當代人的生活節奏越來越快，壓力、飲食不均與作息紊亂早已悄悄侵蝕我們的健康。有人為了瘦身嘗試各種減重法卻屢戰屢敗；有人因婦科問題長期飽受經痛或失眠困擾；也有人在化療結束後，身體仍虛弱不堪、提不起勁。

這些看似獨立的問題，其實背後常常有一個共同的根源——身體失去平衡。廣和中醫以整體觀出發，結合中醫四診與現代針灸，提供中醫減肥、婦科調理、針灸治療與化療後體質恢復等專業服務，量身為每一位患者打造最適合的治療方式。

不只是「治病」，更是從體質調整、經絡疏通到身心照護的全方位守護。讓我們陪你一起找回內在的節奏與平衡，重啟健康、自信的每一天。

中醫減肥｜調整體質，不靠節食也能瘦得自然

你是不是試過無數種減肥法，卻總是瘦得快、復胖更快？
廣和中醫透過診脈辨證，找出你發胖的根源——是水腫、是脾胃虛弱、還是壓力型肥胖？
我們透過專屬調理方、代謝針灸與生活指導，不挨餓、不傷身，穩定瘦下來、不易復胖。

📌 適合對象：

• 久坐上班族

• 產後難瘦體質

• 體重停滯期突破

• 體脂率過高者

婦科調理｜從經期到更年期，妳的每個階段都有我們守護

月經不順、經痛、白帶異常、更年期不適……
妳的每一種不舒服，我們都懂。
中醫強調「肝腎為本、脾氣為輔」，從根本調理荷爾蒙與氣血平衡，幫助妳穩定身心狀態。

📌 常見調理項目：

• 月經週期紊亂、經前癥候群

• 多囊性卵巢、子宮肌瘤輔助調理

• 更年期熱潮紅、夜汗、焦慮

• 備孕／產後體質重建

針灸治療｜疼痛、失眠、各種扭傷…用一針喚醒修復力

針灸，不只是針對疼痛。
廣和中醫的針灸療法，結合現代醫學儀器判讀與傳統經絡技術，從調節神經系統開始，讓身體重新啟動自癒力。

📌 常見療效：

• 肩頸痠痛、坐骨神經痛、五十肩

• 失眠、心悸、頭暈、焦慮

• 失眠、免疫功能低下

每一次下針，都不是隨機；而是對應你的體質與當下的能量運行，精準施作、安全有效。

化療後調理｜陪你走過療程後的每一步恢復

化療結束不代表結束，而是另一段修復之路的開始。
我們用中醫的整體觀念，幫助身體從化療後的虛弱中慢慢回穩：改善胃口、調養氣血、減少掉髮與疲倦感，提升免疫力，讓你真正走出療程的陰影。

📌 常見調理重點：

• 補氣養血、改善掉髮

• 增進食慾、減少噁心疲倦

• 增強體力、預防感染

廣和中醫不只是療癒，更是你化療後的健康後盾。

廣和中醫，專業與溫暖兼具的照護團隊

在廣和中醫，我們不看疾病本身，而是看見「你這個人」的整體狀態。
每一次診療、每一帖藥方、每一次針灸，都是根據你的身體量身打造。
如果你正在尋找一個不只是「看病」的地方，而是一個真正幫你找回平衡與活力的起點，廣和中醫就是你值得信賴的選擇。

門診表：https://www.guarhetcm.com/門診時間

LINE線上諮詢：https://lin.ee/bqRaWCjo

清水婦科中醫調理要多久

你是不是也曾經歷過這樣的狀況：想減肥，卻越減越虛；月經總是忽來忽去，影響心情與生活；長期失眠、頭暈、焦慮，檢查卻說「沒問題」；歷經化療後，想振作卻總是提不起勁。平鎮婦科中醫調理要多久
這些問題看似不同，背後卻可能源於身體長期失衡。

在廣和中醫，我們不急著「對癥開藥」，而是先靜下心來傾聽你身體的故事。我們相信，每一位患者的癥狀背後，都有屬於他自己的體質與節奏。因此無論你是想健康瘦身、調整荷爾蒙、改善睡眠與情緒，還是經歷過重大治療後想好好恢復，我們都會為你量身打造最適合的療程。

從中醫減重、婦科調理，到針灸療法與化療後修復，我們以診脈搭配現代儀器分析，讓你在看得見的數據與感受得到的身體變化中，真正找回「平衡的力量」。桃園中醫幫助控制食慾的門診

