打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

我們從2010年開始，持續關注社群行銷的脈動，一直給予客戶最完整的網路行銷解決方案

當您購買服務後，我們的粉絲大軍就會開始幫您有系統的增加粉絲，增加速度讓你有感，讓你創業初期，或是直播初期快速吸引人氣，打造更傑出的自然流量，提高粉絲的黏著度。

QA問答
Q1：增加讚或粉絲有什麼效益？
A1：您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】，是用戶對你得第一印象，我們用舉例的方式說明，假設A服飾店與B服飾店販售商品相同，A店粉絲數1萬，B店粉絲數1千，在消費者心裡觀感上，會對A店產生較高的信任度，進而選擇與A店消費。

Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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注重內容優化。 衝IG洞察報告-貼文分享(Shares)
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號，也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助，如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容， 衝臉書個人追蹤數 又或者是觀點根本不吸引人，相信粉絲也不願意持續的關注，除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼，什麼樣的內容才能夠抓住眼球，另外也一定要特別注重於主題和內容的符合，否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 買IG洞察報告-貼文珍藏(Savers)
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 買fb五星/推薦好評
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 增加IG貼文臺灣真人留言
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 衝單次直播人數
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 增加影片瀏覽人次那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 衝IG影片瀏覽量

爛牌也要打出好結果　　　　人生猶如玩撲克牌，爛牌也要打出好結果。　　　　其實，從某種角度上去看的話，人生就跟打撲克牌一摸一樣。拿到一手好牌的人，不一定能贏。拿到一手爛牌的人，不一定會輸。　　　　打撲克是一種需要技巧和膽識的棋牌游戲，就像當下比較風靡的“德克薩斯”就是一種特別需要技巧和膽識的撲克游戲。玩過德克薩斯的人都知道，不是說你剛開始拿到一手好牌或者爛牌就決定了你的輸贏，還需要你有足夠強的操作技巧和過人的膽識，才最終得到勝利哦。如果從這方面看的話，人生恰恰是玩德克薩斯沒什么區別，人生也需要技巧，人生更需要膽識，人生更需要爛牌也要打出好結果的精神還有行動。　　　　出生好比是發牌　　　　誰都想要拿到一手好牌，可惜的是手中的牌總爛牌偶爾來手好牌還總帶點美中不足。誰都想出生在一個大富大貴的家庭，但是命運往往就是喜歡抓弄人，大多數人都沒能得償所愿，畢竟天底下的窮人遠遠的超過富人。