推動企業綠色轉型的關鍵時刻，就從瞭解ESG開始

當全球政府企業與民間開始落實SDGS與ESG，這股從上游品牌供應鏈的全新變革將會強制中小企業轉型

無法配合的企業會逐漸被淘汰，而ESG這個議題不是大企業才該有的標配，而是每個企業主將會面臨到的必考題

尤其金融監督管理委員會推出「公司治理3.0-永續發展藍圖」，將EGS當成企業是否具備永續發展能力的重要參考指標，這波前所未見的改革運動，將會奠定每個中小公司未來經營的重要依據。

ESG分別是環境保護🏡（E，environmental）、🤝社會責任（S，social）以及🏦公司治理（G，governance）的縮寫，許多評分機構會使用此3面向幫做ESG分數評比，被企業或投資人視為評估一間企業經營的指標。

ESG深度發掘關注環境、有社會責任心的企業，相較傳統的以追求財務績效為目標的投資決策，ESG是一種在長期中能夠帶來持續回報的經營方式

其考察環境因素、社會責任和公司治理三項非財務指標，稱為可持續的社會責任投資（SRI），強調對社會可持續發展的理念。

ESG主要從三個方面對企業進行評價：

1. 🏡環境方面: 主要考慮企業對環境的影響，如企業在生產過程中如何管理和控制各類污染物的排放（包括自身生產經營產生的直接污染和帶動上下游產生的間接污染）以及對廢物的處理方式等
2. 🤝社會責任方面: 主要考慮企業對社會造成的各種影響，如員工管理、福利與薪酬、員工安全、與上下游供應商及服務商的關係、產品安全性等
3. 🏦公司治理方面: 主要考慮公司組織架構、股東和管理層的利益關係、是否存在腐敗與財務欺詐、資訊披露透明度及商業道德等方面。一般來說，ESG表現良好的企業通常有低估值、高盈利、股價和分紅穩定等特徵。

對於投資者而言，從ESG評價中可以觀測企業ESG績效，評估其投資行為和企業（投資對象）在促進經濟可持續發展、履行社會責任等方面的貢獻。還可以更全面地瞭解企業的潛力，注重當下，注重未來。

如今，ESG也不再是主觀評斷道德價值，更是基於數據的客觀評比，它真正的核心不在於做好事，而是企業永續的超前管理，看的是避險抗壓的「韌性」。

因此，ESG投資與發展理念越來越受到國內外金融機構與企業的追捧，獲得較快發展。

ESG永續行動學堂，舉辦過多場ESG相關課程，在相關授課單位中，我們有著四大優勢：

1.最專業的講師群：提供企業所有ESG訓練與證照培訓計畫
2.課後專屬LINE群：提供學員課後詢問的私密社團
3.證照考試最專業：讓您符合企業ESG證照需求
4.開課資歷最豐富：ESG課程逐年變化，我們皆能掌握企業需求

課程結訓剪影

為什麼臺灣企業日益重視ESG永續議題?

根據資誠 2022 年 2 月發布《2022 臺灣企業領袖調查報告》針對臺灣企業 224 位董事長、總經理、執行長進行調查

領袖們普遍樂觀看待 2022 年全球經濟，其中「地緣政治」、「淨零碳排」等議題，成為未來經營的關鍵，受訪的臺灣企業中，已有 50%將溫室氣體排放目標與企業的長期策略相結合

並有 8% 表示已納入企業領袖的薪酬制度之中，表示✍️永續議題的重要性攀升，透過 ESG 數據分析與管理，可協助企業更有效率地解決 ESG 的問題。

在我們與企業主的訪談中，很多實體企業、上市櫃公司意識到，當企業採用了ESG的標準，社會對於該企業的認同度更高，所以很多銀行、基金公司、投資機構也開發出許多ESG產品

就是用環境，社會、公司治理這三大面向來創造更高利潤的可能性。關注 ESG 績效不僅降低供應鏈、營運和聲譽風險，且帶來高效率、產品和服務創新、有吸引力的融資機會和新的合作夥伴關係。

