●宋時，溫州參軍郭承恩，努力行各種方便善事，嚴禁屬下宰牛，用泥金書寫《金剛經》，送到佛寺中供養。後來考滿，回到紹興，與同僚司法元珍同船。參軍住在前艙，司法住在後艙。遇到風濤大作，四面昏黑，見海內上鬼神，把船鑿為兩段。前艙順風抵岸，後艙則沉沒海中。大概因司法受賄徇私，參軍奉公執法，又承他書寫念誦《金剛經》的神力吧。

——《感應記》

●唐時，會稽（今浙江紹興）陳利賓，小時候就念誦《金剛經》。他去東陽，正遇長時間下雨，大水瀰漫。他的船乘風到界石竇，波濤衝擊，同行的二十多艘船都毀了。利賓急忙念誦《金剛經》，忽然有一個東西，形狀像紅色的龍，橫出扶船，因此得以安然渡過。

——《太平廣記》

●唐時，虔州（今江西贛州）別駕李惟玉，念誦《金剛經》。曾經乘船出峽，水流湍急，船櫓折斷，船將散壞。他便竭力念經，忽然看見一支櫓隨水流漂來，於是得以安渡脫險。

——《廣異記》

●明時，沈濟寰，持念《金剛經》。曾經在太湖中央，陡遇龍捲風，巨浪像屋一樣高大，楫櫓全部毀失了，船已陷沒在水底。呼號之中，岸上人看見有兩位金甲神行走在水上，左右把船提起，夾送如飛，頃刻到岸邊。船中人知道是金剛神，一起感謝沈濟寰念經救命的恩德。——《金剛持驗》

●明時，蘇州的朱壽增，運糧到黃河，巫師說：「一定要宰殺牲口祭河神。」朱壽增一直持誦《金剛經》，認為不可殺生祭祀，只是每天誦經迴向給河神。一天，遇大風雨，龍在天空中大戰，各船上的桅篷葦席都被卷盡，萬船顛簸，不能控制。朱焚香誦經更加虔誠，須臾，風停了，糧船無損。

——《受持果報》

●明時，朱壽增，持誦《金剛經》。平時每天午飯後，他一定要小睡一刻。一天，偶然不能小睡，剛走出房門，房梁斷裂,房屋倒塌，床鋪也被砸碎了。

——《受持果報》

●唐朝延和年間，江西饒州開採銀礦的人家，超過萬戶，草屋相連而居。一天，發生大火，萬戶人家都成了灰燼，只有一家獨存。問他，則是世代奉佛持誦《金剛經》的人家。

——《太平廣記》

●唐時，平州（今河北盧龍）的孫壽，在海濱遊獵，篝火延燒野地，草木全部燒光，只有茂草一叢，獨獨沒有起火。一看，得到《金剛經》一函，旁邊有一位已經圓寂的僧人，容顏不變。

——《法苑珠林》

 ●唐朝貞觀五年，隆州巴西縣（今四川綿陽）縣令狐元軌，敬信佛法，想書寫《法華經》、《金剛經》、《涅槃經》等經，無法自己校對，就請當地的抗禪師檢校。抗在寺中如法潔凈，寫了下帙，回到岐州（今陝西岐山）庄所。留下經書在庄，與《老子》同放在一處。忽被外火延燒，草堂成了灰燼。便命人撥灰，尋找金銅佛像、經軸。灰撥開，各經安然如故。又尋找《老子》，則已經被火燒掉了。見者莫不驚嘆詫異。這卷《金剛經》，只題字有些焦黑。問他原因，原來，起初題經時，有位州官，能書法，但人性急，不能如法潔凈，匆忙立題便離去了，因此顏色焦黑。當時，元軌擔任馮翊（今陝西大荔縣）縣令。

——《法苑珠林》

鑒定：印光大師

輯錄：許止凈  語譯：鄭金坤