此時此刻就讓李克勤的“紅日”在我們的耳邊響起：命運給人多少機會，命運讓人無言以對，命運老是答非所問讓人掉眼淚。我不會灰心，狂風吹呀吹，讓我們用心一起來體會……　　　　八十年代出生的我們，也就是所謂的80后，有著太多太多的辛酸淚。出生在80后的我們，總是覺得生不逢時。比方說70后的上大學不用錢，我們80后就無福消受了。比方說90后享受到的九年義務教育，我們80后貌似也享受到了，但是我們的九年義務教育照樣要繳交天價的學費。70后的有工作分配，到我們80后你想都別想，到社會上隨手抓一個都是大學生，誰還給你分配啊。90后的童年，他們有那么多的玩具，我們80后就沒有。90后上下學有小轎車接送，我們80后就想有個自行車接都不錯了，絕大部分都是步行的哦。　　　　但是我們80后就應該知道，爛牌也要打出好結果。我們80后一步一步的走過來了，我們知道沒有工作分配所以更加努力，我們知道沒有龐大的家產可以繼承所以辛苦創業，很多人失敗了，但是也有很多人成功了。　　　　牌發好了自然就是打牌　　　　80后的成長，介于70后和90后之間，可以說是比前有余比后不足。雖說80后的環境比70后有所改善，但是在對80后的教育方面父母所花時間可能還不上70后。（勵志文章  www.lz13.cn）跟90后就更沒得比了，90后的打不分都有個成功的爸爸媽媽，他們要什么有什么啊，就差把太陽和月亮都給摘下了。但是我們堅信70后你們out了，90后你們還嫩著點，我們80后恰到好處。　　　　80后的戀愛，在我的印象里，80后比70后開放比70后大膽，不至于太過害羞不敢表達出來。要是跟90后比呢，我們又稍遜一籌了，沒有他們那么露骨，沒有他們那么頻繁的換對象，沒有他們的非主流，沒有太多的金錢交易和濫交。我們80后的是濃濃的喜歡和淡淡的愛。　　　　80后的工作，實在不好找。70后的人們沒有太多的就業機會可以選擇，所以不至于高不成低不就。80后的我們呢，就業機會其實很多，但是要找到一個好的工作就不大好找來了。經常去工作的時候，還要聽一個90后的差遣，真是可笑啊。90后呢，他們有一些人沒讀完初中就休學了，去找工作了，混著混著，比我們這些剛畢業的80后還好。我們沒有經驗，卻有架子；我們沒有技術，卻有脾氣。我個人覺得這點我們真的得像90后學習，不然我們會處于一個高不成低不就的地位，用潮州話說——做鹽不咸，做醋不酸。放低你的姿態吧，剛畢業沒有經驗的80后。　　　　80后的成家，不知道大家有沒有發現，有一個奇怪的現象啊。70后的大都結婚了，80后的有部分結婚了，結婚的那部分是80-83的還有87-89的，奇怪的是84-86結婚就比較少。80后的我們有太多的剩男剩女，是否我們真該放下那些偽裝去愛一場，去結婚呢？我們總認為物質條件不是很成熟所以覺得結婚有點早了，我們總是覺得結婚后負擔太重了，還想再玩兩年。我們總是目光偏光，兄弟姐妹們我們是不是應該回頭看看自己呀。或許我們真該放下一切束縛，大膽地去愛一場。面包總會有的，但不是永遠吃不完的那種。洋房和轎車我們也可以擁有，但不一定是現在哦。　　　　其實，我個人覺得我們80后，處于現在這個階段是很有優勢的。我們應該好好的利用這些優勢，即使我們拿不到一手好牌，我們也要打得給力一點哦。　　　　當你拿到一手爛牌的時候，有時候真想不玩了，可是我們的人生還是要走下去的。所以我們就應該懂得利用我們手上的牌，盡量讓自己少輸一點，更多的是要贏，要贏得理直氣壯。　　　　人生猶如玩撲克牌——爛牌也要打出好結果哦，希望不管是70后或者80后還是90后，我們都要給力，不管拿到什么牌都要打出好結果。分頁：123

