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蟬師短影音課程實用嗎? 》這7位短影音老師我全上過,只有兩位我會推薦朋友去上
2025/09/15 05:14
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誰值得,誰不必,花了10幾萬學費,上 7堂短影音課後的純實戰排名

短影音⋯⋯幾乎已經成為這個時代的所謂「極速變現管道」

不管是 Instagram Reels﹐YouTube Shorts...還是 TikTok ,滑著滑著你就會看到別人拍出很吸睛ㄉ影片~賺到觸及、找到客戶、甚至搞到整個事業都翻轉起來!而我?就是那個每天看著別人的影片看得心癢癢,但一直不知道自己該從哪邊開始的那種人...

一開始我其實只是單純想把自己的小品牌經營起來~那時候也沒預算可以請代操,就是想說自己學學看,可是⋯影片剪輯?腳本設計?完全是霧煞煞。

所以說我就開始自己找資料、看教學、爬社群、看網紅分享,報名課程什麼的⋯結果才發現現在網路上的「短影音課」超、級、爆、多,而且每一位講師都說自己的方法才對,看的越多我越搞不懂要從誰開始。

那個⋯與其繼續觀望,不如直接動手試試!我決定採取最直接的方式,就是:實際去上課、親身體驗。

我總共報名了7位不同講師的短影音課程!從線上課程到實體班、再到密集營、顧問式1對1教學、每種類型我幾乎都碰過了

目的很單純,就是想找出到底哪種課程,最適合像我這樣──「沒經驗、沒風格、只想搞懂怎麼開始」的短影音新手。

💸 我真的花了十幾萬的學費與器材費,就是想幫你找出:哪個短影音老師,最適合你!

這篇文章,是我這段學習旅程的完整紀錄,也是一個集合7位講師、影片與實戰淬煉過的心得彙整。

我會真實分享每一堂課的內容特色、授課風格、適合族群,然後會根據我的親身體驗,給出最真實的推薦(或不推薦)理由。那個~如果你也正準備要踏入短影音的世界,但還不知道該從哪裡選起,希望這篇文章,能幫你少走一點冤枉路。

短影音老師推薦01:老獅說|從邏輯到實作,幫我真正跨出短影音的第一步

在8位講師中,老獅說的課是我最早報名、也是收穫最大的一堂。

一開始被吸引,是因為他不像其他講師只強調「拍得酷」、「剪得快」,而是強調內容邏輯、帳號定位、以及商業應用的整體策略。

同時他是全臺唯一聚焦在小班制的課程,強度極高,一整天只休息不到20分鐘,好幾次的一對一,非常有感。

對我這種不想只是玩影片、而是希望經營品牌的學員來說,簡直是剛好切中痛點。

📚老獅說課程規劃:從定位→內容→實拍→演算法,一環扣一環

老獅說的課不是單次講座,而是一套有結構的教學流程。我報名的是【短影音起手式】主題課程,內容大致分為以下幾個核心模組:

  • 1. 短影音時代的內容邏輯:從平臺演算法演進談到用戶習慣,讓我理解為什麼有些影片明明不炫技卻特別有感。
  • 2. 品牌定位與帳號規劃:老師會帶你釐清「你是誰、要講什麼、為誰而拍」,這對一開始還搞不清楚方向的我超重要。
  • 3. 腳本設計與內容公式:教我如何拆解熱門影片的節奏、開場、CTA,還給了一套「5秒吸睛、10秒鋪陳、20秒轉折」的結構公式。
  • 4. 實際拍攝與剪輯演練:手機就能操作,還搭配剪映示範,即使完全沒剪片經驗也能跟上。
  • 5. 演算法理解與上片建議:這段我學到最多,包含標題撰寫、Hashtag邏輯、貼文時機等超實用技巧。

老獅說課後評比:最適合想走長期經營路線的人

老獅說的課,不是用華麗技巧吸睛,而是從底層邏輯幫你建立穩定產出能力。上完課我最大的感覺是:「原來短影音不是一場炫技秀,而是一場邏輯清楚的內容工程」。

✅ 老獅說推薦給什麼類型的學員呢?

● 想經營個人品牌或小生意的人

● 希望學會企劃+拍攝+轉換的一條龍內容策略者

● 已經知道自己不能只靠剪影片,而要學會說故事的人

❌ 老獅說不太適合什麼學員呢?

● 想短期爆紅、期待上完課就變KOL的人

● 完全不想思考,只想套模版做內容的人

📊短影音課程評比結論:9/10(10分最高)

老獅說是我整體評分最高的一位講師。對我來說,這堂課就像是打通短影音內容經營的「任督二脈」。

課程連結:https://www.facebook.com/Lionchung920/

短影音老師推薦02:蟬師|當內容不只是內容,而是「思考後的內容」

如果說其他講師比較像是在教你「怎麼做」,那蟬師的課,則更像是在教你「怎麼想」。

在一場約莫20多人的教室裡,他從沒有放什麼炫目的簡報,也幾乎沒有操作教學,但就是能在短短幾小時內,把你原本以為自己會的東西,徹底拆解、重構,甚至讓你開始懷疑自己到底懂不懂內容這件事。

這堂課對我來說,不輕鬆,但很值得。

📖蟬師課程規劃:從思維、結構到創作意圖,讓你重新理解「內容是什麼」

蟬師的課程形式是小班制討論+案例分析,有點像內容哲學課+創作實驗室,沒有SOP公式,但每一句話都值得反覆咀嚼。課程大致分為幾個核心:

  • 1. 內容本質的定義與再認識:透過九宮格分析自我優勢,並且發展出什麼是有價值的內容?誰在乎?為什麼?
  • 2. 信息設計與敘事結構:怎麼鋪排一段話,讓觀眾不是「看過」,而是「聽懂」?
  • 3. 切題 vs 切身:主題如何轉換為觀眾的感受
  • 4. 反直覺式內容策略:有時候,不說你想說的,而是說對方還沒意識到的
  • 5. 內容創作實作與互評:每個人都要現場提出1段內容架構,並彼此點評

🧭 蟬師課後評比:最適合想要升級內容邏輯與深度的創作者

蟬師的課不是給初學者的入門磚,而是給創作者的「轉型轉念」之課。他不會教你怎麼拍、怎麼剪,但他會讓你在下一次寫腳本、下主題、挑敘事角度時,做出更有思考過、更能打動人的選擇。

✅ 蟬師推薦給什麼類型的學員呢?

● 已有短影音創作經驗,但內容總覺得「沒力道」的人

● 希望在內容上建立獨特思維與深度的創作者

● 媒體人、寫作人、講師、個人品牌經營者

❌ 蟬師不太適合什麼學員呢?

