打造網路口碑起手式應該要怎麼做?
買讚買粉絲數還有效嗎?
新手粉絲頁上路,高粉絲人數有什麼幫助?
臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目,「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象;而新手電商經營者,在銷售上屢屢碰壁,是投放廣告出了問題,還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢?
舉個例子來說,對一些消費者來說,「讚」比較多的店家也許比較有可信度;或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。
「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節,尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式,持續累積粉絲人數,這樣未來進行行銷的時候,就可以留給訪客最佳的第一印象。
我們從2010年開始,持續關注社群行銷的脈動,一直給予客戶最完整的網路行銷解決方案
當您購買服務後,我們的粉絲大軍就會開始幫您有系統的增加粉絲,增加速度讓你有感,讓你創業初期,或是直播初期快速吸引人氣,打造更傑出的自然流量,提高粉絲的黏著度。
QA問答
Q1:增加讚或粉絲有什麼效益?
A1:您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】,是用戶對你得第一印象,我們用舉例的方式說明,假設A服飾店與B服飾店販售商品相同,A店粉絲數1萬,B店粉絲數1千,在消費者心裡觀感上,會對A店產生較高的信任度,進而選擇與A店消費。
Q2:保固是什麼?保固過期後就會掉光嗎?
A2:該類服務均有下降風險存在,下降是隨時可能發生的,因此保固是格外提供的保障,並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年,1年內也是有壞的風險存在,但並不代表1年後就一定會壞。
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專頁粉說明:
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注重內容優化。 增加fb社團成員人數
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號,也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助,如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容, 衝IG影片瀏覽量又或者是觀點根本不吸引人,相信粉絲也不願意持續的關注,除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼,什麼樣的內容才能夠抓住眼球,另外也一定要特別注重於主題和內容的符合,否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般
保持和粉絲互動 買fb貼文/圖片/影片/讚/表情讚
。其實如果能夠和粉絲互動,那麼這就是拉近距離的一種方式,所以粉絲的消息必定要及時的回復,除了需要回復資訊之外,也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中,能夠有效增加粉絲的活躍度。
舉行投票活動。 衝fb社團成員人數
在做自媒體時,其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題,然後讓讀者進行投票,完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析,其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助,但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 買臉書五星/推薦好評
