經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!

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1.沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

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原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富臺南說明會-康利富誰都可以加入嗎

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 臺中團隊-康樂富有風險嗎

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富新竹說明會-康樂富收入穩定嗎

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 臺北團隊-康利富項目靠譜嗎

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

臺南團隊-康利富入就能賺錢嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

康利富新竹說明會-康利富運作穩定嗎?運行多久了?創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

季羨林：幽徑悲劇　　出家門，向右轉，只有二三十步，就走進一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。因為天天見面，也就成了司空見慣，對它有點漠然了。　　然而，這一條幽徑卻是大大有名的。記得在五十年代，我在故宮的一個城樓上，參觀過一個有關《紅樓夢》的展覽。我看到由幾幅山水畫組成的組畫，畫的就是這一條路。足證這一條路是同這一部偉大的作品有某一些聯系的。至于是什么聯系，我已經記憶不清。留在我記憶中的只是一點印象：這一條平平常常的路是有來頭的，不能等閑視之。　　這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學生們稱之為“后湖”，他們是很少到這里來的。我上面說它平平常常，這話有點語病，它其實是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實有曲徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹成林。無論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏，相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時了。　　小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時綠葉接天，紅荷映目。仿佛從地下深處爆發出一股無比強烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強，給人以無窮的感染力。　　不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日瀲滟的綠波為堅冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹都把葉子落掉，可是松柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹木之所失，自己一手彌補過來，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，決不會感到冬天的蕭索了。　　