推動企業綠色轉型的關鍵時刻,就從瞭解ESG開始
當全球政府企業與民間開始落實SDGS與ESG,這股從上游品牌供應鏈的全新變革將會強制中小企業轉型
無法配合的企業會逐漸被淘汰,而ESG這個議題不是大企業才該有的標配,而是每個企業主將會面臨到的必考題
尤其金融監督管理委員會推出「公司治理3.0-永續發展藍圖」,將EGS當成企業是否具備永續發展能力的重要參考指標,這波前所未見的改革運動,將會奠定每個中小公司未來經營的重要依據。
ESG分別是環境保護🏡(E,environmental)、🤝社會責任(S,social)以及🏦公司治理(G,governance)的縮寫,許多評分機構會使用此3面向幫做ESG分數評比,被企業或投資人視為評估一間企業經營的指標。
ESG深度發掘關注環境、有社會責任心的企業,相較傳統的以追求財務績效為目標的投資決策,ESG是一種在長期中能夠帶來持續回報的經營方式
其考察環境因素、社會責任和公司治理三項非財務指標,稱為可持續的社會責任投資(SRI),強調對社會可持續發展的理念。
ESG主要從三個方面對企業進行評價:
- 🏡環境方面: 主要考慮企業對環境的影響,如企業在生產過程中如何管理和控制各類污染物的排放(包括自身生產經營產生的直接污染和帶動上下游產生的間接污染)以及對廢物的處理方式等
- 🤝社會責任方面: 主要考慮企業對社會造成的各種影響,如員工管理、福利與薪酬、員工安全、與上下游供應商及服務商的關係、產品安全性等
- 🏦公司治理方面: 主要考慮公司組織架構、股東和管理層的利益關係、是否存在腐敗與財務欺詐、資訊披露透明度及商業道德等方面。一般來說,ESG表現良好的企業通常有低估值、高盈利、股價和分紅穩定等特徵。
對於投資者而言,從ESG評價中可以觀測企業ESG績效,評估其投資行為和企業(投資對象)在促進經濟可持續發展、履行社會責任等方面的貢獻。還可以更全面地瞭解企業的潛力,注重當下,注重未來。
如今,ESG也不再是主觀評斷道德價值,更是基於數據的客觀評比,它真正的核心不在於做好事,而是企業永續的超前管理,看的是避險抗壓的「韌性」。
因此,ESG投資與發展理念越來越受到國內外金融機構與企業的追捧,獲得較快發展。
ESG永續行動學堂,舉辦過多場ESG相關課程,在相關授課單位中,我們有著四大優勢:
1.最專業的講師群:提供企業所有ESG訓練與證照培訓計畫
2.課後專屬LINE群:提供學員課後詢問的私密社團
3.證照考試最專業:讓您符合企業ESG證照需求
4.開課資歷最豐富:ESG課程逐年變化,我們皆能掌握企業需求
課程結訓剪影




為什麼臺灣企業日益重視ESG永續議題?
根據資誠 2022 年 2 月發布《2022 臺灣企業領袖調查報告》針對臺灣企業 224 位董事長、總經理、執行長進行調查
領袖們普遍樂觀看待 2022 年全球經濟,其中「地緣政治」、「淨零碳排」等議題,成為未來經營的關鍵,受訪的臺灣企業中,已有 50%將溫室氣體排放目標與企業的長期策略相結合
並有 8% 表示已納入企業領袖的薪酬制度之中,表示✍️永續議題的重要性攀升,透過 ESG 數據分析與管理,可協助企業更有效率地解決 ESG 的問題。
在我們與企業主的訪談中,很多實體企業、上市櫃公司意識到,當企業採用了ESG的標準,社會對於該企業的認同度更高,所以很多銀行、基金公司、投資機構也開發出許多ESG產品
就是用環境,社會、公司治理這三大面向來創造更高利潤的可能性。關注 ESG 績效不僅降低供應鏈、營運和聲譽風險,且帶來高效率、產品和服務創新、有吸引力的融資機會和新的合作夥伴關係。
