98/1/29(四)晨：

三字經教規矩，道德經教方圓，

規矩良方圓正，腳步穩風範生。

《三字經》是宋朝王應麟（字伯厚）先生所作，是中國古老的兒童啟蒙用書。這本書凝集了數千年的文明歷史和傳統的倫理文化，採用了敘述和倫理雙管齊下的方法，講述大量的歷史典故、故事，崇尚道德倫理，弘揚正氣，充分展現中華民族的文化精華，故深受喜愛，已達到了家喻戶曉的程度。由於三字經內容大都採用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來，如唱兒歌，用來教育子女琅琅上口十分有趣，又能啟迪心智，可以開闊兒童的視野，陶冶情操，增廣文學，歷史，地理等方面的知識，是兒童的良師益友。三字經開頭的第一個字是「人」，就是要我們學「做人」，這本書的最終目的，也是在教我們如何建立「人格」。為人應從最基本的三字經做起，並且把書中的道理，實行在日常生活中，改掉自己不好的習慣，養成好規矩，使自己成為一位彬彬君子。

五千字的《道德經》是老子的智慧之作，包含豐富的治世為人的管理思想。老子認為，以正治國，以奇用兵，以無事取天下，並以「無為」，「人法地，地法天，天法道，道法自然」為中心，提倡遵循客觀規律，注重人的本性，善用管理方法。所以，漢文帝把它當成是治國的工具，開一代盛世；漢武帝把它變成長生不老的仙術，虛幻縹渺；張重陽讀它，想遠離紅塵，過神仙般的逍遙生活；日本大型企業運用《道德經》思想來進行管理；美國前總統老布希能詳知《道德經》裡的治國學問，知道「治大國若烹小鮮」... 幾百年來，《道德經》的西文譯本總數近500種，共有17種歐洲文字，在譯成外國文字的世界文化名著發行量上，《聖經》排第一，《道德經》高居第二，由此可見老子及其思想在西方受歡迎的程度。

「方」代表世道井然、人事諧和的大地；「圓」象徵永恆不滅、迴環運轉的天穹。

「方」是指做人的原則與氣節，是光明正大、明辨是非善惡的高尚品格；「圓」是指處事的方法與手段，是「機智圓通、靈活老練」的精妙技巧。若能深切體認老子「上善如水」的道理，掌握「立身方正，處世圓融」的大原則，從政治國如水中洗滌，去污穢，還清白，善於治理；待人處事如細水長流，善於方圓依物，達權盡變，曲直隨形；行動則如水一樣冬凝夏融，善於待機而動。正是由於凡事如水一樣，一切順其自然而與世無爭，因而也就可以避免造成過失。

一個人若能遵守良好規矩，待人處事正確方圓，既有沈著穩健的腳步，也有悠靜蘊慧的風範，則此人是大智慧與大容忍的結合體，規規矩矩、方圓並濟之君子也。