這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。　　在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深，讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達數百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現住的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來的時候，還能看到幾棵據說是明代傳下來的藤蘿。每到春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集其間，成為春天一景。　　但是，根據我個人的評價，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚，也無架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之概。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無藤蘿，心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內，抬頭一看，在一團團的綠葉中——根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子——隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點紅的意味。直到此時，我才清晰地意識到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。　　經過了史無前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等，被異化為“修正主義”，遭到了無情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那兩棵著名的古藤，被堅決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒有調查研究，不敢瞎說；永世不得翻身，則是鐵一般的事實了。　　茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯殿靈光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，惟一的一點安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，聞到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個人知道，不足為外人道也。　　然而，我快樂得太早了。人生畢竟還是一個荊棘叢，決不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的樹干已經被砍斷了，脫離了地面，再沒有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。　　我是一個沒有出息的人。我的感情太多，總是供過于求，經常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁。真正的偉人們是決不會這樣的。反過來說，如果他們像我這樣的話，也決不能成為偉人。我還有點自知之明，我注定是一個渺小的人，也甘于如此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無法理解的。　　從此以后，我最愛的這一條幽徑，我真有點怕走了。我不敢再看那一段懸在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，讓我毛骨悚然。非走不行的時候，我就緊閉雙眼，疾趨而過。心里數著數：一，二，三，四，一直數到十，我估摸已經走到了小橋的橋頭上，吊死鬼不會看到了，我才睜開眼走向前去。此時，我簡直是悲哀至極，哪里還有什么閑情逸致來欣賞幽徑的情趣呢？　　但是，這也不行。眼睛雖閉，但耳朵是關不住的。我隱隱約約聽到古藤的哭泣聲，細如蚊蠅，卻依稀可辨。它在控訴無端被人殺害。它在這里已經呆了二三百年，同它所依附的大樹一向和睦相處。它雖閱盡人間滄桑，卻從無害人之意。每到春天，就以自己的花朵為人間增添美麗。焉知一旦毀于愚氓之手。它感到萬分委屈，又投訴無門。它的靈魂死守在這里。每到月白風清之夜，它會走出來顯圣的。在大白天，只能偷偷地哭泣。山頭的群樹、池中的荷花是對它深表同情的，然而又受到自然的約束，寸步難行，只能無言相對。在茫茫人世中，人們爭名于朝，爭利于市，哪里有閑心來關懷一棵古藤的生死呢？于是，它只有哭泣，哭泣……世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個能聽到。在浩茫無際的大千世界上，在(www.lz13.cn)林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個燕園中人，決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，決不會有任何人關心它的死亡的，決不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個人，偏偏讓我住到這個地方，偏偏讓我天天走這一條幽徑，偏偏又發生了這樣一個小小的悲劇；所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造成的這一個十字架，只有我自己來背了。奈何，奈何！　　 季羨林作品_季羨林散文集 季羨林語錄 季羨林名言 季羨林：月是故鄉明分頁：123

王蒙：夜雨　　窸窸窣窣……　　莫非今夜仍是沒有雨？　　傍晚天空的幾朵烏云，帶給秀蘭和她的鄉親們多少希望啊。可是現在，她躺在炕上，黑暗中睜大了兩只渴望的眼睛，只聽得小風吹響大核桃樹葉子的聲音。　　小麥正在灌漿，核桃已經坐果，谷黍還沒有出齊青苗，白薯栽秧剛剛開始……一切都仰望著陽光果果的天空。　　黃旱經年，今春又是全無滴雨。河灘上挖了三丈深才見水。從那里灌滿兩桶水，挑到山頂的梯田栽白薯。挑一趟，汗水就濕透大小衣衫。今天，和小伙子們摽在一塊兒，秀蘭挑了三十九挑水。明天，她要挑……明天，她要挑……明天……明天她去做什么呢？她的嘴角顯出了一絲笑意，笑她自己怎么那么癡。明天，她就要離開這個干旱的山村，到城里辦喜事去了。她父親給她找的對象——一個挺漂亮、挺和氣的工人。　　真是有點不可思議，她自己也說不大清楚。她——去年才還鄉生產的初中畢業生，一個十九歲的、羞怯寡言的女孩子，要結婚了，要做大人了，要離開農村，到城市去了。這可是她過去做夢也沒有想到的事兒。一個多月以前，她的在城里做木匠的父親，寫信找了她去，安排她和那個叫做熊嘉聰的銑工見了面。那個人（秀蘭還不好意思稱呼他的筆畫繁多的名字）已經二十七歲了，顯得倒還年輕。他們一起看了電影，逛了公園，還一起在飯館吃了飯。父親問她的意見，她低著頭，扭著衣角，她想說：“不，我還小呢，我不……”卻沒有說出來。　　她從來沒有到城里去過。這一次，她親眼看到了一個嫁到城里去的女伴曾經向她炫耀過的那些東西：那寬廣平滑的馬路，輝煌高雅的劇場，燙發的女司機駕駛著的無軌電車，五光十色的百貨商店，的確使她驚奇、喜悅，興奮得說不出話來。還有“那個人”的健壯的身軀和勞動布制服上的機油味兒……她偶爾看他一眼就要臉紅心跳。破天荒的、一個重大的問題要她決定，她不知所措了。不知道這是好還是壞，是壞還是好。也許，聽父親的話就對了。嫁到城里，就可以過起幾年前離開了農村的那個女伴一樣的生活……“習慣”、“隨大流”，對于有些女孩子，比“思考”、“意志”要有力得多。　　她扭著衣角不說話。這還有什么呢？