在我們的ESG系列課程中,將導您處理好企業(人)與自然的關係,企業(人)與社會的關係,企業(人)與企業(人)的關係,在這個發展的大背景下,企業自己、股東本身的利益,員工利益,就能達到三贏的局面。
企業由小變大,再到上市企業……發展擴大的同時,市場競爭壓力會越來越複雜,當企業開始重視ESG表現,可以從內部專案小組開始推動,在未來競爭賽道上取得領先優勢。當許多企業仍在評估 ESG 如何融入其業務。
研究指出:74%的受訪者認為找出ESG績效不足點及差異性極為重要;72%的受訪者需要標準化的指標和基準;71%的受訪者表示他們需要ESG數據自動化以簡化報告流程
根據受訪者反饋,💡擁有可靠的 ESG 數據可幫助企業清楚地了解如何改進、引導他們遵守法規,制定決策更為謹慎。
我們的ESG永續學堂是透過最生動的授課方式,讓您快速掌握其中精隨,可立即納入企業的經營環節。
ESG的概念培育是一門跨部門合作的領域,許多企業都還在探索期,此時需要一套實證有效的系列課程從旁協助,ESG永續行動學堂作為系列課程的專業顧問團隊
因為永續議題的重要性攀升,數據與分析是公司ESG致勝關鍵,幫您建構一套可行的行動準則,導入國際認證的評估工具,以更健康、更長久的目光,不急功近利,而專注在永續發展的策略上前進。
對於我們多年的授課生涯中,我們不僅收穫了各企業學員的肯定,多元化的課程也讓企業有更豐富的ESG知識資本;當雇主品牌價值和消費者品牌可信度得到提升,消費者及合作夥伴對企業的認可也一定會日益提昇。
我們期許能以國際六大永續準則,協助臺灣企業達到永續經營,一起打ESG供應鏈國際盃,這也是成立ESG永續行動學堂的初心。
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臺南sdgs相關課程推薦ESG高分組公司債券評級分佈
以筆者的淺見,ESG在固收投資應用中至少存在兩個問題:
一是策略容量。如上圖所示,首先大量ESG高分組企業本身自由現金流創造能力強,不需要外部融資,因而無公開債務評級;其次高信用評級存在明顯的“規模因數偏離”,往往是傳統舊經濟的代表(過剩產能、城投),與ESG交集較少。
二是回報來源。ESG在股票投資中選“高品質可持續發展的好公司”獲取長期超額收益,邏輯上比較通順。但信用債投資強調的則是“風險收益性價比”,甚至投資於基本面較差的公司來獲得信用風險溢價(博弈本方信評的邊界)。事實上,符合ESG標準的綠色債券收益往往更低,因此ESG投資信用債缺少存在超額收益的依據。臺中sdgs公司治理課程培訓班
ESG在固定收益投資的應用2022板橋sdgs企業管理課程
桃園溫室氣體盤查顧問永續管理師證照課程培訓班以上為國際成熟市場中ESG固定收益投資的方法,筆者認為結合國內實際情況相對可行的思路主要有兩個方向:
一是結合負面排除原則,高雄csr品牌創新課程報名但不建議直接限制行業,而是對公司治理結構存在明顯瑕疵的企業使用剔除法。其核心在於通過ESG體系綜合分析企業的管理層誠信水準、資訊披露品質,2022新竹溫室氣體盤查顧問碳管理師認證培訓課程進而判斷危機狀態下債權人責任的履行(還款意願>還款能力)。
二是結合ESG因數整合,板橋sdgs永續發展經營課程費用關注並投資於ESG各項指標邊際改善的公司,從而把握基本面趨勢變化帶來信用利差收窄的機會。反之可以減持ESG評分出現階段性下行的公司債券。