在我們的ESG系列課程中，將導您處理好企業(人)與自然的關係，企業(人)與社會的關係，企業(人)與企業(人)的關係，在這個發展的大背景下，企業自己、股東本身的利益，員工利益，就能達到三贏的局面。

企業由小變大，再到上市企業……發展擴大的同時，市場競爭壓力會越來越複雜，當企業開始重視ESG表現，可以從內部專案小組開始推動，在未來競爭賽道上取得領先優勢。當許多企業仍在評估 ESG 如何融入其業務。

研究指出：74%的受訪者認為找出ESG績效不足點及差異性極為重要；72%的受訪者需要標準化的指標和基準；71%的受訪者表示他們需要ESG數據自動化以簡化報告流程

根據受訪者反饋，💡擁有可靠的 ESG 數據可幫助企業清楚地了解如何改進、引導他們遵守法規，制定決策更為謹慎。

我們的ESG永續學堂是透過最生動的授課方式，讓您快速掌握其中精隨，可立即納入企業的經營環節。

ESG的概念培育是一門跨部門合作的領域，許多企業都還在探索期，此時需要一套實證有效的系列課程從旁協助，ESG永續行動學堂作為系列課程的專業顧問團隊

因為永續議題的重要性攀升，數據與分析是公司ESG致勝關鍵，幫您建構一套可行的行動準則，導入國際認證的評估工具，以更健康、更長久的目光，不急功近利，而專注在永續發展的策略上前進。

對於我們多年的授課生涯中，我們不僅收穫了各企業學員的肯定，多元化的課程也讓企業有更豐富的ESG知識資本；當雇主品牌價值和消費者品牌可信度得到提升，消費者及合作夥伴對企業的認可也一定會日益提昇。

我們期許能以國際六大永續準則，協助臺灣企業達到永續經營，一起打ESG供應鏈國際盃，這也是成立ESG永續行動學堂的初心。

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桃園sdgs社會責任課程費用ESG高分組公司債券評級分佈

以筆者的淺見，ESG在固收投資應用中至少存在兩個問題：

一是策略容量。如上圖所示，首先大量ESG高分組企業本身自由現金流創造能力強，不需要外部融資，因而無公開債務評級；其次高信用評級存在明顯的“規模因數偏離”，往往是傳統舊經濟的代表（過剩產能、城投），與ESG交集較少。

二是回報來源。ESG在股票投資中選“高品質可持續發展的好公司”獲取長期超額收益，邏輯上比較通順。但信用債投資強調的則是“風險收益性價比”，甚至投資於基本面較差的公司來獲得信用風險溢價（博弈本方信評的邊界）。事實上，符合ESG標準的綠色債券收益往往更低，因此ESG投資信用債缺少存在超額收益的依據。臺南csr管理實務課程證照班

ESG在固定收益投資的應用新竹csr線下課程推薦

高雄csr永續報告書撰寫課程報名以上為國際成熟市場中ESG固定收益投資的方法，筆者認為結合國內實際情況相對可行的思路主要有兩個方向：

一是結合負面排除原則，桃園csr碳管理師認證培訓課程評比但不建議直接限制行業，而是對公司治理結構存在明顯瑕疵的企業使用剔除法。其核心在於通過ESG體系綜合分析企業的管理層誠信水準、資訊披露品質，板橋esg永續發展經營課程評比進而判斷危機狀態下債權人責任的履行（還款意願>還款能力）。

二是結合ESG因數整合，2023臺中企業sdgs永續規劃師認證培訓關注並投資於ESG各項指標邊際改善的公司，從而把握基本面趨勢變化帶來信用利差收窄的機會。反之可以減持ESG評分出現階段性下行的公司債券。