父親送她回家，向母親布置了一切。母親緊張地忙活起來，她還是照常地出工、挑水、推碾子、聽團課，到團支部辦的圖書館借薄本的小說和連環圖畫看。城市和結婚，對于她有一種隱隱的、神秘的魅力，但她總覺得，或者是她總愿意覺得，那還是相當遙遠的事。　　可是，現在呢？明天，她就該走了。母親已經給她做好了新衣服，打好了包裹。　　她借來的連環圖畫和短篇小說，也已經全部歸還了。明天上午九點二十七分，去火車站上車。這以后，她就是城里人了。　　城里人？是的，今天晚上，她幫助媽媽碾玉米的時候，張老娘子和范老娘子從碾房走過，大聲大氣地向她媽媽說：　　“大順子（這是她母親的小名，這里，人們都老白了發了還互相用乳名稱呼著）！　　怎么還不讓秀蘭歇歇去？明兒就不是你們家的人了，人家要去城里見大世面去了。”　　秀蘭不快地轉過身子，兩位老娘子又說：“喲，臉皮怎么這么薄呀！小心到了婆婆家受氣。不對，是我們老糊涂了，現在做媳婦的都是供在高桌上，受不了氣。　　秀蘭是個好命的！對象是技術人，掙的錢多。聽說你白天還挑水呢，是不是？傻丫頭，還挑水干什么，到了城里，再也不用大日頭底下往山上挑水了……”　　“到城里也得勞動……”秀蘭忍不住打斷了她們的話。　　“勞動，勞動也跟咱們山里頭不一樣，不用受這份苦了。”　　現在，兩位老娘子的音容、神態浮現在眼前，秀蘭覺得心里很不舒展。　　“……北大荒是好地方……”隔壁，小學五年級的弟弟唱道。從看完了《老兵新傳》，弟弟就被這個歌迷住了。然后聽見媽媽長出了一口氣，翻過身來。這些天，忙著出工，忙著家務，又忙著給秀蘭籌辦喜事，可把媽媽給累壞了。　　明天，就離開弟弟，離開媽媽了。離開？當然，這是最明顯不過的事，是她一個人到城市結婚去。從小和她一齊打柴、燒飯、下地、做功課的最親愛的弟弟，為什么這幾天對她有點冷淡呢？睡覺以前，她問：“弟弟，我明天就要走了，你怎么不和我說說話？”那小家伙噘著嘴，好半天才說：“你走你的吧，我畢業后留在家建設農村。”回過頭，不理她了。弟弟這么小的年紀，原來就懷抱著和姐姐一起建設農村新生活的雄心壯志啊。　　她也懂。在學校，老師和團支部書記常常講給他們，發展農業是當前的中心任務。留在農村參加生產是多么光榮，多么有意義。但是，她并沒有認真地把這些道理和自己的實際生活聯系起來過。從小，她就是個講實際的孩子。七歲時候媽媽下地，她就能在家哄小弟弟了，還要在傍晚燒出一鍋開水。她還沒有認真地把“責任”、“前途”、“榮譽”這些莊嚴而巨大的字眼引入過自己的生活，就像除了短篇小說和連環圖畫，還沒有過大厚本的經典理論著作出現在她的小書包里。她還不是共青團員，她還沒有獨立地做過什么重大的決定。　　她閉上眼睛，強迫自己入睡。媽媽叮囑她，今夜，要好好睡一覺，是姑娘時期在家的最后一夜了。　　窸窸窣窣　　是雨？是風？　　是風？是雨？　　“吱——嘎，吱——嘎”，傳來遠山鸝雞兒的啼叫。大概不會下雨了，鸝雞兒是在晴朗的夜晚才啼鳴的。　　“撲——騰，撲——騰”，一群鳥兒飛過，宿鳥遷居，也許當真要變天氣？　　如果沒有雨……　　沒有雨，就更得干！她想起三天前團支部召集的青年大會來了。團支部書記在會上說：　　“連年大旱，有的人泄了氣。不，不能泄氣！誰泄氣，誰就倒霉！去年，東莊子的社員，組織起來抗旱，挑水點種高粱、玉米，雨后又搶種了大批綠豆、蕎麥。　　結果，他們莊子的生產，在咱們公社占了第一。老天爺甩袖子，還不要緊，要是咱們農民甩了袖子，國家還指望誰呢？”　　團支部書記叫朱勇臣，二十多歲了，去年和秀蘭一起畢業的。他們從小學就同班，秀蘭家里沒有男勞動力，朱勇臣常常幫他們挑水，拾柴，壘墻豁子，抹房頂子。　　上初中以后，由于男女的界限，他們不常在一起了。在學校，朱勇臣就特別棒。回到家來，他勞動得非常好，現在，每天晚上，他在緊張的勞動和頻繁的會議之后，還自學《毛澤東選集》第四卷呢。不知為什么，從這次進城回來，訂了婚事，秀蘭就怕看見朱勇臣，當朱勇臣從大街上迎面走來的時候，秀蘭總是慌不迭地繞開去。　　會后，組織了青年抗旱突擊隊，挑水點種補苗。秀蘭報名要參加，朱勇臣卻說：　　“過兩天就當新娘子去了，你不用來了。”