● 技術導向學習者(例如想學剪映、拍攝技巧的)

● 完全新手,希望直接套模組的人

📊短影音課程評比結論:9/10(10分最高)

蟬師不是讓我拍出最多影片的那一位,但卻是讓我「改變內容思維」最深的一位老師。

課程連結:https://www.facebook.com/profile.php?id=61569673449919

短影音老師推薦03:安達老師|從零到會拍會剪,這堂課讓我真正動手做出第一支影片

如果說其他老師偏向策略、邏輯與說服,那安達老師的課程,則是短影音「技術面」的終極入門。

我參加的是他的實體操作課,一進場就是一排腳架、一堆燈光、還有手機支架,每位學員都要從設定畫面、調整光源、設置角度開始自己動手做。對我這種對器材和拍攝流程完全沒概念的純新手來說,這堂課真的非常實用,也意外地很有成就感。

🔧安達課程規劃:一整天密集實作,帶你拍出屬於自己的短影音

安達老師的課程主打「學了就能拍、拍了就能剪」,課堂流程很清楚,而且節奏抓得剛好,不會讓新手有太強的壓力。課程內容大致包含:

  • 1. 腳本設計簡化法:用簡單的方式寫出「開場-內容-收尾」的拍攝腳本
  • 2. 上片與排程建議:簡單實用的發片流程,降低拖延與卡關機率

✅ 安達老師課後評比:最適合完全新手,尤其是商家、個體創業者

這堂課沒有太多理論,也沒有演算法分析,但卻幫助我實實在在地跨出技術門檻,讓我開始能「自己拍、自己剪」。如果你是商家老闆、講師、工作者,想要自產影片、卻又對工具陌生,這堂課真的很適合你。

✅ 安達老師推薦給什麼類型的學員呢?

● 完全沒有拍攝經驗,但想自己製作影片的人

● 商家/講師/顧問等需要內容自產的個體創業者

● 希望當天就能學會拍剪流程並完成作品的新手

❌ 安達老師不太適合什麼學員呢?

● 已有拍攝/剪輯經驗,希望進一步學習策略者

● 對單純實作課程不感興趣的人

📊短影音課程評比結論:8/10(10分最高)

安達老師的課,讓我從「完全不會拍片」到「自己拍得出影片」,對於剛起步的我來說,這是一個紮實的開始。

課程連結:https://drich01.com/anda/shortvideo/

短影音老師推薦04:酷炫|從百萬網紅的角度看短影音:不是教你怎麼拍,是讓你想清楚「為什麼拍」

如果你在 YouTube 或 TikTok 上混過一陣子,肯定聽過酷炫這個名字。作為百萬等級的網紅,他的影音風格誇張、直白、有記憶點,也因此吸引了一大票年輕粉絲。

參加他的課,說真的不像在上課,更像在聽一場「創作人的現場告白」。

我報名的是他開的分享講座+簡易操作班,現場人數眾多,氣氛熱烈,很有「網紅本人就在眼前講心路歷程」的感覺。

🔥 酷炫課程規劃:風格經營+創作觀念+平臺玩法分享為主

酷炫的課不太像一般系統性教學,比較偏向經驗分享型,主要圍繞以下幾個重點:

  • 1. 創作者生涯的實戰故事:他如何從素人轉型成全職創作者,當中遇過的流量高潮與低谷
  • 2. 爆款影片的共通元素:標題取法、節奏控制、情緒鋪陳的實例講解
  • 3. 平臺玩法解析(特別是TikTok與YouTube Shorts):演算法觀察、熱門題材分析
  • 4. 個人風格塑造與人設打造:如何讓觀眾一看就記住你
  • 5. 如何維持產能與創作熱情:給長期經營者的心法建議

雖然課程中有簡單帶到腳本與拍攝流程,但更多時間是放在激發創作觀念、建立風格意識這件事上。

🎯 酷炫課後評比:適合正在迷失方向或追求突破的創作者

酷炫不是那種一步步教你做影片的講師,但他會讓你理解:「成功的短影音創作者,靠的不是技術,而是選對了角色與表達方式。」如果你正卡在創作動力低落,或是迷惘於個人風格定位,這堂課會是很強的補血劑。

✅ 酷炫推薦給什麼類型的學員呢?

● 想靠短影音打造個人影響力、成為創作者的人

● 對創作流程與網紅思維好奇、正在卡關者

● 想經營 TikTok、YouTube Shorts 等娛樂導向內容者

❌ 酷炫不太適合什麼學員呢?

● 完全技術導向的新手

● 商業品牌方、企業用戶希望建立內容SOP者

📊 短影音課程評比結論:8.5/10(10分最高)

酷炫的課更像一場「創作燃料補給站」,適合想找回創作熱情的人。

課程連結:https://startingedu.com/product/practical-guide-to-popular-short-videos/

短影音老師推薦05:穿透|比你更懂「品牌該怎麼說話」的短影音顧問型講師

穿透的課,是我這次八堂課裡資訊量最密集、筆記寫最多的一堂。

他不是創作者型的老師,也不像其他講師會有很多現場互動或創作演練,但他是少數能把品牌思維、行銷策略與短影音結合得很有邏輯的一位講師。

簡單說,他就是一位「懂行銷+懂品牌+懂影音操作」的顧問型導師,如果你是公司行銷人員、負責社群內容的主管或品牌創辦人,他的課幾乎是必修。

🧩 穿透課程規劃:邏輯導向、系統整合,不講流量,只談策略與轉換

穿透的課分成三大塊:品牌定位、影音策略、商業應用。我參加的是實體授課+分組討論形式,課程重點如下:

1. 品牌價值轉譯為影音內容的公式:怎麼把「我們很專業」拍成觀眾會想看的一段影片?

2. 顧客認知路徑與內容策略設計:如何讓影片成為「預約/詢問/成交」的引導工具

3. 平臺內容分發與佈局策略:一支影片如何延伸到 IG Reels、YT Shorts、LINE社群、部落格

📌 穿透課後評比:適合行銷人、品牌主、正在用影片帶營收的你

穿透的課程不炫技也不娛樂,但非常「扎實」像一本短影音策略白皮書。如果你是自媒體、品牌行銷、企業老闆,已經不只是想「有東西上架」,而是想打造有效率的影音營銷模式,穿透的課是你該上的那一場。

✅ 穿透推薦給什麼類型的學員呢?

● 中小企業行銷主管/品牌經營者/內容策略規劃師

● 想讓影片「變現、導流、養粉」的人

● 已經會拍片但卡在成效不明、無法衡量轉換的人

❌ 穿透不太適合什麼學員呢?

