從新聞廣播到體育競賽,從商業銷售到非營利組織,到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法,因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。
而在經營品牌的初期,必須要建構屬於自己的基本觀眾,因為這麼多直播主心中知道,少了穩定的基礎觀眾群體,這個直播將不吸引人駐足觀看。
我們給你購買Facebook直播人數的重點提示:
幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略,頁面上跳動的觀看數據,可以讓直播主炒熱氣氛,當你在講解產品時,對於初期踏入直播領域的商家,這是一個非常有效的行銷策略;而直播老手更能透過這樣的操作,強化網友的信任度。
你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場,提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情,無論是自然流量或購買人數,都比較有繼續成長的可能性!
在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了,高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看,新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片,我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數,因為你們的線上人數已經夠多,受眾夠精準,但對於開始經營的直播臺,沒人氣等於難以成長,能在每次直播衝高直播人數,吸引觀眾觀看影片有更多可能性。
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#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播,一個直播有5000人,另一個直播只有5人,您會選擇看哪個直播?當你啟動系統後,開臺後人數就會逐步提高,人數達到數量後開始穩定停留,人數不爆衝、不會急速掉落,這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。
#3 購買直播人數有風險嗎?
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險,因為這單純是導入流量,不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式,可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作,我們都會協助更新演算法,不讓您的權益受損。
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穩定提升:進一步改進的人數上升速度,正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。
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開直播提高人氣的方法: 灌TikTok觀看人數
1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播,首先要設計好直播間的封面和標題。
用戶選擇進入直播間,第一眼就是要看封面和標題,是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可,以使用主播個人寫真、道具,也可以是主播和直播間產品合影,利用誇張的肢體語言等,充分利用使用者的好奇心理。