雖然朱勇臣用開玩笑的口氣說話，但是秀蘭覺得，他的話里似乎含著一點對她微微責備的意思，深深惋惜的心情。別人也附和著朱勇臣這么說。她不好意思去爭，她從來很少和人家爭論過，蔫蔫地自己回到家直掉眼淚。可是，在隊里干活的時候，她仍然爭取到機會和男勞動力一起挑水，這樣，心里才平靜了些。　　“嗚——嗚——”火車汽笛的長鳴，在靜夜顯得分外清晰。然后是“哐氣”、“哐氣”的車輪響。明天上午九點二十七分，她就坐上火車了。車廂里是整潔的、明亮的、熱鬧的。希望能找一個靠窗的座位，安坐下來看人們說笑、喝茶、打撲克，那是多么愜意啊。坐火車的人很多，都是興致勃勃，春風滿面的。在下一站——或者下兩站，或者下幾站——等著他們的一定是絕妙的好事情。　　但是，穿過許多黑魆魆的山洞，跨過許多急湍湍的河流，之后，那個一望無邊的遼闊的大平原和繁華喧鬧的城市，帶給她的，將是什么呢？　　滴滴答答……　　什么？這是什么聲音？　　滴滴答答……　　秀蘭簡直不相信自己的耳朵。她靜聽了一忽兒，不由披上衣服，下了炕……推門出去，一股清涼的潮氣沁入她的鼻孔。天上，黑云在迅速地移動，一會兒這兒，一會兒那兒，露出了幾點閃著微光的星星。似乎星星也覺察到自己的出現是不合時宜、不受歡迎的。它們的閃光是那樣畏怯，那樣快就消失了。小涼風吹拂著她熱乎乎的臉孔，吹動了覆在額前的短發。一個電閃，長長的美麗的藍紫色的折線劃過天空，映照出村北高高矗立的山頭。吧嗒兒，一滴雨珠溜在她的臉頰上，清涼、溫柔，些微的爽。她伸手去摸這雨珠，什么也沒有摸著。吧嗒兒，又是一滴雨……下雨了！真的。　　院里的大核桃樹，巨大的樹冠阻擋著稀疏的雨滴下落。秀蘭索性拔下門閂，開開大門，迎街站立，盡情承受著這晚來的、人們望眼欲穿的、初夏的小雨。她想起自己的小鎬，鎬楔已經脫落了，雨后點種，是要用的啊……乒、乒、乒，急速的腳步聲、笑聲。黑暗中亮起了一個小紅眼睛，一亮一亮的。　　沒錯，那是黨支部書記李老頭的煙袋鍋。和他一起走路的人，不用說，是大隊陳隊長了。他們倆，每天晚上，總是開會到深夜，然后一塊兒走回家，睡不了多大會兒，又該分別到各隊下地了。　　現在，他們倆走來了。只聽見陳隊長說：　　“我看，七隊發展牲畜的經驗就值得好好推廣推廣……”　　李老頭首先發現了這里門旁秀蘭的身影。　　“誰？”李老頭問。　　“我，秀蘭。”　　“秀蘭子，怎么還不睡？”　　“我起來看看，有沒有雨。”　　“好丫頭！”李老頭夸獎著，“告訴你們的朱勇臣，夜里要是下了雨，明天全體青年突擊隊員就遠征北大山，補豆子去。那里的玉米，出苗最不好。”　　“對……”　　這時陳隊長拍了李老頭的肩膀一下，插嘴說：“打你這個官僚主義！明天，人家秀蘭就做新娘子去啦，你還讓人家去北大山……”　　“是么？啊……啊……我想起來了，想起來了，你大伯忘性太大，該打。秀蘭子，給你道喜呀……”　　秀蘭子沒有應聲。李老頭吸著煙，和陳隊長并肩走過去了。過了一會兒，她聽見李支書說：　　“這個丫頭才十九歲，結婚太早一點了嘛。”　　陳隊長說：“是啊，不過，咱們可不干涉……”　　秀蘭心里很不是味兒。小雨引起的歡快情緒頓然消失了。她悻悻地慢步走回屋去。　　“秀蘭子，是你嗎？”媽媽在隔壁問。　　“是我。”　　“黑更半夜的，干什么去了？”　　“我看看天。媽，下雨了。”　　“下雨，不要緊，離火車站近，我打著傘送你去。”　　“不是！”秀蘭有點急躁，“我是說莊稼等雨。”　　“睡吧，秀蘭子，明天還得趕路。莊稼怎么樣，你就不用操心了。”　　媽媽在半睡半醒之中，用嘶啞的聲音說話，說完，翻過身去，又睡了。　　不用操心？不用操心……　　當她坐火車去城里“搞對象”的時候，火車上一群女學生在熱烈地議論莊稼長得怎么樣，缺不缺雨。一個系白紗巾的、戴眼鏡的女大學生，嘆了一口氣，用南方口音說：“唉！這個老天爺，趕快下一場透雨就好了。”秀蘭想，她的心思也和咱們山溝兒里的農民一個樣呢。到了城里，那個熊嘉聰，和她見面的第一句話，是問麥子長得好不好。瞧，搞對象也在談論麥子。在飯館吃飯的時候，她旁邊的桌位，一個穿柞綢大褂的滿面皺紋的老年人和一個紅領巾說話，說到近幾年氣候有些反常，對農業生產十分不利。