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注,比如馬上就要迎來雙11,那麼也可以在自己的文章中分享,是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法,在文章的最後也可以反問一下讀者,其實這就能夠引發讀者的回答。
尋找有話題性的文章。 買IG洞察報告-貼文珍藏(Savers)
其實在寫一篇自我媒體的時候,往往都需要找一些熱門的新聞,如此才會有更多的收益,因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫, 衝IG普通臺灣粉那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來,如此就可以吸引其他人來評論,這就能夠有效提升粉絲的人數,當然如果你在尋找到話題性文章之後,根本不知道如何寫文章,不如考慮一下小發貓偽原創,你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 衝IG特定留言讚
林徽因:六點鐘在下午 用什么來點綴 六點鐘在下午? 六點鐘在下午 點綴在你生命中, 僅有仿佛的燈光, 褪敗的夕陽,窗外 一張落葉在旋轉! 用什么來陪伴 六點鐘在下午? 六點鐘在下午(www.lz13.cn) 陪伴著你在暮色里閑坐; 等光走了,影子變換, 一支煙,為小雨點 繼續著,無所盼望! 林徽因作品_林徽因散文詩集 林徽因:悼志摩 林徽因:蛛絲與梅花分頁:123
徐志摩:天目山中筆記 佛于大眾中 說我嘗作佛 聞如是法音 疑悔悉已除 初聞佛所說 心中大驚疑 將非魔作佛 惱亂我心耶 ——蓮華經譬喻品 山中不定是清靜。廟宇在參天的大木中間藏著,早晚間有的是風,松有松聲,竹有竹韻,鳴的禽,叫的蟲子,閣上的大鐘,殿上的木魚,廟身的左邊右邊都安著接泉水的粗毛竹管,這就是天然的笙簫,時緩時急的參和著天空地上種種的鳴籟。靜是不靜的;但山中的聲響,不論是泥土里的蚯蚓叫或是橋夫們深夜里“唱寶”的異調,自有一種各別處:它來得純粹,來得清亮,來得透澈,冰水似的沁入你的脾肺;正如你在泉水里洗濯過后覺得清白些,這些山籟,雖則一樣是音響,也分明有洗凈的功能。 夜間這些清籟搖著你入夢,清早上你也從這些清籟的懷抱中蘇醒。 山居是福,山上有樓住更是修得來的。我們的樓窗開處是一片蓊蔥的林海,林海外更有云海!日的光,月的光,星的光:全是你的。從這三尺方的窗戶你接受自然的變幻;從這三尺方的窗戶你散放你情感的變幻。自在;滿足。 今早夢回時睜眼見滿帳的霞光。鳥雀們在贊美;我也加入一份。它們的是清越的歌唱,我的是潛深一度的沉默。 鐘樓中飛下一聲宏鐘,空山在音波的磅礴中震蕩。這一聲鐘激起了我的思潮。不,潮字太夸;說思流罷。耶教人說阿門,印度教人說“歐姆”(O——m),與這鐘聲的嗡嗡,同是從撮口外攝到闔口內包的一個無限的波動:分明是外擴,卻又是內潛;一切在它的周緣,卻又在它的中心:同時是皮又是核,是軸亦復是廓。“這偉大奧妙的”(Om)使人感到動,又感到靜;從靜中見動,又從動中見靜。從安住到飛翔,又從飛翔回復安住;從實在境界超入妙空,又從妙空化生實在: “聞佛柔軟音,深遠甚微妙。” 多奇異的力量!多奧妙的啟示!包容一切沖突性的現象,擴大剎那間的視域,這單純的音響,于我是一種智靈的洗凈。花開,花落,天外的流星與田畦間的飛黃,上綰云天的青松,下臨絕海的巉巖,男女的愛,珠寶的光,火山的熔液:一嬰兒在它的搖籃中安眠。 這山上的鐘聲是晝夜不間歇的,平均五分鐘時一次。打鐘的和尚獨自在鐘頭上住著,據說他已經不間歇的打了十一年鐘,他的愿心是打到他不能動彈的那天。鐘樓上供著菩薩,打鐘人在大鐘的一邊安著他的“座”,他每晚是坐著安神的,一只手挽著鐘槌的一頭,從長期的習慣,不叫睡眠耽誤他的職司。“這和尚”,我自忖,“一定是有道理的!