當然，以上設想能夠奏效的前提是債券發行人需要具備和上市公司同等透明度的ESG資訊披露制度，然而現實中並非如此。

人力資本的ESG投資

臺中esg社會責任課程證照班職業和個股選擇中的不可能三角

從自下而上的框架來看，對公司價值的判斷有三個關於競爭格局的關鍵字，一是護城河，二是競爭對手，三是定價權。

職業選擇同樣如此，一是要選擇經驗積累具備充分價值的賽道，2023新竹溫室氣體盤查顧問永續發展經營課程而不是玩法和套路容易反覆運算的賽道

二是不要選擇人才明顯過剩的賽道，桃園csr永續發展經營課程報名優秀人才一致選擇的方向，脫穎而出將會更加困難（如16年以後的固收圈）；

三是儘量佔據產業鏈分工上利益分配的關鍵環節（如股票基金經理vs貨幣基金經理）。      

如果加入ESG理念，以上選擇還可以考慮哪些因素呢？能夠保持健康的身體和心態（Environment）；工作內容較強的協同效應（Social）；求真務實的團隊氛圍，與智者同行（Governance）。

淮北平原，野菜能抵半邊天，田地、溝邊乃是也野菜眷戀之地，斯時節，提一杞柳籃，捉一把鐵鏟，貓腰蹲在地邊，頃刻間，半籃子野菜歪在手邊。提到野菜，自然會想到薺菜，薺菜土名香薺菜，它是春寒料峭時的野菜，它有小家碧玉般清秀和淡爽。 而在夏天，薺菜、白花菜、茵陳、遏藍等都老了，而馬齒莧卻正當時，“馬齒莧又名五行草，以其葉青、梗赤、花黃、根白、子黑，故名五行草耳。味甘，性寒、滑。”（《救荒本草》菜部），因為普通，常見，不被人注意，到了城里卻成了養生菜。 老家人喚其“馬來菜”，淮北童謠：“一二三四五六七，馬來開花二十一，二五六二五七，二八二九三十一。” 汪曾祺先生說：“中國古代吃馬齒莧是很普遍的，馬莧與人莧（即紅白莧菜）并提。后來不知怎么吃的人少了。”汪老說的是，不過馬齒莧現在又被人端上了餐桌。馬齒莧，涼拌，別有一番風味。 前天，我買了一把馬齒莧，用開水燙灼，冷卻，澆上麻油、生抽，撒點芫荽、細鹽、蒜末，舌尖上微酸中鋪一層清香，一盆馬齒莧被我一掃而光。若閑暇，烙點煎餅卷著馬齒莧，蘸豆豉吃，應該是更有風味。 我母親擅做馬齒莧包子，夏日清晨，母親錛去一片片葳蕤生長的馬齒莧，曬干了，碼在蛇皮袋里，掛在梁下，到了年關，從袋里取出，泡開，斫碎，拌入八角粉、食鹽、蔥姜，些許豬油，再剁點臊子。以此餡做包子，蒸上幾籠包子，放在笆斗里，每天拿出來餾幾個吃，唇齒留香、人間美味哪。 現代人，吃的東西求精致，過于追求味覺快感，殊不知，美味是一種欺詐，就拿吃野菜來說吧，涼拌、清炒皆可，但食客們卻覺得沒味道，加入鮑汁、高湯，味道是好了，但是卻遠離了自然風味的本身。 吃野菜還是要原汁原味，自然的，應該是最好的。 >>>更多美文：心情隨筆

