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        最近老婆談到她大哥的家裡，要求全家上下都要背『心經』與『朱子家訓』，確實是一個振作的家庭，其實這兩部經典的文章都很適合我們好好去誦讀，心經據說可以幫助心靈平靜，尤其是面臨每天壓力或考試的人，而「朱子家訓」確實可以當成傳家寶，雖然以前聽說「朱子家訓」有灌輸男尊女卑的嫌疑，但在中國傳統的文章中，說真的要找兩性平等的考量的，其實很難，這應該跟當時的時代背景有關，我們也無須在這方面的議題上打轉。

        記得在今年支援國中基測監考領卷時，安康的一位職員誇我全身上下看起來就是一個字──『正』，可能跟我平時的工作與處事態度吧，這個跟『正妹』的『正』應該是有所不同的，我希望我們全家大小都能成為社會的一股清流與正面力量，而朱子家訓亦希望讓我們家裡常常反思，當一位更『正』的人。

        以下呈現朱子家訓的相關資料與格言與白話文註釋，請大家參考。

《朱子家訓》亦稱《朱柏廬治家格言》簡稱《治家格言》。

作者朱用純，字致一，自號柏廬，江蘇省匡山縣人，生于明萬歷四十五年(1617年)。其父朱集璜是明末的學者。

朱用純始終未入仕，康熙年間有人要推荐他參加朝廷博學鴻詞科的考試，固辭乃免。其一生研究程朱理學，主張知行并進，其著作有《刪補易經蒙引》、《四書講義》、《恥躬堂詩文集》、《愧訥集》、《朱子家訓》和《大學中庸講義》等，其中以506字的《朱子家訓》最有影響，三百年來膾炙人口，家喻戶曉。

《朱子家訓》以"修身"、"齊家"為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。

【原文】 ：

黎明即起， 灑掃庭除 ，要內外整潔。 既昏便息 ，關鎖門戶，必親自檢點。 一 粥 一 飯，當思來處不易； 半絲半 縷， 恒 念物力維 艱 。 宜未雨 而綢繆， 毋臨渴而 掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦 缶 勝金玉；飲食約而精， 園蔬勝 珍饈。 勿營華 屋， 勿謀良田 。

三姑六婆， 實淫盜 之媒； 婢美妾嬌 ，非閨房之福。童僕勿用俊美，妻妾切忌豔妝。祖宗雖遠，祭祀 不可不誠 ； 子孫雖愚 ，經書不可不讀。 居身務期 質樸，教子要有義方。勿貪意外之財， 勿飲過量 之酒。

與肩挑貿易，勿佔便宜；見貧苦親鄰，須多 溫恤。 刻薄成家， 理無久享 ；倫常乖 舛 ，立見消亡。兄弟叔侄，須分多潤 寡 ；長幼內外，宜法 肅 辭嚴。 聽婦言 ，乖骨肉，豈是丈夫？重 貲 財，薄父母，不成人子。 嫁女擇佳婿 ， 毋索重 聘；娶媳求淑女， 毋計厚奩 。

見富貴而生 讒容者 ，最可恥；遇貧窮而作驕態者， 賤莫甚 。居家戒爭 訟 ， 訟則終凶 ； 處世戒多言 ，言多必失。毋恃勢力 而凌逼孤寡 ，勿貪口腹而 恣 殺生禽。乖僻自是， 悔誤必 多； 頹惰 自甘，家道難成。狎昵惡少，久必 受其累 ；屈志老成，急則可相依。 輕聽發言 ，安知非人之 譖 訴，當忍耐三思； 因事相爭 ， 安知非我之 不是，須平心暗想。

施惠勿念， 受恩莫忘 。凡事當留餘地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可 生喜幸心 。 善欲人 見，不是真善； 惡恐人 知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女； 匿 怨而用暗箭，禍延子孫。

家門和順，雖 饔飧不 繼，亦有餘歡； 國課早 完，即囊 橐 無餘，自得至樂。讀書志在聖賢，非徒科 第 ；為官 心存君國 ， 豈計身家 ？ 守分安命 ， 順時聽天 。為人若此， 庶 乎 近焉。

