那是一個陰霾的下午，我坐在咖啡廳的角落裡，透過窗外的雨，盯著我手中的房屋合同。自從決定出售三重的那套公寓，我的生活仿佛進入了一部錯綜複雜的劇集。

記得當初想出售時，一個房仲給了我一個看似吸引人的價格。

他充滿信心地告訴我：“三重的房產市場現在很火，妳這套公寓很快就能出售。”然而，事實並非如此。每次有人參觀，都會提出一大堆問題，從牆壁的裂縫到老舊的地板，再到屋頂的滲漏。我逐漸失去了信心，開始擔心我是否做了錯誤的選擇。

正當我沮喪時，一位在咖啡廳熟悉的臉孔走了過來，是我大學時代的室友柯林靜。“還記得阿傑嗎？”她說，“他現在是新北市三重區的房仲明星呢！”

阿傑？那個大學時代喜歡玩樂隊的阿傑？我半信半疑地跟著柯林靜聯絡了他。他還是那麼樂觀，但多了一份成熟的穩重。在他的協助下，我開始看到出售房子的全新視角。

首先，他建議我對公寓進行小修。他帶著一隊工匠，從重新塗漆到更換地板，甚至對屋頂進行了加固。然後他建議我進行家居擺設，以增加居住感。

接著，他策劃了一場公開參觀活動。我驚訝地發現，原來有這麼多人對我的公寓感興趣！其中，一對年輕夫婦表現出極大的購買意願。

但在談到價格時，他們希望能夠再降低一點。這時，阿傑靈活地提出分期支付的建議，還幫忙協商銀行貸款的利率，雙方很快達成協議。

最後，當我們談到房屋的轉讓稅時，阿傑又展現了他的專業。他介紹我去找一位專業的稅務顧問，並教我如何合法地減少稅金。

整個過程下來，不僅僅是一筆交易，更像是一次人生的旅程。阿傑不只是一名房仲，更是一位朋友，一位願意站在你這邊的人。

現在，當我想起那段日子，心中充滿了感激。如果你正在尋找一位真正懂得關心你、站在你這邊的房仲，那麼我強烈推薦阿傑。

他的聯絡方式非常簡單，Line ID 是 @sanchong1491，或者直接撥打他的手機0985266566。我保證，你會因為這個選擇而感到慶幸。

合康領賢負責任的房仲每次我踏入新家，都會想起阿傑那堅定的眼神和鼓勵的話語。他不僅幫我處理了所有賣房的麻煩，還讓我更加確定了自己的決策。我想，這或許就是所謂的「命中註定」。遇到阿傑，讓我明白專業和真誠並存是多麼的重要

在未來的日子裡，無論我遇到什麼困難或是轉變，我都會銘記這段旅程和阿傑的幫助。因為他，我學會了如何面對變故，並從中找到最適合自己的方向。而這，無疑是這場冒險旅程中，最珍貴的收獲。蘆洲找房仲張富傑

我熱愛您，我的祖國 如同我熱愛我的母親一般 那樣炙熱 我要用全部的身心烙印您的痕跡黃色的皮膚 印刻著祖先遺下的色彩 黑色的瞳仁 鐫刻著歷史積累的厚重 紅色的血液 噴薄著文明前行的巨浪 我孺慕您，我的祖國 如同我孺慕我的母親一般 那樣深沉 我要用堅實的腳印描繪您的輪廓我從蒼涼的北方 裹挾一身西斜的余暉 踏上漫漫征程 行至溫婉的水鄉 山水之間蕩漾著您的柔美 遼闊世界邊際 我將沿著您行過的路線 感知您的情感 我是山間孤寂的門燈 是地底昏黃的探燈 是人群中獨自行走的影子 是您用乳汁喂養成長的孩子 是您的十幾億分之一 是您千年光陰的總和 就現在，請允許我 用身心感知您的存在 用骨肉感恩您的饋贈 用時光歌頌您的傳說 >>>更多美文：愛國詩歌