當然,以上設想能夠奏效的前提是債券發行人需要具備和上市公司同等透明度的ESG資訊披露制度,然而現實中並非如此。
人力資本的ESG投資
2022臺中sdgs企業永續管理師證照培訓班職業和個股選擇中的不可能三角
從自下而上的框架來看,對公司價值的判斷有三個關於競爭格局的關鍵字,一是護城河,二是競爭對手,三是定價權。
職業選擇同樣如此,一是要選擇經驗積累具備充分價值的賽道,臺南溫室氣體盤查顧問職業健康與安全課程費用而不是玩法和套路容易反覆運算的賽道
二是不要選擇人才明顯過剩的賽道,板橋csr公司治理課程評比優秀人才一致選擇的方向,脫穎而出將會更加困難(如16年以後的固收圈);
三是儘量佔據產業鏈分工上利益分配的關鍵環節(如股票基金經理vs貨幣基金經理)。
如果加入ESG理念,以上選擇還可以考慮哪些因素呢?能夠保持健康的身體和心態(Environment);工作內容較強的協同效應(Social);求真務實的團隊氛圍,與智者同行(Governance)。
蘇州留園路有家面館,叫“鎮江鍋蓋面”,那回我吃的是“菌菇拆骨肉面”——小店招牌面。高湯、小刀面,除卻拆骨肉,還擱有芹菜、木耳、萵筍、辣椒、圓蔥、菌菇、胡蘿卜、西葫蘆,一大海碗,堆得冒尖。吃起來很鮮很香,就是沒多少面味。 常聽人念叨徽州的面,說是澆頭好。面從沸水里撈出,再從案板上的杯杯盞盞、壇壇罐罐里加上自己喜歡的澆頭,多到七八樣,原本淺淺的一缽,即刻變得殷實豐厚。澆頭多過碗里的面。徽州家常面的澆頭,除了肉、筍、蛋、炸醬、時蔬,還有腌漬物。徽州的刀板香和豆腐干,都堪稱極品。見過去徽州旅行的,回家啥也不帶,就拎幾刀刀板香,幾疊豆腐干。在徽州,一碗面上沒有澆頭,像是很不體統的事。我在徽州也吃過幾回面,我把面和澆頭稀里嘩啦一攪拌,不像是吃面,像是吃和菜。 我教書時所在的幼稚園請過一個廚子,楊姓女子,膚白、眼黑,二十六七歲的樣子。給孩子們做飯,一周一次面食。她蒸包子、包餃子、制燒麥,不要人幫忙,看她包餃子真是一種美的享受。烏發挽一個髻,戴著帽子口罩,就露兩只黑亮的眼睛。她喜歡給孩子們做削面,面揉熟后放在案板上,幾大團,抱在掌中像玩魔術。她削面時,面皮雪片一樣朝鍋里飛去,看得人眼花繚亂。孩子們親熱地喊她“楊姨”,一到吃面時就興奮,小肚子一個個脹得圓鼓鼓的。她做的類似山西的刀削面。她果真就是山西的俏婆娘。后來,我們換了一個男廚師,除了蠻力,余者不及她多了。 記憶中最好吃的是母親的手搟面,寬若細指,用筷子挑起一根,能舉過頭頂,吃到嘴里,有種綿軟的韌勁。用柴火煮的一大鍋面,只放鹽和一點豬油,就非常好吃;面湯亦很好喝,又稠又醇。王祥夫先生有篇吃面妙文,說他請朋友吃面,只請他們吃菜吃面,那大鍋面湯,是要自己留下來慢慢享用的。面粉是端午的新麥碾成的,我母親說,這面特別“養人”。吃手搟面似乎都是夏天的時候,那時蟬聲如雨,田野上花團錦簇,一到傍晚,成群結隊的蚊子蜢蟲直往人的臉上撞,星星和螢火蟲一閃一閃的。我們在門口的老榆樹下,吃過多少回母親搟的寬面?不記得了。 小時候還喜歡吃一種掛面。我們村做掛面的是一個退伍軍人,排行老四,人們喊他“四瞎子”,小孩們則稱呼“瞎四爺”。他的一只眼睛在抗美援朝戰爭中被子彈打中,瞎了,就習了家傳的這門技藝。他與我父親交誼甚厚,是都有行伍經歷吧。掛面一般是過年吃,所以一到冬天,他家門口就掛起一排排“面簾子”,暖陽下亮閃閃的一大片,很是壯觀。掛面晾干后,疊成麻花狀盤在篩子或籮筐里,村里人就拿豆子稻米去換掛面,或者拿麥子請他加工,付一點加工費。空閑時,他也挑著掛面擔子,到鄰村去賣。“瞎四爺”的掛面,銀絲一般,怎么煮都不濃湯。