2、平時要儘量參與官方活動,增加曝光率。 買TikTok在線直播人數包月
保證帳號視頻或者直播的頻率次數,增加活躍度,讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。
直播前,在朋友圈或者qq群進行宣傳,讓朋友觀看直播,幫自己增加人氣。 衝蝦皮Shopee在線直播人數
3、用戶進入直播間後,要想辦法留住他們。 Facebook灌觀看人數包月
直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期,主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。
平時要多看那些成功的播主直播,吸取經驗,多積累可利用的直播話題,慢慢的,使用者就會主動參與進來,直播人氣自然會得到提升。
4、巧用引流工具。 買蝦皮Shopee在線觀看人數包月
引流工具就是我們常說的補單,很多人對補單不以為意,認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要,實際上如今補單平臺那麼多,一定是有它的道理的。
在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間,目的都是圍觀紮堆。 買TikTok在線觀看人數包月
所以當你的直播間人數增多時,很容易引起跟風效應,吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。
5、多站在粉絲角度思考。 買YouTube觀看人數包月
與粉絲相處不能限於自己的看法,多數時間站在粉絲的角度去思考。
不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待,能做到的少之又少,一開播就要禮物,聊天不回,點歌不唱,這樣做終究是曇花一現,都不是長遠的做法。YouTube買直播人數
亦舒:矯情 “我從沒說我不會移民……” 多么矯揉造作,這種生活中的私人選擇居然也會變作包袱,以致當事人覺得有必要作某一程度的表態,可是,又挪不定該以怎么樣的姿態表白,真痛苦。 其實是完全沒有必要的。 許多文友移民前把真相封鎖,周密一如鐵桶,直到他全家在溫哥華出現,友人問起,尚支吾其詞:“我們來旅游”。 何用這樣霧里霧,花里花,人去了,樓空了,也不會影響香港的股市或金價,也不會得罪中英雙方,更不會導致世界任何一個角落陸沉,私人事,愛說,多講幾句,不喜張揚,低調處理。 不必說謊吧,為這種小(www.lz13.cn)事不值得,有更大的事要應付的時候,才顧左右而言他未遲。 自由世界,愛在哪個城市居留都可以,去了又回來,回來可以再走,每次都要寫表態書自白書,悶死讀者。 離鄉別并,村夫愚婦,亦會潸然淚下,文人不見得感性特強,再三思量,還是要走,就不必作情難舍戀戀不已狀了。 亦舒作品_亦舒散文集 亦舒:會做人 亦舒:后窗分頁:123
馬麗華:茶馬古道川藏行之一茶馬古道史話今說 隨著現代公路的開辟暢達,那條僅供騾馬牦牛馱隊行走其上的千年古道已然沉寂了差不多半個世紀。今天我們對于“茶馬古道”的重提、重走、重新張揚,并非意在恢復其舊有功能,事實上那條迤邐數千里、穿越整個橫斷山脈的天塹古道的完整形象早已不復存在:它大半被現代公路所覆蓋,小半因人跡罕至而荒蕪,只在局部路段,仍有小群的農牧民馱隊在從事著短途的鹽糧農牧交換。重提、重走與重新張揚,是基于對這條偉大古道存在意義的重新認識,這份珍貴的歷史文化遺產需要重新發掘,其極高的學術價值無法量化;而它之于旅游開發和經濟發展極具份量的作用,已成為沿途至少包括西藏昌都、四川甘孜、云南迪慶三個地區的共識。 