這不是快速見效的口號，而是溫和、扎實、深層的轉變。板橋中醫埋線減肥費用

你只需要做一件事：給自己一個機會，走進來、說出來，讓我們陪你一步步往健康靠近。潭子中醫減肥哪裡好

學會珍惜 文/祁歆怡 五一長假，媽媽給我買了《安徒生童話》這本故事書，里面的每一篇童話故事都十分有趣，令我十分著迷。其中我最喜歡的一篇是《賣火柴的小女孩》。 故事講了一個小女孩在冰冷冰冷的雪地里賣火柴。都一天了，小女孩連一根火柴都沒有賣出去，她看見一戶人家在溫暖的豪宅里談笑風生，快樂極了。而賣火柴的小女孩卻穿得很簡陋，她的手跟腳凍得通紅通紅的，她就蹲坐在黑暗的墻角里，取出4根火柴，一根接一根地點燃，她看見了火爐、烤鵝、美麗的圣誕樹和一直守護著她的奶奶。看到小女孩被凍死的畫面，我哭了。 我感覺小女孩非常痛苦，忍受著媽媽生病、奶奶去世的悲慘遭遇在冰天雪地里賣火柴。而我的生活卻是那么的幸福，奶奶會給我做好吃的，媽媽給我買漂亮的衣服和可愛的玩具，爸爸會帶我去我想去的地方旅游，我還可以和好朋友一起快樂地上學。可是我卻不懂得珍惜，和賣火柴的小女孩相比我簡直太不懂事了。 因此，我要加倍努力，珍惜現在所擁有的一切，長大之后做個有用的人，來回報父母的關愛。 珍惜身邊的至愛親情 文/廖夢子 “我那時真是聰明過分，總覺得他說話不太漂亮，非自己插嘴不可。”這句平淡樸實的話引起了我深深的共鳴。我為這個有著滿腔愛子之心，卻不被兒子理解的父親而惋惜難過。然而，自己從前又何嘗不是這樣呢！ 那時的我，十分喜愛吃橘子，老家的門口就有兩棵大橘樹。一到秋天橘子成熟了，像小燈籠掛在枝頭，引得我垂涎欲滴。下面的橘子摘光了，只剩下樹頂上幾個紅彤彤的大橘子。我那時只一門心思想要那幾個大橘子，任家人怎么哄勸都沒有用。現在想起來真是覺得自己當時太任性、太執拗了。當時剛干完一天活的父親回來，看到我哇哇大哭的模樣，二話不說，也是這樣用兩手攀著樹，兩腳再向上縮，爬上樹干，肥胖的身子也是微微傾斜，努力地去摘橘子。最后，橘子是摘到了，可父親卻因下來的時候不小心摔倒在地，我眼睜睜地看著他的手被尖細的樹枝劃出了數十道紅痕，有幾道甚至鮮血淋漓。這些傷痕猶如紅色的鞭子，鞭打著我愧疚的心靈。這些年，無論多么艱難，為了我，父親總是一味地付出，哪怕自己頭破血流，也不舍得讓我受一點委屈。“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子……”每每讀到此處，我眼前總會浮現出我父親為我摘橘子的身影，眼眶總是不自覺地濕潤起來。 我仔細打量了我的父親，他因為工作的原因日夜奔波，原本紅潤的臉龐也日漸消瘦，變得黯淡無光；眼角的皺紋與日俱增，歲月的大筆一揮，團團銀絲也染上他的雙鬢。是啊，父親已經不再年輕了，為了我們，為了這個家，他辛苦著，勞累著。他總是很忙，媽媽是這樣告訴我的。如今，我再也不抱怨父親的不歸，因為我知道他身上有著重重的擔子。