● 剛入門、連帳號定位都還沒想清楚的新手

● 想要學剪輯、腳本操作、拍攝技巧的技術學習者

📊 短影音課程評比結論:8/10(10分最高)

穿透是那種你上完之後,會回頭重聽錄音檔好幾遍的老師。資訊濃度高,建議有一定創作經驗或品牌背景的人來上更有效。

課程連結:https://xway.com.tw/

短影音老師推薦06:617行銷筆記 劉易蓁|最接地氣的創作者同行,教你用真實走進觀眾心裡

在這一輪八堂課程中,617行銷筆記的劉易蓁老師,給我的感覺就像是「創作者圈的老大哥」-親切、真實、務實。

他沒有過度包裝,也不是靠炫技來教學,而是用自己一路經營、接案、帶社群、轉換的經驗,很誠實地分享「創作這條路的真實模樣」。

這堂課我收穫的,不只是資訊,還有很多「被理解」的感覺。

📘 劉易蓁老師課程規劃:從自媒體經營出發,給內容創作者最實用的提醒

劉易蓁老師的課,是以他自己品牌帳號的經營歷程作為主軸,搭配觀察數據、實戰案例,提供許多「內容創作路上容易忽略卻最關鍵的盲點」。大致課程內容包含:

  • 1. 如何從0開始經營一個有靈魂的帳號(不只是發文,而是建立角色感)
  • 2. 內容產製節奏與創作瓶頸突破法(產能管理+現實壓力平衡)
  • 3. IG、Threads、Reels等平臺特性解析(以生活型、知識型帳號為主)
  • 4. 如何從內容中「慢慢培養信任→形成轉換」
  • 5. 個人創作者如何累積自信與永續經營能量

🧡 劉易蓁老師課後評比:適合想「慢慢把內容做出來」的創作者與接案者

如果你不是想當網紅、也不期待三週爆粉一萬人,而是想慢慢建立個人風格、說出真實故事,617行銷筆記劉易蓁老師的課就是你該去坐一坐的地方。

他就像一位創作者心理教練,不教你怎麼搶熱點,但會告訴你:「熱點燒完後,你還剩下什麼?」

✅ 劉易蓁老師推薦給什麼類型的學員呢?

● IG經營者、自媒體初學者、個體創作者

● 正在面對創作焦慮、產能壓力、缺乏方向的人

● 想把生活經驗轉化為社群內容的人

❌ 劉易蓁老師不太適合什麼學員呢?

● 尋求技術教學/剪輯操作課程的學員

● 商業品牌方希望獲得影音轉換工具的企業代表

📊 短影音課程評比結論:8/10(10分最高)

劉易蓁老師不是短影音的技術教練,而是內容創作者心靈上的同行者。這堂課幫我重拾了創作的初心。

課程連結:https://www.facebook.com/617bee/

短影音老師推薦07:串串李川|創意不是學來的,是被點燃的-風格型創作者的靈感加油站

串串李川這位講師的課,是這8堂中最跳Tone的一堂。

大量用案例、腦洞、現場發想互動,帶你進入「創作自由意識」的世界。如果你習慣邏輯式教學,這堂課會讓你靈感爆棚。

他本身就是一位用極具個人風格短影音內容在社群上引發話題的創作者,從生活細節、語言節奏到構圖風格,都讓人一看就知道是他。

🎨 串串李川課程規劃:內容破框訓練+靈感挖掘工作坊

這堂課的教學風格非常特別,內容不是線性安排,而是類似一場創意腦內風暴:

  • 1. 案例分析:那些爆紅不是巧合,而是設計
  • 2. 題材腦力激盪:透過「反差題材」、「角色反轉」、「無厘頭敘事」激發創意
  • 3. 語感與視覺節奏的實驗訓練:如何剪出「看不懂但停不下來」的吸睛效果
  • 4. 風格測驗+反饋討論:讓你更清楚自己適合什麼類型的創作風格

🚀 串串李川課後評比:適合喜歡創意、風格強烈的創作者

這堂課幫我找回了創作初期的那份「自由感」。不是為了演算法、不是為了爆紅,而是為了讓我自己先覺得:這支影片我做得很爽、很真誠。

✅ 串串李川推薦給什麼類型的學員呢?

● 想打造獨特風格的短影音創作者

● 喜歡創意題材、情境設計、實驗型敘事的人

● 走非主流、不想迎合市場的內容創作者

❌串串李川不太適合什麼學員呢?

● 尋求教科書式課程、新手需要基本工具教學者

● 商業品牌希望直接導流或轉單的實戰應用需求者

📊 短影音課程評比結論:8/10(10分最高)

李川老師不是來教你「怎麼做內容」,他是來問你「你想讓觀眾感受到什麼」。這堂課適合腦袋想跳一跳的人。

課程連結:https://hahow.in/courses/6221a5a8b82e9300073a24df

我的Top 3推薦講師與理由:根據不同需求,推薦給不同的你

上完這7位老師的課之後,我最大的心得就是:沒有最好的課,只有最適合你現在階段的那一堂課。

所以我不單純選「誰講得最好」,而是從「誰最能解決我當下卡關問題」的角度,挑出我最推薦的3位講師,並依照需求分類如下,排名不分先後:

🎯 1. 想建立內容節奏與商業邏輯的人:老獅說

如果你是零經驗,但很明確知道自己是為了經營品牌、推廣服務、建立信任感才進來做短影音,那你絕對該先上老獅說的課。

他不會只教你「拍什麼」,而是一步步建立你的內容邏輯、平臺操作節奏與影片的角色功能。從定位、腳本到實作,全流程一次打通,非常適合經營者、創作者、接案者的起點課。

✅ 適合誰:想打造個人品牌、商業應用導向創作者、想穩定輸出內容者

⭐ 推薦指數:9/10(10分最高)
________________________________________

🗣️ 2. 想提升鏡頭表達力與舞臺感的人:酷炫

如果你已經會拍、會剪,但始終在鏡頭前「放不開」、找不到屬於自己的角色感與節奏,那酷炫的課會給你很大刺激。

他本身就是百萬網紅,課程內容偏向經驗分享+創作者心法,特別著重在「如何在鏡頭前自然地展現自己、創造記憶點與娛樂張力」。即使是講一樣的內容,他能教你怎麼「講得有感、有力、讓人記得住」。

✅ 適合誰:想打造個人特色、自帶風格的創作者/自媒體經營者

⭐ 推薦指數:8.5/10(10分最高)

________________________________________

🧠 3. 想升級內容深度、強化敘事邏輯的人:蟬師

如果你覺得自己拍得還行、剪得也會了,但影片始終缺乏穿透力、打動不了人,那你很可能卡在「內容邏輯」與「敘事設計」的階段,這時候,蟬師的課就會是你突破瓶頸的重要推手。

他會帶你深入探討內容的本質、觀點的選擇與資訊的設計方式,幫助你說出有重量、有思考、有情感厚度的內容。這不只是內容技巧,更是思維養成。

✅ 適合誰:創作一段時間、想突破內容深度的創作者/講師/顧問

⭐ 推薦指數:9/10(10分最高)

7位短影音講師特色彙整總表

講師名稱

教學風格

適合對象

推薦指數

老獅說

實戰派、邏輯清晰

想從0開始建立內容策略者

9/10(10分最高)

蟬師

哲學派、內容有深度

已有基礎者

9/10(10分最高)

安達老師

節奏明快、重實拍

新手~進階剪輯

8/10(10分最高)

酷炫

網紅型、娛樂感強

想紅/想破圈者

8.5/10(10分最高)

穿透

論述深入、策略導向

品牌或商業經營者

8/10(10分最高)

617

經驗談豐富、接地氣

IG小編、自營商

8/10(10分最高)

串串李川

創意取勝、風格強烈

喜歡玩風格、破框創作者

8/10(10分最高)

你現在的短影音學習階段,誰最能幫你跨過去?