【白話解釋】 許清雲教授 整理 （ copy 自 http://163.14.134.45/thyr_jang/zhi_jia_ge_yan.htm ）

天剛微亮 的時候，就要立刻起床，打掃庭院台階，務必 裏裏 外 外 收拾得乾淨整齊。天既已昏暗了，就要停止工作歇息，關閉鎖好門戶，睡覺之前必須親自察看一番。無論是一碗粥，還是一碗飯，都應當想到它得來是不容易的；同樣，即使是 半段絲 ，或是半條線，經常也要思念它都是在艱辛的勞動中 穫 得來的。日前生活中，無論做什麼事情，都應有詳細的計畫、周全的準備，就像天未下雨前要預先將門窗修理牢固，不要事到臨頭才匆促去想法子解決，有如覺得口渴了才挖井取水，那就來不及的。個人的需要，必須力求儉樸節約。宴請客人時，切記不能 亳 無節制。日常生活用具要求結實耐久，而且清潔衛生，即使是簡陋粗糙的瓦罐，也勝過金玉打造的豪華器皿。每日吃喝的食物應該花樣簡單，而且精美可口，即便是園中種植的菜蔬，也勝過珍貴稀奇的佳餚美味。不必花費很多金錢去建造豪華的房屋，不必用盡心思去謀取豐腴的土地。

能言善道、愛搬弄是非的三姑六婆，確實是鼓動淫蕩、竊盜的媒介。婢女漂亮、 侍 妾嫵媚可愛，都不是家中的福份。所以使女奴僕不用英俊貌美， 家中妻妾 必須避免濃妝 艷 抹。列祖 列宗雖年代久遠 ，但祭祀時仍須至真至誠。兒子孫子即使愚昧笨拙，也要 督導勤讀四書五經 。 日常持身處世 ，都必須要求達到老實淳樸。教育子弟，自己要有合宜的道德、正確的方法。不可貪圖意外財物，不能嗜酒過度。

向肩挑 貨物走 街串巷 的小販買東西，不能 佔 他們的便宜；面對貧窮困苦的親戚和鄰居，必須給予懇切地慰問和 撫卹 。依靠不正當手段而發家致富的人，不可能長久安然地享用這些財富。人類相處的倫理道德荒謬錯誤，很快地就可以看見衰敗。兄弟叔侄 之間， 在分配財產及生活物品時，應將有餘者分出 一些來施予 不足的人。長幼內外成員，都應該嚴格自覺地遵守家中的規範。隨便聽信婦人的話，因而背離骨肉親情，難道是男子漢大丈夫的所作所為嗎？看重錢財貨物， 待慢親生 父母，不是為人子女所應該做的。嫁女兒要挑選品德 端正、 有進取心的好女婿，不能索求大量的聘金；娶媳婦要尋找賢慧 嫻 淑、品德端正的女不要計較對方嫁妝的多少。

見到有錢有勢的人而產生奉承討好的表情，最為可恥；遇到貧窮卑下的人而顯示出自滿無禮的態度，下賤到極點。平日居家儘量避免與人發生爭執而打官司，打起官司來終歸是不吉祥。與人交往千萬不要信口開河，信口開河必定會出差錯。不能仗恃自己有錢有勢，就去欺侮沒有依靠的孤兒寡婦。不能貪圖口腹的享受，而任意去宰殺牲畜家禽。一個言行怪異，自以為是的人，後悔、錯誤的事必定很多。一個頹廢懶惰，不知奮發的人，家道難於興旺。不拘禮節的親近不良少年，日子久必定受到他們的連累；卑躬屈就老成持重的正人君子，緊急時就可以依托他們來幫助。輕易地相信別人的話，怎麼知道那個人不是在誣陷別人， 說人壞話 ，所以應當忍耐一再考慮。因為小事和別人發生爭執，怎麼知道其中沒有自己 不 是的地方，所以必須平心靜氣暗自反省。

向他人施予恩惠，不要念念不忘，接受別人的恩惠，就要牢記心中。無論做什麼事情，應當留有餘地，一旦稱心如意，不應強求自己繼續索取。他人有可喜可賀的事，不要心生妒嫉；別人有災難困難發生，不可歡樂高興。做好事就希望別人知道，不是真正的行善；做壞事就害怕他人知道，才是罪大惡極。看見有姿色的女性而生起邪惡念頭，將來會報應在妻子女兒身上；隱藏仇恨而用暗箭傷人，一定會連累子孫後代。

家人都能和順相處，即使窮困到三餐 不 繼，也會享受無窮的天倫之樂；早早 地納完賦稅 ，立即口袋空空，也會感受「無債一身輕」的至樂。讀書的目標是效法先聖前賢的偉大心志，不單單是為了求取功名；作官應把心思寄放在君王和百姓身上，怎麼可以計較自己的利益呢？守本分，安於命運，順時勢，聽從天意。做人如果能像上面 所說的這樣 ，差不多接近 聖哲了 。