歲歲清明 文/孔偉建 近年來，我陸續寫了一些文字，懷念我故去的親人。只是，沒有寫父親。不是不想寫，而是輕易不敢觸及，這話題過于沉重。 父親如果活著，今年也才剛過六十六大壽。可他已去世快三十年了，去世時還不到四十歲。對我祖父母而言，他們經歷了老年喪子的劇痛。對我而言，經歷了少年失怙的人生大悲。 二十幾年來，我似乎早已習慣了沒有父親的日子，可每到節日，那刻骨般的思念之情便泛濫成災。我想，要是父親在我身邊，該是一幅什么畫面？也該滿頭白發、含飴弄孫了吧？也該吸著煙、泯著酒安享晚年了吧？ 有時，他會到我夢里來。傻傻地坐在我身邊，渾身上下充滿劣質煙草的味道。他笑著，看著我，一邊用手撫摸著我的頭發，一邊用胡茬扎我的臉，嘴里嘟噥著，不住地喊我的乳名。我常常噗嗤一聲笑醒，醒來看時，枕頭上已淚痕斑斑。從此，再無睡意。兄弟幾個之中，父親是極其喜歡我的。 關于父親，我還記得些什么呢？他連一張照片都沒留下，可他那瘦削的略顯傴僂的身材卻一直深深印在我腦海里。當年他住過的老房子早已推倒重蓋，栽下的樹木早已成材做了家具，他非常喜歡的一支鋼筆早已不見蹤影。唯一留下的念想是一本介紹古詩詞的少了封皮的舊書，書頁早已泛黃，上面有父親用他那支摯愛的筆寫下的字跡，藍黑墨水，時隔經年，字跡斑駁。寫的最多的是酒朋詩侶四個字，行楷字體，端莊大方。看得出，對于文化，父親心里一直有種難舍情結，看得出他是非常喜歡這本書的。如今，這書靜靜地躺在我書櫥里，寂寞之時，我常常摩挲不已。 村里跟父親年齡相仿的人都說父親精神不太正常，父親走在街上，他們常常指著他的脊梁說三道四，這對我的幼小心靈而言是一種傷害。幼時的我非常倔強，走在村里，他們有時也在我背后指指點點，叫著父親的小名，說這是誰家的孩子。我聽了，故意昂首挺胸地從他們跟前走過。在我看來，父親無異于常人，他只是愛笑而已，有時自言自語。他的精神世界，沒人能夠理解。 聽村里上了年紀的人說，父親當年上學成績很好，只是趕的時代不好，很早就下學了。回家后，因為能寫會算，就在小隊里干了會計。一次，因為給村里一位難纏的潑婦實事求是地計工分被罵了一通，結果父親篤守好男不跟女斗的傳統，有口不辯。有一年春節，小隊里算賬，結果有幾毛錢怎么也算不對頭。幾個小隊干部懷疑是父親所為，父親有口難辯。對于生性木訥的父親而言，就這樣，一口氣一直窩在心里，日久精神就受了刺激。等我長大后，我曾經想探究一下父親當年因何原因導致精神錯亂的。可轉念一想，人都不在了，探究還有何意，就作罷了。我想，對于鄉人的說法，我寧可信其有，我為父親的正直和善良感到驕傲。 父親會拉二胡、會談風琴、會修拖拉機，在鄉人眼里他是個能人。 當年，每到農閑時節，村里總會有唱瞎腔的民間藝人來村里演出，地點總選在我家對過糧所大門前的開闊地帶。當夜幕降臨，汽燈點亮時，父親的雙手就開始發癢了，他往往顧不得吃飯，就到小劇團里，摸起來二胡免費做伴奏服務。我在一旁看著他搖頭晃腦沉醉的樣子，心想：這怎么是精神不正常的人呢？我心里一直納悶，這疑問直到現在也沒解開，沒見他練習過，怎么會拉二胡呢？ 我知道父親會彈風琴。當時，我在村南中學里讀書，因為離家近，每天走讀。學校辦公室里有一臺風琴，每到課余時間，總會傳來悠揚的琴聲。一次放學后，我循著琴聲，偷偷趴在辦公室后面的窗戶上看，想看看這美妙的聲音究竟出自何人之手，沒想到，我看到的是父親正坐在風琴旁全神貫注地彈著，一邊，坐著學校里唯一的一位音樂老師。看著那位老師深深陶醉的樣子，我知道，父親彈得不錯。后來，父親跟那位中學音樂老師成了朋友，常常去找他，我想，他們在一起的時光對于父親而言該是快樂的。 關于父親會修拖拉機的本事是如何煉成的，就更沒人告訴我了。當年，村里有拖拉機的人家不多，不管是誰家，只要是機器壞了，跟父親說了，他就立馬放下手里的活兒趕奔過去，當癥狀被他看透并順利排除掉時，他的喜悅溢于言表，他甚至連手都不在人家家里洗，就兩手油污地回家來。母親常常為此責怪他，他總是嘿嘿地傻笑一陣子。看得出，他是快樂的，是滿足的。前幾天，我跟表哥一塊吃飯時，還回憶起當年我父親為他修拖拉機的事兒來，他喝了口酒說：“我姑父是個能人，好人，可惜走得太早了。” 年年清明，今又清明。這幾天，我一直在親手折著紙錢，我要到父親墳前燒點紙，給他的墳培培土，跟他說說話，讓他看看現在的我是個什么樣子。我想告訴他自從他走后，世界和生活都發生了翻天覆地的變化，告訴他村里很多他的同齡人都陸陸續續地走了。我想，在另一個世界里，不會再有口舌是非了吧。我要告訴他，我早已為人之父，我生活得很好，并且越來越好，我的家庭很和睦，只是心里某個角落一直空著，那個位置是為他留著的，沒有人可以取代。我要告訴他，沒有他，我的世界是不完整的啊！ 這么多年了，現在念及父親，我已不再落淚了。我會想些往事，寫點文字，通過這樣的方式默默懷念他。我想，父親在另一個世界里一定能安安穩穩地數著日子過，他不會孤單，這片墳地里有我的曾祖父母、祖父母作伴，他們的墳就在村北自家責任田里，離家那樣近，是很容易回家看看的。我，也會時常去探望他們的！ 情祭清明 文/靳維華 在我的記憶里，似乎清明的日子總是陰天。