報名課程不是為了學得最多,而是為了「解決當下最困難的問題」。

這8堂課帶給我不同角度的刺激,有些讓我馬上實作,有些則在幾天後才回味無窮。

最後送你一句我在課程中最有感的話:

「你不是要變成最厲害的創作者,你只是想要被看見、被理解,然後說出你真的想說的話。」

希望這篇心得,能幫你選對你的第一堂課,或下一堂該上的課。
 

 

串串李川短影音課程一天可以學會嗎?

看完這篇完整的7位短影音課程老師評比,不知道你心中是不是也開始浮現出「我適合哪一位老師?」的念頭?

我知道,現在學短影音已經不只是跟風,而是每一位想建立影響力、經營個人品牌、甚至推廣事業內容的人,幾乎都必經的關卡。

這7位老師當中,有的擅長邏輯清晰的架構教學,有的主打超接地氣的實作訓練;有人像朋友陪伴你一步步拍出第一支作品,有人則直接給你商業變現的完整藍圖。每堂課我都親自體驗過,也從一個完全不會剪影片的門外漢,一步步找到自己適合的風格與節奏。

如果你也跟我一樣,曾經在網路上看過一堆廣告、但遲遲不敢下手報名,或者上了一堂課後仍覺得無法真正產出內容,那我真心希望這篇文章能幫你少走一些冤枉路。

每一位老師都有其獨到之處,沒有所謂絕對「最好」,只有「最適合你當下階段」的課程。
與其猶豫觀望,不如開始行動。

如果你還在猶豫怎麼選、或想知道更多實戰學員的真實心得,歡迎留言或私訊我,我會真誠分享我的上課筆記與推薦順序,幫助你做出更適合的決定。

走進短影音世界的第一步,其實沒有那麼難。
你只需要找到一位讓你「願意開始、敢於嘗試、持續產出」的老師。

影片剪不好可以重拍,腳本不順可以重寫,但行動,不能一直等。
下一個「被看見的你」,可能就從選對老師的這一刻開始。

有些食物是要看環境的,所以不遇不食。當你在秋天感覺口干舌燥走在城市街頭,視野里出現涼粉擔子,一定會放輕身段,快步向前。 涼粉本無味,但當攤主撒上紅糖、白糖、醋、薄荷甘草水、芝麻,涼粉便充盈起來。 最好吃的涼粉當然是母親做的涼粉。她可能早就想到我們姐弟倆吃涼粉時的模樣,做涼粉時的母親才如此溫柔。眼見著黏稠的涼粉汁在母親雙手的揉搓下,從布袋里流出,融進加了石膏的清水,慢慢地一盆水凝成了一盆涼粉。在那缺少吃食的年代,吃完一碗涼粉、再來一碗是件多幸福的事。 >>>更多美文:隨感

聞一多:初夏一夜的印象  (一九二二年五月直奉戰爭時)  夕陽將詩人交付給煩悶的夜了,  叮嚀道:“把你的秘密都吐給他罷!”  穹窿下灑著些碎了的珠子——  詩人想:該穿成一串掛在死的胸前。  陰風的冷爪子剛扒過餓柳的枯發,  又將池里的燈影兒扭成幾道金蛇。  帖在山腰下佝僂得可怕的老柏,  拿著黑瘦的拳頭硬和太空挑釁。  失睡的蛙們此刻應該有些倦意了,  但依舊努力地叫著水國的軍歌。  個個都吠得這般沉痛,村狗啊!  為什么總罵不破盜賊的膽子?  嚼火漱霧的毒龍在鐵梯上爬著,  馱著灰色號(www.lz13.cn)衣的戰爭,吼的要哭了。  銅舌的報更的磬,屢次安慰世界,  請他放心睡去,……世界那肯信他哦!  上帝啊!眼看著宇宙糟踏到這樣,  可也有些寒心嗎?慈的上帝喲!   聞一多作品_聞一多散文詩歌集 聞一多的詩 聞一多:雨夜分頁:123

