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你知道什麼是Ellanse洢蓮絲嗎？
「洢蓮絲Ellanse」，又可以被稱做依戀詩或易麗適，具備玻尿酸的特性，又有晶球隱形支架可以進行拉提，效果跟晶亮瓷一樣，主要讓臉型更加立體
外貌美學主要以M劑型的洢蓮絲為主，作用原理和施打方式皆相同
像洢蓮絲這樣的微整形美容是目前的趨勢，尤其對於不希望永久改變外貌的朋友來說
微整形美容流程時間短，修復期不長，隔天就可以工作，生活作息也不需要改變。
外貌美學微整形顧問團隊目前正式在臺中與臺北駐點，提供全方位的醫美服務
哪些人適合洢蓮絲微整型？
從來沒有整型經驗、想先試試看的人
小資經濟的的族群
考慮開刀風險、不想永久性改變容貌的人
不想忍受過長恢復期的人
追求自然效果的人
洢蓮絲是目前網紅界對自身美學管理常用的方式之一，可維持2年效果，也是我們團隊微整形項目主打的項目
尤其我們醫生的招牌技術，不紅不腫，我們的案例眾多，讓你安心~~
洢蓮絲豐頰相關案例分享
客戶評價-小倩：
技術好的醫師，效果就是不一樣，下午1小時的就讓我整個臉形大變身，我覺得顧問師的諮詢真的很重要
她可以給你很不錯的建議，只要跟她討論好，流程就會非常順利喔
洢蓮絲豐額+豐頰案例分享
客戶評價-Alice：
關注外貌美學一段時間了，最近才鼓起勇氣諮詢，顧問師很親切，我把照片傳給她的時候
她就可以明確指出問題，真的很有默契，我覺得一個多小時的時間，就可以感受到變化，現在到第10天
臉頰跟額頭一樣飽滿，開心灑花
洢蓮絲額頭案例分享
客戶評價-泱泱：
我只能說外貌美學救了我的額頭，之前的抬頭紋跟海波浪一樣，有夠好笑的，但是醫師出手就知道有沒有
好的技術會反映在效果上，非常滿意喔~感謝顧問跟醫師
洢蓮絲臉頰案例分享
客戶評價-小可：
有時我很不想正視我32歲的臉頰，感覺年紀越大，以前那種很有朝氣的樣子就回不去了
常拍照的我，都只能靠修圖把照片修的美美的，不過外貌美學團隊的技術就是讓我很滿意
現在近拍都不需要美肌了，這樣的效果很不錯啊!
洢蓮絲的作用原理
第一重：立即填補、立即改善
由於CMC凝膠載體有絕佳黏度及支撐性，當CMC注入至皮膚後，可在第一時間內有立即填補及改善皺紋的功效。
第二重：促進結締組織增生
CMC凝膠載體漸漸被吸收的同時，PCL微粒子會不斷刺激結締組織，讓新生的結締組織搭起支撐肌膚的彈性支架，取代原本CMC凝膠載體被人體分解後的空間，讓肌膚用天然的方式變得平順光滑。
第三重：持續性的作用效果讓肌膚維持長時間的豐潤彈性
當CMC凝膠載體及PCL微粒子皆被人體吸收解後，人體自身的結締組織可取代原本CMC凝膠載體及PCL微粒子的支撐空間，持續為肌膚塑造豐盈的緊緻感。
因此皺紋、凹陷、鬆弛乃為顯老之三種明顯特徵，愛美一族的你，就算不追求永遠的十八，也希望能比真實年齡看起來再小一點點，洢蓮絲就是一個最佳選擇！
洢蓮絲相關須知
1.6小時內避免接觸注射區域、臉部按摩、睡覺、頭部前傾及運動。
2.注射完24小時內不要做劇烈運動、搭飛機。
3.一週內避免泡溫泉、使用烤箱、蒸氣SPA或是極冷的地方。
4.當療程結束後7~10天，可進行修正治療來達到適當修正效果。
洢蓮絲注射的常見問題Q&A
Q1： 什麼人適合施打? 什麼部位適合施打?
A1：除了懷孕者，產後2個月內，有免疫疾病及重大 疾病者，
所有健康的人都適合施打。 除了眉間，眼窩，及嘴唇不能施打，其他部位皆適合施打。
Q2：施打過洢蓮絲的病人，施打的滿意度如何?