我還年輕，我渴望上路　　　　文/甘球　　　　從聽說凱魯亞克的名字，到圖書館邂逅他的《在路上》，再到無意間借到這本書，然后決定翻開第一頁，也許還不到半年的時間。但是看完這部小說后，我發現自己已經跟著凱魯亞克跑遍了大半個美國，甚至有種過了大半輩子的感覺。如果說一部好的作品，是讓人看了之后能夠思考自己現在的生活，那么毫無疑問，《在路上》就是這樣一部作品。　　　　看《在路上》，從第一頁到最后一頁，你會有一種永遠不愿意丟下這本書的感覺，看了前一段，你會忍不住想要看下一段，而且是那么迫不及待。你永遠不會知道下一個章節，薩爾和迪安會到那個地方，你也永遠猜不到下一站，他們會遇上什么樣的事情。你只是在不安中期待，期待接下來的故事，會怎樣上演。　　　　這種感覺就好比四、六級考試中做英語閱讀理解題目，盡管有些單詞你不認識，但是你依舊會根據自己的猜測想要讀下去，然后你就會有個大概的了解。同樣，在凱魯亞克的筆下，有時候我們只能夠了解大概，但是你會遏制不住內心的渴望，然后一口氣讀完。那種速度與激情會灌滿你的整個頭腦，讓你有一種想要立刻上路的沖動。　　　　如今，《在路上》已經出版五十多年了，如果凱魯亞克仍舊在世的話，他也已經快九十歲了。但是，他的這本巨著卻影響了一代又一代的年輕人，盡管有人說，它是美國五十年代“垮掉的一代”的《圣經》，凱魯亞克本人也被稱為“垮掉的一代”的靈魂人物。（勵志文章  www.lz13.cn）對于我們這些不是“垮掉的一代”的年輕人來說，《在路上》好比一部喚醒內心野性的書，讓我們知道，原來我們渴望的自由在他們看來是那么輕而易得，他們是那么不屑。而我們的精神信仰，遠遠無法達到他們的高度，或許我們最多只能夠成為一個“背包客”，借著“旅游”的名號行走在路上。　　　　毫無疑問，《在路上》實際上的主人公不是薩爾？帕拉迪斯，而是那個在他人眼中有些神經質的迪安？莫里亞蒂。迪安是一個人人都不敢相信，但是人人都羨慕的人物，但是與其說所有人羨慕他這個人，倒不如說羨慕他的那種生活方式，永遠沒有煩惱，永遠不知道前方是什么，永遠都靠著內心的那股沖動，永遠生活在一種隨興所至的環境中。這個人物有點像《春風化雨》里的基廷老師，永遠遵從內心的選擇，抓住今天，及時行樂。而他不斷追求那種在路上的感覺，其實是因為現實生活的空虛，他想要去追尋自己的信仰，哪里有他想要的生活，他就去哪里。這樣的人是沒有牽掛的，也是沒有煩惱的，就算有煩惱，對于他來說，也根本不算什么。　　　　如果沒有迪安，或許薩爾根本就不知道何為生活，在這個世上，最可怕的不是自己的人生一片蒼白，而是你的人生道路在既定的軌道里行走，你根本沒有選擇的權利。好比迪安在夜半的街頭喊出的那句質問和困惑：“人類啊，你的道路是什么樣的呢？無外乎是圣童的道路，瘋子的道路，虛無漂渺的道路，閑扯淡的道路，隨你怎么樣的道路。”而無論是什么樣的路，都是自己走出來的，都是自己認定的。迪安也許就是這樣一個人，他不會讓自己的生活陷入一種蒼白之中，更不會讓自己的人生陷入生活的囚牢里。這樣的人，無論是在五十年代的美國，還是在當代的社會，也許都不會得到很多人的承認，卻無法不引來一片驚羨。　　　　很喜歡小說的結尾，我甚至看了好幾遍。“于是，在美國太陽下了山，我坐在河邊破舊的碼頭上，望著新澤西上空的長天，心里琢磨著那片一直綿延到西海岸的廣袤的原始土地，那條沒完沒了的路，一切懷有夢想的人們，我知道這時候的衣荷華州允許孩子哭喊的地方，一定有孩子在哭喊，我知道今夜可以看見許多星星，你知不知道熊星座就是上帝？今夜金星一定低垂，在祝福大地的黑夜完全降臨之前，把它的閃閃光點灑落在草原上，使所有河流變得暗淡，籠罩了山峰，掩蓋了海岸，除了衰老以外，誰都不知道誰的遭遇，這時候我想起了迪安？莫里亞蒂，我甚至想起了我們永遠沒有找到的老迪安？莫里亞蒂，我真想迪安？莫里亞蒂。”正如徐星說的，這是一種無可匹敵的結尾。