也許古今傳說的：清明難得晴，谷雨難得雨的說詞有一定的道理。或許是老天，也在萬千的陰郁拜祭的心情里，心情壓抑吧！我拽緊厚衣，倚在窗前。遠眺天上的流云，像夏日的氳氤，又像滿蘊傷感的淚水，欲墜還休的樣子，讓人們的心情愈加的沉悶。 風靜靜的，不敢招惹這份安靜。怕是一絲的袖帶之風，都會引萬點凄冷的隕落，招致冷酷的洗禮！愛人的車還不見影子，他與堂哥子侄們去掃祭祖塋。人說一層肚皮一層山，確實如此，我在想念自家的親人！父親的摸樣、小哥的笑臉、姐夫的笑談！親人們在歲月里，成了記憶！荒沙里多起來的墳丘，吞噬著美麗的情洲，隨著歲月，一點點縮小。那些以往的風景，慢慢老化，風干、然后成為化石，永遠的橫亙在那兒，再沒了昔日快樂與生氣！真的好冷，我打了個寒顫，從心里、骨子里！短暫的人生轉瞬就逝，昨天的事情，今日好像就以遙遠，去的真快！那些感慨、那些苦悶、憂愁，似乎也變得淡漠后，薄涼；那些以往的熱衷，也像這天陰霾、沒有了陽光！人說見得多了就麻木了，情感似乎總是在兒時和青春時停留，此后就沒有了記憶里的樣子！ 有人說那種不食人間煙火的人，似乎就是這個樣子，是呀！起初的我似乎不是這個樣子，也曾熱情、陽光，可是如果呆在陰天里久了，也就習慣環境。是呀，誰不曾希望看到四季芬芳的景象，誰不希望有無數的好友相伴相知。就現實而言，真正的好友有幾人？出了親情，他們就像陳年老賬，那么一筆擱置在那里，翻爛了，也就發了，厭倦了！白天的心境，總不能靜下來，敲打鍵盤的思緒，也如外面喧囂，雜的亂七八糟。這亂七八糟的音符里，卻沒有一絲陽光的折射！窗外那行垂柳，慫拉著滿頭柔絲，像個思女，默默無言；幾只早燕，低聲慢語，在高枝千蕩；零星的飛雪悄然臨世，開始好小，然后就像天女散花，紛紛揚揚灑滿世界。往年此時以綠草隱現，今年卻如冬日般寒涼。寒涼的日子，寒涼的天，寒涼的冰雨呀，飛不到、也凝結不住脈脈的情牽！ 兒時的樣子真好，無憂無慮，滿世紀地玩耍。還有爸爸買回的水果糖真甜，甜的就記憶里至今不再有過！小哥總是背著我瘋跑，然后在某日偷偷與二姐把我丟在家里，去山野里找鳥蛋；大姐的哀傷，是姐夫的暴亡。那個在我十歲時經常買糖的人，就這么離開，亡魂卻遺留他鄉，這讓姐姐的后半生過的凄涼，痛苦；而我只能默默地陪著她傷神。 今日的情感拜祭，我沒有落淚，心卻像這天空，沉沉的透不過氣來。我皺緊眉頭，忍受著痛苦的煎熬，就讓這蕭蕭的雨雪替我痛快地流一回淚吧！ 清明遐思 文/王濤 陽光、藍天、清風、清空萬里；懸浮的心、木然的思緒、暗潮涌動。清明，將至，未至。斯人已逝，我們在緬懷。這淅淅瀝瀝的小雨也凝聚車個一種無聲的氣息，將這場禱告沉淀的更為莊重。那些曾在我們的世界里出現過，而又被歲月鑲嵌在歲月洪流里的親人、朋友、以及擦肩而過的陌生人，此刻腦海里都無比清晰。隨著這綠意盎然的春天，一起回憶那過去的時光，那些無與倫比的美麗，將是我們未來生活的力量；那些逝去的人，我們將用一生去憶起。 每到清明節，杜牧的詩總被人們提起。說的是清明節這一天，細雨紛紛揚揚，漫天飄灑。行人憂思滿面，懷念親友。盡管如此，在這充滿綠意的清明中，令多數孩童難忘的當屬踏青，放風箏和蕩秋千。在一個小湖邊上看楊柳青請，湖水中的鵝相伴攜游，那清清的湖水倒映出自己的影子，剎那間忘卻煩惱，回歸清明。 蝴蝶翩翩，眼睛隨風烏溜溜的轉，一雙蝶尾色彩斑斕，隨風抖動。嬉戲春風，蜻蜓高高飛舞，像游在水里的魚。蜈蚣是蟲也能飛上天，在空中劃圈。鷗在空中盤旋颯爽；山坡的桃樹給靜默的土地天上一抹紅。清明的哀愁，便被安放在這一季春風里。 雨紛紛，你在斜陽下等誰？似乎看見了那年夏季的夏雨荷，站在湖邊默默等待歸人的情景。今年的清明，又有多少人頂著那絲絲細雨，站在默然長逝的親人面前等待他們的歸來呢？一幅宣紙點綴出眾多景色，卻喚不回那一縷香魂停留半刻。坡上的桃花開了，湖里的魚兒活了，地上的草也綠了，一切都有著新的開始。 一點、一抹、一幅畫；一實、一虛、一人生。遠處望不見邊，濃濃的傷感盤旋在整個天際。這，怕是清明了吧。滿坡的菊花爭相開放，似都在為逝者祈禱。路邊那一枯丫，佝僂著背為行人指路，繁雜的社會需要安靜一刻，忘了時間、忘了地點、唯獨要憶起與逝者生前的故事。 生與死的距離到底有多遠，在清明的路上會想明白。每個去祭奠親人的行人，都恍然有一種錯覺；牧童遙指杏花村。生者在世時必然是喜大于悲的，逝去以后后人更希望他們能安然，走在尋親的路上，步子一個比一個沉重，似乎昨日還在眼前，如今卻非昔日年華。柳，早已抽綠；春，已然來到。只有那雨還在不斷哭泣，灑下一地悲傷。 清明雨，滴落一地相思苦，這淅淅瀝瀝的雨像是對清明節眾多哀傷的一種無言哭泣。逝者已逝，生者還要繼續。春天的氣息越見越濃郁，楊柳垂下，似在與親友道別，愿與他們來生再見，愿這片清新綠意帶給更多的人希望。生命如此脆弱、生命又如此無常，一年之計在于春，我們緬懷過去的同時不要忘了未來的希翼，不斷去愛、被愛，去尋找自我價值，這，才是活著的意義。 清明紫陽行 文/閻麗珠 清明紫陽行，收獲頗豐。買了明前茶，外帶村民所贈手工炒制明前茶；吃了名吃蒸盆子；還飽覽了紫陽山水。 