A2：通常回診時，客人常說膚質變好，變亮。施打過後填充效果佳，維持度也佳。
Q3：施打時須注意什麼事項?
A3：衛教很重要。洢蓮絲施打過後有些人易腫脹、異物感，
但是7-10天後癥狀就會消失，一定要先告知客人。
Q4：術後注意事項?
A4：施打後可立即塑型，約3~7天定型即不易再位移。
若腫脹可冰敷，其他注意事項與一般微整相同。
Q5：什麼樣的狀況適合使用洢蓮絲?
A5：
1.長期打玻尿酸來維持臉部澎潤的客人。
2.長期打晶亮瓷來維持臉部立體度的客人。
3.喜歡舒顏萃，但不喜歡按摩者。
4.想要玻尿酸加舒顏萃效果者。
外貌美學諮詢師顧問官網：https://www.topcoinfuture.com/
立即與外貌美學顧問團隊聯繫：http://line.me/ti/p/@858ecymb
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臺中大里洢蓮絲M劑型下巴塑形，外貌美學全方位醫美服務
Ellansé洢蓮絲來自荷英共同研發的獨特的真皮填充劑，兩種主成CMC+PCL均屬醫療衛材等級，兩者共通的特性在於能完全被人體吸收，在醫療領域已使用逾20多年。Ellansé洢蓮絲擁有FDA美國食品藥物管理局核的GRAS認證，在2009年通過歐盟認證，於2011年榮獲Frost & Sullivan歐洲技術創新年度大獎，並於在臺灣合法上市。臺中潭子洢蓮絲S劑型多久能吸收
彰化洢蓮絲醫美推薦PTT的主要成份為70%之PBS-生物降解材料（carboxymethylcellulose, CMC）製成的凝膠體包覆著30%之聚己內酯（polycaprolactone, PCL）製成的25-50微米（µm）的完美微型晶球。微晶球將隨者注入的凝膠均勻地分佈在皮下組織內的3D空間裡，搭建一個幫助皮膚重新生長自體膠原蛋白的支架。平滑、正圓形的完美球體以類3D列印方式，進行皮膚組織再造工程， 晶球的平滑面輕柔地與組織接觸，微微的刺激組織生長出全新優質的膠原蛋白。注射後凝膠的黏稠度可立即修補，所以可以提供即時填充與皺紋修復，同時改善肌膚彈性。
PCL微晶球隨著時間被身體吸收臺中大雅洢蓮絲1cc法令紋消除
自體再生的優質膠原蛋白漸漸填補原本晶球的空間臺中大里洢蓮絲m可以徹底代謝嗎
Ellanse-S第13個月時所有微晶球被人體吸收後，原來微晶球的空間將被新生的自體膠原蛋白填充，以取代被吸收的凝膠體肌，所以可以達到長時間的持續性修復，使膚質展現比剛施打時更光滑亮麗。
ELLANSÉ® 洢蓮絲的作用原理員林童顏針多久能吸收
注射進皮下組織時，CMC凝膠體提供即時性的填充效果。當CMC凝膠體逐漸被代謝吸收後，則由PCL微型晶球持續作用並刺激纖維細胞，以誘發自體膠原蛋白新生。PCL微型晶球也隨著時間逐漸代謝吸收，此時膠原蛋白新生程序也完成，並替代了原先的微型晶球。臺中大里Ellanse洢蓮絲整形外科診所推薦
