Lewisbass是一間專門協助第三方現場標籤評估與SEMI S2/S8評估的專責機構，20多年專業機械檢測，為您把關設備使用與出口的所有檢驗項目。

美規現場評估標誌(UL NFPA ANSI....)服務範圍：
．電氣測試
．接線
．過流保護
．鎖定/掛牌
．標籤
．EMO測試
．其他危害

服務示範影片如下：

當驗證通過後，會賦予該設備國際驗證的貼紙標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的進出口要求，透過Lewisbass臺灣辦事處的服務，我們以具有成本效益和最大限度地減少完成檢查和向城市提交報告的時間，這樣您就可以啟動和運行設備。

SEMI S2/S8評估服務範圍：
．提供給用戶的文件
．危險警告標籤
．安全聯鎖系統
．緊急停機
．電氣設計
．防火
．加熱化學浴
．人體工程學和人為因素
．危險能量隔離
．機械設計
．抗震保護
．自動化材料處理機
．環境因素
．排氣通風
．化學品
．電離輻射
．非電離輻射和場
．激光
．聲壓級
．相關文件

服務示範影片如下：

當驗證通過後，會賦予該設備SEMI S2/S8證證標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的對於提高工人的安全性和生產力的相關認證，並確保最大限度地減少與相關的重複性傷害。

透過Lewisbass臺灣辦事處的努力，提供企業最專業的驗證設備服務
無論您需要第三方現場安全標籤、SEMI S2/S8、CE 標誌、安全還是電氣設計諮詢服務，Lewis Bass 都能給予最妥善的檢測細節。

我們的特色
1.嚴格遵守各國法規限制，並給予專業建議
2.經驗豐富，各種設備皆可以提供安全檢測
3.輔導產業最多：工程機具、醫療器材、食品加工等
4.檢驗報告最完整：相關報告鉅細靡遺,並協助您改善相關設備
5.檢測速度最快：具有10年以上檢測經驗：讓你不再為出口時程煩惱,快速為您檢驗所有細節
6.專業第三方評估：幫您審查設備參數以利符合各國進口法規

知名服務企業：

聯繫電話：04-2359-8093

email：info@lewisbass.com.tw

地址: 40755臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓

臺北過流保護安全評估公司推薦SEMI S2 報告是半導體與光電工藝設備交付最終使用者時必不可少的一份EHS技術檔。如果把設備比作一位元員工，那麼SEMI S2報告就是這位員工的入職體檢報告。不同體檢中心出具的報告樣式或許不同，但其中所包含的健康資訊應該是全面與可靠的。

SEMI S2報告的品質直接影響設備的交付，是所有製造商極為重視的一套技術文檔。 臺中SEMI認證顧問公司推薦

如何評價一份SEMI S2報告的優劣 新竹接線安全評估公司推薦

很簡單，報告需要符合SEMI S27標準的要求。 新竹EMO測試認證顧問公司推薦

無論你是正在考慮進行設備SEMI S2認證的設備製造商，還是打算購置設備的終端使用者，對一份SEMI S2 報告的結構和所應包含資訊的瞭解是最基本要求。

（1） 首先，還是要從SMEI S2標準說起。 高雄EMO測試認證公司推薦

雖然我們習慣說SEMI S2 報告，但SEMI S2僅是一份綱領性標準，其內容大量引用其他S系列標準。換句話說，SEMI S2是一個代稱，真正應用於報告過程中的是SEMI S系列標準族。

SEMI S 系列標準是一個標準族，其以S2 為核心，指向S1-S30： 臺北標籤半導體設備認證

SEMI S2標準分為28個章節，每個章節會對半導體設備的特定風險領域提出綱領性質的要求和建議。而更加具體的說明則一般會指向一份相關的 SEMI S標準。

SEMI S2報告是一份根據不同設備的風險評估而選擇使用全部適用SEMI S系列標準的完整報告。若報告中缺少應引用而未引用的標準，那這份報告勢必是不完整的。

而且除SEMI S系列標準外，S2 報告過程中還會根據設備的風險評估結果參考使用大量國際標準，如：

盡可能識別風險、降低或消除風險是SEMI S2的一項重要功能。標準使用上的遺漏或缺失會埋下安全隱患，造成不可接受的風險。

然而，受協力廠商機構技術實力以及經驗欠缺的影響，這種事情時有發生。

（2）理解了標準的選擇和應用，我們再看一下SEMI S27對報告的結構和主要內容是如何要求的。 臺中美規現場評估標誌半導體檢測公司推薦

a) 報告類型 臺中EMO測試半導體設備認證

SEMI S2 報告一般會分為累計報告、最終報告2種類型。在獲得這兩類報告之前，往往還有一份過渡性質的報告——缺陷報告或差距報告。

缺陷報告一般是在設備結束初期設計、DEMO機型完成後，所出具的一種報告。這類報告會指出設備的大量缺陷，並配有圖片以及不符合描述等重要資訊。製造商需根據此報告進行設備整改。桃園EMO測試認證服務公司推薦