紫陽縣位于陜南漢水之濱，因道教南派創始人張伯瑞，字平叔，號“紫陽真人”曾在此面壁悟道而得名。 好山好水出好茶，因地處漢江上游，紫陽盛產富硒茶，早在唐代紫陽茶即為宮廷貢品，由于水土中硒含量豐富，茶葉中也累積了很多硒。而硒元素正是人體不可或缺的微量元素。 來紫陽前，我就打算買點明前茶帶回，還在網上查了紫陽小吃，有油糍、槳巴饃、酥炕炕、還有大菜蒸盆子，我準備一一品嘗。 坐火車到紫陽已是午夜時分。清晨早起，看漢江水平如鏡，一艘小船駛過，船后人字形的漣漪漸漸擴散，于是平靜被打破。我們直奔碼頭，準備坐船到河對岸去看仙人洞真人宮。碼頭有家不大的街頭小吃店，買甜漿和油糍，油糍乍看像油餅，黃燦燦、油汪汪。買個嘗嘗，口感外酥瓤松軟、清淡、不膩、入口即化，而且好吃不貴，一個才一元錢，連著吃了倆。油糍是用豆腐、面粉和成面糊子，然后舀一勺平鋪在工具里下油鍋炸，等飄上來就熟了，澆上些辣醬，紅黃相間，色澤誘人的油糍就上桌了，甜漿是把白米下在豆漿里熬成，口感清甜，感覺這里的水似乎特別好。 仙人洞真人宮在河對岸，坐船過去幾元錢。這里就是張平叔修煉之處。曾經屢屢在武俠小說中出現的人物，竟然確有其人，而正史也有記載。相傳紫陽真人生活在北宋年間，遇道人點化入道，后云游至此，遂鑿洞面壁，修煉內丹，并著有《悟真篇》等南派道教著作，在當時產生過巨大影響。現在這里香火很旺，游人也不少。 下午我們租船去了瓦房店，明清時期，瓦房店是陜南最重要的山貨特產集散地，各地商家紛紛在此修建會館。由于年代久遠，現僅存山陜會館（北五省會館）和江西會館局部。北五省會館正在修葺，門緊閉，只能隔隙拍照。 一天奔波，饑腸轆轆，在街上尋找紫陽蒸盆子，找了好幾家，都說這東西制作時間長，一般要預定。走到拐角一家飯店，老板娘說，她親戚家的飯店，有蒸盆子賣，可以帶我們過去，聽后，大家一掃臉上陰云。 等蒸盆子上來一看，這菜賣相極好，實在的大號不銹鋼盆，裝得滿滿當當，面上是金魚狀的雞蛋包，里面有土雞、豬蹄、魷魚、青筍、木耳、蓮藕、胡蘿卜等等，青、綠、紅、黑、白色澤鮮艷，十分誘人。這道菜口感清淡鮮香，特別是湯色清亮，味鮮美，且營養豐富，不愧是紫陽名菜。九個人又要了菜豆腐、魔芋片等幾個當地菜，大塊朵頤，風卷殘云般盆空盤凈。與老板閑聊，得知蒸盆子所用大塊食材，上蒸籠要隔水蒸制6小時，由于制作時間長，所以，想吃一般得預定。他家餐館在安康蒸盆子大賽中，曾獲得過二等獎。意猶未盡的我們又預定了第二天的蒸盆子。 第二天，我們去看雙橋鎮，回返途中還看了高橋鎮和廊橋。回到紫陽縣城，又登上山頭，去拍紫陽全貌，走到一處山里人家，坐下與他們閑聊，得知新茶剛下來，只見男主人捏一撮并不起眼的茶葉，泡上后，招呼我們品嘗。主人說，茶是新茶，樣子不好是因為自己喝，沒有選茶，要是賣就要仔細挑選。茶上來了，只見湯色白中泛微綠，有淡淡清香，品一口，似有若無的清苦漸漸彌漫，溫溫軟軟，咽下，喉有微甘，一杯品完，頓覺神清氣爽，好茶。我奇怪這七歪八扭的茶葉，竟是這等清香。問主家，說是他們這兒水好，用的是山里泉水。我好奇地嘗了一口泉水。果然口感清甜，無任何異味。好茶須有好水泡，才堪稱絕配。而紫陽很多村子，土地富含硒元素，流經泉水自然也成富硒水。主人招待很熱情，看我們連連夸贊茶好，臨走還送了一些新茶給我，作為回報我將從西安帶去的牛肉干、果脯、豆腐干留給他們，算是城鄉互換。 回西安前我們五人先去品嘗預定的蒸盆子，竟然也吃個精光，晚上吃得太飽，大家一路溜達去茶葉店，買了和平村的新茶，當地人告知這才是正宗的富硒茶。遺憾的是我們不能將這富硒水背回，只能用礦泉水泡茶，彌補些許遺憾。 清明紫陽行，踏青、品茗、觀山、看水、吃美食。回到西安每每泡茶，就會想起漢江清流，還有至今難忘的紫陽蒸盆子。 清明時節憶奶奶 文/姜燕 奶奶去世15年了，音容笑貌依然常浮現在眼前。 奶奶是地道的農婦，身材不高，膚色白凈，頭發總是整齊地梳在后面，用兩個銅夾子夾住。奶奶沒出過遠門，圍繞著丈夫、孩子、家庭、農田操勞了一輩子。她是個賢惠、善良、勤勞的人，雖沒讀過什么書，卻非常明理。記憶中的她，從來沒和人紅過臉、吵過架，就連大聲說話都很少，每天忙忙碌碌照顧著一家老小。奶奶做的菜很好吃，普通的豆腐經她巧手烹制，會美味無比。農閑時或晚上，她常坐在那兒縫制衣裳，她穿的藏藍斜襟小襖就是自己做的。奶奶年紀大了，眼花了，常讓我幫著穿針，每次幫她穿好后，我總喜歡一邊看她縫衣服，一邊聽她嘮家常，平凡的話題里，聽到的是奶奶對家人的濃濃關愛。 奶奶很疼愛我，在那個物質貧乏的年代，家中來客人了，沒什么招待的，煮一碗荷包蛋，放點紅糖，再加上一些面粉做的油炸的金果，就是很好的招待客人的點心了。客人不好意思全吃掉，總會拿個碗撥出一些，撥出的那些，奶奶總是留著，等我放學回來給我吃，看我吃得津津有味的樣子，奶奶會露出滿足而慈愛的笑容來。 爺爺過世后，奶奶害怕一個人睡，常叫我陪她。天冷，奶奶總是幫我把被子蓋得嚴嚴實實的，而我總喜歡緊挨著她，聽她講一些久遠的過去了的人和事。 我是家里第一個出遠門讀書的人，記得那年去南京念大學，臨行前，奶奶塞給我一個小布卷兒，打開一看，里面是五塊、十塊攢起來的一沓零錢。