朱自清：《山野掇拾》 我最愛讀游記。現在是初夏了；在游記里卻可以看見爛漫的春花，舞秋風的落葉……——都是我惦記著，盼望著的！這兒是白馬湖讀游記的時候，我卻能到神圣莊嚴的羅馬城，純樸幽靜的Ｌｏｉｓｉｅｕｘ村——都是我羨慕著，想象著的！游記里滿是夢：“后夢趕走了前夢，前夢又趕走了大前夢。”②這樣地來了又去，來了又去；像樹梢的新月，像山后的晚霞，像田間的螢火，像水上的簫聲，像隔座的茶香，像記憶中的少女，這種種都是夢。我在中學時，便讀了康更甡的《歐洲十一國游記》，——實在只有（？）意大利游記——當時做了許多好夢；滂卑古城最是我低徊留戀而不忍去的！那時柳子厚的山水諸記，也常常引我入勝。后來得見《洛陽伽藍記》，記諸寺的繁華壯麗，令我神往；又得見《水經注》，所記奇山異水，或令我驚心動魄，或讓我游目騁懷。（我所謂“游記”，意義較通用者稍廣，故將后兩種也算在內。）這些或記風土人情，或記山川勝跡，或記“美好的昔日”，或記美好的今天，都有或濃或淡的彩色，或工或潑的風致。而我近來讀《山野掇拾》，和這些又是不同：在這本書里，寫著的只是“大陸的一角”，“法國的一區”③，并非特著的勝地，膾炙人口的名所；所以一空依傍，所有的好處都只是作者自己的發見！前舉幾種中，只有柳子厚的諸作也是如此寫出的；但柳氏僅記風物，此書卻兼記文化——如Ｖｉｃａｒｄ序中所言。所謂“文化”，也并非在我們平日意想中的龐然巨物，只是人情之美；而書中寫Ｌｏｉｓｉｅｕｘ村的文化，實較風物為更多：這又有以異乎人。而書中寫Ｌｏｉｓｉｅｕｘ村的文化，實在也非寫Ｌｏｉｓｉｅｕｘ村的文化，只是作者孫福熙先生暗暗地巧巧地告訴我們他的哲學，他的人生哲學。所以寫的是“法國的一區”，寫的也就是他自己！他自己說得好： 我本想盡量掇拾山野風味的，不知不覺的掇拾了許多掇拾者自己。 但可愛的正是這個“自己”，可貴的也正是這個“自己”！ 孫先生自己說這本書是記述“人類的大生命分配于他的式樣”的，我們且來看看他的生命究竟是什么式樣？世界上原有兩種人：一種是大刀闊斧的人，一種是細針密線的人。前一種人真是一把“刀”，一把斬亂麻的快刀！什么糾紛，什么葛藤，到了他手里，都是一刀兩斷！——正眼也不去瞧，不用說靠他理紛解結了！他行事只看準幾條大干，其余的萬千枝葉，都一掃個精光；所謂“擒賊必擒王”，也所謂“以不了了之”！英雄豪杰是如此辦法：他們所圖遠大，是不屑也無暇顧念那些瑣細的節目！蠢漢笨伯也是如此辦法，他們卻只圖省事！他們的思力不足，不足剖析入微，鞭辟入里；如兩個小兒爭鬧，做父親的更不思索，便照例每人給一個耳光！這真是“不亦快哉”！但你我若既不能為英雄豪杰，又不甘做蠢漢笨伯，便自然而然只能企圖做后一種人。這種人凡事要問底細；“打破沙缸問到底！還要問沙缸從哪里起？”①他們于一言一動之微，一沙一石之細，都不輕輕放過！從前人將桃核雕成一只船，船上有蘇東坡，黃魯直，佛印等；或于元旦在一粒芝麻上寫“天下太平”四字，以驗目力：便是這種脾氣的一面。他們不注重一千一萬，而注意一毫一厘；他們覺得這一毫一厘便是那一千一萬的具體而微——只要將這一毫一厘看得透徹，正和照相的放大一樣，其余也可想見了。他們所以于每事每物，必要拆開來看，拆穿來看；無論錙銖之別，淄澠之辨，總要看出而后已，正如顯微鏡一樣。這樣可以辨出許多新異的滋味，乃是他們獨得的秘密！總之，他們對于怎樣微渺的事物，都覺吃驚；而常人則熟視無睹！故他們是常人而又有以異乎常人。這兩種人——孫先生，畫家，若容我用中國畫來比，我將說前者是“潑筆”，后者是“工筆”。孫先生自己是“工筆”，是后一種人。他的朋友號他為“細磨細琢的春臺”，真不錯，他的全部都在這兒了！他紀念他的姑母和父親，他說他們以細磨細琢的工夫傳授給他，然而他遠不如他們了。從他的父親那里，他“知道一句話中，除字面上的意思之外，還有別的話在這里邊，只聽字面，還遠不能聽懂說話音的意思哩”②。這本書的長處，也就在“別的話”這一點；乍看豈不是淡淡的？