首先必須強調一點，這里說的是“詩意地生活”，而不是“詩意的生活”。一字之差，內涵不同，趣味不同，境界也大相徑庭。“詩意的生活”指向過去的生活狀態，而現實生活中大多數人回想起過往的生活經歷往往滿意度低，懊惱和抱怨的成分多，所以難有詩意的感覺。“詩意地生活”則詮釋了現在的生活進行時，是積極樂觀的生活態度。過去的就讓它過去吧，我們無法挽留。就像浮云悄無聲息地從天邊飄過，就像流水漫不經心地從眼前流走，就像秋葉不知不覺地從頭頂凋落。將來怎樣那是未知數，無法左右。但我們可以立足當前，把握現在，暫時放慢一下匆匆的腳步，留心身邊的點點滴滴，仔細欣賞和品味周遭的美景，珍惜自己已經擁有的一切，讓每一分快樂相伴相隨，這樣也就活出了生命的精彩與愜意。 詩意地生活首先在于“意”。《古蘭經》里有這么一句話：假如你有兩塊面包，你得用一塊換一朵水仙花。人當然需要物質方面的需求，但也需要精神方面的滋養。柴米油鹽固不可少，但并不代表生活的全部。當下經濟社會快速發展，我們絕大多數人都可以做到衣食無憂，但有些人卻常常憑空生出許多煩惱和苦悶。因為物質上的東西貪求的太多，精神上承擔的也就越多，這就是一些人常常覺得生活得太累的原因。如果拂去心靈的浮塵，剔除思想的雜念，卸下功利的包袱，以輕松的心態應對一切，自然會活得瀟灑一些，浪漫一些，從容一些，甚至優雅一些，純粹一些，高尚一些。寧可大氣，不要小氣，寧可大氣的不完美，不要小氣的精雕細刻。老子曰：“大道至簡”。活得越簡單，越質樸，越輕松，乃是至真至善至美的至高境界。 海德格爾說過：“人，充滿勞績，然而，人詩意地生活在大地上。”不錯的，人生于世，必然要面對許多生活的重負：個人的，家庭的，社會的，來自方方面面的壓力和負擔，然而關鍵在于如何面對，如何解脫，只在勇于舍棄，該放手時就放手，才能做到氣定神閑，寵辱不驚，處之泰然。 詩意地生活還在于“境”。不僅在于生活環境的幽靜，更在于精神境界的空靈與悠然。紅塵滾滾，熙熙攘攘，喧囂吵雜，令人意亂思紛。這時你就得給自己留一個詩意的空間，開辟一個屬于自己的自由天地，讓自己的心靈有一個憩息的歸宿。不盲從，不媚俗，不隨波逐流。經得起燈紅酒綠的誘惑，耐得住凄風冷雨的寂寞。沏一杯芳茗，伴一盞孤燈，捧一部書卷。或于雪中漫步，或于月下獨酌，或笑看花開花落云卷云舒，或仰望星空遙想歷史興衰歲月流轉。 詩意地生活也在于“情”。情為何物？妙不可言。不過，一個熱愛生活的人才有激情，一個有真愛的人才有真情，一個胸有大愛的人才擁有詩一般的情趣，一個懂得愛并能付出愛的人才能真正享有詩意般的生活。最高境界的詩情是超越個人的，是關乎國家民族的。屈原慘遭流放而吟《離騷》，杜甫身處離亂而心系蒼生，范仲淹貶謫異鄉而憂樂天下，蘇軾歷經磨難而樂觀曠達……他們的生活雖艱辛但富有詩意。 詩意地生活更在于“品”。品出人生真諦，悟出生活哲理，感受自然之趣，體察世間百態，偶爾間迸發奇思妙想，不經意時碰撞詩意的火花，因詩意般的精神追求而實現詩意般幸福人生。 詩意地生活吧，我們也許做不了詩人，但我們卻能詩意般地生活著。 作者簡介 李龍，男，1966年生，安徽省霍邱縣人，大學文化，1986年參加工作，長期從事語文教學、教研和文學創作，發表各類文學作品數百篇，著有詩集《詩意地生活》（中國文聯出版社出版），系安徽省詩詞學會會員。 >>>更多美文：心情隨筆