我鼻子一酸，眼淚奪眶而出，因為我知道奶奶平時省吃儉用，沒什么錢。我不肯要，說爸媽已經給了，可奶奶不依，說是她的心意，讓我在外面買點吃的，說著還紅了眼眶。我接過來，心里沉重而溫暖，暗暗發誓，以后一定要好好孝順奶奶，給奶奶買好多好吃的。天意弄人，我讀大學的第二學期，奶奶就身染重病，不久便離開人世。奶奶去世后，我常夢中哭醒。我的奶奶，我親愛的奶奶，您還未曾享到孫女的福，我還不曾給您買好多好吃的，我還不曾來得及帶您到外面的世界看看……每想到此，都心痛難忍，覺得愧對她老人家。 15年過去了，奶奶，您在那邊還好嗎？孫女我已經長大了，有了家庭，孩子。奶奶，我想您，想您慈愛的笑容，想您如山般的厚愛，想念您陪伴我、照顧我成長的歲月。奶奶，孫女永遠懷念您！ 清明話柳 文/張永生 柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。在我國古代，柳樹一直是一個意蘊豐富的植物，人們在它身上寄寓了太多特別的含義。這在大量的古詩詞中，得到了尤為集中的體現。詩經《小雅·采薇》中有云：“昔我往矣，楊柳依依”，詩人借柳表達了年華流走韶光不再的人生感慨；“西浦唱驪歌，霸橋折楊柳”，流露出的則是主客分別依依不舍的挽留之情。 清明插柳作為一個習俗，自古以來深入千家萬戶，走進人們的日常生活。芳菲四月，正是柳枝抽條的時節，因此，一般在祭奠祖墓以后舉行踏青活動時，不論男女老幼，都會把折來的嫩柳枝扎成圓圈或帽子戴在頭上。而在古代，人們認為清明是一大鬼節，是百鬼出沒討索之時，而在佛教中，觀世音又以柳枝蘸水普度眾生，受此影響，人們把柳視為吉祥之物，所以就在清明時節紛紛插柳、戴柳以避邪。 除此之外，因“柳”與“留”諧音，所以古人離別時喜歡折柳相送，除了表達依依不舍的留戀之情，還寓意親朋遠在他鄉能如離枝的柳條般很快生根發芽，“折柳贈別”還蘊含著“春光常在”的美好祝愿。古詩詞中也大量提及折柳贈別之事，唐代文學家權德輿有“新知折柳贈”之句，明代郭登有“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳”之詩。人們不但見了楊柳會引起別愁，就連聽到《折楊柳》之曲時也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”，就是最好的明證。 如今不論在鄉村還是在城市，人們還是習慣于在清明這天，心懷一份虔誠和希望，折一枝柳插在房檐下，祈盼親人朋友吉祥如意，生活如柳枝一樣生機勃發。此情此景，總會讓我想起自己小時候在外婆家居住的時光。 “春林本自奇，楊柳最相宜”。柳，是大自然的饋贈，是春天美景中最好的點綴，它具有謙虛純樸的美德，以及蓬勃向上的生命力。柳的風情，值得我們懷想和體味。 清明踏青 文/姜林齊 每每清明，我總是想起《論語》上的那句話：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”父母安康俱在的時候，兒女的心永遠是欣慰的、驕傲的，還帶著一點點受嬌寵的、活潑的欣然；但一想到母親年歲已高，自己膝前盡孝的日子不多了，就會憂懼叢生。 父親去世已經二十多年，母親一想起來，依然止不住的傷心。清明的憂和愁，不是閑愁，它是實實在在的憂傷。但是，逝者已逝，活著的人還要活下去，清明是個晴朗明亮的日子，它要我們高高興興地來告訴父親，我們過得很好，請父親在天之靈安心。 每年清明掃完墓，我都堅持帶母親去踏青。一來到處轉轉，讓母親散散心，逗她開心；二來我們母子也趁此機會，多余游一游，多留下些美好的記憶。 “聽說城南的桃花已經開了。”母親說，“我們正好去看看。” “好啊！”我騎著電動三輪車，沿著國道，放慢速度，穩穩地向城南駛去。 路邊的榆葉梅，開著很大的花，有黃的，有玫紅色的，母親看著，非常高興。松樹綠綠的，看起來比冬天光鮮亮麗了許多。 微風穿過柳樹枝條，輕輕地拂在我們臉上、身上，空氣清新，陽光明媚，母親看起來比平時白了許多，她渾身放松地坐在車上，愜意地舒展著手臂，大聲地跟我說著話，高興地笑著。 漸漸有一株一株盛開的桃樹掩映在村戶人家了。游人都左顧右盼，指點相呼，好像全然沉浸在桃花的秀色里了。我們慢慢近前去，找到了一個空地方，把車子停下。 桃花開得正好。有的含苞未放，花苞上一點猩紅；有的已然綻開，彤紅一片，美麗誘人。真是“滿樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融。何當結作千年實，將示人間造化工”啊。 母親站在一棵泛著紅潮的桃樹下，我七十歲的母親，在桃花的映照下，竟然也一臉桃紅了。 看著母親幸福的笑臉，我的心，無比快樂。母親生了我，養育了我，在她有生之年，讓她過得高興，是我人生最大的快樂。父親去世得早，沒有享到我的一點點福，我要在母親身上，一齊補上去。 趁著親人健在，多盡一點孝心，是身為子女的我們，人生第一件重要的事情。清明踏青，帶母親春游，母親開心，我也開心。 >>>更多美文：好文章

