Contents ...
udn網路城邦
末法時期人顛狂
2007/03/11 05:30
瀏覽2,654
迴響6
推薦19
引用0

96/3/8()

末法時期人顛狂,聽經聞法不入法,

道德法律難匡正,民不聊生如地獄。

(宗教現象類,解[960308b]:末法時期指的是佛法的衰落期。這時期佛法將滅,只剩教法,既無人修行,也無人證悟。時限約在佛陀滅度兩千年(一說一千,一說一千五百年)後的一萬年之間。蓮花生大士的弟子移喜蹉嘉在他的英文書(The Crystal Garland of Faultless Practice)其中第一百三十五頁[Padmasambhav's Oral Instructions to Lady Tsogyal]中描述蓮師對末法時期來臨時的預言:「修習誦咒的人只會口中念念有詞,而不知咒法的深意,他們將把密咒變成符咒之術,把三摩地境界變成空洞的儀式。他們會借用雙修的名義縱慾,他們會假裝救度眾生,而實際上卻是縱容其瞋心。他們將善惡不分,批販如來,把教法像物品一樣買賣。有的人甚至會藉傳法之名斂財,他們會把殊密的咒語變成賭博的工具,滿足自己的政治野心。每個宗教到後來都如此,許多人都會貪那個上師、大師、仁波切的名,貪圖利養錢財。」我們看到社會動盪不安,殺盜淫妄不絕,倫理道德頹喪,天災人禍頻傳,國際糾紛不斷,核戰一觸即發。加之物慾橫流,貪瞋癡三毒有增無減,如此環境對一個修道者想一生『明心見性』『即身成佛』來說,真是緣木求魚、癡人說夢。)

有誰推薦more
全站分類:心情隨筆 心靈
自訂分類:宗教現象
上一則: 扶鸞之事有真假
下一則: 春暖花開映眼簾
你可能會有興趣的文章:

限會員,要發表迴響,請先登入
迴響(6) :
6樓. 金剛鉤
2008/11/10 17:38
末法第一邪教,金剛乘也 !

大佛頂首楞嚴經卷 6:

我滅度後,敕諸菩薩及阿羅漢應身生於末法之中,

或作沙門、白衣居士,稱讚「佛乘」,

令末法眾生入三摩地,終不自言我是真菩薩、真阿羅漢。

佛說,連自稱是「菩薩或阿羅漢」都不行,

怎麼有人臉皮如此之厚,竟然自稱「法王」,真是「不要臉」到了極點。

(法華經有云,如來者,「破有法王」也。)

「大乘」秘密法,當然是佛說。

但「金剛乘」,非佛所說,乃邪教也 !

「破有」者,破壞一切「欲有、色有、無色有」之謂。

邪教「金剛乘」之輩,沈迷雙身淫慾,被「欲有」所纏縛,

連「小乘」都不如,還敢自稱「法王」 !

楞嚴經確實是末法時期的除魔經王 ez2008/11/10 17:54回覆
5樓. ez
2007/05/01 02:32
EZ不迴避

末法時期聞道難,

EZ網誌得心安,

五湖四海皆兄弟,

三教九流同一家.


4樓.
2007/04/30 12:46
修行的亂象

現在的天年

正道迴避

歪道出頭天

3樓. ez
2007/03/24 18:58
修行是一件苦差事?

之所謂橋鋪好了 就看我們懂不懂得去走 我們經常都是[坐而言 卻難以起而行] 修行之路並沒有像上娛樂場所那樣快活 難就難在要根本拔除業識的慣性種子 所以剛開始會覺得修行是一件苦差事 待慣了黑暗的房間 總是不習慣於面對光明 幾乎每每與人談到修行 得到的回答幾乎千篇一律:等我......再來修 因此就算時機對了也是枉然 願與大家共勉之


2樓.
2007/03/24 14:53
困苦的環境才是最好成就的環境....

末法時期雖然有這些現象,但是也是最好成就的時期。

現在已無法躲在深山古洞中修練,沒有人、事、境的翻動,如何翻攪出六萬年的業

識種子??又如何才能對症下藥,提升心性??

感謝末法時期,因為這是最好成就的光榮謝幕。

1樓. ez
2007/03/14 22:01
良帖
三毒雖可怕 但去毒最重要 有空可多流覽本站 即可找到去毒方法