你經常說的寶貝，可能是你的孩子，一個幾歲的孩子肯定是爸媽最愛的心肝寶貝兒。孩子要練鋼琴，你會為了孩子節衣縮食去買；孩子半夜發燒，你會扛起孩子就往醫院奔跑；孩子做作業，你會什么活都不干，來專心致志地陪讀。可是，有一樣東西你總是愛不釋手。 你還經常把愛人叫做寶貝。不錯，剛結婚時，二人世界恩恩愛愛，互相把對方稱作寶貝。放在哪里也不如攬在懷里安全，晚上膩在一起，白天形影不離。媳婦說想吃烤紅薯，你會寒風里跑出好幾條街為她買熱乎乎的零食。 家有老人是個寶，幸福生活離不了。孝順的兒女會把老人當做寶貝，無論老人需要什么，做兒女的都會盡量滿足他們的要求。他們都想孝順要趁早，不想等子欲孝而親不在的時候追悔莫及。 還有的人上網購物，把買到的物品稱作淘到的寶貝。當然，網上購物有著很大的選擇空間，網上購物琳瑯滿目，誰都會去買滿心歡喜、稱心如意的寶貝，這么叫應該沒有錯。 可是，大家注意到沒有：你既然那么愛自己的孩子，那么認真地陪他做作業，可你手里攥著的是什么？你怎么不停地按那東西跟與孩子無關的人打著電話？你既然那么愛你的妻子，你與愛人相擁的同時，還沒誤了微信上搶紅包？ 更有意思的是，群里發個紅包，頂多是塊兒八角的。老公說，我給你十元，別搶那玩意兒了，專心陪他聊天，你卻不樂意，總喜歡跟那網絡里虛無縹緲的人玩游戲。 陪父母吃飯、聊天，你把手中那東西放一放不好嗎？給老人捶后背揉肩膀時怎么用一只手，你那只手在忙活什么呢？心不在焉怎么會讓父母舒服安心？ 我總懷疑，人們把經常稱作寶貝的人換成了一件工具，那就是你攥著的手機。 本來，一家人難得坐在一起吃個飯，手機上的小企鵝不停地“滴滴”亂叫。好容易消停了一陣子，你還不習慣。隔上幾分鐘，你會拿起手機看看淘寶的寶貝到哪了，看看QQ上有沒有留言，看看微信上有沒有誰發的紅包。 本來夫妻相擁而睡，就因為有了手機而背靠背。聊著微信、看著新聞，昨天看的那肥皂劇更新了嗎？剛才打的游戲升到幾級了？哪個藝人又有緋聞了？ 明白了吧！誰是你的寶貝？原本是一家妻兒老小，現在卻是手機。它成了我們生活中的第三者。 水是生命之源，金錢能購買財務，手機能聯絡友人。任何事物都有兩方面的，水能載舟亦能覆舟，金錢能幫人也能得罪人，手機成了信息化社會的聯絡工具，可冷落了眼前的親人。手機才是你的寶貝，要不你怎么愛不釋手呢？ 再這樣發展下去，你這寶貝可能就會演變成一種毒品。放下手機吧，陪陪你身邊的孩子、老人和愛人。如果孩子和你疏遠了，愛人不和你親密了，老人的笑容看不見了，你會后悔的。他們比手機更需要你的關注和關心。 那你的寶貝會是誰呢？ >>>更多美文：原創散文

沐著和煦的清風，走在故鄉芳草青青的山野，體味著一些過往的人和事物，一曲悠遠的田園牧歌便從我的心靈深處飄然而出，“日頭出來照山坡嘞，哥哥放牛步如梭哩，妹妹后邊跟隨著呦，趕著黃牛追哥哥呵，哥說前邊青草多喔，暖了妹的心窩窩哦……” 牧歌，是鄉村放牧者隨心編唱的小曲兒，一種含著鄉野氣出自大自然的天籟之聲。 在我孩提的記憶里，每年春夏秋的節假日和星期天，從學校回家來的我們便分擔起家里牲畜的放牧事。每天的清晨和下午，我們趕著牛羊走出村莊，或去向村南的河堤河畔，或去向村北的溝梁山坡，選擇一片青草繁茂的地方，放牧著牛羊，亦放牧著我們美麗的心情。牛羊在那里悠閑地食著如茵的芳草，我和小伙伴們在山野上或撿拾柴火或尋覓著刨挖草藥。困乏了我們或坐或躺在柔軟的草地上，頭頂藍天白云，眺望遠山叢林，情不自禁高唱牧歌。 那時，我們放牧常唱的牧歌是：“東山日頭西山山繞呦，羊兒羊兒你慢些跑呀，錯過了河錯走了道嗬，別錯過滿坡的青青草喔……”“草滿筐嘞草滿山，牛滿槽嘞羊滿圈，豬滿窩嘞雞滿院，老婆孩娃嘞身邊邊轉……” 牧歌，或許是一種鄉野情話，或許是一種民間小調，抑或是一種鄉村諧趣。含著鄉野風情的牧歌，以它那無拘無束的自由和原始般的粗狂，潤澤著鄉野。 隨著農耕文明的日漸式微，如今的鄉村已少見了牛羊，少有了放牧，少有了牧歌。那種溫馨田園牧歌詩化般的境況，已成為一種鄉愁的記憶，讓我們去品咂和回味…… >>>更多美文：散文隨筆