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周國平：困惑與坦然　　我承認我感到困惑，不明白這世界今天是怎么回事，明天又會變成什么樣子。那個修車的老頭花二十分鐘就賺走了我半日薪水，一個月收入等于我一年工資，難怪他嘮叨著："漲價有什么不好?沒漲價我吃貼餅子棒面粥，漲了價我吃大魚大肉。別說西瓜一元五一斤，三元一斤我也照吃!"我騎著車想，這不算什么，當年莫吉里揚尼不也是用他那無價的畫稿去向擺小攤的老婆子乞換一塊面包，才得免于餓死?　　崔健的歌唱道："不是我不明白，這世界變化快。"一位畫家朋友對我說："如今不是凡·高的時代了，生前出不了名的，死后也出不了名，世人早已把你忘記。"現代生活的確像一條匆忙躦程的急流，誰都被這條急流裹著向前，不復有寧靜的沉思，閑適的享受，潛心的精神創造。德爾斐神廟的神諭"認識你自己"已被新的時髦箴言取代："時間就是金錢!"除了賺錢，人們不知拿時間做什么用。難道現代人有真正賞心悅目的娛樂嗎?我常常嘆息：旅游業不知敗壞了多少風景，電視機不知培養了多少白癡!　　在西方，"尋求靈魂的現代人"已是一個典型形象。人的肉體曾經與土地血肉相連，技術文明把它們隔離了開來。人的靈魂曾經有神話或宗教作為家園，科學理性把它從中放逐了出來。汽車、電視、旅游和性成為現代西方人的主要消費對象，但這一切并不能填補精(www.lz13.cn)神的空虛。所以愈是現代性的思想家，其實愈浸透著一股"發思古之幽情"的感傷。他們或向往古希臘的審美國度，或懷念中世紀的牧歌生涯，或羨慕東方式的宗法情趣。透過不同的表達方式，我們可以聽到同樣的呼聲--對性靈生活的呼喚。　　有人曾同我爭論：中國的當務之急是建設現代物質文明，然后才談得上療治文明的弊病。我只能怯生生地問道：難道幾代人的靈魂尋求是無足輕重的嗎?我承認我不是理直氣壯，因為我能感覺到時代的兩難困境：野蠻的符咒尚未掙脫，文明的壓抑接踵而至。一方面，權貴貪欲的膨脹使得腐敗叢生；另一方面，金錢力量的崛起導致精神平庸。鑒于前者，仁人志士戮力于改革、開放和振興之舉；面對后者，哲人賢士呼喚著性靈、愛心和凈化之道。文明與野蠻的決戰猶未見分曉，超越與沉淪的對峙已拉開序幕。積弊時弊并存，近憂遠慮交集。此時此刻，治國者固然身臨千鈞一發的險關，運思者何嘗不是肩負莫衷一是的難題?　　也許，為了文明征服野蠻，性靈只好承受技術的壓抑。為了金錢戰勝權力，精神只好經歷市場的沉淪。怕只怕文明與野蠻握手言歡，金錢與權力狼狽為奸，那才真正是民族的災難。物質上的貧富懸殊已經有目共睹，精神上何嘗不也發生著兩極分化?好在一個人只要耐得貧困，自甘寂寞，總還可以為靈魂守一塊家園，不致在這紛紛擾擾的世界上流離失所。認清貧困和寂寞乃是心靈高貴者在這個時代的命運，困惑中倒也生出了一些坦然。 周國平作品_周國平散文集 周國平：女性拯救人類 周國平：每個人都是一個宇宙分頁：123