緩緩咀嚼一番，便會有濃密的滋味從口角流出！你若看過瀼瀼的朝露，皺皺的水波，茫茫的冷月：薄薄的女衫，你若吃過上好的皮絲，鮮嫩的毛筍，新制的龍井茶：你一定懂得我的話。 我最覺得有味的是孫先生的機智。孫先生收藏的本領真好！他收藏著怎樣多的雖微末卻珍異的材料，就如慈母收藏果餌一樣；偶然拈出一兩件來，令人驚異他的富有！其實東西本不稀奇，經他一收拾，便覺不凡了。他于人們忽略的地方，加倍地描寫，使你于平常身歷之境，也會有驚異之感。他的選擇的工夫又高明；那分析的描寫與精彩的對話，足以顯出他敏銳的觀察力。所以他的書既富于自己的個性，一面也富于他人的個性，無怪乎他自己也會覺得他的富有了。他的分析的描寫含有論理的美，就是精嚴與圓密；像一個扎縛停當的少年武士，英姿颯爽而又嫵媚可人！又像醫生用的小解剖刀，銀光一閃，骨肉判然！你或者覺得太瑣屑了，太膩煩了；但這不是膩煩和瑣屑，這乃是悠閑（Ｉｄｌｅ）。悠閑也是人生的一面，其必要正和不悠閑一樣！他的對話的精彩，也正在悠閑這一面！這才真是Ｌｏｉｓｉｅｕｘ村人的話，因為真的鄉村生活是悠閑的。他在這些對話中，介紹我們面晤一個個活潑潑的Ｌｏｉｓｉｅｕｘ村人！總之，我們讀這本書，往往能由幾個字或一句話里，窺見事的全部，人的全性；這便是我所謂“孫先生的機智”了。孫先生是畫家。他從前有過一篇游記，以“畫”名文，題為《赴法途中漫畫》①；篇首有說明，深以作文不能如作畫為恨。其實他只是自謙；他的文幾乎全是畫，他的作文便是以文字作畫！他敘事，抒情，寫景，固然是畫；就是說理，也還是畫。人家說“詩中有畫”，孫先生是文中有畫；不但文中有畫，畫中還有詩，詩中還有哲學。 我說過孫先生的畫工，現在再來說他的詩意——畫本是“無聲詩”呀。他這本書是寫民間樂趣的；但他有些什么樂趣呢？采葡萄的落后是一；畫風柳，紙為風吹，畫瀑布，紙為水濺是二；與綠的蚱蜢，黑的螞蟻等“合畫”是三。這些是他已經說出的，但重要的是那未經說出的“別的話”；他愛村人的性格，那純樸，溫厚，樂天，勤勞的性格。他們“反直不想與人相打”；他們不畏縮，不鄙夷，愛人而又自私，藏匿而又坦白；他們只是作工，只是太作工，“真的不要自己的性命！”②——非為衣食，也非不為衣食，只是渾然的一種趣味。這些正都是他們健全的地方！你或者要笑他們沒有理想，如書中Ｒ君夫婦之笑他們雇來的工人③；但“沒有理想”的可笑，不見得比“有理想”的可笑更甚——在現在的我們，“原始的”與“文化的”實覺得一般可愛。而這也并非全為了對比的趣味，“原始的”實是更近于我們所常讀的詩，實是“別有系人心處”！譬如我讀這本書，就常常覺得是在讀面熟得很的詩！“村人的性格”還有一個“聯號”，便是“自然的風物”，孫先生是畫家，他之愛自然的風物，是不用說的；而自然的風物便是自然的詩，也似乎不用說的。孫先生是畫家，他更愛自然的動象，說也是一種社會的變幻。他愛風吹不絕的柳樹，他愛水珠飛濺的瀑布，他愛綠的蚱蜢，黑的螞蟻，赭褐的六足四翼不曾相識的東西；它們雖怎樣地困苦他，但卻是活的畫，生命的詩！——在人們里，他最愛老年人和小孩子。他敬愛辛苦一生至今扶杖也不能行了的老年人，他更羨慕見火車而抖的小孩子④。是的，老年人如已熟的果樹，滿垂著沉沉的果實，任你去摘了吃；你只要眼睛亮，手法好，必能果腹而回！小孩子則如剛打朵兒的花，蘊藏著無窮的允許：這其間有紅的，綠的，有濃的，淡的，有小的，大的，有單瓣的，重瓣的，有香的，有不香的，有努力開花的，有努力結實的——結女人臉的蘋果，黃金的梨子，珠子般的紅櫻桃，瓔珞般的紫葡萄……而小姑娘尤為可愛！