每次望著他離去的背影，是那么溫柔卻又那么沉重。 珍惜時光老人的禮物 文/方裕洲 我的散文集出版后，青年評論家王翔短短4天時間就將我的散文集看完并寫出評論，而這些都是在業余時間進行的，如果不珍分惜秒是很難完成的。我佩服他看書的迅速，佩服他才思敏捷，更佩服他惜時如金的時間觀念。 80后的王翔在文學上造詣深厚，出版了一本散文集和評論集子。無論是科學成果取得還是文學創作，都必須付出辛勤的勞動和汗水，都必須惜時如金。魯迅說，時間；每天得到的都是24小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。我想王翔也是把別人逛大街、沉湎牌桌、看電視和游離網上、舞廳的時間用在寫作上，在文學的園地里珍分惜秒耕耘，才有如此豐碩的成果。 他才氣橫溢，為我的散文寫的評論題為《行走在‘365步’的風景中》，其意境深遠又極富詩意。他對我的散文給予評價太高，我覺得愧不敢當，使我汗顏。他結束語中說：期待他創作出更多、更好、更受讀者歡迎的文學作品。這是給我的鼓勵和鞭策。我要感謝王翔，并不是因為他為我的散文寫了評論，而是他治學精神給了我的啟示，是他珍惜時光之舉動讓我不能消沉、懈怠。 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，要珍惜時光老人的禮物，按動時間的鍵盤，奏出人生美妙之樂曲。 珍惜 文/葉懷霞 不知道為什么，我很喜歡吃涼粉。可是外面幾塊錢的涼粉都是素涼粉，雖然味道不錯，辣椒味也十足，可是比起媽媽做的五花涼粉實在是遜色不少。 有一次，媽媽叫我去買菜。路過賣涼粉的地方，看到那些切成條狀的涼粉整整齊齊地擺放在盤子里，上面撒著蔥花、黃豆，流淌著紅紅的辣椒汁、雪白的蒜粒和花生，我有些嘴饞了，好想嘗嘗。可身上的錢是買菜的錢，再說即使有錢的話，這些涼粉怎能比得上媽媽的手藝呢？ 我有點沮喪地回了家，媽媽先是一愣，然后很快恢復了平靜，很隨意地說了聲“等著”就走進了廚房。我還以為媽媽會給我錢呢，至少也會安慰我幾句話的，但竟然沒有了下文，我的心情變得更沮喪了。 第二天，我放學回家后媽媽遲遲未歸，正當我百思不得其解的時候，媽媽終于回來了，她手里提滿了東西。哇，好家伙，都是做五花涼粉的原料：涼粉就不用說了，媽媽買了一大塊。還有黃豆、牛肉、大豆、香菜、大蔥、大料……我還沒緩過神來，媽媽就開始干活了。切大蒜、切蔥花、切涼粉，弄辣椒油……媽媽在廚房里操弄著鍋碗瓢盆，演奏著高亢的進行曲，我心里那個美滋滋啊，別提多高興了。 五花涼粉端出來了，活色鮮香誘人極了。可是媽媽并不覺得有什么了不起似的。我們全家都喜歡媽媽做的涼粉大餐，但是這么久了，也沒見媽媽自己品嘗過。也許我們已經習慣了不向媽媽說自己喜歡吃什么，但一直就沒有想過，自己有沒有關心過媽媽。也許在生活中已經變成平常的母愛，就是我們最值得珍惜的吧。 謝謝您……我的媽媽！ >>>更多美文：好文章