恰好我在看完之后，天空已經接近黃昏，金星馬上就要升起，只是我依舊沒有找尋到自己的路，那條沒完沒了的路。　　　　前兩天看到一篇文章，是一位大一的小朋友寫的，她說自己在高考結束之后踏上了去西藏的道路，那個時候她身上帶的一本書，是在旅途中遇到的一位朋友送給她的，凱魯亞克的《在路上》。看完她的文字之后，我突然有一種莫名的羨慕，羨慕這個女孩曾經去過西藏，羨慕她再去西藏的火車上拿著凱魯亞克的《在路上》。盡管那次去寧海，我的身邊也一直帶著這本書，但我卻沒有那種流浪的感覺。　　　　我記得自己曾經這樣跟別人說過，也許以后我就會成為一個流浪的人，走過大街小巷，用自己的眼睛把一切記錄。也許我不會有迪安的瘋狂，但是我卻想擁有那樣一種感覺。曾經的許多次，我也想要嘗試，自己一個人踏上未知的旅途，就望著天空的星辰，只要它們仍舊閃耀在夜空，我就不會害怕。人生匆匆，我只是覺得如果不趁著年輕的時候多出去看看，以后也許都不會再有這種經歷了。正如《在路上》里邊所說的，我還年輕，我渴望上路。分頁：123

山銳則不高，水狹則不深　　人生旅途，山重水復，坎坷挫折，在所難免。智者如水，智者長樂。普通人做事情太容易想當然，他的做法總顯得過于用力，在普通人的頭腦里，似乎靠決心和勇氣便可達到任何目的。面對凄風苦雨，有人仰天長嘆，有人頹唐畏縮，惟智者不害怕，不躲避，含笑面對。《愚公移山》是上初中的時候就學過的了。近日閑來無事，又重讀了兩遍，覺得用大智若愚來評價愚公再合適不過了。事實上，愚公到了九十高齡才決定移山，是他幾十年來策劃的一個計謀。愚公幾十年來一直在揣摩天帝的脾氣，終于在垂暮之年摸準了天帝的脾氣，知道天帝會被什么樣的情形所感動，所以就策劃出一幕專為天帝而設計的“移山”大戲，從而輕而易舉地實現了他“搬山”的夢想。經歷一次磨難，深刻一次領悟，增加一份明智。機遇和等待的重要是因為它屬于自然的規律，人只能借助而很難創造。因此，總是標出銳氣的人，就沒有認識這種規律，客觀現實便會很容易地摧毀一個銳者。　　生活之所以豐富多變，多是因為有這個空間。人生活在一個空間里，既然是空間，就有上下左右。空間里的上下左右存有無數個空隙，人走好運或是背運，都想沿著一種‘縫隙’在運行。大智慧的人一般都沒有這種銳氣，因為他們知道，刀磨得過于鋒利，刀刃很快就會翻卷而失去作用。他們懂得世間任何事情的形成，自己只是其中之一，而不是全部。一個智者總是考慮周圍的事物，而銳者多考慮的是自己。我們處在一個越來越開放的時代，人人爭先恐后地顯才露能，人人夢想著出人頭地、揚名立萬。在這大好形勢下，如果你也耐不住寂寞，處處顯山露水，爭著炫耀自己，想盡辦法成為別人妒羨的目標，那么，在你的虛榮心不斷得到滿足的時候，你就離失敗越來越近了。過激的人比平常人首先遭到挫折；一個火暴性格的人總要比其他人吃很多虧；一個滿身銳氣的人，總是比其他人更容易垮下來。大智者從來不顯出力量，因此他也從不會因為力量的反饋而被擊倒，也從不會因為力量的碰撞而落入陷阱。大智慧的人無論多么年輕都是生活的老者。大智者無論怎樣不動，都能促成其事物的成功或發展。這是因為他的柔性和余地中潛藏著足夠的變通。“怎么都可以”才是至高無上的，而不是非要怎樣才行。一個很有智慧的人，你很難見到他有什么銳利之處，因為大智者從來不以大刀闊斧慷慨激昂表現自己，也從來不刻意顯示自己有強大的力量，因此他也不會因為強大力量的反作用力而被擊倒。　　所謂智者不銳，是說一個很有智慧的人，你很難見到他有什么銳利之處，因為一個真正的智者是不會輕易去做那些過激的事情的。有智慧有才能的人，不炫耀自己，外表給人以很愚笨的感覺。三國時，楊修可以說是才華橫溢，假如他能“笨”一些，至于被處斬嗎？在空城下，司馬仲達若能“糊涂”點，何愁他孔明不坐以待斃。