紅領巾說：“爺爺，您不用發愁，將來我長大了也到鄉下種地去，我一定研究一個不怕旱的種地辦法。”在電影院休息室的畫報上，她看到的也凈是些增產化肥、農藥，技術工人與農業機械“配套”下鄉的畫片……誰說不用操心呢？土地，土地上的勞作，土地上的收成，是舉國切望，舉國矚目，舉國操心的啊。　　答答滴滴……　　雨聲漸漸小了。秀蘭夢見和伙伴們一起，在遍山挖成的魚鱗坑和水平槽中栽樹，小杏樹、小山楂和小核桃樹。一陣干風，把樹全吹枯了……秀蘭驟然驚醒。一束青光照在她的臉上。樹影兒在窗紗上顫動。這是怎么回事？　　月光！雨停了！　　停了。秀蘭驀地哭出了聲。　　媽媽被驚動了，她趿拉著鞋，睡眼惺忪地走進這屋，吃驚地問：　　“秀蘭子，怎么了？這是怎么了啊？”　　“媽，雨不下了。”　　“雨不下了不正好趕路嗎？”媽媽仍然大惑不解。　　“媽，咱們的莊稼和果樹正等著雨呢！村里抗旱多么緊張啊，今年，再也不能讓老天爺制服住了。前幾天成立了青年突擊隊，大伙兒干得多么歡啊！可我，我為什么要走呢？我不愿意離開咱們村，不愿意去城市結婚……”　　媽媽給攪胡涂了。下雨，結婚，這中間有什么必然的聯系呢？她斷定有幾分是女兒睡夢間的吃語。當年自己結婚的前夜（那時她才十七歲），也是睡覺直說胡話。　　待嫁時的心情，是亂如麻的啊。　　于是她勸慰女兒：　　“別傻，秀蘭子，你已經是大人了。爸爸給你找了門好親事，人家人品好，有技術，家里人口又簡單。結了婚，你住在城里，過起小日子，不是挺好嗎？你看人家素芳……”　　不提素芳還好。素芳，就是那個前年初中畢業，回家下地干了一個月的活，歇了半個月的工，就喊受不了了，白念了書的人，就是那個一個人跑到城市找舅舅，托舅舅給找對象，兩個月中間換了三個對象，現在一去再不回來的人。那時，秀蘭和她的同學們是多么輕視她啊。可是后來，父親給自己在城里介紹對象的時候，怎么又沒有懷著那樣的心情想到她呢？現在，媽媽順口提起素芳……難道自己也走素芳的路子？不，不，秀蘭從來都是喜愛自己的家鄉，喜愛田里的青苗和山坡的綠樹，喜愛春天的播種和秋天的收獲的啊。秀蘭從來沒有想過要拋離自己的親人，自己的山村，自己年輕的生命已經奉獻了許多心血和汗水的土地的啊。于是她哭得更傷心了。　　“媽，我不去，我要留在村里……”她一邊哭一邊說。　　“別半夜里說夢話了，你爸爸不是問過你的意思了么？”　　“可我沒答應啊。”　　“你也沒搖頭啊。你爸爸已經跟人家說好了。你爸爸來信，說給你買了一條花格床單，給你買了小衣櫥……”　　“那，那我也得等著下一場透雨再走，”媽媽說得秀蘭不好回答了，急切中，她仍然堅持著，“我是不能做抗旱中的逃兵……”　　聽著女兒這種孩子氣的話，媽媽笑了。她哄慰著說：“好了，好了，不下透雨，你就不用走。快睡吧，傻丫頭！出嫁以前都是這樣，心里七上八下的……”　　于是她為女兒重新鋪好被褥，放好枕頭，扶女兒睡下了。　　秀蘭抽噎著，一下比一下微弱下去。媽媽漸漸放心了，她的眼皮也愈來愈沉重了。　　嘩嘩啦啦……　　未明時分，瀉下了大雨。天亮了，雨仍然起勁地下著。院子里冒著水泡兒，老母雞瑟縮地躲在房檐底下，水流匯集在石板修的陽溝里，急促地泄向街心，再流向河灘，沖出了密密的人字形的紋絡，天空一陣暗，一陣亮；云迅速地推移，愈積愈厚了。　　媽媽醒來，想起昨夜的事，不由失笑了。瞧這小丫頭還有什么可說的……她起了炕，大略一梳洗，便悄悄掀開簾子，走進秀蘭的房間，怕驚醒才睡下不久的女兒。　　秀蘭的房間空著，被褥疊得整整齊齊，桌上放著一個包裹，本來已經扎好，準備帶上火車，可是現在，打開了。　　這個丫頭，這么大雨，到哪里去了啊？媽媽又掀起簾子，看見秀蘭的弟弟正在起身。媽媽問：“你姐姐呢？”　　“我剛醒，哪里知道？”弟弟不高興地說。　　一陣劈劈啪啪的聲音，秀蘭踏著雨，跑回家來。她的衣服、鞋子都濕透了，順著頭發梢向下滴水。一夜沒有安睡，她的下眼皮是青色的，然而她整個的臉孔，卻因為極度的興奮和喜悅煥發著光彩。　　“你瘋了！”媽媽有點惱怒，“穿著這么好的衣服淋雨，你還沒睡醒么？”　　“媽媽，媽媽！”秀蘭是太快樂了，好雨不僅下透了干旱的土地，也潤透了她的心。她的冰涼潮濕的雙手搭在媽媽的肩上，根本沒理會媽媽的斥責。　　