燒包是七月半的事。 很小的時候，每年農歷的七月初一，母親都要叫接老祖公來家供，并一直要供到七月十四燒包后才結束。 那個時候，村里有文化的人少，大多數人家都沒有祖宗牌。所謂接老祖公來家供，只不過是在一家人吃飯前把做好了的熱菜端上桌子，先拿幾只碗盛上少許飯，配上相應的筷子在桌子上擺一會兒。有條件的人家，會用一至二只空碗倒上少許白酒一并供。不過，因為當時物資極為匱乏，供老祖公時倒的白酒是極少的，每次就大概一小口。酒供結束后，一般都是在吃飯時由家里年紀最長的男性成員給喝掉。 在供老祖公時，母親總會在一旁念念有詞。什么“一家老人，有說得到請不到的都請來吃飯了”；什么“一家老人，一代請一代，一輩請一輩的都請來吃飯了”……母親對供老祖公很虔誠，這在我幼小的心靈中產生了神秘感，也讓我也不自覺地跟著虔誠起來。 說實在的，當時我對供老祖公這件事的認識是空白的。既不知道老祖公是何物，也不知道他們住在何處，更理解不了為什么能把他們接到家里。不過，看到家家戶戶都這樣做，爺爺奶奶爸爸媽媽從來都這樣做，也就不管三七二十一了，就有樣學樣，也從來不馬虎行事，更從來沒有向魯迅先生那樣產生過“從來如此，便對么”的疑問。 從七月初一至七月十四，恰巧是農村葡萄、梨子成熟的季節，父親偶爾也會弄來一些擺在桌子上供。我們雖然住在農村，但葡萄、梨子也是稀罕物，也是難得一嘗的高級品。看著葡萄晶瑩透亮的綠，想著梨子入口時的清香，總會忍不住的饞涎欲滴，總會乘爸爸媽媽不在場時偷些吃，有時干脆就吃個精光。 七月半（也即是七月十四）這天供老祖公的儀式最為隆重。不管家里有多困難，這一天供的菜肴總是半個月來最好吃的，也是樣數最多最齊全的。記憶深處，一般都會有七八樣，當然小瓜、四季豆、茄子、包谷等家里生產的時令蔬菜樣樣都是打不脫的，而且還可以在這些蔬菜里找到丁點的肉絲或肉沫。此外，還有難得一嘗的用砂鍋炒的黃豆，父親愛吃的花生米等。供飯的時間相較于往天來說也要長很多。按母親的說法是在七月十四之后，老祖公就要回去了，在這供老祖公的最后一天里就要多供些時間。接下來便是逐一磕頭，先由父親做示范，接著是哥哥，其次是我，最后才到弟弟。家庭的女性成員一般是不作硬性要求的。 晚飯以后便是燒包。一家人用一個大篩子把準備好的包搬到擋不了行人過路的路旁一角，再把包一層層地篷好、篷高。然后是父親拿著幾柱燃好的香沿路插出去，母親坐在小板凳上拿著剛點燃的紙錢不停地變換位置畫圓圈，什么“馬夫在這里領錢”、“螞蟻大王在這里領錢”、“螞蟻二王在這里領錢”、“孤墳野鬼在這里領錢”。一切準備就緒后，母親一邊安排哥哥去收拾桌子上擺放著的還在供馬夫的飯菜，一邊才點火燒包。 為什么要燒包，燒包到底有什么意義，我當時真的是一概不知。印象中，爸爸媽媽在燒包的時候，總會伴隨著給我們講一些已故老人的故事。這些故事，無非是那一位老祖太愛好干凈，針線做得好，愛幫助人；那一位老祖公高高大大的，走南闖北很辛苦，撫養我們長大不容易；公公很有本事，但死得早，丟下婆婆好受苦等等。包即將燒完的時間，母親便要完成最后一項工作——喊魂。母親喊魂時不知是不是忘記了自己，或是有其他的忌諱，除了不喊自己的魂外，其他家庭成員的三魂七魄都要逐一喊個六七遍，甚至是頭十遍。母親喊魂的聲音節奏性很強，帶有農村歌謠的節拍，聲音不大但很富磁力。 每每在母親喊魂結束后，我總會發覺她仿佛是放下了什么似的，感覺她很輕松。這時，她也才愿意端著她坐的小板凳佝僂著身軀慢慢回家。 慢慢長大后，我才知道七月半又稱鬼節、中元節、盂蘭盆節，是我們國家重要的傳統 祭祀節日。“七月半”原本是上古時代民間的祭祖節。相傳，每年農歷七月初一，閻羅王就要打開鬼門關，把陰間的鬼魂放出來。有子孫、后人的鬼魂，子孫、后人就會接他們回家去供養；沒有子孫、后人的孤魂就會到處游蕩，徘徊于人跡可至的地方找東西吃。所以每年七月，人們就會紛紛舉行投食祭祀、誦經作法“普渡”、“施孤”布施等活動，以普遍超度孤魂野鬼，防止它們為禍人間，并祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。“中元節”是道教的說法。道教有“三元說”，即天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄。每年農歷的七月半是地官的生日，在這一天做法事可以為亡魂赦罪，減輕亡魂的一些罪孽，讓亡魂早日安息，“中元節”之名便由此而來。“盂蘭盆節”是佛教的說法，它來源于目蓮救母的故事。相傳，目蓮是佛陀弟子中神通第一的尊者，因惦念過世的母親，就用神通看他已故的母親。