眾生苦菩薩難言，輪迴路自求多福，

何因果試問自我，解脫法一切無我。

進入到禪寺大殿，裡頭有幾位信眾，有的正在禮佛，有的正在參觀千手千眼觀世音菩薩，有的正在頌經，有的口中唸唸有詞，有的輕聲低吟，似在向菩薩訴苦。我們找了一個位置盤起腿坐了下來，閉上眼睛靜心。

因緣聚會時，人孤獨地來到這個世界，緣起緣滅之間，生老病死一場，來日也將孤獨地離開這裡到另一個世界去，輪迴這一條路上，只能自求多福，誰也幫不了誰，誰也救不了誰，因為：「欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生做者是。」眾生受苦，菩薩也很難說些什麼，種瓜得瓜，種豆得豆，因果是非常公平的，如是因，如是果，一切只問自己曾經作了什麼，才會受此苦果。

解脫之道，在證得諸法一切無我，即這個世間根本就是沒有「我」，眾生的身心是眾多因緣聚合的結果，是我們過去有種種的業因緣，它們湊合形成我們現在的身心，所以它是一個聚合，無有我的實體，亦即無有本來自在、不藉諸緣出生、常恆不變的本體；所謂我的存在只是相對的生理和心理幻象。唯有在涅槃的境界中，才沒有一切生死的煩惱與痛苦，無為安樂，故涅槃是寂靜的；具有不生不滅、不垢不淨、不增不減、不一不異、不常不斷、不來不去的般若中道體性義。(維基百科--三法印)

2014/4/26(六)午觀音山凌雲禪寺：