說“一條”不盡確切:千數年間源源不斷輸入藏地的茶葉既有川茶也有滇茶,其進藏路線從物華天寶的盆地邊緣、熱帶雨林,各各沿東西向、南北向進入橫斷山脈,齊集昌都后,又沿南北兩路直指拉薩。沿途多有小型集散地輻射至橫斷山脈凡有人群居住之地,有一支線經由八宿、察隅去往緬甸。廣義的茶馬古道從拉薩繼續向西延伸,穿越整個青藏高原,茶葉一直被輸送到喜馬拉雅西端的阿里地區普蘭縣,商貿則通達印度、尼泊爾、克什米爾諸國,因之學術界將之定義為“世界上海拔最高的中國古文明傳播的國際通道”,堪與享有盛譽的“絲綢之路”相提并論。這是茶馬古道的空間范圍。 就時間范圍而言,茶馬古道一名系借用古代中原與邊疆“茶馬互市”史實而來。當然古道的形成遠比茶馬互市的時間為早。你看茶馬古道沿線,有3000年前以爐霍石棺墓葬群為代表的青銅時代遺址,有5000年前以卡若為代表的新石器時代遺址,考古發掘之物無不說明了橫斷山脈遠古居民與周邊、與內地文化的呼應與交融。即使起于唐、興于宋的茶馬互市,也已存在了千幾百年。雖然茶馬互市不限于藏區,還包括了甘青川滇寧夏新疆等其它少數民族地區。實事求是說來,西藏的馬并非高頭大馬,作為戰馬實在有些勉為其難,滿清立國初期還在以茶易馬,只在陜甘兩省進行了。 所以千數年來茶馬古道上的“茶”既是主體也是主題,既是物質的也是精神的,既是古往也是今來,體現了地區間、民族間相互依存、共生共榮的傳統生活。世人皆知藏人嗜茶,一般卻不易理解其情感和依賴的程度之深。尤其現今交通方便,茶價低廉,供應充足,飲茶成為生活常態,舊時對于茶的渴求與呼喚已經消隱。你只會在個別的時刻,隱約可聽到歷史的回響——漢文史料中多有藏人“嗜茶如命”、“艱于粒食,以茶為命”、“如不得茶,則病且死”……字樣;而藏地民諺則有“漢家飯果腹,藏家茶飽肚”、“寧可三日無食,不可一日無茶”……之說。生存環境決定生活方式,藏民族世代生息在寒旱缺氧的高原上,以肉類糌粑為主食,蔬菜水果缺乏,惟茶葉可消肉乳之膩,解青稞之熱,補充微量元素維生素。遠在漢茶進藏之前的古時,藏族先民就采集某種樹的樹葉或某種植物的根莖,以土堿熬制代茶。吐蕃中期茶葉開始陸續進藏,先是作為宮廷藥用,繼而成為上流社會飲品;漸漸傳播到民間,先是家中男子享用,婦孺不得,隨著茶葉的大量涌入,全民參與茶之盛筵。茶葉珍稀時,百姓家總是將茶熬過一遍又一遍,最后連茶葉渣也嚼了吞下,或熬煮在粥中,丁點兒不舍得浪費。 唐宋以來的統治者不約而同地發現了茶葉在商品之外的功能,遂對茶葉生產出售制定了嚴格的政策,統購統銷的計劃經濟。既壟斷茶利又以茶治邊,“以是羈縻,賢于數萬甲兵”。據宋史《西夏傳》記載,宋對西夏就采取了這一戰略:不給茶,迫使元昊降順。歷朝歷代以茶治邊雖多含有封建壓迫剝削等不公正因素,但就正面意義而言,茶葉連同茶馬古道成為一條紐帶,緊密連接起中原與邊疆、藏漢多民族,維系了祖國統一、國防鞏固、中華各民族唇齒相依的傳統。 由于藏地對茶葉的大量需求,也良性刺激了川、滇相關地區的茶葉生產,從種植到加工到運輸和銷售,茶農、茶工、茶商,連同背夫騾幫、某些中介機構,所有以此謀生和盈利者,無不世代仰賴于嗜茶的藏民族這個“衣食父母”。需求是雙向的,施惠與受益成正比。藏學家任新建先生提供了這樣一組數據:“宋代四川產茶3000萬斤,其中一半經由茶馬古道運往藏區。明代經由黎雅、碉門口岸交易的川茶達3萬引,占全川茶引的80%以上。清代經打箭爐(康定)出關的川茶每年達1400萬斤以上。同時,大批的藏區土特產也經由此路輸出。據1934年統計,由康定入關輸向內地的有麝香4000斤、蟲草3萬斤、羊毛550萬斤,毪子6萬多根等,共值銀400余萬兩,可見漢藏貿易規模之大。” 茶馬古道作為一個載體,承載著兼有形而下與形而上的豐富內涵。它是一條商貿之路,經濟命脈,無論是以茶易馬、以物易物,內地與藏區由此相交通;它是一條文化傳播交流之路,古道上從漢地運送的不僅是茶葉布匹日用品,還傳播了先進的生產技術;從藏地運出的也不僅是藥材畜產等土特產品,也輸出了和睦相處的向心愿望。