——讀了這本書的，誰不愛那叫喊尖利的“啊”的小姑娘呢？其實胸懷潤朗的人，什么于他都是朋友：他覺得一切東西里都有些意思，在習俗的衣裳底下，躲藏著新鮮的身體。憑著這點意思去發展自己的生活，便是詩的生活。“孫先生的詩意”，也便在這兒。 在這種生活的河里伏流著的，便是孫先生的哲學了。他是個含忍與自制的人，是個中和的（Ｍｏｄｅｒａｔｅ）人；他不能脫離自己，同時卻也理會他人。他要“盡量的理會他人的苦樂，——或苦中之樂，或樂中之苦，——免得眼睛生在額上的鄙夷他人，或脅肩諂笑的阿諛他人”①。因此他論城市與鄉村，男子與女子，團體與個人，都能尋出他們各自的長處與短處。但他也非一味寬容的人，像“爛面朝盆”一樣；他是不要階級的，她同情于一切——便是牛也非例外！他說： 我們住在宇宙的大鄉土中，一切孩兒都在我們的心中；沒有一個鄉土不是我的鄉土，沒有一個孩兒不是我的孩兒！（原書６４頁。）這是最大的“寬容”，但是只有一條路的“寬容”——其實已不能叫做“寬容”了。在這“未完的草稿”的世界之中，他雖還免不了疑慮與鄙夷，他雖鄙夷人間的爭鬧，以為和三個小蟲的權利問題一樣；②但他到底能從他的“淚珠的鏡中照見自己以至于一切大千世界的將來的笑影了”③。他相信大生命是有希望的；他相信便是那“沒有果實，也沒有花”的老蘋果樹，那“只有折斷而且曾經枯萎的老干上所生的稀少的枝葉”的老蘋果樹。“也預備來年開得比以前更繁榮的花，結得更香美的果！”④在他的頭腦里，世界是不會陳舊的，因為他能夠常常從新做起；他并不長噓短嘆，叫著不足，他只盡他的力做就是了。他教中國人不(www.lz13.cn)必自餒；⑤真的，他真是個不自餒的人！他寫出這本書是不自餒，他別的生活也必能不自餒的！或者有人說他的思想近乎“圓通”，但他的本意只是“中和”，并無容得下“調和”的余地；他既“從來不會做所謂漂亮及出風頭的事”⑥，自然只能這樣緩緩地鍥而不舍地去開墾他的樂土！這和他的畫筆，詩情，同為他的“細磨細琢的功夫”的表現。 書中有孫先生的幾幅畫。我最愛《在夕陽的撫弄中的湖景》一幅；那是色彩的世界！而本書的裝飾與安排，正如湖景之因夕陽撫弄而可愛，也因孫先生撫弄（若我猜得不錯）而可愛！在這些里，我們又可以看見“細磨細琢的春臺”呢。 １９２５年６月９日。 朱自清作品_朱自清散文集 朱自清：說夢 朱自清：擇偶記分頁：123
我們為什么無所事事 文/謝可慧 周日，在火車站看到一對外國老夫妻。他們落座之后，只互相示意地笑了笑，然后說了句“good luck”，就拿出了包里的書。之后，在火車進站之前，他倆都各顧各地看書，沒有說一句話。在偌大的車站中，大多數人都在聊天，發呆，在一種看似喧鬧的環境中不停地排擠自己的無聊。而在我的視線范圍內，獨獨他們兩個，很特別，當然不是因為他們的長相和膚色。 我走了許多地方，見了許多人之后，發現中國人的發呆水平和聊天水平，真的是全世界數一數二的。因為國人對于時間這個概念理解得很抽象，覺得它是游離于自身之外的。所以，自然對如何支配時間無法自處。比如，我和好友出去旅游的時候，很少見到有人是帶著書，或者是帶著自己的興趣愛好出游的。我不能把那些我所見到的呆滯的眼神違心地解釋為在思考，只能說，可能在放松心情，但基本上是浪費時間。 中國人的無所事事，大多源于從小的教育。許多中國人成長在一種目標式教育和被動式學習的模式中，從而喪失了我想做什么的意識。