我們家里大年初一吃的面,都是“瞎四爺”掛的。過年時家里來親戚,要“下茶”,以示誠摯與敬重,也是扯一撮面,加兩三只白煮蛋,往往是雞蛋留在碗里,面條吃得一干二凈,客人還一個勁咂嘴,說“好面,好吃”。 往日鄉下一到年節,常看見送親的隊伍,新娘子和一群姊妹排成一列縱隊,趔趔趄趄地走在白雪皚皚的田埂上,除了妝奩等物,肯定少不了一籃子掛面。這叫“喜面”。新媳婦回娘家給小孩子“抓周”,姑爺的肩上多了一副擔子,籮筐上鋪一層紅紙,再壓兩條方片糕或兩包紅糖,那擔子里挑著什么?就是掛面。取祝福、吉祥、長壽之意。 面條,是一種家常美食,舊時就有“北方面條,南方米飯”之說。現在不僅中國人每逢生辰必吃面條,而且無論走到哪里,都有面館,還是各式各樣的面館。熱干面是武漢特產,超市里天天現做現賣。城市的老街巷,一大早就熱氣騰騰的,一抬眼,可能就會是一家“沙縣拌面”“太和板面”。距離我住處不遠的方興巷子里,就有“老北方炸醬面”“陜西面館”“蘭州拉面”“重慶小面”“臺灣牛肉面”諸種,這些地域色彩濃郁的面店,因其制作便捷風味獨特,很受草根百姓青睞。 還是在姑蘇,因為吃面又長了一點學問。是一家叫作“同德興”的精品面館,《舌尖上的中國》攝制組曾在此拍攝過。墻上掛有很多名人墨寶。我在茶桌上還看到一張古琴、一本脂硯齋王希廉點評的《紅樓夢》,書很厚,紙很舊。店堂里有些嘈嘈切切,混雜低低的吳儂軟語,卻沒有掩住留聲機里旖旎婉轉的“水磨調”。 “同德興”的店面不大,一上二樓,就覺得哪里不一樣,看了果然是有些不一樣。 楊君為我們點的是“楓楊大肉面”,原想就是一碗面罷了,孰料,面湯、面、澆頭、茶、小菜都是分別計算價錢的。湯分紅湯、白湯,澆頭更是多到數種,特色小菜是又精致又可口。點面單上每道面(菜)品看似家常,實則價碼并不尋常。已近十點,食客仍絡繹而來。每個城市都有那么些閑人,況且口袋里又不缺一碗面的銀子。 面條可葷可素,可簡單可復雜。自從機器快速軋出五花八門的面條,想吃一碗面變得多么簡單,但這樣的面還是很久以前我們味蕾中留存記憶的面嗎? 走在孟冬清冷的街道,這樣想著,不免又回頭看了“同德興”一眼。 >>>更多美文:心情隨筆
生活中,人們常常以“毫不示弱”形容勇敢,“陽剛之氣”也往往凸顯男人的勇猛與剛強,殊不知“物過剛則易折”,實際上,許多事情的處理是需要剛柔相濟的。俗話說,退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。是的,退一步是有示弱的表現,但并非怯懦,反而是以退為進最有效的方式。人與人之間,遇事不爭長短,遇強不爭輸贏,退一步天空明藍,示示弱事事和諧。人生奮斗歷程里,確實是需要也有必要展示自己的優秀,不過在強者面前也需要適當的表現脆弱,適時的、偶爾的示弱有時甚至會使事態發生反轉,收到意想不到的效果,懂得適時示弱的才是真正的智者。 自然生態中,有一條不成文的法則:“適者生存”。這里提倡的并不是“強者生存”。因為在變化莫測的紛繁復雜環境中,強大或許能占據一時之利,但并非是得以生存的必要條件,能適應,懂得變通,才是得以保全、取得最后勝利的關鍵。冬日大雪紛飛,風雪肆掠,凌雪重壓,松樹選擇了彎曲,即使積雪再厚,松枝也默默承重,直至風雪過后,松樹枝丫才慢慢伸直。因為它的示弱,贏得了生機,之后,依舊盎然挺立。而其他大多數的樹由于始終頂雪而立,枝丫卻被積雪壓斷,折損。 生活、工作中總會遇到各式各樣的難題。事實上,生活中常以弱者姿態行事的人,大多是智者。