95/12/17(日)晨(巴黎家)

空字無形，形之有形，

以空抑空，以空治空。

(解[951217b]：無形叫做空，有形叫做色。一切法緣生無有實體，叫做空；雖然性空但有假相，叫做有。觀無實我實法，叫做空觀，此觀能破我執；觀有因果及涅槃，叫做有觀，此觀能破空執。「以空抑空」謂觀一切法，皆從因緣和合而生，自性本空，無我、我所，若能如是通達，則於諸法而得自在。（我者，眾生於五陰身中，強立主宰，名之為我。我所者，眾生妄執五陰之身及男女、資生等物，皆名我所。五陰者，色陰、受陰、想陰、行陰、識陰也。）而嘉祥仁王經疏二曰：「空破五陰，空空破空。如服藥能破病，病破已，藥亦應出。若藥不出，即復是病。以空破諸煩惱病，恐空復為患。是故以空捨空，故名空空也。」此即「以空治空」來破空執之義。)