智者做事，或在生活中處理問題，偏執一面的時候是很少見的。似乎總是起到一種化合物的作用。化合其他，也化合自己，使事情盡量彼此柔和。于是很多人看不出智者有什么大智慧或高明之處。他們常常保持緘默，不顯山不顯水，永遠站在最低點仰視別人，俯瞰自己。他們是最謙虛的，是隨和的。貌似普通，隨大流；而絕不追求個性，猶如大海般的深沉和不可及。只有毫無知識和沒頭腦的人才會夸夸其談，口無遮攔。這種人想通過侃侃而談來打發自己的無聊同時來顯示自己的聰明才智，結果恰恰相反。智者的不聲不響也就在很多時候顯出了軟弱和沒有力量。智者為人，心平氣和，遇亂不懼，得寵不驚，受辱不躁。智者處事，含而不露，隱而不顯，自自然然，平平淡淡，實實在在，普普通通，從從容容，看透而不說透，知根而不亮底。大智若愚，此之謂也！　　江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。一個真正的智者，他絕不會夸夸其談以顯示自己的高明和睿智。有智慧的人是不會隨便高談闊論的。宋代大文豪蘇軾道：“大勇若怯，大智若愚。”大智若愚是人生的至高境界，是混混沌沌與天地一體，秉承天地間的靈氣，為造物主所呵護。明代學士呂坤在《呻吟語》中說：“愚蠢的人，別人會譏笑他；聰明的人，別人會懷疑他。只有既聰明而看起來又愚笨的人，才是真正的智者。大智若愚者，一般是一些得道高人，他們永遠似睡非睡，對什么事都不感興趣，態度總是淡淡的、傻傻的，一幅與世無爭的樣子。他們或者“采菊東籬下，悠然見南山”，或者身居鬧市，仍心涼如鏡。就算身居官場商界，仍能以出世的精神干入世的事業，一切功名利祿，他們拿得起，放得下。　　中國成語大都是古人對經驗和教訓的總結，是智慧的結晶。不圖虛名是樹的性格。而人的復雜正是為虛名所累還如：樹怕拔高，人不怕拔高，樹拔高一寸，會死。“一棵樹，固然是一本書，再往深處探究，但更像一個人。樹和樹相處，天空很高，大家一齊向上生長，人和人相處，地盤有限，難免就要磕磕碰碰。因此，讀樹以后，再來讀人的話，就會懂得老人再老，也不能因年紀的包袱，而囂張跋扈，同樣，擁有優勢的新一代，只有在藍天白云的上升空間里，才能大展宏圖。有些人總愛自作聰明，總怕被人當作傻瓜，常常上演一幕幕作繭自縛、自掘墳墓的悲劇。人這本書，沒有樹這本書厚實，但是，樹這本書，卻沒有人這本書復雜，這就是人和樹的不同處。樹絕對是個偉大的智者，樹的厚實，是因為根扎得深，扎得穩，在不斷長高、長粗的同時，亦在不停地延伸向下的深度、圍度。“唯恐人不知”，這是人的性格。結果呢，樹“年年常綠，歲歲更新”；人，不管顯赫、卑微，最終都有老病死亡，“伸腿瞪眼，退出舞臺的那一刻”。通覽人生，放眼歷史，做人該有怎樣的抉擇？太廟里的古樹不是一本無言的教科書嗎？樹的厚實，不在地面上裸露的偉岸、挺拔，而在深藏不露的“一圈圈深深淺淺的歲月隱秘”中。這些人可能會一招得逞，一時得勢，但玩的終究是小聰明，是大愚若智。人的歷史，是一本可讀的書，樹的歷史，也是一本可讀的書。　　一個懂得留有余地并充分利用余地的人，最有可能成為成功者。反之，一個倔強單純愛鉆牛角尖的人，往往最容易失敗。大智者雖然看似不強大，卻能促成事物的成功或發展，這是因為他的柔性中潛藏著足夠的變通。“山銳則不高，水狹則不深”，水有至柔的一面，以柔克剛，所向無敵。真所謂“英雄難過美人關”，也許就是英雄很難過“柔情似水”這一個檻吧！古語說“繩鋸木斷，水滴石穿”智者的智慧是因為他的柔性中潛藏著足夠的變通。智者知足，不做非分之想，用不著催眉折腰，更不必溜須拍馬。所以智者大都活得輕松瀟灑，自由自在，有一份自主的人格和一份悠然自得的樂趣。 哲理小故事：一個農夫進城賣驢和山羊 要想爬山，就會有路 游褒禪山讀后感分頁：123