情感交流中,適時示弱,恰恰是對對方的一種尊重、禮讓和寬容;人際交往中,適時示弱,是友好、謙恭的體現;在一些特殊事件的處理上,示弱既能讓對手放松警惕,同時也能給自己留下思考的空間和回旋的余地。示弱在一定程度生能消除誤會、促進交流,對于建立良好人際關系有諸多裨益。日常交際中,向別人展示自己的強項是好的,但若能適當放低姿態、巧妙示弱,能收到意想不到的效果。示弱不是退卻,而是為了更好的進步;示弱不是倒下,而是為了更好地站立,示弱不是懦弱,而是為了更加強大。動不動就橫眉冷對、怒發沖冠、大打出手的人,不僅不能解決問題,反而會讓事情變得更糟。懂得示弱的人,不僅能將事情化險為夷,還能為自己贏得更大的生存空間和發展機會。可見,真正的智者,是懂得示弱的,只有愚蠢之人才愛逞強。面對壓力,適時示弱是交際和處世應有的智慧。 三國魏人李康的《運命論》中早就有關于“堆出于岸流必湍之”的表述。意思就是“如果一堆土超出了河岸,那么水流來了必定先沖走它”。從自然界到人類社會,遭人嫉妒、受人非議總是難于避免的,所以,適當的示弱,恰恰可以化危為機。古時越王勾踐兵敗吳國,被吳王抓俘,為了日后復國,他甘愿向吳王示弱,伺候了吳王三年,回國后臥薪嘗膽,直至最后滅了吳國。越王如果當初沒有對吳王示弱和隱忍,怎會有越國后來的強大。中國歷史上杰出的軍事家,與蕭何、張良并列為漢初三杰的韓信寧可受“胯下之辱”,也沒有殺死那個羞辱他的小混混,正是這種懂得退讓、示弱的智慧,讓韓信成了聞名天下的將軍。其實,人生最大的幸運不是擁有強有力的技能,而是懂得靈活變通的能力,示弱就是變通后的一種特殊的方式。因此,在強大的對手面前放低身段、主動示弱,相當于給自己留有了變得更強大的空間和機會。 美國之父富蘭克林,年輕時去拜訪一位德高望重的老前輩,由于年輕氣盛,因為沒觀察到門很矮,一進門,頭就狠狠地撞在門框上,疼得他直哆嗦,那位前輩看到后,笑笑說:“很痛吧!這將是你今天最大的收獲。人在世上,要時刻記住:該低頭時就低頭。這也是我要教你的。” 富蘭克林把這次拜訪得到的啟發作為一生的生活準則之一,受益終生。最終,富蘭克林功勛卓越,成為了一代偉人。他說:“做人不可無骨氣,但做事不可能總是仰著高貴的頭”,這也正是做人做事皆應要懂得適時示弱的道理。 適時示弱不僅適用于生存之道,在情感交流中也非常奏效。查爾斯·里德說過:“一個女子最能使人心醉的迷人之處,莫過于在一個男子漢大丈夫的胸懷前表現出來的嬌弱。”適時地向愛人表達對他的需要,也是女性另一種形式的示弱。男人始終認為最重要、最需要、最關鍵的就是被肯定,被需要。當你需要他們時,他們的自身價值得到了展示的機會,得到了肯定和認可,他們非常享受這種感覺,因為這在一定程度上滿足了作為一個男人的虛榮心。許多女性與其事后抱怨,不如時不時地示示弱,把你的需求委婉地表達出來,而不是發號施令的下命令安排任務,否則只會適得其反。所以,懂得適時的示弱,是保持良好情感關系的“潤滑劑”。 做人有時是需要示弱的,避其鋒芒,養精蓄銳,蓄勢待發,實為上策。向人示威簡單,但與人示弱卻很少有人做得到,更做不好,因為這需要智慧和勇氣。 適時示弱是智者所為。愿我們都能在自己的人生道路上,拿得起,放得下,成為一個真正的智者,成為人生真正的贏家。 >>>更多美文:原創散文