從小，我們就被要求在既定的目標中奮發向前。許多人的興趣愛好從讀書開始就被扼殺在搖籃里了。有人戲說，四五歲可以學自己想學的，八九歲可以在自己想學的和自己不想學的之間掙扎，十來歲就是完全在自己不想學中學著。所以，到十八九歲參加完高考，許多年輕人發現自己除了會考試，什么能力都沒有。這就不難理解，為什么有些人在讀完書之后，發現內心寂寞，比讀書時更難受。因為，沒有了目標，發呆便成了最好的選擇。 去過以色列的人都知道，這個以猶太人為主的民族對時間的支配能力是驚人的。一年50本的閱讀量，是世界上許多國家人均閱讀量的數倍甚至幾十倍。這個國家，甚至連乞丐都識字都讀書，這也無怪乎被稱作“最聰明的國度”。我一個朋友從以色列回來之后，就感覺經歷了一場洗禮，之后他出門必帶一本書，哪怕翻兩頁，也覺得安心。當然，也不僅僅是以色列。我想起在澳大利亞的時候，同火車的許多人或是讀書，或是拍照，只有一個中國老太太一直喋喋不休地在自言自語，一個不知是哪個國度的年輕人禮貌地回頭：be quiet（保持安靜），弄得中國老太太有點尷尬。我們大多數人都忘了有一種能力——我想做什么。 我所讀的大學是一所三流學校，不用說，找不到好工作的學生一般有兩類：一是學習成績平平，不考研又沒實踐能力；二是自暴自棄型。這，也代表了許多當下年輕人的現狀。當別人不再給你目標的時候，你發現自己就找不到任何生活的目標了。于是，無所事事成了最真實的寫照。 當然，也有努力想改變卻沒去改變的。比如，前兩天，有個朋友和我說，你看，我發展什么興趣比較好。我說，你喜歡什么。她說，畫畫吧，可是我不會啊。哦，還是算了吧。然后，轉身就沒聲了。她就是這樣，可以自己給自己一個無聊的借口，卻從來不給自己努力的理由。我想到摩西奶奶，她天生不是畫家，據說畫畫也是后來才開始的事。可是，她還是達到我們可見的成功。因為自始至終，她都知道自己想做什么，知道自己在有限的時間里做什么。 若干年前，我時常看到許多發呆的年輕人痛心，不過，后來我想，我究竟在痛心什么呢！不如好好利用這痛心的時間來讀書，哪怕沒有目標，至少也在具體的時間里做了一些什么。于是我開始讀書，開始寫作，開始思考…… 為什么著急反而不容易成功？ 如果成功者都是壞人，我們為什么還要做好人？ 為什么你總覺得生活很艱難，支撐不下去了？分頁：123
看到的都是光鮮，看不到的都是茍且 文/李尚龍 1 火車開動的剎那，我看見身邊一個西裝革履的大叔瞬間流下了眼淚。 他拿出手機狠狠地拍了張窗外的照片，照片上印著是家鄉的風景，就好像火車一開動，他就很難再看見這景色一樣。他坐的是一等座，從穿著打扮看，他應該是所謂的成功人士，一雙發亮的皮鞋，一個名牌包證明著他的地位和身份。 既然這么成功，那他在哭什么，為什么會流淚？是不愿意離開家？還是有什么難忘的故事？ 路上，是我先打開了話匣子，一聊就聊到了深情處。 他是一家外貿公司的老總，十年前到了北京打工，到北京前剛結婚，結了婚就異地，老婆生孩子時自己不在身邊，因為他正在談一樁很重要的生意。 那時他年紀輕輕，長發飄飄，只知道拼工作，卻不知道家人對自己多重要，在妻子最需要自己的時候不在身邊。后來妻子大出血，沒有保住孩子，那成了他之后一輩子的悔恨。 他說：現在工作穩定點了，把她都接到了北京，妻子在北京不適應，待了兩周就回了家，現在啊，自己就想多回回家陪她們。可是工作還是忙，每次走都有點不舍得，可能過了今年就好了。 