和尚是沒道理的多:方才那知客僧想把七竅蒙充六根,怎么算總多了一個鼻孔或是耳孔;那方丈師的談吐里不少某督軍與某省長的點綴;那管半山亭的和尚更是貪嗔的化身,無端摔破了兩個無辜的茶碗。但這打鐘和尚,他一定不是庸流不能不去看看!”他的年歲在五十開外,出家有二十幾年,這鐘樓,不錯,是他管的,這鐘是他打的(說著他就過去撞了一下),他每晚,也不錯,是坐著安神的,但此外,可憐,我的俗眼竟看不出什么異樣。他拂拭著神龕,神坐,拜墊,換上香燭掇一盂水,洗一把青菜,捻一把米,擦干了手接受香客的布施,又轉身去撞一聲鐘。他臉上看不出修行的清癯,卻沒有失眠的倦態,倒是滿滿的不時有笑容的展露;念什么經;不,就念阿彌陀佛,他竟許是不認識字的。“那一帶是什么山,叫什么,和尚?” “這里是天目山,”他說,“我知道,我說的是哪一帶的,”我手點著問。“我不知道。”他回答。 山上另有一個和尚,他住在更上去昭明太子①讀書臺的舊址,蓋著幾間屋,供著佛像,也歸廟管的。叫作茅棚,但這不比得普陀山上的真茅棚,那看了怕人的,坐著或是偎著修行的和尚沒一個不是鵠形鳩面,鬼似的東西。他們不開口的多,你愛布施什么就放在他跟前的簍子或是盤子里,他們怎么也不睜眼,不出聲,隨你給的是金條或是鐵條。人說得更奇了。有的半年沒有吃過東西,不曾挪過窩,可還是沒有死,就這冥冥的坐著。他們大約離成佛不遠了,單看他們的臉色,就比石片泥土不差什么,一樣這黑刺刺,死僵僵的。 “內中有幾個,”香客們說,“已經成了活佛,我們的祖母早三十年來就看見他們這樣坐著的!” ①昭明太子,即南朝梁武帝長子蕭統,立為太子,未及位而卒,謚號昭明。他信佛能文,曾招聚文人學士,編集《文選》。 但天目山的茅棚以及茅棚里的和尚,卻沒有那樣的浪漫出奇。茅棚是盡夠蔽風雨的屋子,修道的也是活鮮鮮的人,雖則他并不因此減卻他給我們的趣味。他是一個高身材、黑面目,行動遲緩的中年人;他出家將近十年,三年前坐過禪關,現在這山上茅棚里來修行;他在俗家時是個商人,家中有父母兄弟姊妹,也許還有自身的妻子;他不曾明說他中年出家的緣由。他只說“俗業太重了,還是出家從佛的好。”但從他沉著的語音與持重的神態中可以覺出他不僅是曾經在人事上受過磨折,并且是在思想上能分清黑白的人。他的口,他的眼,都泄漏著他內里強自抑制,魔與佛交斗的痕跡;說他是放過火殺過人的懺悔者,可信;說他是個回頭的浪子,也可言。他不比那鐘樓上人的不著顏色,不露曲折:他分明是色的世界里逃來的一個囚犯。三年的禪關(www.lz13.cn),三年的草棚,還不曾壓倒,不曾滅凈,他肉身的烈火。“俗業太重了,不如出家從佛的好;”這話里豈不顫栗著一往懺悔的深心?我覺著好奇;我怎么能得知他深夜趺坐時意念的究竟? 佛于大眾中 說我嘗作佛 聞如是法音 疑悔悉已除 初聞佛所說 心中大驚疑 將非魔所說 惱亂我心耶 但這也許看太奧了。我們承受西洋人生觀洗禮的,容易把做人看太積極,入世的要求太猛烈,太不肯退讓,把住這熱虎虎的一個身子一個心放進生活的軋床去,不叫他留存半點汁水回去;非到山窮水盡的時候,決不肯認輸,退后,收下旗幟;并且即使承認了絕望的表示,他往往直接向生存本體的取決,不來半不闌珊的收回了步子向后退:寧可自殺,干脆的生命的斷絕,不來出家,那是生命的否認。不錯,西洋人也有出家做和尚做尼姑的,例如亞佩臘①與愛洛綺絲②但在他們是情感方面的轉變,原來對人的愛移作對上帝的愛,這知感的自體與它的活動依舊不含糊的在著;在東方人,這出家是求情感的消滅,皈依佛法或道法,目的在自我一切痕跡的解脫。再說,這出家或出世的觀念的老家,是印度不是中國,是跟著佛教來的;印度可以會發生這類思想,學者們自有種種哲理上乃至物理上的解釋,也盡有趣味的。中國何以能容留這類思想,并且在實際上出家做尼僧的今天不比以前少(我新近一個朋友差一點做了小和尚)!這問題正值得研究,因為這分明不僅僅是個知識乃至意識的淺深問題,也許這情形盡有極有趣味的解釋的可能,我見聞淺,不知道我們的學者怎樣想法,我愿意領教。 徐志摩作品_徐志摩的詩 徐志摩:我有一個戀愛 徐志摩:這是一個懦怯的世界分頁:123