端午插艾 文/張麗娜 蒲艾和端午的關系，就好比門神與春節。門神的寄寓是驅邪辟鬼，蒲艾的作用是祛病防疫，二者最鮮明的“旗幟”，都是衛家宅、保平安、助功利、降吉祥。 在端午節還未成為國家法定假日之前，民間的端午，那是過得素樸、淡雅而輕快。人們每逢節日來臨，吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，賽龍舟等。在我們這一帶，因遠離江海，所以除了賽龍舟一項，其他端午習俗應有盡有。記得小時候在北中原老家，因江米稀少、葦葉根本就沒有，家里人為了讓我們吃上一頓香噴噴的粽子，常用當地普通大米作原料，拿蓖麻葉代替包粽子的葦葉，加入的白糖少之又少，有時干脆就用糖精替代，可就是這樣不正宗的粽子做法，依然讓我們吃得大快朵頤。 端午插艾，在物質匱乏的年代，顯得“奢侈”和不經意多了。記得北中原鄉村的艾草，大都是長在墳塋和荒草角落處，它們的地位卑微、境遇尷尬。除了端午節前后，它們能“揚眉吐氣”一回，其余日子大都隨風而長，伴雨而衰，默默無聞，終其一生。 隨著時代變遷，人們的溫飽問題沒有了，精神層面的追求日臻被提上“議事日程”。民生、民俗相互依存，彼此滋養，無形中增加了人們富裕起來的生活情趣、生活品位，提高了生活水平和生存質量。人們不再把吃、吃什么、如何吃放在首位，而是將“玩與樂”有機地融入到“幸福夢想”中。所以時下的端午插艾，也便比端午吃粽子愈發顯得“有品位”些。 我曾在城市的超市里看到產地不同的優質大米，以及綠瑩瑩、鮮亮亮的成捆葦葉，還有冷藏柜里各種各樣的速凍粽子等，但我都盡顯“審美疲勞”，了無一點興趣。我身邊許多人面對這些東西，也大都是觀看、搖頭、笑談而已，而對如何將它們購買回家，“百里不挑一”的才持欣然態度。 再觀菜市場、街尾陋巷適時擺起的蒲艾攤，男男女女見了都會露出愉悅神色。駐足選一把，下車買幾棵，回家插于門楣或門框兩邊，“懶惰者”干脆就地豎立于大門兩側，其對端午插艾的現實贊同與美好期欲，不遮不掩地就顯現出來。 端午插艾，傳說是一種源頭，民謠是一份肯定，如何做、怎樣傳承才是初夏時節如蒲艾一般芬芳的“多年生草本植物”。端午插艾，插上了一份來自自然的健康，插上了千百年來的養生之道；端午插艾，體現了人們維護“原生態”、修復“順農時”的世界觀和價值觀，豐富著人們對傳統文化的認同感與傳承力。 端午節來臨，讓自然之艾為我們“站崗”吧，沿襲了兩千多年的艾的清香，將永遠在我們心中飄逸！ 端午是浸在艾香中的鄉情 文/張宏宇 “五月五，午端陽，家家戶戶插艾忙。把艾插在門外邊，驅蟲辟邪又吉祥。”每年端午聽到這首兒歌，便會勾起我濃濃的思鄉之情。 在艾香彌漫的日子里，慢慢剝開往事，仿佛整個故鄉包裹葦葉之中，便會有一種清香的味道。我喜歡聞艾的香味，這香，是從兒時就浸在心里上的。不管漂泊多么遠，不管過了多少年，艾的香味都會浸在我的記憶中。尤其是當端午節來臨時，艾的香味就會從遙遠的故鄉徐徐而來，熏醉了我思鄉的夢，用心傾聽艾葉散發的宛若天籟的鄉音，那是一種美好的思鄉之情。 每到五月初五，母親便會割一大包野艾回來，插在大門兩旁。說能辟邪，也是風俗。艾，屬多年生草本植物，全草入藥，在農村，很普遍，它生長在田間地頭。艾有濃烈的香味，酷似中草的藥味，濃濃的艾香便沁滿我的心扉。粽香和著艾香，便組成了故鄉的味道。 每逢端午倍思親，故鄉的端午，總是洋溢著濃濃的親情味道，點起長長的艾香，包好精致的粽子，做好香甜的糍粑，在艾香的熏陶下，感受著別樣的節日氛圍，那種感覺，是鄉味，更是家的感覺。在家鄉，每年端午來臨的時候，家家戶戶都會采集艾葉，艾葉都是整條枝干剪回來的，懸掛在門框上，艾葉打上了故鄉的標簽，刻在了我記憶的深處。 故鄉的端午節，有吃粽子，吃雞蛋，賽龍舟等風俗，但都遠不及家家大門兩旁插艾，那是必不可少的。端午節那幾天，整個村子里到處彌漫著艾的清香。遙想故鄉的溝邊地頭，那一片片，一叢叢的野艾隨風搖擺，在田野里，在陽光下，是故鄉一道美麗的風景。每至端午，我眼前便會浮現家鄉的艾草，艾的香特別醇厚，鄉愁浸泡在其中，我知道那種叫做鄉思的情愫，就是鄉情。 離家很多年了，遠在外地，每到端午節時，濃濃的艾香便勾起我想家的念頭。故鄉的山水，故鄉一草一木，時常會縈繞在我的眼前，只要有艾香的味道，讓我仿佛間回到了故鄉，那種艾的香氣是來自我心底的，永遠也不會變味，那是故鄉獨有的味道。端午對我來說，就是浸在艾香中的鄉情，一葉葉的艾香，一片片的鄉情，端午節的香味在綠色的粽葉間蕩漾開了，艾香在心中了。 “端午”在國外 文/譚秋 端午節是中國人民紀念偉大的愛國詩人屈原的傳統民間節日。但國外一些國家，也有過端午節的習俗。節日期間，這些國家會以不同形式去慶祝，場面也相當熱鬧。中國特有的節日文化，已經慢慢地延伸到了許多國家。 韓國 韓國曾成功地將“江陵端午祭”申遺，為此還曾引起很大爭議。在韓國的江陵地區，“端午”是個重要的節日。不過在韓國，端午并不吃粽子，更沒有龍舟比賽。 韓國也稱五月初五為“重五”、“端陽”，對中國的偉大詩人屈原，許多韓國人都很熟悉，但端午在韓國有了自己的特色。普通家庭在端午節一般做些糕點或者買些糕點，比如當地特色的“車輪餅”，然后全家人去參加端午祭活動。姑娘們用菖蒲根做成簪子別在頭上，男人們則將菖蒲根纏在腰上，孩子則用菖蒲水洗頭發。端午最有代表性的娛樂活動就是女性聚在一起蕩秋千，男人聚在一起摔跤。端午當天，也有將曬干的艾葉放在大門旁邊以除災驅邪的習俗，韓國人喝菖蒲酒，還將扇子作為禮物贈送，不少商家趁此機會熱賣扇子。 