我從懂事起就有一個夢想,長大后走出生我養我的小山村,去看外面的世界。 沒想到自38年前離開山村后,小山村卻常走進我的夢鄉。隨著歲月的流逝,回到山村去,又成了我的另一個夢。 我夢中的小山村位于中原腹地禹州市神垕鎮的“西山眼兒里”,它的名字叫白峪村,這是個古老而普通的村莊,也是個安靜祥和的村莊,凡走近它的人,都會被它的秀美所吸引,都會被它的靈氣所打動,都會被它的古樸所感染。村莊不大,環村皆山。幾個自然小村落就在避風朝陽的山埡處。山村村頭相接,村尾相連,早晨,東方泛白,晨曦初露,眾鳥鳴奏,傳唱著和諧與希望。鳥兒們有的在房檐下筑巢,有的在院子里的樹杈上建窩,仿佛它們就是家庭的成員。春天,山花爛漫,芳香彌漫,蝶飛蜂舞;到了秋天,紅葉鋪滿了山坡,掛滿枝頭的柿子、梨子、山里紅,惹人眼饞,醉了的不光是人,還有鳥兒、兔兒、拖著五彩大尾巴的山雞們。每當炊煙升起時,飯香會穿過樹林的縫隙,伴著霞光山嵐飄香田間勞動者,人們忍不住會往自家的房頂多看幾眼。 關于白峪這個村名的來歷,父親曾告訴說,當年光武帝曾從村南的大劉山上經過,村民們因不允許到山上近距離看皇帝,只能在村子里望南山而拜,這一拜就拜出了個村名,皇帝離開之后村子就叫“拜御”了,后來,“拜御村”改為白峪村。父親所說的無據可考,我卻一直信以為真,因為村子里確實留下了許多類似的民間傳說,這傳說滋潤了一代代山村孩子的心靈。 白峪村歸神垕鎮管治,神垕鎮是個舉世聞名的古鎮。鈞瓷從唐朝開始被世人所知,到了宋朝,成了宮廷瓷。鈞瓷神奇的色彩、光澤、開片、器型,使那一把泥、一座窯、一爐火焰與很多人的命運聯系起來。我上高中時,神垕鎮有幾個鈞瓷廠,這些廠子都是禹縣的國營廠,由于鈞瓷的原因,鎮上三分之一的人是城市居民戶,他們吃商品糧,大人在瓷廠上班,子女長大了自然就成了瓷廠的工人,就業有保障,生活有保障,男孩子找對象更有保障。我是被鎮上人稱為“西山眼兒里的白峪村”的鄉下人,雖然村里到鎮里只有四公里的路程,可心理上的差距早超過了十萬八千里。神垕鎮在我心里一直是大城市,因為它有工廠、有煙囪、有街道、有神奇的鈞瓷。兒時走出山村的夢想,并不是指向鄭州、北京這樣的大城市,現在想來神垕鎮就是當年夢想的天堂。 令我沒想到的是,后來,那些藏著多少人希望和夢想的大鈞瓷廠紛紛倒閉了,工人們紛紛建起了私家小鈞窯。我每次從北京回白峪村探親,都要穿過神垕古鎮,每次都能勾起少年時的諸多回憶。同樣令我沒有想到的是,有一天,白峪村來了幾個外地人,他們在阡陌之間、荒野之上幾番考察之后,開始了小心翼翼的挖掘,聽說挖出了不少瓷片。不久后中國考古界發布了一條重磅消息,在白峪村,發現唐朝中晚期神垕鈞窯遺址,這被列為2001年中國考古十大新發現。很快一塊“神垕鈞窯址”的石碑在村頭立了起來。 張風州是喝著白峪村的水成長起來的男子漢,很快他就產生了一個大膽的想法,在村子里建起了第一座鈞窯,并給鈞窯起了一個很響亮的名字——國風華韻。他要讓這里一千年前就刮起過的中國流行風,要讓鈞瓷上流動的中華民族智慧的神韻,通過自己的雙手在鈞窯古遺址上綻放出更加奪目的風采。他走訪名家,苦研古方,在博采眾家之長的基礎上,大膽嘗試,不斷出新,終于燒出了一窯窯令人嘆為觀止的鈞瓷精品、珍品,有的作品還填補了我國鈞瓷的空白,成為行業的佼佼者。望著“國風華韻”四個大字,兒時的村莊與現實的村莊在我腦海里一一閃回,頓覺這是最能代表白峪村思想精髓的四個字。小山村歷經千年而不衰,靠的是什么?不正是勤勞、善良,以弘揚中華民族的傳統美德為己任,又在時代的大潮中激流勇進的精神嗎? 在離開白峪村38年之后再來談對它的熱愛,我知道我是沒有底氣的,但山村對我的熱愛和夢想定會欣然接受,因為我孩提時的小腳丫已像印章一樣,早就蓋在了每一塊山村小路的石板上。 >>>更多美文:情感散文
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