他操著一口沒有鄉音的普通話，完全聽不出他從哪里來，他工作在北京最繁華的國貿地區，那里高樓大廈，車水馬龍，人來人往，熱鬧非凡。 他出行有司機，回家有保姆，早已衣食無憂，卻一直想著遠方的妻子，無能為力。下車前，他跟我說：尚龍，其實我還是想回家，在外無論多么光鮮，其實都不過是看起來而已，那些看不到的茍且，只有家人才能體會到。 他說的這句話時，我心里很酸，忽然想到幾年前看過的一句話：看到的都是光鮮，可是，看不見的都是茍且。 可是，那些茍且，卻只能被最親的人看到，或者腐爛到自己的肚子里，沒人知道，像蠟燭，心在燒，卻照亮著周圍，溫暖著身旁。 2 這些年我特別受不了別人講一句話：他不過是運氣好才有了今天的成就。尤其受不了他再加一句：我要是有這種運氣…… 這世界上沒有毫無理由的橫空出世，所謂的運氣好，不過是因為他們時刻準備著而已，那些茍且的時光，那些苦逼的日子，他們不是沒有經歷，而是你不知道。 既然不知道，就閉嘴，尊重那些人曾經的平靜的努力。 2008年，我認識了瞿哥，那時瞿哥還在一家英語培訓機構當顧問，每個月的工資交了房租就只夠勉強吃飯，交不起女朋友，甚至不敢和朋友出去聚餐。每次聚餐前他都會問清是不是有人請客，要不，微薄的收入讓他寸步難行。 這些年我和他在北京的互相照應，我看著他一點點的進步，為了一個單子在大雪天去客戶家，為了一個項目開會到凌晨，為了一堂課去很遠的地方出差。 幾年后，他調到上海，接著，又升職到杭州，成了一所分校的校長。 去年我簽售，到瞿哥單位見他。 我剛到他辦公室時，從遠處再次聽到瞿哥又在宏偉壯麗地說著今年的計劃，我心想：這暴脾氣，還沒變呢。 會開完，員工們從我身邊走過，一個員工小聲地說：瞿總認真起來真帥。 另一個員工不滿地說——還不是運氣好，我要有他這么好的運氣，我現在也是校長…我看了一眼這位員工，笑了笑，搖了搖頭。 那天晚上，瞿總跟我敘舊，我們聊到了那時的一無所有，聊到了艱難時刻的希望，他給我說了一句話，我至今無法忘懷： “跪著的生活不可恥，重要的是現在跪著，是為了以后更好地站起來。” 后來，我把這句話寫在了書里，告誡自己要平靜的努力。 的確，現在做的所有不愿意做的事情，現在經歷的所有難熬的日子，都是為了以后能在人群中發光，旁人會看到那些光芒，而不會看到你之前受過的傷。 3 我曾經寫過一篇文章《要度過生存期，再去談夢想》： 在剛起步時，不要總是虛無縹緲地想著去搭建空中樓閣，因為沒有經濟基礎的所有的夢想，看起來都那么的不靠譜，先就業再擇業的態度，才是更應該被選擇的。 我們總是更容易看到那些到了遠方的人，卻沒看到他們背后做的準備，每次說走就走的旅行背后，是一筆說取就取的存款，每一筆錢的背后，都是大汗淋漓的付出。 我們總是更容易看到那些企業家花錢如流水，卻沒看到他們也曾經在大城市的夜晚騎著自行車，一個單子一個單子跑著。 我們總容易被光芒吸引，卻不知道每個人前顯貴的人，背后跪過多少次。 那些倒霉的日子，我們往往看不到，可不代表他們沒有經歷，不代表他們沒看清。 所以我們沒有必要羨慕嫉妒那些光亮的人，更沒必要自怨自艾的自我攻擊，那些不過是人生的不同階段，都會過去，都會更好，只要你還肯相信努力的意義，相信生活能靠雙手改變。 打不倒你的，只會讓你變得更強。 當夢想只剩下茍且，你還會留在一線城市嗎？ 要么茍且，要么拼搏，你選哪個？ 你不茍且，世界就沒有曖昧分頁：123
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