在當今全球ESG（環境、社會、公司治理）趨勢下，電子廢棄物的回收與再利用已成為產業發展的重要課題。液晶螢幕的回收再製一直是技術門檻極高的挑戰，尤其是如何將其玻璃材料轉化為具備高附加價值的產品，更是產業界關注的焦點。

德侑實業多年來專注於機能性鞋墊的研發與製造，擁有豐富的材料應用經驗與精密加工技術，我們創新的液晶螢幕回收玻璃應用鞋墊順利研發成功，不僅成功解決液晶螢幕玻璃的回收再製問題，更賦予鞋墊抗菌、防霉、吸濕除臭等優異機能。這不僅是一項材料應用的創新，更是對於循環經濟、環保永續與消費者健康需求的全面回應。

此技術的研發過程、核心特色以及ESG導向下的市場應用，期望能為產業帶來新的思維，並讓綠色鞋墊成為永續未來的重要一環。

環境（E - Environmental）：減少電子廢棄物，打造綠色鞋墊循環經濟

1. 解決液晶螢幕回收困境
   液晶螢幕的玻璃通常含有複雜材料，回收不易，透過德侑的加工處理，讓這些材料得以轉化為具有高吸濕、高透氣、高抗菌特性的鞋墊，避免大量電子垃圾進入掩埋場。
2. 降低碳排放，創造低碳產品
   相較於傳統銀離子抗菌技術，這款鞋墊採用固態銅離子抗菌技術，碳排量僅為銀抗菌材料的1/3以下，大幅降低生產對環境的影響，符合全球碳中和趨勢。
3. 促進資源循環再利用
   這項技術不僅回收液晶螢幕玻璃，還應用於瑜珈墊、醫療院窗簾、沙發墊等多種產品，實現材料的高效再利用，符合ESG對「循環經濟」的要求。

社會（S - Social）：健康與安全的雙重保障，創新鞋墊加工技術

1. 提供足部健康解決方案
2. • >99.9%抗菌效果（大腸桿菌、金黃色葡萄球菌）
   • 最高等級防霉性（混合菌、鬚髮癬菌）
     這款鞋墊能有效降低細菌滋生，對於長時間站立的工作者、運動愛好者、醫療人員等，能顯著減少足部感染風險，提升生活品質。

皮膚敏感性測試

1. 無皮膚刺激，適合長時間穿戴
2. • 通過皮膚敏感性測試與皮膚刺激性測試，證實對人體無害。
   • 採用透氣設計，有效減少腳汗，避免潮濕環境導致的異味與不適。
3. 支持ESG永續就業與社會責任
   企業投入綠色科技，將回收材料轉化為高價值產品，能促進循環經濟產業鏈發展，創造更多綠色就業機會，並減少勞動環境中的有害物質，提升工作安全。

公司治理（G - Governance）：強化品牌ESG競爭力

1. 符合國際環保法規與ESG標準
   全球企業面臨更嚴格的環保合規要求，這款鞋墊透過低碳、回收、抗菌三大優勢，符合歐盟WEEE指令、REACH規範等國際標準，有助於品牌拓展全球市場。
2. 提升企業形象，吸引ESG投資人
   隨著ESG投資市場擴大，企業若能展現環境永續與社會責任，將能獲得更多ESG基金與投資人的青睞，提高企業評級與市場價值。
3. 推動綠色供應鏈，創造永續競爭優勢
   透過與德侑實業合作開發，形成創新材料供應鏈，不僅能提升產品附加價值，還能讓企業在競爭激烈的市場中脫穎而出，奠定長期可持續發展的基礎。

德侑實業，以專業鞋墊加工技術賦能永續創新

德侑實業再次展現了我們在鞋墊研發與加工領域的卓越實力。我們不僅成功克服液晶螢幕玻璃回收再製的技術挑戰，更將其轉化為具備抗菌、防霉、吸濕除臭等高機能性的鞋墊產品，開創了綠色循環經濟的新應用。
這項創新不僅是材料科技的一大突破，更體現了我們致力於ESG永續發展的承諾。德侑實業擁有強大的研發能力與技術支援，能夠協助企業將廢棄材料轉化為高附加價值的產品，提升資源再利用效率，創造環保與市場價值的雙贏。未來，我們將持續推動更多綠色科技應用，為全球企業提供可靠的技術支援，攜手打造更加永續的產品生態鏈。

