「一一智中知一切法」，一切法是事相，二空真如是般若智慧。般若智慧在哪裡？沒離開事相，與這些事相交融。現在我們佛教中世界通用的教旗，就用這個來表法。教旗從上到下一共六條顏色，表菩薩六波羅蜜。六條中有五條單色，代表前五度︰布施、持戒、忍辱、精進、禪定。後面有一條雜色，由這五種顏色混在一起，代表般若。表前五度都要具足般若，才成六波羅蜜。也就是說事相中要有智慧。這六條寬窄要一樣，現在我們看到有些做得不如法，雜色的這條做得特別寬，這個沒道理，那就是不平等，六度一定是寬度完全相等。如果做得太長，那個意思就不對了。有橫、有豎還能講得通，但不能代表前五度與般若度。佛法我們常講「五乘佛法」，或者華嚴宗講「五教」，用五種顏色五條，可以表五教。

佛教旗幟的歷史 

The History of the SASANA FLAG

        佛教旗幟起源於1885年，是一位在斯里蘭卡的美國上校Mr.Henry S. Alcott為了慶祝佛誕而倡議的。他提議用佛陀成道時所放的六色光明作為旗幟的顏色。這六色旗在1956年，於緬甸仰光舉行的第六次佛教議會，正式被接受為佛教的教旗。下面的規條詳載於僧伽組織基本規條第十章內，正式採納於1980年：

旗幟的大小

        教旗有四種規格：

1.   九呎長五呎寬

2.   四呎六吋長二呎六吋寬

3.   二呎三吋長一呎三吋寬

4.   九吋長五吋寬

顏色的分布

        由左至右，顏色必須如下述分布：

1.   深籃

2.   深黃

3.   深紅

4.   白

5.   淺粉紅(在緬甸以外的國家則為橙色) 這些顏色(在旗幟的最右面) 由上而下分布。

(橫條代表世界各族人民和諧地生活，旗幟的顏色表示 圓滿的覺悟和佛法。