“媽媽，媽媽，我已經決定了，我已經跑去告訴黨支部書記、團支部書記和生產隊長了。我不結婚了，去它的吧！我才十九，跑到城里結哪門子的婚啊？爸爸太有點主觀了。也怨我，我也沒好好想。媽媽，媽媽，您別著急，我寫一封信給‘那個人’，我會向他解釋。他要是個明白人，他就會明白一切；他要是個糊涂人，那就不值得再搭理他。媽媽，媽媽，您瞧，這不是很好嗎？團支部已經批準我做青年突擊隊員了。雨一停，我們下午就去北大山。您快點準備飯吧。婦女隊要在近地補花生，媽媽，您也作好準備吧。媽媽，媽媽，為什么我一定得去結婚呢？什么也不為啊。我能不能不去呢？為什么不能？就這樣，我自己做了主了。我拿定了主意了！　　我要在咱們家鄉，種一輩子地，和弟弟一起建設咱們的家鄉，侍奉您過好日子……”　　一向柔順的、嫻靜的、沒有多少主意的秀蘭，怎么今天一下子變成了另外一個人了？她是那么堅決，那么自信，那么大膽。她的話又是那么流暢，那么熱辣辣的，那是一瀉千里，誰也駁不倒的啊。　　“我贊成，我贊成！”沒等她說完，弟弟就歡呼開了，他跑過去緊拉著姐姐的手。　　媽媽完完全全地呆住(www.lz13.cn)，站在她面前的，已經不是那個百依百順的小女兒了。她說不出一句話來。　　“秀蘭子！”嘩嘩的雨聲中，傳來大街上朱勇臣快樂的吆喊，“青年突擊隊員到學校東屋開會去！”　　這聲音照亮了秀蘭的臉，她豪暢地笑了。　　“噯！就去！”她的回答清脆而響亮。　　她轉過身，弟弟遞給她一個草帽。她接過來，戴在頭上，撩起褲腳，脫下鞋子，抬起健壯黝黑的小腿，赤足冒雨向外跑去。向那莊嚴而巨大的生活跑去了。　　1962年　　 王蒙作品_王蒙散文集 王蒙：我又夢見了你 王蒙：濟南分頁：123

馮驥才：帶血的句號　　——插圖本《三寸金蓮》序言　　今天我們終于可以提起筆來，為中國婦女的纏足史畫一個終結的句號。因為那蹣跚地行走在中國大地上的小腳即刻就要消失了。但是別以為這個句號會畫得輕松，一揮而就；就像看過一本大書那樣，隨手一合便是。這個句號劃起來分外的凝重沉緩，艱難吃力。低頭一看，原來它不是通常的墨色，而是黏稠而殷紅的血！　　然而，天下人對一件事情的感受可謂千差萬別。前幾年我在科羅拉多見到一位讀過我那英譯本小說《三寸金蓮》的美國女子，她對我說這書寫得詭譎狡黠，荒唐有趣，還對我擠擠一只眼睛，表示很欣賞這種奇趣。一個作家碰到了一位誤解了你、卻偏偏因此對你表示好感的讀者，只能笑笑而已。何況我無論如何也難以對一個美國人講清楚小腳里邊深邃的文化內容。美國人的文化太明白、甚至太直白了，而中國人的文化有時像迷宮。我寫這本書純粹是給中國人看的。可是誰又能擔保將來的中國人不把三寸金蓮當做"天方夜譚"？現在的年輕一代不是已經認為"文革"都是不可思議的嗎？為此，我才說：不能叫有罪的歷史輕易地走掉！　　于是，我利用知識出版社提供給我的圖文并茂的方式，放大我在小說《三寸金蓮》中的一種意圖，即用大量充分的歷史細節——實物照片，復原那曾經活著的奇異的歷史，再現三寸金蓮那一方匪夷所思的天地，給這中國文化中最隱秘、最閉鎖、最黑暗的死角以雪亮的曝光。歷史的幽靈總是躲在某種遮蔽之下不肯離去，暗暗作祟；所以，當歷史的一幕過去，我們應該做的是把那沉重的大幕拉開。　　這一次，我幸運地遇到兩位朋友，幫助我完成了這一想法。　　一位是身居臺灣的柯基生先生。數年前他曾自臺北打電話到我家中，自報家門，聲稱在金蓮文物方面的收藏，天下雖大，無出其右。他的聲調朗朗，頗含自負，我卻半信半疑。這因為我識得幾位金蓮文物的藏家，他們個個跑遍大江南北，藏品卻很有限。金蓮曾是女人的一個私密，她們大多做得秘不示人。這對于身在臺灣的藏家就更加困難。轉年我赴臺灣做文化交流，柯基生先生聞訊與夫人一并到我下榻的來來大酒店看我。此時方知他是一位年輕干練而成就卓著的外科醫師，掌管臺北縣的廣川醫院。他帶來一些收藏品的照片給我看，一看便被驚呆。且不說中國各地各式金蓮無所不包，還有大量相關的飾品、器物、用具、文獻等等，包括洗腳用的蓮花盆、纏足幼女的便器、纏足凳和熨鞋的熨斗……洋洋大觀地展開了金蓮文化的浩瀚與森嚴。