沈從文:爹爹  一  在湖南保靖縣城沿河下游三里路遠近一個地方,河岸有座小小的墳。這墳小到同平常土堆一樣,若非這土堆旁矗立的一塊小碑,碑上有字,則人將無從認識這下面埋得有一個人了。說是碑,也只是一段刨光了的柏木罷了。木上用生漆寫得有字,字并不記這死者姓名籍貫,也不寫立這一段木頭的人姓名。  碑詞是這樣的——  朋友們,你們拉纖從這里經過,  不拘是薄暮,是清晨,請你們  把歌聲放輕。  這土堆下面有一個年青朋友  的長眠,他死的是不很心甘的。  這地方,是正在那所謂拐角,有一小段辛苦吃的。為使載重的貨船上前,拉船的人全體必需在這個地方把身子爬伏下來,手腳并用把一身繃得緊緊的,口上喊著“搖老和黑”“咦老和黑”才能使船前進的。  在一些船夫們吆喝中,在一些掌頭的和舵把子蹬腳到艙板上有節奏的聲音鼓勵中,船于是如一匹大象,慢慢的搖擺著它那龐大的身體,分開白的浪沫爬上這個急流了。  沒有任何人因這個木塊上的半湮滅的文字把歌聲稍稍放輕么?不,辦不到的。歌聲早上有,晚上有,除了是河水過大,淹過了再下游數十里的纖路,船只無從行動,平常每一個日子里就都有這歌聲!因了這歌聲,住在上游一點的人,才有各樣精致的受用,才有一切的文明。這些唱歌的人用他的力量,把一切新時代的文明輸入到這半開化的城鎮里。住在城中的紳士以及紳士的太太小姐,能夠常常用絲綢包裹身體,能夠用香料敷到身上臉上,能夠吃新鮮鮑魚蜜柑的罐頭,能夠有精美的西式家具,便是這樣無用的,無價值的,爛賤的,永遠取用不竭的力量的供給拖拉來的。  這在河中萬千年前有船行走時,大致就已經是這樣了。這歌聲,只是一種用力過度的呻吟。是嘆息。是哀鳴。然而成了一種頂熟習的聲調,嚴冬與大熱天全可以聽到,太平常了。  在眾人中也不會為這歌聲興起任何哀感了,不會的。把呻吟,把嘆息,把哀鳴,把疲乏與刀割樣的痛苦融化到這最簡單的反復的三數個字里,在別一方面,若說有意義,這意義總也不會超乎讀書人所熟習的“漁歌s烥乃勝過蛙鼓兩行”的意義吧。但在自己這方面,似乎反而成了一種有用的節拍,唱著喊著,在這些雖有著人的身體的朋友軀干上就可以源源不絕的找出那牛馬一樣的力量,因此地方文化隨到著這一條唯一水路,交通也一天一天的變好了。  睡到這高岸上三尺土下的年青的人,顯然是非常安靜,靈魂已離開了這里,不怕這些人在他頭上踏著沉重的腳步唱歌與喘氣了。這一段柏木似乎是空立的,死了的是把這世界上一切事拋開,生前的苦悶,生前的愛憎,全撒手不管,很和平的閉了眼睛用那黃土作枕長眠了。若果當日立那段柏木的是一個拉纖的人,或者他將把這碑語這樣來寫:地下年青人,吾不為汝悲!  汝今已長臥,應忘餓與疲。  誰能斷定在這一條河上有那行船不用許多骯臟的漢子背纖的一天嗎?這里有了這樣一條河,天生就的又是許多灘,就已經把這個地方的許多人的命運鑄定了。在這墳頭上,長年不斷來往的,全是在饑與疲中度過每一天的時光的,到消磨了骨里最后的一點力量時,則這類人才能同王侯將相同樣得到這死亡的一份厚禮。早一點把這個得到,在自己還可說是一種不當的幸福欲望,不為有余憾罷。  但是,把一個健壯有為的身體,毀滅到一件料想不到的意外事上,這對生命仍然可以說是一種奢侈浪費。這年青的夭亡的朋友,對于生命揮霍的結果,把另外一個活著的人生活全變了。  二  我想問:你們住在鳳凰縣城那時節,認識一個名叫儺壽先生的外科醫生么?這人姓吳,名字是吳成杰,但別人都只喊他作儺壽先生。  認識那就好。我也想,在那地方呆過一年半載的人,當沒有不知道洞井坎上那個門前掛有“家傳神方”的醫生家的。  這又是一個藥鋪,儺壽先生便是這藥鋪的掌柜,日常靠在那個舊的脫了漆的硬木長鋪柜上,玩弄著他的花貓。那是不必買藥看病,只要有過一次打這兒過身,就可以瞻仰瞻仰這位先生的。  把一些起花的,微微返著亮光的,圓的長的,大小不等的藥壇作背景,儺壽先生常常是象一尊羅漢一樣坐在那鋪柜里頭。凡是這個樣子給了不拘誰一個粗心人,也不很容易把這一瞥而過的印象消失。  從藥鋪的招牌上看來,從那“家傳神方”的文字上看來,我們可以估定這個藥鋪的年齡,或許已比藥鋪掌柜的年齡多了一倍,儺壽先生年紀是四十七,那至少這藥鋪已將到九十個周年了。本地凡是老藥鋪,生意總不會極其蕭條,只看另一家在東門開鋪子的益壽堂藥鋪,就可以完全明白了。何況藥鋪老板又是全縣著名的外科醫生,那這鋪子的生意,不消說,是很發達的。  不過如今關門了,倒閉了。  不是賠本,也不是生意蕭條來歇業。只是店上的鋪柜板子再不全下了。鋪板不下,則從那兒過身的,只能看到鋪板上因過年貼的紅紙金地的“開張駿發”四個字,這字代了儺壽先生的圓圓的和氣臉兒,給人看了悵惘。  那是這當家門面上的人死了吧,這也不是。死是死了一個人,可不是當家的儺壽先生。儺壽先生還活著,不過從前是“好好的活著”,如今可說“還是活著”吧,倒似乎并不“好好的”了。雖說到南門打從洞井坎上過身的人,已不會再見到這圓臉闊額雙下巴高身材的好醫生了。但聽人說若是要找他,到玉皇閣去,玉皇閣僧人打鐘的地方,可以很容易的遇到儺壽先生。初初看,臉子已全走了樣,但你仍然可以從那疏疏的眉與下巴認得這便是那個醫生。他是在這兒鎮天的隨便哭,如同一個小孩子。儺壽先生并不死,倒把他的唯一的兒子死了。  上了年紀的人,常常把眼淚來當飯,那算得是什么生活呢?但是中年喪子的情形,使人哀毀終是免不了的事。這兒子,死的時間是太不合適,要死也不應當到這個時候死。早死點,則儺壽先生可以再找一個伴,看儺壽先生不是再能養兩個兒子的;遲到這老子歸土以后再死,那就更妙。死得不是時候,則簡直是同時死了兩個人了。儺壽先生因了兒子的一死,自己至少也死了一半。這算一件最不幸的事。然而是無法。人要死,就死了,那死了的人,在生前想不到要死,則死后也總不會再擔心到活著的父親了。  作父親的得到了兒子死去的信息以后,把大門前的匾牌摘下,把鋪板關上,就到玉皇閣這平素相熟的老和尚處,來鎮天悲泣,一些來得勢子太兇的憂愁,把這老頭子平空毀了。  人人可憐他。可是“可憐”這一件事哪里能夠抵得一個兒子的好處?為了兒女的一切,有些人是連別的什么好處都不要的。儺壽先生他也不是想到要人憐憫來活下度著這下半世的每個日子的。就是恨他,虐待他,假若是這樣可以把那個兒子從死神的手上奪回來,他全愿意。