朝鮮 朝鮮人民和韓國民眾過端午節的方式大同小異。農歷五月，是朝鮮農民收獲大、小麥和進行水稻中耕除草的季節。他們的端午節，實際是農忙期間農民的一個愉快的傳統休息日。端午節這天，人們要帶著初夏的珍貴物品——艾餅和松皮餅去祭奠祖先，以示對已故親人的緬懷。此外，朝鮮慶祝節日的方式也有蕩秋千、摔跤、制作團扇等。其中自制折扇、團扇贈送親友的習俗對于朝鮮手工藝的發展起了很大的推動作用。 日本 中國和日本一衣帶水，日本的許多民間風俗是古代從中國傳入的，如端午節、七夕節、中秋節、重陽節、春節等節日，逐漸形成了具有日本民族特色的風俗。日本的端午節，在第二次世界大戰之后又定為男兒節（男孩子的節日）。在端午節，人們吃粽子、飲菖蒲酒，他們的粽子主要是長錐形，不如中國的品種多。不過日本是在陽歷5月5日過節。日本過端午節，很多家庭都要在房頂或院內的旗桿上掛色彩鮮艷的各式鯉魚旗。鯉魚旗分黑、紅、藍三色，各色均有指代意義，黑的是父親、紅的是母親，藍的是兒子。做父母的都期望自己的孩子仕途順利，一舉成名，鯉魚旗寓寄鯉魚跳龍門之意。 馬來西亞 馬來西亞是一個多民族、多宗教的國家，華人有600多萬，約占全國總人口的四分之一。在馬來西亞的華人社區，每一個中國的傳統節日都是假日。節日活動在馬來西亞是無論老少都一起參與的，節日的氣氛很濃厚，尤其是端午節，除了吃粽子，也一定會有賽龍舟。在馬來西亞有很多的會館，他們都會派出自己的代表去組隊，參加賽龍舟。當地人也喜歡吃粽子。他們吃的粽子，特點是個頭大，除鮮肉粽、火腿粽外，還有豆沙粽、椰蓉粽等，吃起來別有一番風味。 端午的愛意“蘭湯” 文/王霞 輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭，流香漲膩滿晴川。 彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟，佳人相見一千年。 子瞻一闋浣溪沙，寫盡端午女兒佳話。上篇描述她們節日前進行的各種準備，下闕刻畫她們按照民間風俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節日祝賀的情景。 “明朝端午浴芳蘭”即沐蘭湯，我的家鄉是用隨處可見的松、柏、桑枝、艾葉等平凡藥草，不論男女老幼，全家都洗，可祛暑毒、除熱痱；“彩線輕纏紅玉臂”是指長命縷，俗始于漢代，以后相沿成習，直至近、現代，也就是今天的五彩線；“小符斜掛綠云鬟”指佩飾，舊時江浙一帶端午時，婦女常佩戴一種飾物。我想這大概就是端午特制的步搖了，真真兒是女子專用的裝飾品。 五彩絲線長命縷，山花一枝代步搖。艾草月季加薄荷，媽媽為我備“蘭湯”。 母親雖從小過著貧寒的生活，可卻識文斷字，注重生活的細節點滴。普通日子里的每一樣，都可以不考究但必須精細。那時節條件差，誰家也沒有浴室。年節時，攜家帶口去澡堂，平時都在盆里洗浴。做木匠的父親，不知何時打了一個大大的腰子盆，對小小的我來說是闊大的，也是一份欣喜。平時洗浴，家里人都是錯開的，也不勤，倒還好。唯獨端午不行，一家人都要藥浴。尤是北方涼爽的天氣，媽媽也會忙得汗津津的。 這一天晚飯通常都比較早。收拾好碗筷，媽媽就會搬出大蒸鍋煮洗澡水，先燒好幾暖瓶開水，再把水桶里早已泡好的草藥放進鍋里煮。這些藥草，沒有一樣是買的：艾草是在河灘里拔來的，車前草是從大堤上挖的，還有桑葉、柏枝、松針，這些樹隨處可見。而薄荷是媽媽在院墻旁精心種的，寬敞的院子里月季是從春天開到秋了，還有茉莉、鳳仙，樣樣都是隨手可得。 印象中，這一天，爸爸都會在單位洗了澡回來。飯后就在葡萄架下乘涼。媽媽煮好第一盆藥湯，先讓爸爸洗。沒等媽媽第二鍋煮好，爸爸就洗好了，依舊在葡萄樹下喝茶。 隨后，我和姐姐跟著母親進到與廚房相鄰的小房間。昏黃的燈光，氤氳的水汽和濃濃的草藥香混合一起，在狹小的空間里彌漫著。 媽媽先用溫開水給我洗了一遍，再泡藥澡。我們的“蘭湯”和爸爸不同，媽媽早就采了好多花瓣放在浴湯里。姐姐要自己先洗清水澡。這時候，媽媽會把我的長辮子盤好，用毛巾包上，然后才細心地用藥湯為我沐浴：把花瓣和薄荷葉在我的身體上揉搓，紫紅、淡粉、潔白、碧綠……媽媽的手修長、柔軟，動作利落，連耳根也不放過。等姐姐自己洗完，我也沐浴結束。這藥浴是不沖洗的，直接抹干身體，穿好衣服，除掉毛巾。我就跑出去找爸爸，通常會有一碗晶瑩剔透如瑪瑙般的櫻桃出現在眼前，這是爸爸專門給我買的。等姐姐出來，我就會再跑回去，我要幫媽媽洗。一盆“蘭湯”，尚溫，母親殿后。我學著媽媽，把花瓣鋪滿媽媽的后背，用兩只小手慢慢揉搓。是的，那時候，媽媽的身軀已經不挺拔了，微微有些駝…… 這樣的節日，過了多少個？不多。在父親生病的那一年戛然而止，那一年，我才9歲。 “浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。”母親的布衣素服，在我眼里，勝似燦若云霞的錦緞；她用蕙質蘭心的愛意將我浸染，以致到如今，身軀都有若有若無的草藥味道，這該就是媽媽的味道吧！！！ 想念，和父母一起過的端午；思念，母親親手料理的“蘭湯”…… 端午節的禮物 文/曹少華 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 唐代詩人文秀這首詠端午的千古絕唱，不僅表達了詩人對屈原的深切同情，還使人們對端午節和屈原有了更深的印記。 