
97/1/11(五)晨:
萬緣放下,拿重放輕,
宿世因緣,其解難破。
(修行方法類,解[970109a]:虛雲老和尚曾開示:「萬緣放下,一念不生」是參禪的先決條件。上焉者一念永歇,直至無生,頓證菩提,毫無絡索。一放下,一切放下,永永放下,叫作萬緣放下。萬緣放下了,妄想自消,分別不起,執著遠離,至此一念不生,自性光明,全體顯露。
如何才能做到呢?不要以有得心企求無所得法。若不能將心地淨空,丟開人事的一切糾葛,千般俗物,還繼續抓著世俗思想,想著紅塵心念,就像是放著輕鬆活不幹,專挑重物來擔。這恐怕也是因為宿世業障因緣的關係,若沒有適當地排解,實在很難入道。
修道的目的,是為開悟,為成佛。若半途而廢,生退轉心,則於上對不起諸佛、父母、師長的期望;於下對不起眾生之寄託。他們都在等待我們去度脫,出離苦海,這樣一來,就令他們大失所望了!)
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- 14樓.2008/01/24 23:14放下
如果可以真正的放下..
煩惱又將從何來
放下...我要學習
- 13樓. 咪小姐2008/01/19 16:23聽不懂
阿阿阿~
好文鄒鄒哦
我都聽不懂。
- 12樓.2008/01/19 13:22不想當佛
在結束我的人生之前
我會告訴自己
我要對得起自己...
- 11樓. 風城行者2008/01/18 17:22一念不生全體現
無事好開懷
風城行者 留
- 10樓. Daju2008/01/18 17:19拿重放輕
有多少人能做到呢
我繞著圓圈走,圓圈內的世界是你的,圓圈外的世界是我的~~ - 9樓.2008/01/18 11:03好句
版主你好!你的這篇大作裏的這一句“不要以有得心企求無所得法”甚善。相信大家讀後得益非淺。 - 8樓.2008/01/17 22:08善哉
人生莫非緣起,起心動念。因而生成,果繼為因,生而不息。有人「善」念;有人「惡」念。一直隨隨念,成佛者自是,不成亦是緣。其中是所謂,百感俱消失。 - 7樓.2008/01/16 23:08請問這樣想對嗎?
捨得、捨得
『捨』了之後就不要再想『得到』這個果。
那是不是-不得這個果也就不會因為這個果,而再產生另一個因?
不種下另一個因就不再結下另一個果。
念頭不起、因不種果不結…
哈哈!偶滴舌頭都快打結了,腦袋也快變成一堆漿糊了。
呵呵,小公主講起繞口令來啦~~
我也來繞繞舌,請聽:
"捨"是"因","得"是"果".
若捨時的"因",是"不求回報"的,
那麼,"得"到福報這個"果"才會成熟.
反之,若捨時的"因",是"要求回報"的,
當然也會有"得"到"果",
只不過,這個"果"是會變成有所企求,造成負擔,沒有福報的"果"
ez 於 2008/01/16 23:48回覆 - 6樓. 月下老人2008/01/15 22:09
- 5樓. 晏翎2008/01/15 16:43和喜自在
重新細讀,很適用如此紛擾紅塵
人心浮動,雜念升起,皆因萬般放不下呀
真的懂得放下,是需要多大的智慧和勇氣
只盼人生學習路上,能開啟更多善門
透過心靈環保,給自己的心一份真自由
生命有限,只要能珍惜當下
一定會是日日好日,年年好年
【喜歡文字轉換成心情的出口,有點疼、有點痛,卻是幸福....】
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