千數年的經營,古道上還催生出一批商貿城鎮,例如現今作為地區首府的康定、迪慶和昌都,均為茶馬古道應運而生的產物;成長起一個新興的經商階層,例如一代巨商邦達倉。城鎮和商賈階層的成長,對于推動西藏傳統社會的經濟發展和社會進步,起到了相當重要的作用。川滇藏三省區茶馬古道上匯聚了20個民族,20個民族同為經營這條偉大的道路而努力付出,各民族既保存了各自的文化面貌,相映生輝;既通商又通婚,經過長期的交流融合,又你中有我,我中有你,古道上傳頌著多少有關民族團結的千載佳話。 茶馬古道川藏線上多有藏漢回等民族在經營,而滇藏線上則薈萃著更多的民族,其民族學文化人類學的研究價值凸現。所以“茶馬古道”命名在上個世紀的八十年代末,首先作為一個學術命題由云南的學者們提出。為此這群青年學者還在1990年的夏秋季,(www.lz13.cn)沿橫斷山脈古道舊路考察,徒步一百天走過了滇川藏三江流域,并合著一部《滇川藏“大三角”文化探秘》,此為茶馬古道學術考察活動的肇始。 2002年6月1日至15日,兩支共60余人的茶馬古道學術考察隊分別沿滇藏線和川藏線向著同一目的地進發。較之12年前,規模更大,學科更多:既有人文學科的藏學家、考古學家、人類學工作者,也有自然科學和從事應用研究的地質學家、生態學家和旅游專家,還有作家和攝影家。其中包括近一半的成員為電視報刊等傳媒的記者編輯。人員的組成決定了此行內涵的豐富性:考察的多側面,宣傳的全方位。換言之,茶馬古道已在學術研究的背景下,正被賦予旅游開發的嶄新含義。來自全國各地的專家學者們聽從了一個召喚,來自北京和香港等地的媒體報刊紛紛加盟推助的行列。 這一召喚的聲音發自橫斷山脈。西藏昌都地區于2001年率先打出茶馬古道旅游品牌,并邀請中國科學院的專家們幫助制定了開發規劃;同年夏季提出了跨省區聯合召開“茶馬古道學術考察研討會”的動議,意在共享資源,聯手打造。同在茶馬古道上的四川甘孜、云南迪慶熱情回應。回應之熱情讓考察隊員們沿途一路親身地感受到了,其程度我只能用“無以復加”來形容。事后考察隊總領隊格勒博士總結說:此次考察的規模之大,學科之多,路線之長,成果之豐,接待規格之高,是我幾十年學術生涯中前所未遇的。一路感受著熱情洋溢,受寵若驚之余,又自覺壓力很大。何以為報?當川藏、滇藏兩支考察隊伍會師昌都后,學者專家們通過了至少四個決定:一是出版一部《茶馬古道論文集》,二是籌備成立“中國茶馬古道研究會”,三是起草一份咨詢報告《昌都倡儀》,四是聯絡有關影視機構拍攝30集川、滇、藏茶馬古道紀錄片。當然,那不僅是后話,也是后續的工作了。 持續的熱情表達了深心的愿望:借助西部大開發契機,培植旅游主導產業,在茶馬古道的歷史輝煌之上,再覆被以現代的光芒。旅游興州,旅游興地,蓄勢待發。同為藏區的云南迪慶以“香格里拉”品牌的開創作為成功范例,已成為其它藏區效仿的榜樣。茶馬古道品牌的提出,在迪慶是為香格里拉的延伸,在甘孜和昌都,則是旅游通衢之篳路藍縷的開辟。茶馬古道將不負眾望,堪當重任。穿越橫斷山脈的茶馬古道仿佛藏匿于高山深谷間的稀世之花,其生態與人文的旅游資源不僅是業界所稱道的精品、珍品、極品,而是被旅游專家們所驚嘆的“絕品”——“世界級的旅游絕品”。此番考察僅僅是沿公路而行,數千公里途程讓我們一再體驗到何為絕品。橫斷山脈,青藏高原,就仿佛為令世人矚目而存在,就仿佛為讓世人舉步一走而天造地設。雖然還需要進行一系列艱苦的工作,任重而道遠,但在起步的地方,已可遙見光明。自從這樣的一支隊伍踏上茶馬古道的那一刻起,是否意味著朝向那一前景的一步邁出。 馬麗華散文集選 馬麗華:渴望苦難 馬麗華:老拉薩歷盡滄桑分頁:123