端午節是古老的傳統節日，始于春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。 每到端午節，人們就會別出心裁，用各種形式緬懷屈原，賽龍舟、包粽子、插艾草……不一而足。 關于包粽子和賽龍舟，還有個古老的傳說：原來屈原是楚國三閭大夫，由于奸臣誹謗，昏庸的楚王不但不采納他聯齊抗秦的主張，反而將他放逐。公元前278年，秦軍攻破楚國的國都。屈原聽到這一消息，非常悲痛，于五月五日懷石投入汨羅江，以身殉國。人們從四面八方劃船趕來搶救，并把粽子投入江中給魚蝦吃，以免傷害屈原的尸體。這就是端午節賽龍舟吃粽子的來歷。 千百年來，人們用各種形式緬懷屈原，本無可非議，但如果僅僅停留在賽龍舟吃粽子這些事上，只有身體的愉悅，沒有心靈的升華，這絕不是屈原當年投江喚醒民眾的初衷；若僅僅是傳承歷史文化，也是遠遠不夠的。緬懷屈原，也要與時俱進，推陳出新。特別在全國人民向中國夢闊步前進的今天，更應該賦予其新的內涵。 年輕的父母，當你們剝開粽子，將香甜的粽肉喂給孩子時，千萬莫忘了：講講屈原的故事，讓粽子不僅香在孩子的嘴上，還要甜在孩子心里，讓愛國的種子在孩子心田發芽，生根，成長，使他們成為明天的希望……這是送給孩子最好的禮物，也是送給屈原最新的禮物。 博學的老師，當你們領著學生在大湖大江邊觀看龍舟比賽時，千萬莫忘了：引領學生目睹龍舟飛浪和耳聞《離騷》天籟的同時，還要引發出他們“上下求索”的激情，讓他們成為明天的科學巨人……這是送給學生最好的禮物，也是送給屈原最新的禮物。 虔誠的人們，當你們門插艾草，手捧雄黃酒時，千萬莫忘了：抵御病毒侵害的同時，更要抵御邪惡的入侵，像屈原那樣，多一點剛正不阿的正氣，少一點同流合污的劣根，讓我們共同創造美好的人間……這是送給你們自己最好的禮物，也是送給屈原最新的禮物。 端午節，親愛的朋友，莫忘給屈原送新禮。 端午情濃 文/陳梅 兒時總盼望著各種節日的到來，節日里，不但有各種平時吃不到的食物，最重要的是會覺得家里變得熱鬧了許多。那時不懂這熱鬧是因為親人的團聚所營造的氛圍，慢慢的長大了，懂得了節日之于我們，不僅是形式上的熱鬧更是心靈上的慰藉。 現在，我又可以回家了，在五月粽葉飄香的時節里。 “節分端午自誰言，萬古傳言為屈原。”端午節是為了紀念屈原而來的。然而，在幾千年后的今天，在紀念屈原的同時，端午節已經成為了一個傳統刻入了人們的生活，那些傳統的習俗更是讓我們不能割舍。 吃粽子便是首當其沖的一點。買上新鮮的粽葉、幾斤糯米，再配上紅棗、紅豆或者臘肉，簡單的材料卻做出了別具風味的食物。媽媽總是做很多粽子，然后去分給左鄰右舍、親朋好友。當然，我們也會吃到他們做的粽子，在分享中，不僅吃到了各種口味的粽子，更能體會到鄉村人質樸的情感。這種情感寄托在小小的粽子里，被我們無限放大。 我們家在端午前后，回去采摘很多艾葉。艾葉用途很廣，傳說可以驅邪避災。我們把艾葉曬干后，捆成一把，放在門上，無論有沒有作用，心理上總有些安慰。當然，除了驅邪，艾葉還可以用來熏蚊蟲，可以用來泡腳，因此，鄉里人都會在家里備辦些，以便不時之需。 記得小時候，媽媽不會做咸鴨蛋，我們吃的咸鴨蛋都是從姑婆家里拿來的，但今年，我卻發現媽媽做了一些，問她原因，她說：“你姑婆老了，不能老讓她做，我也得學著做，不然以后就吃不到了！”簡單的咸鴨蛋，卻是一代代人精心傳承下來的成果。我想，以后我也會學著去制作咸鴨蛋，并且也會教給我的孩子。有些東西，便是這樣保存下來的，歷久而彌新。 吃了粽子和鴨蛋，泡了艾葉澡，這個端午便算過完了，時間雖然很短暫，但我卻很滿足。家是一個港灣，在外不論多么辛苦，回到家中，短暫休憩，便會精力滿滿。我又要背上背包離開家，然而，粽葉的清香卻在我的心頭縈繞，永不散去。 記憶里的端午節 文/朱鐘洋 小時候，家住山區，屋后有茂密的粽葉林，粽葉又大又長，是包粽子的上好材料。端午節前夕，母親總要上山采摘很多很多的粽葉，但不是用來包粽子的，而是用來賣錢的。 當端午節過后，村里的粽葉收購點關了門，母親才匆匆忙忙回家，找來一把又小又皺巴巴的粽葉，包幾個糯米粽子和花生粽子，放入鐵鍋。當鐵鍋里冒出“嗤嗤”的熱氣的時候，我們姐弟便圍在鐵鍋旁，吞著唾沫。當然，母親包的粽子味道美極了，那是外婆傳給母親的手藝。吃一口母親包的粽子，我們很快忘了端午節已過的事實，反而覺得，我家的端午節比別人家的要多過好幾天，也過得更加快樂些。 等我們姐弟讀初中的時候，母親因為夜以繼日地勞作，才四十多歲的她已弓起了脊背，腿腳還患上了風濕骨痛，無法走進大山去采摘粽葉了。不過，端午節依舊是母親最忙碌的節日，因為母親找到了新的營生——走村串戶賣粽子。在山里，因為自家包粽子的人家很多，只有那些家境寬裕的年輕人才舍得買粽子吃，所以，賣完一擔粽子，母親常常要走上幾十里地，走二十多個小村莊。 當然，母親走村串戶賣粽子的時候，我們姐弟也沒有閑著。大哥和大姐走進了山里的粽葉林，采摘粽葉；最小的我則在家包粽子、煮粽子。每天，看著母親走進屋來，仔仔細細數著賣粽子得來的錢，我們姐弟甭提多高興了。偶爾，母親擔子里有幾個沒有賣完的粽子，母親便分給我們一人一個，那份甜蜜，我們至今都還記憶猶新。 后來，我們姐弟一個個離開了母親，進城謀生，生活越過越好了。但，每逢端午節，不管離家有多遠，我們必定回家，吃幾個母親包的粽子。因為，只有母親包的粽子才可以吃出生活的酸甜苦辣咸來，才可以吃出苦也樂的生活來。 >>>更多美文：好文章

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