東漢班固所著《漢書·鄭崇傳》中有這樣一段記載：“上責崇曰：‘君門如市人，何以欲禁切主上？’崇對曰：‘臣門如市，臣心如水。愿得考覆。’”“臣門如市，臣心如水”因此而成為千古的名言，說為官者心地潔凈如水，常被直道以事人主的大臣們所引用。“臣心如水”，是一種極高的為官境界，這樣的官員是榜樣、楷模，歷史上各個不同時期都有很多杰出代表。 東漢時，華陰有個叫楊震的，很有學問，人稱“關西孔子”。他年過50才出來做官，先做荊州刺史，后來調任東萊太守。當他赴任途經昌邑時，昌邑縣令王密聞知頂頭上司過境，不僅隆重接待，且趁夜黑送去了黃金百兩做“賀禮”。楊震嚴詞拒絕。王密以為他故作推讓：“暮夜無知者。”楊震怒斥道：“天知，地知，你知，我知，怎說無知！” 據《資治通鑒》載：當年唐太宗東征回師途經易州時，該州司馬陳元璹只因給唐太宗呈獻一批新鮮蔬菜，就被免了官職。別以為這批蔬菜不貴重——其時正值冬月，北方新鮮蔬菜極為罕見。而陳元璹所送的蔬菜則是差人命百姓利用地窖、點著溫火栽種出來的。唐太宗心想：你身為地方官員，如此勞民傷財，還能是個好官？當即免了陳元璹的官職。 《資治通鑒》中還有一個例子。宋武帝劉裕清心寡欲、生活簡樸，他的財產全放在國庫里，宮內沒有私藏。有一次，嶺南呈送給劉裕一種筒裝細布，一筒竟能容納八丈之多。劉裕嫌這種細布過于精美華麗，織起來耗費人力，便下令有關部門彈劾嶺南太守，并將嶺南送的細布退了回去，還下令禁止嶺南織這種細布。 民國時期的馮玉祥以執法嚴格而稱著。有一次，一個縣長給他送禮，被他狠狠地打了一頓，消息傳來，再無人敢給他送禮了。1938年9月，馮玉祥的二女兒馮弗伐結婚時，許多達官貴人紛紛借馮玉祥不在家之機送禮。馮玉祥回到家中，得知詳情后，把所有禮金換成救國公債券，并附上一封感謝信，返還給送禮者，言稱：為了抗戰，你們就多出點錢吧。據說這是馮玉祥一生中唯一的一次破例收禮。馮玉祥不收禮，當然也不送禮。唯一的一次送禮是給宋美齡的同學、南京市市長劉紀文的“新婚大禮”，那是南京中山路拆遷受害居民的幾百件訴狀，弄得劉紀文在新婚大喜之時尷尬萬分。 為官者若想清廉自守，不妨學學這些“臣心如水”之官。為官者不能有貪婪之心，貪婪了往往對誘餌就失去警惕。見錢眼開的人，終將跌入泥潭。“臣心如水”“嚴防死守”，決不越雷池半步，方可“利萬物而不爭”，留得一世清名。 >>>更多美文：生活隨筆

