓷磚上的油膩一擦即凈，并且光亮如新。無毒無害又環保，我家碗筷、菜肴都放心、安全地敞開在餐桌上。油煙機等特別油膩的地方，我同樣用白醋水（取用一只噴霧瓶裝入自來水，倒入四五調羹白醋）噴一下，然后再擦，很容易就把厚厚的油膩擦去了。“頭疼”大事輕而易舉搞定，心中大喜。 成功經驗“弗敢專也，必以分人”，因記之而分享之。 >>>更多美文：心情隨筆

RR11VREV55

員林運動休閒鞋面代工
台北運動休閒鞋面開發設計 》專業安全鞋底代工：打造堅固與防滑的鞋底40001彰化橡膠鞋底客製化設計 》石墨烯安全鞋墊代工：新一代的防護技術