婚姻里,最聰明的人 1 很長時間,很多人都不理解Grace為什么要去上班,因為她的先生的家境足以讓她下半輩子都毫無憂慮。 她生完孩子之后,回去了公司當行政人員,再到現在,已經成了行政主任。一個月6000+的工資,在小城市,足夠支撐她的開銷。 可依舊會有許多人的焦點,落在“富二代”的妻子,嫁入豪門之后不甘沉寂的標簽上。 那時的Grace總是和我說,婚姻里,保持物質和精神的獨立,這樣,就算失去婚姻,也不會一無所有。 就像前些日子,她和老苗分居的消息,從她的口中告訴我。我沒有問她太多,只覺得,幸好,她沒有把自己綁定在婚姻里,于是,可以淡然地看透。無論能不能走下去,至少她有獨立生活的準備,以及獨立面對未來的能力。 2 每一個婚姻里的角色,我們都不知道什么時候結束。 但所有的風花雪月落入柴米油鹽,當以為可以嘗盡山珍海味,最后卻發現,要跋山涉水過后才能夠走向白發蒼蒼,難免會有人堅持不到終點而半途下車。那么,保持單身的能力尤為重要。 在相愛里相濡以沫,在離別后各自安好。我們要隨時有一種能力:一個人吃飯,一個人睡覺,一個人看電影,一個人去很遠的路旅行;一個人為自己做決定,一個人為自己的未來買單;一個人想去很遠的地方不必要伸手掏錢,一個人能和一大群人把酒言歡也不會寂寞。 保持單身的能力,無非是讓自己不至于在另一個人走后,像是失去主人的寵物,流浪在街頭,需要重新謀生的能力,重塑面對一切的信心。 3 曾經和一個朋友去拜訪企業的女老板。 她是和先生離婚之后,再創辦了公司。 她也不避諱說,這個40多歲的女人,眉宇間已經存著一個百經商場的氣勢,只是還尚存一點點難能可貴的直率,便有了人到中年的可愛。 “我們離婚的時候,感覺天都塌下來了。你別看我現在很瘦俏,我把那30多年減不了的肥,用一個月都減了下來,再也沒有胖過。一手還有父母,一手有小孩。之前是全職太太,在家享福慣了,走的時候卻特別狼狽,因為發現什么都不會。” “我當時特別后悔的是,在嫁給他之后,就做好了一輩子依賴的準備。現在想起來,根本不是什么小鳥依人,就是寄生蟲。沒了寄存物,就活不下去。” “我先去超市當了一段時間的營業員,從早上9點站到下午6點,一個月工資600元。沒有辦法,生活總是要繼續。后來,我想了想,中專的時候,自己的專業是文秘,自己還會寫點小文章,就開始一個一個公司去接私活,什么寫文案,什么寫廣告語。慢慢地摸出了門路。” “創業很苦吧,不過也好,倒是讓我明白了一些事,比如,無論我如果走入婚姻,至少要有出走的能力。不代表不忠誠,而是說,不至于被別人傷害。” 她說,有時候,總是要做一些能夠獨擔大梁的準備。歲月流轉,你從來不知道,什么時候,會一個人,需要你去走一段漫長的路。 4 現在很多年輕的女孩子,還是揣著嫁給有錢人、嫁給有權人的想法,似乎一入權貴,就可以從此安逸。 但是,無論什么時候,摧毀一個人的,往往就是安逸。婚姻里,最聰明的人,往往是既有相扶相攙的篤定,也有獨闖江湖的能力。 我和老陳走過戀愛5年,結婚3年,我們始終保持的,是彼此的獨立。 我們開過一個玩笑,我說,你離開我,說不定也可以找一個比我更好的女人;而我離開你,也可以找一個比你更好的。 他點點頭,他說,我相信你能,我也相信我可以。 其實,我們只是心照不宣,彼此也并非對方的無可替代,哪怕這一刻是無可替代,下一刻,未必那么篤定。 只是無論何時,我們都知道,經濟上不會依賴別人,精神上也保持絕對獨立。 5 就像有人寫張幼儀,“人生從來都靠自己成全”。 許多時候,我們是要過很久才會成為明白人,明白自己是一個人,明白自己的一切只有自己給才是安全,明白在長長久久的日子里,握著手的人是自己,最懂自己的還是自己。 每一段感情都認真,可每一段感情也都獨立。男人女人都該如此。 我們終要知道,人生是一段跋山涉水也終會顯山露水的路程,你要走一路,好的壞的都會出現,陪你到終點的,或許有很多人,也或許,只有你一個人。 你的圈子,決定了你的婚姻層次 一個26歲準新娘對婚姻的7點感悟 讓婚姻越走越順的7個處方分頁:123
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