居士為這件事煩惱透頂抱怨不已，並說現在

社會上這樣的人越來越多，到哪個寺院都發

現存在這些情況。

清淨講了一個佛典故事，佛在《六波羅蜜多

經》中說：譬如，有人擔心腳被荊棘刺傷，

而想以牛皮鋪滿大地，以免行走時的憂患。

智者問他：你找牛皮的目的是什麼？他說：

避免腳被刺傷。智者教導他：不必如此，只

需將一塊牛皮墊在鞋底，就能永遠不受傷，

何需用這麼多牛皮鋪滿大地？

清淨說：仔細觀察你的內心，使你產生煩惱

的，其實不是某件事或者某個人，而是你對

這件事或者這個人的看法，也就是你所執著

的某種知見。

佛陀告訴我們，我們所見到的世界，是我們

自心的映現，芸芸眾生，都是自我念頭的信

息反射：心不淨則國土不淨，心不安則天下

不安。

戒律戒自己，修行修自己，在我們的身心世

界裏發現這些看似不如法的事，我們正好借

事修行，借人修心，返觀內照，掃塵除垢。

同樣凡夫處處結怨，手持刀劍想殺盡遍滿大

地的怨家，菩薩見後深生悲憫，便告訴他：

只要以安忍為革履防護你的心，何需持刀殺

盡所有怨敵？這就是安忍波羅蜜。

對於安忍波羅蜜，彌勒菩薩的化身布袋和尚

曾說：