而民國初年大興放足的時代，山西省介休縣"不娶纏足婦女會"的一枚徽章，則把他收藏中用心之良苦令人欽服地表現出來。尤使我驚呆的，是他居然珍藏著天津名士姚靈犀先生大量手稿。姚靈犀先生是第一位把纏足視為歷史文化的學者。民國初年由于編撰纏足史料《采菲錄》等書被視為大逆不道而鋃鐺下獄。但有關他的身世及學術，史書從無載入，以至資料空乏。可是在柯基生的藏品間，居然還有姚靈犀先生的自傳手稿，以及出獄后感想式的墨書真跡。然而，柯基生先生對于金蓮決不止于收藏興趣，他更重于研究。他從醫學包括解剖學與生理學的角度，研究纏足者特有的生理與心理，繼而進入人類學、性學、社會學范疇，這是旁人不曾涉入的。我在另一本文化批評類的書《血寫的句號》中，還要重點地對他這些可貴的研究進行介紹。　　此次承蒙柯基生先生的友情與支持，將其所藏纏足文物三千余件，選精擇要，攝得照片百余幀，合并我個人的一些"金蓮文化"的藏品照片，一并放在書中，相信這些歷史的真實寫照會給讀者深刻印象，亦使本書內涵得以深度的開拓。　　另一位朋友則是《大眾日報》的攝影記者李楠先生。他近十年的攝影生涯中，始終沒忘了把鏡頭對準"最后一代小腳女人"。特別是他對山東濱州纏足婦女李吉英一生最后八年的追蹤拍攝，則是把婦女纏足史凄涼的尾聲定格了。他給我們看到的不是歷史遺留的怪異的文化軀殼，而是一種延綿千年的可怕的生活真實。這位年輕而出色的攝影家不事聲張的按照自己的思考工作多年，我卻從中看到他的歷史洞察力、文化敏感與人道精神，并為此深深感動。他的作品正是我的小說一種歷史內涵的延伸。所以，我請他提供數幀珍貴照片，連同我為他寫的一篇文章《為大地上的一段歷史送終》，一并放在書尾，以使讀者的思維視野一直貫通到今日。　　我這兩位朋友所作所為，其實都是在為金蓮畫一個句號。然而，往往一個事件能夠用句號來終結，一種文化卻很難用句號去中止。因而本書對圖片的選取都鮮明地來自一種歷史觀：歷史永遠參照現實。　　在我發表的小說中，大概以《三寸金蓮》爭議最為激烈。記得小說在《收獲》問世后，即刻之間，或褒或貶，蜂擁而至。當時，上海一家刊物要我提供有關讀者反映的信件。我便摘選了十四封寄去，清一色全都是痛斥和責罵我的。可是不久這家刊物又把這些讀者的信件退還給我，沒有發表，說是為了保護我的形象。這番好意令我啼笑皆非。其實作家的形象無須保護。作家向來存在于褒貶之間。因為作家總是在新舊事物的交替中發現與選擇。姚靈犀先生不是為此還蒙受了牢獄之災嗎？存在于現實的是一種生活，消匿于歷史的便是一種文化。作為生活，可以贊成或拒絕；作為文化研究對象，則不能有任何禁區。姚靈犀先生正是在這兩者之間，在那新舊世界的生死搏斗中，搶先地把金蓮視作文化，自然也就逃不出歷史的誤會和悲劇性的遭遇了。正是這樣，時過境遷，如今人們對我的《三寸金蓮》，比起十年前則寬容得多了，并漸漸亦能悟出我埋藏其中的某些深意。　　三寸金蓮，是封建文化這棵千年大樹結下的一種光怪陸離的果實。盡管這果實已經枯萎和凋落，但大樹未絕，就一定會頑強地生出新的果實來。歷史的幽靈總在更換新裝，好重新露面。"文革"不是這棵大樹繼而生出的一個更猙獰的果實嗎？　　自然，《三寸金蓮》所寫的絕不止于三寸金蓮了。可惜知我者寥寥，此書出版后，被評論家列為"歷史小說"，或列為"傳奇小說"，或列為"津味小說"，其實全是胡扯。由此可見評論界詮釋作品能力之有限。我的一位文友楚莊先生曾送我一首小詩，曰：　　裨海鉤沉君亦難，　　正經一本說金蓮，　　百年史事驚回首，　　纏放放纏纏放纏。　　讀了這詩，我(www.lz13.cn)一時差點落下淚水。我曾謂：知我者楚莊也。然而我深信隨著社會進步，將來必定會有更多的知我者。寫到這里，忽然不著邊際地想到那兩句無人不曉的古詩：　　莫愁前路無知己，　　天下誰人不識君。　　在這里，識者，非做認識解，此乃認知是也。　　至此，我在小說方面關乎金蓮的事，就算全做完了。　　 馮驥才作品_趙麗宏散文集 馮驥才：魯迅的功與"過" 馮驥才：鼻子的軼事分頁：123

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