茅盾：疲倦　　大家都已經疲倦了。想得到，要說的，都已說過了；辦得到，要做的，都已做過了；剩下來還有什么呢？只覺得前途渺茫而已。熱情的高xdx潮，已成為過去，在喘息的剎那間，便露出了疲容。　　“我們想得到，要說的，都已盡量的說過了；辦得到，要辦的，都已盡量的辦過了；而事情還不過如此！"他們說。　　不錯！在他們既已說完一切想得到的要說的，做過一切辦得到的要做的，以后，而事情還不過如此，他們覺得沒有路了，沒有事做了，并且明明另有路另有事又不愿意去走去辦，那么除了"疲倦"，他們還有什么？　　最近愛多亞路的槍聲①便把這普遍的疲倦狀態揭開了幕。　　①愛多亞路的槍聲：一九二五年九月七日，上海各界群眾舉行國恥紀念會和游行示威后，永安紡織廠工人經過英、法租界交界處的愛多亞路時，遭到英國巡捕的毆打和槍擊，多人受傷，一人被捕。　　科學的先進者是知道怎樣試驗的。他們故意打了個金槍針，看有什么反應。果然我們大好的華胄被他們試驗出來了；金槍針打過后的反應是疲倦——低暗的呻吟與衰弱的抽搐。　　打針者于是相視而笑，莫逆于心道：“如何？"這當然是新的恥辱，然而奈此人心疲倦何！　　什么新的恥辱！可不是已經成了"債多不嫌"么？　　我們皇皇華胄確是老大民族，但是近來返老還童，顯出格外幼稚。人家在旁邊竊竊私語道：“看呀！看他高喊過狂跳過以后，就會疲倦；那時就靜下來了。再一會兒，又沉沉睡著了。”不幸我們竟不出人家所料。　　我確信我們這老大民族里的新生細胞在喊過跳過后并不疲倦，并不覺得無路可走，而新理想正在他們中間流布，新勢力正在蓄積，可是老民族的背脊骨——那就是現在社會的中堅——卻確已十二分的疲乏，要躺下去了。背脊骨不能再立若干時，一定要躺下去，新生細胞縱然勇氣虎虎亦不中用。這便是目前普遍的疲倦狀態的內幕。　　這是脊柱衰弱癥，最厲害的病癥！　　醫生有法子治療這兇癥么？醫生搖頭道：“除非換一根少壯的脊柱。"個人的脊柱當然沒法換一根，然而要換民族的脊柱總該有法子。　　新生細胞踴躍道：“讓我們來試試支撐這個弱大的軀殼。"然而他們不是脊柱骨，不在其位，不讓謀其事，簡直是白告了奮勇。　　一個更聰明的醫(www.lz13.cn)生來了，他提出新意見：“脊柱的靈魂是脊髓，脊柱只不過是一所房子，骨髓方是其中的主人。根本的治療法在于換過房子里的主人，并不在于拆造房子。我們要從脊柱里取去干枯的脊髓，換進紅潤多血的新脊髓！"新生細胞聞言欣然而去，努力作"換脊髓運動"。　　但是這個工作決非旦夕所可告成，所以這個大軀殼一定還有多少時候是疲容滿面的躺著，不死不活不動。　　一群年幼的細胞也昏沉沉的感覺著疲倦，但他們名之曰煩悶。他們曾有過太美滿的幻想，過分的希望；他們曾經仗借那太美滿的幻想和過分的希望作興奮劑，而熱烈的活動過。譬如飲酒過度，當時果然借力，酒醒時卻分外的困頓。他們實在是被自己的浪漫思想弄得疲倦了，卻自謂為煩悶；煩悶到極處，可以反動，可以自殺。　　這是疲倦的又一方式了。這種自造的疲倦有一個簡便的治療法，就是少飲些自醉的酒。　　 茅盾作品_茅盾散文 茅盾子夜讀后感 茅盾：水藻行分頁：123

同學們，請三思而后行       身為一個學生，在你來到人間這些年里，為你“付出最多、操心最多、費時最長”的人是你的父母。每當你準備悄悄地做一件事之前，都應該先靜坐三思，想想一旦你所做的事“曝光”，會給為你達到那“三最”的人帶來什么樣的心情和感受。      如果你經過三思知道了自己所做之事肯定是父母不想見到的，那么你就應該極力克制自己，堅決不做那些事。如果背著他們悄悄地做了這類事，會給他們帶來難以彌補的不快和傷心，甚至導致自己悔之莫及。      如果你經過三思知道了自己所做之事的結果會由于父母一時的不解而生氣或煩惱，在做此事之前你就應該對他們說明，征得他們的理解和同意后再去做。      如果你經過三思知道了自己所做之事的結果會給父母帶來幸福和快樂，那么你就可以按照自己的打算直接去做，在事后給他們一個驚喜。      把握住這個基本原則，在悄悄地做一件事之前莫忘悄悄地仔細三思，不讓自己的行為給為你“付出最多、操心最多、費時最長”的父母生氣，更不能讓他們傷心！（勵志一生 https://www.lz13.cn）而應該給他們帶來歡樂！這樣，不僅可以減少家庭生活中的許多煩惱，還可以在將來回首自己的生活經歷時，能夠真正的心安理得、問心無愧，并給自己的后人做出榜樣。你可能感興趣的文章：[加油啊，高三的同學們！] [同學們，你們別無選擇]分頁：123

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