若是他一死,就可以使兒子活轉來,也愿意。總之他認為兒子是有著那活到這世界上的權利,要死也只有象自己老年人死的,如今兒子卻先死了,所以這是一種頂偉大的悲哀。  玉皇閣,是有著那所謂子午鐘,每天每夜有和尚在鐘下敲打,到子午二時則把鐘聲加密,在鐘樓的四面,全是那些本地人在異鄉死去魂魄無歸的靈牌子,地方算是為孤魂野鬼預備的。儺壽先生把兒子一死,也成了與孤魂野鬼相近的一個人了,所以來到這里覺得十分合適。來此則自己反而好過一點了。不期然而來的事,應歸于命運項下,儺壽先生命運是壞到這個樣子的。行善有“好報應”,那不過是鼓勵本不想行善而錢多的人,從“好報應”上去行善罷了,儺壽先生是曾經作著那真的善事多年,給了全縣城人以許多好處,又結果如此,卻并不怨天怨人的。  雖然藥鋪關了門,生意不作了,人是逃到玉皇閣與孤魂野鬼為鄰,在長長的鐘聲下哭著過日子了,關于所謂好事,仍然推辭不來。一城中的人,知道儺壽先生的,家中兒子同人打架打傷了,或是玩茅馬,騎高蹺,無意摔傷了,扭了腰,破了皮,甚至于上樓梯碰傷膝蓋骨,還是來請他幫忙調理。白天家中無儺壽先生影子,則到玉皇閣來找他。這老人,見到小孩子的娘帶了鼻涕眼淚的孩子來到這個地方,就是在哀痛中也從不拒絕來人的請求。一面是瘋子一樣懷戀著已經埋到異地土里了的兒子,一面又來為人看病敷藥。本來在平常時節,就不一定責人以報酬的儺壽先生,到近來,設或有人因為不好意思不得不設法將財禮備上,儺壽先生就嘆氣。他說,——“唉,不必要這個。這我是找不到用處的,把這東西拿回去,沒送鋪子錢的就退他們,有多的時候就拿送給窮人罷。”  禮物是決不要了。  知道儺壽先生具西河之痛,又因著家中病人非儺壽先生親來診視不成,這主人總每每具備許多禮物親自帶了仆從來到玉皇閣委婉的請他,同時且把禮物陳上去。結果當然是按時到來,禮物卻真無用處,全不要。  這老頭子在哀痛中并不忘了他的本事,處治別人的病痛,總能夠有很好的效果,只是對自己的心上的病就不會怎樣調理了。  因為全不收受診病的禮物,于是在城里知道他的人中才覺到他真是一個全好人,且所有同情也似乎比以前更多,這個我說及,更不是儺壽先生所要的!  人家的憐憫,雖不一定比送禮物來得不慷慨,卻實在比禮物還無用的一種東西。儺壽先生不是為要人稱他做“好人”才來為人治病施藥,正象不要人為憐憫他才讓這兒子死掉一樣。人是天然好性格,兒子卻意外的死去;這其間,不說有那命運存在,那在他是不行的。若說無命運,兒子決不會死。死是沒有理由的死,正因為這樣,無法來抵抗這命運所加于其身的憂愁負荷,所以儺壽先生也只有盡自己悲痛下來了。  遇到不拘一個作母親的引帶了哭哭啼啼的兒子,來到玉皇閣那殿外,把一個頭伸進門隙探望儺壽先生時,即或是這老頭子正流著身世無望無助眼淚,也會即時站起來。  “儺壽伯伯,這孩子又把手割了,告他莫劈甘蔗又不信我的話,瞧,”于是說著這些話的母親,必定還裝作很惱這孩子頑皮,出了事又要來勞動儺壽先生很不好意思的樣子,把孩子的身上輕輕的拍打了兩下。孩子這時本來要人安慰,還正哭喪著臉,經這一打當然又哭了。  “算了,算了,小孩子都是這樣的。在什么地方?讓我來看。”于是儺壽先生就陪小孩坐到那殿前石凳子上,給小孩檢查傷口,到玉皇閣廚房去找水來為洗創,再敷上一點藥末之類,再同小孩說兩句笑話。小孩子是打架打傷的,就同小孩討論一下打架時用腳去怎樣套別個腳的技術,劈甘蔗所傷則同小孩子研究用刀的方法,直到這小孩子嘻嘻笑笑說“儺壽伯是什么都內行”的話以后,作母親的見時候已夠,把孩子就帶走了。儺壽先生就獨自一人站到這院子中出神。  “唉,老朋友,別這樣子了!”那老和尚知道在外面的儺壽先生,為了見到別的小孩子,心上載不住悲哀,就在里邊喊。“來,我們下盤棋吧。”  “我說,你是這樣,就別給他們孩子診病了。”  “辦不到。你瞧他們多可憐。作娘的,作孩子的,都要我這兩手來安慰,我好說我不干嗎?”  說話要他不理病人的和尚,想起佛的慈悲為懷,就覺得自己火性不退,恧恧的不說話,想棋式去了。儺壽先生見無話可說,無端的又把同那小孩子說笑的話搬到回想上來痛心。  打架頑皮作一件不當作的事,是他自己小時經過的。到兒子長大,則兒子又每天到外面同人打鬧給自己看。兒子在外面同人打架,管教實無辦法。或者兒子被人打流血,到家來,哭著要藥,到上好藥以后,又笑笑的說要爹爹教一兩手拳腳好報仇,這小孩的麻煩事情,這個時候哪里會再有?把別人家孩子打傷了,回家來答答訕訕不好意思說,到爹爹說明被打傷的人爹爹已給了傷藥,又為他調解講和了以后,兒子那種羞愧感激的樣子,這個時候也不能見了。在爹爹面前撒賴,不上學,也不再有了。在爹爹身邊走著,一面念自己作的詩給爹爹聽,也成了過去的很久的事了。在離開爹爹以后,從四川寄回野山七來,謊爹爹說是從峨嵋山上采來的,直到為爹爹認識是假貨,才又說是撿得的,這天真的謊話這個時候也不能夠再聽到了。這以后,又有誰能寄這個藥來?兒子一死一切皆完了。什么也不有。兒子把作爹爹的所有快樂,以及一點小小脾氣,也帶到土里去了。  為別的人的兒子治點病痛,在施行手術時節,在談笑話給這些頑皮孩子聽時逗得這類孩子歡喜的時節,儺壽先生似乎稍稍好了點。可是一到別的小孩成了哭臉,這作父親或作母親的,就全不體會到儺壽先生,趕忙把這孩子從儺壽先生身邊帶回家去了。  儺壽先生在平常,就是常常為人所笑為那類近于“迂而且傻”的單身漢子,把妻死過后不續弦,這是給了一些人的談助的。失了妻,不再娶,就只抱養到這遺雛把日子延長下來,許多人都說這男子講的義道近于無稽。先是人勸他,說,醫生年紀既不老,家中無一個女人也寂寞,并且家事也得人料理,就找一個相近的女人填房,也不算罪過。他那時,總說這件事不必操心。一面很有禮貌的感謝這為他設法的人,一面訥訥的說自己是行醫的人,單身漢子也凡事較方便。  “那你太太在時節,別人三更半夜來敲你的門要你起床,也并不曾聽到過你女人抱到你不準起身。”這樣話一出,那忠厚人就給窘住了。  別人說:“醫生,你也隨便點,不要太固執好了。”聽人說到這類話,顯然是辯也無可辯的,醫生就只好說“慢慢的商議,忙個什么”,把話岔開。  勸醫生續弦,其中不是無那貪醫生小康,想從自己親戚中選一相宜女人給醫生,來結這一門親,為自己打算的自利人。但醫生,卻并不疑心到這些事上。