人生苦短，不過百年。 前半生，我們總是為了太多遙不可及的東西去疲于奔命，卻忘了，人生真正的幸福，不過就是燈火闌珊的溫暖和柴米油鹽的充實。 詩人大曾曾經寫過這樣一首打油詩： 早起提籠去遛鳥，晚來種花又養草。 開心吃好三餐飯，煩惱不趕自己跑。 生活，只屬于自己，走自己的路，唱自己的歌，找到最適合自己的，才是幸福的。 生活，一串串日子連成的，只要把日子過好了，何愁煩惱纏身。 所以，面向太陽，不問春暖花開，只求快樂面對，把日子過好了，比什么都重要。 橋上看風景的人，本身也是風景 別人再好也是別人的，羨慕是羨慕不來的。 身邊有太多的人，日常生活就是羨慕別人的吃吃喝喝，玩玩樂樂，總是拿自己的生活和別人的生活做著比較。 但他們從來都沒有想過，人和人之間都是不同的，如果沒有了差距，也就沒有了世界的多樣性。 所以，與其臨溪慕魚，不如退而結網，過好自己的日子，你就是最幸福的。 薩依特曾是埃及的一位政府高官，34歲就做了副市長，可謂前程一片燦爛。 可惜，就在他飛黃騰達的時候，他主管的城市卻發生了一場火災，于是他被免職，那年他37歲。 這時，他身邊的朋友依舊是一些達官顯貴，所有人都覺得他會非常痛苦、非常難過，至少也要來找朋友幫忙。 然而誰都沒有想到，薩依特卻回到了鄉村，我行我素地過著自己的簡樸生活。 憑借著自己的知識和才能，薩依特很快就在收藏上有了很大的造詣。 薩依特每賣出一件收藏品，獲利都達到上千萬美元。 因此，他成為一名大富豪。 有人問薩依特：“對于收藏，你只不過是半路出家，怎么會有這么大的成就？” 薩依特說：“因為我過得十分簡單，從不盲目地去羨慕別人，清靜的生活讓我可以一心一意地鑒別陶器。” 世間所有的生物都在互相羨慕著，總感覺別人的生活比自己好。 可仔細想想，生活哪有好與壞之分，每一種生活的背后，都暗自標好了價碼。 你付出幾分，便會得到幾分。 真正把生活過成詩的人，對生活付出的是別人難以想象的精力。 所以，學會熱愛你自己的生活，學會樂在其中，這才是幸福的真諦。 生活一地雞毛，也要簡單地活著 做人，越簡單，越幸福。 萬物之始，大道至簡，衍化至繁。 所謂“大道至簡”并不是無所作為，不是清心寡欲，不是過清貧孤獨的生活，而是做人的本性、生活的本質，也就是我們最初的樣子。 簡化的是無用的，留下的才是核心，核心做好了，無論想要怎樣的外在，都是輕而易舉的。 看一個小故事。 小和尚問老和尚：“您得道前，做什么？” 老和尚：“砍柴，擔水，做飯。” 小和尚：“那得道后呢？” 老和尚：“砍柴，擔水，做飯。” 小和尚：“那何謂得道？” 老和尚：“得道前，砍柴時惦著挑水，挑水時惦著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。” 大道至簡，人生亦簡。 老和尚成功得道的秘訣其實很簡單：“安于當下，專心地去做一件事情。” 恩與怨，得與失，愛與恨，不過人生的一道道風景，不必掛懷，一笑而過，就是生活最好的法則。 有的人，一生都被形形色色的誘惑所左右，要求這個，要求那個，卻不知要求越多、苦惱越多。 到頭來，過多過高的要求不但沒能提高自己的生活品質，反而扼殺了那些簡單的幸福。 你的世界是什么樣的，取決于你是什么樣的。 心簡單了，世界就簡單了，幸福也就簡單了。 活在別人嘴里，不如走在自己路上 走自己的路，讓別人說去吧。 年輕的時候，覺得這句話是“初生牛犢不怕虎”，但半生已過，經歷的也足夠多了，才明白，生活就是要有這樣的“自私”。 人生不如意十之八九，憂傷和煩惱本就是生活的一部分，只有學會做自己，將煩惱和憂愁視作無物，明媚的陽光才會照亮人生。 所以，活好自己就好，不必在意別人的看法，畢竟生活就是取悅自己的過程。 一個盲人、一個聾人、兩個耳聰目明的人，來到鐵索橋頭，四個人一個接一個抓住鐵索，凌空行進。 結果呢？ 盲人、聾人過了橋，一個耳聰目明的人也過了橋，另一個則跌下深淵喪了命。 難道耳聰目明的人還不如盲人、聾人嗎？ 是的！他的弱點恰恰源于耳聰目明。 盲人說：“我眼睛看不見，不知山高橋險，心平氣和地攀索。” 聾人說：“我耳朵聽不見，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對減少很多。” 那個過了橋的耳聰目明的人則說： “我過我的橋，險峰與我何干？激流與我何干？只管注意落腳穩固就夠了。” 萬事由心，心至純而少叨擾。 人生在世，難免會遇到些閑言碎語，既然是閑言碎語，那就是不管你該與不該，好與不好都會存在的。 所以，何須在意？ 別人的嘴你堵不住，但自己的心可以掌控，閑言碎語不理，是是非非隨它去。 當你不在意別人的評價，自己過好自己的日子時，生活，反而會更清凈。 每個人的生活，說起來各有不同，但其實也是相似的。 心情起起伏伏，日子好好壞壞中，隱藏著的就是每一個人的生活。 聰明的人，把壞日子活好，把好日子過得更好，而愚蠢的人，只能把好日子過壞，把壞日子過成地獄。 只要你專注自己，看著眼前的路，過好當下的日子，那屬于你的每一段時光都會肆意而灑脫，不僅有花好月圓，更有詩和遠方。 所以，怎么活，活成什么樣，一切都在于自己的選擇。 過好自己的生活，才是真正的人生贏家。 愿你眼中寫滿了故事，心上卻不見風霜。 好好地活，放肆地笑，前方的路上盡是陽光，身邊盡是溫暖。 >>>更多美文：美文欣賞

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