96/3/23(五)晨

山歌悠揚氣勢磅礡，原音重現不矯揉作，

柔中帶剛音震山河，心靈吶喊以歌呈現。

(天地造化類，解[960323a]：世界上任何的種族都有他自己的歌謠，在台灣有客家人，也有原住民；而客家人的民歌，習慣上便稱之為山歌。山歌中的『山』字，可當做『鄉野』、『民俗』來解釋，它和宮廷中的『雅樂』是相對的，山歌是尋常百姓的聲音，因有感於對周遭人、事、地、物之情而發之於聲的歌謠。一般鄉野村夫，不受知識束縛，因此才能造就出質樸而單純、天真而骨露，充滿鄉野氣息的原始山歌。客家山歌充分反映生活，表現人對人、人對土地、人對生命的豐富情感。歌聲迴盪在山間水湄、田野茶鄉；那悠揚宛轉的旋律，是一首首極富美感的庶民生活樂章。至於原住民音樂，則以其豐富性與多樣性最具特色。許常惠教授認為：「台灣民謠中．原住民民謠的數量之多是驚人的。」從民謠的生存環境來看，民謠會隨著部落延續下來，加上各族群以各種不同祭典活動，不時在各地舉行，在在展現民謠生命力的不斷延續。而其中以布農族人的pasibutbut「八部音合唱曲」祈禱小米豐收歌最為蜚聲國際，中外皆知。他們模仿在幽谷中飛瀑流瀉造成的迴響，或是成群的蜜蜂展翅嗡嗡作響，在中空的巨木之天然共鳴箱中鳴響，或是在結穗盈盈的小米田中，成群結隊的小鳥振翅疾飛而過的聲音，經由簡單的音符哼唱，單純曲調的歌聲，渾厚宏亮，深沈雄壯，悠悠蕩蕩，氣勢磅礡，傳唱出這種天籟之音，以歌聲來表達心靈的吶喊。)