其所以不在三十歲以前續娶,只是記到妻在臨歿時說好好待這四歲兒子的話。醫生見到許多許多后妻待前妻兒子的薄行,怕新的人一進門,這兒子就得受苦。到了后妻又產孩子時,則這小孩當更無人過問,為了這件事,所以凡是人來說到續弦的利益,無論說得怎么動聽,也只有全拒絕下來了。到三十歲以后,則又以為倒不如再過幾年兒子討媳婦,所以更不愿為兒子找那后媽了。  到如今,醫生可成了正牌的單身漢子了。假如醫生還能記起往年在為人勸他續娶時節拒人的話語,說是自己行醫單身漢子也較方便點的舊話,會只有更傷心!如今的醫生,把兒子一死,倒象凡事不方便。以前一顆心,象全寄存到兒子胸腔子里,作什么事都只為兒子,多吃一碗是為兒子歡喜,少吃一碗飯是為兒儉積,如今兒子既不再到這世界上,這顆心,已不知要放到什么地方去了。若說從前是春天,則如今已到了凄涼的深秋,以后也永遠只有這秋天吧。  這時節,是不是還想著再從一個婦人身上找尋一個小孩?  不。醫生自己覺得人已快到五十歲,不中用,遲早間就會平空死去,縱再有小孩子已不會見到這小孩子在自己面前來淘氣的情形了。  兒子在,醫生實以為縱有了六十歲,也仍然是四十歲的心,就因為兒子的成立使醫生忘卻時間在人身上的意義。如今一切完了。如今似乎已有七十歲,把兒子的年齡也增加到自己身上來了。  若能隨到兒子死,儺壽先生也愿意。此時但是半死半活。  人家還說“老頭子雖傷心,過一陣兒自然就好了”,這話只使他更苦。過一陣兒便能夠好?永遠不會有的!  悲哀這東西,中于人,象中毒。血氣方剛的少年,亦有不知這是怎么一回事者,這從許多許多例子上可以得到憑據。  縱也免不了有一時中毒,抵抗力量異常強,過一會,就復元了。有人說,發狂之事多半為青年人所獨有,這發狂來源,則過分悲哀與過分憂郁足以致之。然而年青人,因中毒而能發狂,高度的燒熱,血在管子里奔竄,過一陣,人就恢復平常狀態了。老人到縱陽陽若平時,并不稍露中毒模樣,可是身體內部為悲哀所蝕,精神為刺激所予的沉重打擊,表面上即不露痕跡,中心全空了。老年人感情中毒,不發狂,不顯現病狀,卻從此哀頹萎靡下去,無藥可治。  醫生上了年紀,是已不能發狂的人了,所以雖初初得著兒子噩耗時,也正如那少年人罹憂患模樣,哭鬧叫號不已,但這是最初一個月的事。稍稍過了一陣以后,即如別人所說的話一樣,居然好了。  他不再去到玉皇閣大鐘下哭了。  他只呆坐到家中度著蕭條的每一個日子,幫工把飯開來就吃,在吃飯以外誰也不明白在這老頭子腦中有些什么事情。  醫生的精神,就在這種潛伏著的痛心里消磨著。每日讓一種從回想上得來的憂愁嚙食著這顆衰敗的心,不知道在什么時候為止。他自己,則是這樣算定到,總有一天心為這小蟲嚙空,自己于是忽然就撒手歸天,一切完事。  到醫生重復回到家中時,業務上的事又忙起來了。人家正如懷著好意不讓醫生坐在家里自悲自嘆一樣,請醫生幫忙的每一天總有多起。  到別人的家中去,無心無意的喝著蓋碗中的新泡雨前茶,不說話。或者說話就同小孩子說話,倒很好,至少暫時可以得到一點安慰。一到為主人用那好象是極同情的話談到這個死在異鄉水里的人時,儺壽先生可又要從眼中流淚了。他不愿人提到這個,而人家卻總不了解偏又同他談這個。這以為是一番好心的,只是增加醫生的凄惻,可是這增加儺壽先生痛苦的一切,在別人倒真以為是和醫生要好咧。  三  儺壽先生又把鋪柜門開了,是在三個月以后。  依然是那么在一種壇子罐子的背景中,我們可以見到這個醫生的臉兒。來看病的人,凡是窮,或是裝做忘了帶藥錢來的,這藥總仍然得由醫生這方面舍給,醫生是全不在乎此。  醫生樣子似乎略略不同一點了。不是瘦,不是老,只是神氣變了。  在對待來照顧生意或勞駕診病的方面,這個醫生笑容可掬的臉兒,仍然是如往天一樣。可是這個笑,不是往天的笑了。若有一個人能稍稍注意到這臉上,就不忍心再看醫生如此的笑臉。不過人家都說是醫生已完全忘卻了兒子,認為醫生再不會在兒子方面傷心了,且儼然這醫生就是為他們這些小孩子治病送藥才活到這世界上的樣子。人類的自私當然是各處一樣的,他們實在已經就把“好人”的名聲給了儺壽先生,也可以算是難得的一種慷慨了!  某一天,天快斷黑了,街背后的坡上的樹林已經聽到有烏鴉喊著歸林的聲音了,儺壽先生忽然想起一件事,忽然又要走到玉皇閣去。  “先生,怕下雨罷。”這個作幫手有了七年的矮子,意思是要儺壽先生就在家里得了。  “不要緊。不會的。”  說著,也就不再作聲,揚揚長長的走向玉皇閣去。  老和尚是正敲打著木魚念那消食經的。這時佛堂中的常明燈已慢慢的有了權勢。燈把一些碧綠色的光,給佛堂中照的如同一座墳墓。從這黯澹的燈光中看見的一切,全是幽沉沉的可怕。和尚是習慣這個事了,儺壽先生也不是怕鬼的人,他們倆就在這殿中同這無數尊佛爺作伴。  這個老和尚,本來把念經看得并不比說話為有用處的。念經與其說修佑,不如說是無人談話消除寂寞吧。雖然出了家有二十年,但一個平常人的愛情在這老師傅身上也找得出一份兒,(然而一個方丈的好處他也并不缺少,)正因其如此,乃成了儺壽先生歡喜的朋友,也成了許多人都歡喜的師傅。儺壽先生能同老和尚合得來,是因這和尚并不全象一個和尚,不是一見到人就談因果,更不是一見人就勸人念佛:這和尚最有道行的一點,只是不矯情,又沒有勢利眼睛。且這個和尚會作各種蔬菜,倒很可以說是一個懂味的高僧!  和尚一見醫生來到,木魚就停了。  “嗨,我老以為你到鄉下去了!”  “我哪里還有心思下鄉玩?”說話的儺壽先生,就坐在那個跪經的蒲團上面,抱了膝只是搖頭。  “還不能夠放下么?”其實和尚自己也就有許多事放不下。  他就常常念及這個死到異鄉的人。他作了這年青人的寄父,是有過十一年了。這年青人在生時,和尚就教過他書,又教過他做詩,到后這年青人離開這個地方了,每一次給他爸爸寫信來時又總不忘問候到寄爹。這一來,真應說是“緣盡恩絕”!雖說相信死者憑了他念的三個月經,是已安然到了西天,但假若念一年經就可以復活,那這老和尚倒以為暫時留在人間莫往西天為合情合理!  和尚見醫生不說話,知道是這悲痛在這個心上并不曾稍殺,就說:“應當要快樂一點才好。”  “我是極力想找尋一點快樂的,辦不到!”  “我見你這多久不來,還以為你為什么人請下鄉去了。這幾天來我也不知道怎么回事,心神恍恍惚惚。人老了,真是難。”  “我想請你來為他作一次道場,你看看選一個日子。”  “好,回頭翻翻歷書吧。”  他們兩人就在這些佛爺面前討論起各樣用項來。香,燭,黃表紙,以及鞭炮五供之類,和尚也不怕當到面前的佛爺發氣,就只從省儉上開出數目。醫生說這個未免太少,和尚就說決不會少。醫生的意思,是為這死人熱鬧一場,則一切鋪派來得大一點也不為過分,然而和尚對這個就否認。  和尚說,“親家,這個實在無益。用錢多是好了和尚,我這個和尚可并不想你這次法事上叨光!”  “那外面看來也太不象樣!”  “這事是為給人看嗎?”和尚對這個話就未免不平。  醫生意思,就是給人看。從人的快活中以為自己也可以安慰這無可奈何的心,才是他作道場的本心。若說為死者超度,那是為有罪惡的死者而設,自己的兒子,并不是壞人,死了后,自然而然也就會到西天去!  結果順著醫生意見,只好加上一些花樣,如象水陸施食燃天蠟等等,假使是別一個和尚辦這件事,儺壽先生的胡椒,至少也會要用到五斤六斤,“一個姓黃的家大醮中,”和尚說,“那一次用胡椒末是二十斤,到最后還有一頓素面不下胡椒的。”  話正說到用胡椒的趣事,忽然聽到山門外有一個人喊著進來。轉過了韋陀殿,聲音是更明白了。  “儺壽先生,儺壽先生,……”一個婦人氣急敗壞的竄進殿中來。明明白白是儺壽先生剛站起身來在她面前,這奶媽樣子的婦人卻并不曾見到醫生似的,問和尚儺壽先生究竟在不在這里。  “我問你,什么事?”醫生見這婦人已快瘋,就擰著這婦人膀子問她。  “唉,天!彼膊輝偎凳裁矗乓繳某ば渥泳妥摺*“究竟是怎么回事啦?”  “救命救命,快去快去!”  醫生踉踉蹌蹌便為這個婦人拖出了玉皇閣。若不是許多人都認識這個是儺壽先生,則這樣一個年青婦人把這樣一個中年漢子從廟里拖出,匆匆忙忙的,且深怕他逃走的模樣,真有得是新聞笑話!  醫生在街上時也察覺到這個真不很好看了,就問明了是在什么地方什么病痛,且要這個婦人先跑到洞井坎上去拿刀與藥瓶之類。  “儺壽先生你快走!恐怕趕不及了!”婦人鼻涕眼淚橫流四溢的去了。醫生望到這個情形只是笑。他是常常就為人那么催促到了別人家中,到后又不過是鼻子流血一類小病的。  然而醫生依然照婦人所告的街名衕名走去,忙得象充軍。  別人的兒子,這樣的關心,自己的兒子卻見也不能見一面即為水淹死。醫生的兒子死時,可有過一個本地方人這樣關心過?在醫生這一方面,本地方人所能給這好人唯一的好處,就只是麻煩。醫生在憂愁中也只得這個。正因為太隨便不講究排場,象一縣城的當差的醫生。不拘何時都可以隨喊隨到,一般人把這個權利也就都不放松了。誰都不能說儺壽先生是他們有了兒子才來在這地方行醫,可是誰一有了痛苦總就記起這個公差來了。并且,為了儺壽先生的藥方,又神靈,又簡便,那些作父母的遇事疏忽,盡兒子去玩刀打架也有之。醫生在什么時候能為人忘記?除非每一個人都沒有病痛,這個我們可以從許多人處知道這話是很對。在醫生兒子死過后,來看醫生或說是悼慰醫生的人,全不是那類家中孩子無災無難的人!家中孩子沒有病,他們就知道不麻煩醫生了。  醫生這個時候已到了那婦人指定的家中了,一些人見了儺壽先生氣喘吁吁的走來,也不說請坐一坐,把那通常的裝煙倒茶禮數也簡略了去,只是即刻就引帶他到病人床邊去。  作母親的見了醫生已來,就把一個哭過的已不成形了的焦急的眼睛望醫生。“唉,儺壽伯伯來了!”  “到什么地方成了這個樣子?”  “他們到叫作什么地方去玩……”那個作母親的也說不清楚。  還是另外一個女人來同醫生說,才知道是剛才那位到玉皇閣去的奶媽,把這孩子在吃過飯后領到營堡上去玩,不知如何一失神,這孩子從奶媽的監視下逃出,走過到橋邊去,奶媽不久就聽到呱得一聲喊,回頭看小孩子已不見,再到橋邊去,則橋下的小孩正抽搐卷成一堆。人是已昏了。吮他擰他又不知道,過了多久才哭出聲來。于是抱回家來了。于是就想起儺壽先生了。  孩子只四歲,這一跤還不知是傷了什么。回到家來又不哭,又不喊,只把眼睛緊閉象一匹小貓兒的低低嘶著。醫生非常憐憫的到床邊去按揣孩子的全身,不到一會兒那奶媽從醫生家拿來一切用具了,醫生就開始把袖子挽到肘上來灌小孩的藥。一面又安慰到那家中人說不要緊不要緊。  把藥灌下去以后,約有十分鐘,孩子忽然呱得哭出聲來了。且不止,哭得聲音非常長,醫生搭著他的兩只肥手,說這是氣厥,既然喊得出聲來,從聲音中可以知道內臟還不傷,無妨了。  醫生看那奶媽,見到奶媽在一旁只是作揖。“以后小心點好了。小孩子是本來也難照扶的,眼一打岔就出事情。”那奶媽,因為醫生對她的過錯,既在小孩子那里補救,又來用言語在主人面前補救,說明這過失是免不了的,就非常感激的對醫生望著,且在眼睛中流出那感激的淚。  孩子在哭喊時也動彈了。醫生又去脫了孩子全身衣裳各處的檢視,見外面只腕上劃破了一點皮,臀部成了青色。  “不要緊,不要緊。孩子命大,幸好不是橫到跌下地,我看這樣子,還似乎是有意跳下去,因為地方過高,才筑壞了氣。”  奶媽在心中,可把醫生佩服的了不得。原是奶媽就眼望到這孩子跳下橋的!他們玩,先只以為跳到第二級石段上面,誰知道孩子心太大,以為奶媽鼓勵他從頂上那地方跳下,一面為了給奶媽一驚,就在奶媽不防備的當兒踴身向下一躍。待到奶媽聽到一種鈍聲時,這孩子已如同那另外女人所說的蜷成一堆昏過去了。  主人見到孩子已無大危險,又見到醫生顏色很泰然,才想起喊丫頭舀水給醫生洗手,又才記起拿煙茶出來。  醫生額上因走路匆促而出的汗,還大顆大顆貼在上面,洗手的水還不來,就用袖子去挨拭。這一家的人,只除了那下廚房去倒水的丫頭外,全望到儺壽先生的額上的大汗以及扯袖子拭汗水的情形好笑。  四  儺壽先生死了。這作爹爹的,就為了不能讓兒子一人在地下寂寞,自己生著也寂寞,要兒子復活既不能,于是就終于死了。  死是忽然的(www.lz13.cn),如一般人所說很沒理由的,然而當真死了。  以后是每當什么人家的小孩子,磕破了頭或割破了皮,別人想起要止痛止血,作父母的就嘆氣說,“儺壽伯伯已經死了,若在就好了。”就是那么來念到這個人的。  醫生一死給了許多人不方便倒是真的。  一九二八年初作   沈從文作品_沈從文散文集 沈從文:中國人的病 沈從文:談寫游記分頁:123

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