這一看，讓他發現了其母在世時因為有貪念，死后神靈就給了她相應的報應，讓她墮落到了惡鬼道，過著吃不飽的生活。目蓮于是用他的神力化成食物，送給他的母親。但其母不改貪念，見食物到來，深怕其他惡鬼搶食，又讓即將到她口中的食物化成了火炭，沒法下咽。目蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，遂請教佛陀如何是好。佛陀說：“七月十五日是結夏安居修行的最后一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。”“盂蘭盆節”便由此而生。 不管是老百姓把七月半稱作鬼節，還是道教把它稱作中元節，亦或是佛教把它稱作盂蘭盆節，他們在七月半這天舉行祭祀儀式都有著共同的內核，即都在寄托家人對已故老人的思念，宣揚崇德向善，祈求家族已故老人平安和少受罪孽折磨，希望子孫后代健康成長…… 有人說，七月半燒包是迷信活動，是在做哄鬼過三十夜的事。世上本就沒有亡靈，燒些紙錢根本就祈求不到老人的庇佑，更不能讓神靈保佑生者獲得幸福，沒必要做這種愚昧的事。我是個馬克思主義者，當然知道幸福是要靠自己用雙手去創造的，而不是向已故老人燒些紙錢來祈求的。說不好聽點，七月半燒紙錢還可能會因為用火不當而造成一些安全隱患。然而，細細想來，七月半燒包并非一無是處，還是有很多東西值得傳承的。 七月半燒包，是對家族人員進行尊老愛幼、崇德向善的教育。給已故老人燒包，無非是要教育子孫后代不要忘記先輩，不要忘記自己的根，無論什么時候，都要有善惡是非觀念，都要把孝敬老人擺在突出位置，都不能忘卻子女的平安幸福、子女的健康成長。君不見，眾多對七月半祭祀活動重視的家庭，他們的子孫后代規紀意識是要強很多，吃苦耐勞的精神也要強很多，為人處世是要好很多，整體素質是要高很多。這或許能在一定程度上見證七月半祭祀活動的功用了。 七月半燒包，是家族好家風的傳承。別煩老人們在燒包時的絮絮叨叨。他們提及的已故老人，有為保家衛國而捐軀的，有為經濟繁榮而不辭辛勞的，有敢作敢為帶領群眾共同致富的，有與鄰居和睦相處并在群眾中得到交口稱贊的，有千方百計教育子女健康成長而過上好日子的，等等。這些念叨，每年老人們在燒包時都要講，都要念，就算是家庭成員都能倒背如流了也從不間斷。當然，老人們念叨的已故老人中，偶爾也會有些事跡不光彩的，比如好吃懶做的，游手好閑的等等。我想老人們在念叨這些已故老人時應該是煞有用心，其目的應該也是要讓自己的子孫后代深刻汲取教訓，不要重蹈覆轍吧。 七月半燒包，又是在以另一種方式傳承中華文明。每每在寫包時，已故老人怎么稱呼、送包人與已故老人的關系怎么寫等，都必須嚴謹對待，不得出現任何差錯。包里封的是什么東西、什么時間收貨須寫得清清楚楚，明明白白，特別是不能忘記在包的背面寫上大大的“封”字，在把兩個相同的包捆起來時中間不能忘記夾帶一紙馬等等，都充分見證了在用馬作為主要運輸工具時代的中國文明。有意思的是，近年來有些人家在燒包時也燒起了紙汽車、紙飛機…… 七月半的燒包，是一種老人保持身心健康的自我療法。每每在燒包和喊魂結束后，我仿佛會感覺到母親如釋重負，身體會自然輕松許多，心情也會更加平和。父親也總是在燒包結束后面帶笑容，拿著大煙竿吞云吐霧，時不時地與子孫后代說笑講話。 因為認識的改變，所以每年的七月半，我對接老祖公來家供和燒包的事就做得比較認真了。也因為我后來多少讀了些書，識得了一些字，所以我才專門買了一本《寫包不求人》的民間小書，也才能靜得下心來認真地學習各種稱謂，也才最終把家里的祖宗牌規范地書寫好。現在，我遇到街坊鄰舍的老人，總能張口準確地與他們打稱呼。就是一些從未謀面的親戚，只要見面時說起根源，我也能很自信很準確地進行交往，徹底改變了以往見到生人總是張口結舌的尷尬處境。 我現在住在縣城的一個小區里。今年七月半之前，小區里發出公告，說不準小區住戶在小區里燒包。我親眼看到兩個想燒包又沒有辦法的老人，在自家封閉的陽臺上燒包，這讓我感到了明令的害怕，是以特寫此文以記之。 余國富 2020年9月13日 >>>更多美文：散文隨筆

我想 在寒枝揀盡的夜晚 細數飄落的雪花 觀一季落地的蒼白 想一晚微曛的思念 在雪白的角落里 看憂傷蜷縮在冬季里 眼淚躲避在雪花里 尋我回不去的草長鶯飛 覓你遣不散的歡喜離愁 一片片飄落的 沉重的雪 覆蓋了墳墓下您的樣子 匯成了參差錯落的字句 咀嚼那不堪回首的記憶 >>>更多美文：現代詩歌

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