職場上被重用的六大秘訣 文/趙芳 為什么有的人勤奮工作卻得不到提拔重用?有著20多年職業生涯的公司經理告訴我:大凡工作出類拔萃的人,他們的表現都是相似的。 你想得到上司的重用,那就應該了解下面的六項準則: 1、通過解決問題顯露你的才華 我主張“開門”政策。除開會時間外,任何職員都可以光臨我的辦公室傾吐問題。有一位叫麗塔的職員是這項政策的忠實執行者。 一天,麗塔氣呼呼地跑進來,一屁股坐在我辦公桌對面的椅子里訴說起她的問題。她在公司顧客服務部工作,幾周來,顧客的電話重重地包圍著她。顧客們抱怨公司把貨物搞錯了。她被這種處境弄得十分惱火,請求我采取措施,否則就辭職不干了。 “我馬上解決,麗塔。”我像往常一樣對她說,“我查查是什么原因。”她向我表示感謝后滿意地離開了辦公室。 麗塔所要求得到的常常只是一點安慰,一點保證,而她對自己的處事準則是這樣想的:“我是個孩子,我不想為處理工作事務而絞盡腦汁,工作得順順當當我就滿足了。” 取“小孩子”態度的職員能心直口快地和上司交談,但決不會被賦予重任。 假設麗塔這樣說:“我接到許多顧客的投訴電話,說他們收到的是別人的貨物,我想我們是否應該這樣處理……” 這是多么截然不同的表現啊!麗塔要是能帶著問題向我匯報,那么她就很可能會成為被提拔的對象。 人人都會遇到問題,然而解決問題才是我們所要做的。我建議你從尋找問題開始。“問題不找你,你別找問題”的處事哲學應變為“問題不找你,你要找問題”。只有通過解決問題才能顯露你的才華。 2、不要怕犯錯誤 大多數人認為:如果上司發現他們身上有幾處缺點,晉升的機會就會化為泡影。由于害怕暴露自己的缺點,他們說話辦事謹小慎微,開會時坐在最后一排,為使自己不引人注意而絞盡腦汁。 避免犯錯誤的唯一方法就是不做任何無把握的事。我認為,從不犯錯誤者則表現為缺乏創造力,這種人成天沉浸于日常的工作瑣事中,從不考慮未來會怎么樣。保持四平八穩者是不會有出頭之日的。 3、重視未來 多年來,令我困惑不解的是,越來越多的人認為,只要能圓滿地完成本職工作,并且工作年限長就會有資格被提拔或晉升。 這種想法是片面的,老板希望人人都努力做好本職工作,這只是獲取工資的資本。而更重要的是,不但要做好工作,而且必須做出出人意料的成績。 提拔重用一個人決不只是因為他昨天表現突出,而是因為上司認為他具有明天會大有作為的潛力。提拔重用不是對過去成績的獎賞,而是對能實現未來目標的一種鼓勵。如果上司認為你不能勝任某項工作,無論你采取什么辦法,他也不會讓你承擔重任,這是是否重用一個人的基本準則。 4、學會推銷自己 對一個優秀的職員來說,只知道拼命地工作是不夠的,還必須讓上司知道你做了些什么。你必須設法讓上司了解你的才能、技術和潛力,你必須學會推銷自己。 一天上午,一個叫安德魯的年輕職員要求見我,說是為了一件對公司、對我、對他都很重要的事。 “什么事呢?”我心里想。 一會兒,安德魯來到辦公室,非常自信地對我說:“經理,我開門見山講吧。我有能力做更多的工作,承擔更多的責任。我在時刻準備著。” 我很喜歡他這種表現。他所說的三句話,態度誠懇,直截了當,簡明扼要。根據他的才華和他再三請求,安德魯得到了公司行政副經理的位置。他現在正獨立經營一個公司。 5、爭取機會 你可能聽說過“機不可失,時不再來”的諺語,萬萬不要信奉這種說法,機會會隨時出現,只是來去匆匆而已。 如果你一旦有機會獲得某個職位,一定要接受下來。要相信自己最終是能勝任的,決不可等勝任了再接受。如果上司問你:“你能勝任這項工作嗎?”你要毫不猶豫地回答:“當然了。” 你可能很擔心不能勝任新工作,而心里直嘀咕:“我實際上不能勝任。怎樣才能學會做新的工作呢?我已經感到肩上的擔子夠重了。”當承擔新責任時,人們起初有這種想法是很正常的。只要你有機會學游泳,那么就大膽地跳入水中,先用狗爬式游,最終會學會游泳的。 6、交真正的朋友 我不能過分強調在公司中建立人與人之間的關系有多么重要,但我認為最好是廣交朋友。不可只注重聯系和自己同職位的人,這樣會造成領導者與被領導者格格不入的危險。要與比自己水平高而能幫助你提高工作能力的人建立友誼,并發展與思想進步者的關系。要盡量避開滿腹牢騷者,因為他們會削弱你積極向上的銳氣。 警惕職場小兒科行為 自毀前程的職場8傻 職場成功的十大細節分頁:123
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