洽詢鞋墊加工：https://www.deryou-tw.com/

德侑實業攜手科技大廠，打造ESG永續鞋墊，賦予液晶面板全新價值

在全球ESG（環境、社會、公司治理）永續發展趨勢下，電子廢棄物的循環再利用已成為各大科技企業的重要課題。德侑實業，作為專業鞋墊加工廠，率先將液晶面板回收技術導入鞋墊製造領域，打造高機能、環保永續的ESG鞋墊，為科技企業提供創新解決方案，實現電子廢棄物的高效再利用。

液晶面板中的玻璃材料轉化為具備高透氣、抗菌除臭、吸濕調節等優異性能的機能型鞋墊，不僅解決了液晶玻璃的回收困境，更創造了高附加價值的永續產品。

透過這項創新技術，我們能協助科技大廠將廢棄液晶面板導入綠色循環供應鏈，符合國際環保法規（如WEEE、RoHS、REACH）及企業ESG目標，提升品牌形象與社會責任指標。

我們期待與有志於推動環保永續發展的科技企業合作，攜手將電子廢棄物轉化為可持續發展的資源，實現企業與環境共榮共生的雙贏局面。

德侑實業，讓每一步都更永續，讓廢棄液晶擁有新生命。期待與科技產業領導者攜手，打造ESG時代的標竿產品！

樓中深鎖少年思， 吹進向南枝。 街前君切， 疏簾花漫， 溪上月明時。 春闌舊曲云人散， 楊柳拂橋西。 再問千聲， 醉聽羅綺， 珠淚見歸期。 >>>更多美文：自創詩

我國是風箏的故鄉，據《韓非子·外儲說》記載，戰國時的哲學家墨翟歷時三年發明了風箏。那漫天飛舞的風箏歷來觸動著詩人的情懷。在鶯飛草長、風和日麗的四月，看見風箏翱翔藍天，那些吟詠風箏的詩詞便涌上心頭。品咂這些詩詞，如飲醍醐，心曠神怡。 在吟詠風箏的詩詞中，宏觀描寫放飛風箏動人場景的當數宋代詩人王令的《紙鳶》：“誰作輕鳶壯遠觀，似嫌飛鳥未多端。才乘一線憑風去，便有愚兒仰天看。未必碧霄因可到，偶能終日逐為安。扶搖不起滄溟遠，笑殺摶鵬似爾難。”詩人沒有寫風箏的形狀、色彩，也沒有寫風箏是如何飛起來的，而是展開豐富的想象力，以襯托、對比、夸張的手法，與風箏飛升的氣勢，寫出了風箏最本質的特征——拔高、善翔。宋代詩人陸游更是把放風箏的樂趣寫活了：“雨余溪水掠堤平，閑看村童謝晚晴。竹馬踉蹌沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。”（《觀村童戲溪上》）詩人寫了孩子們的兩種游戲，一是跑竹馬，一是放風箏。竹馬跑得十分迅疾，一下子就沖進了泥塘，但他們卻樂此不疲；放上天空的風箏左搖右擺、橫沖直撞，顯得飛揚跋扈，讓人特別舒暢。此詩不僅生動地刻畫了風箏的姿態，也描繪了孩子們天真可愛、歡樂自在的神情。清代詩人高鼎的《村居》更是把孩子們放風箏的游戲描繪得活靈活現：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”這首膾炙人口的詩篇，極其生動地描繪了春光明媚、柳絮紛飛的時節，快樂的孩子們揚臂扯線、喜放風箏的情景。這些詩篇，有“愚兒仰天看”，有“村童謝晚晴”，也有兒童“放紙鳶”，可見，放風箏是兒童最感興趣的游戲，正如魯迅先生所說的那樣：“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。”（《風箏》） 放風箏不僅是孩子們十分喜歡的游戲，老年人也愛放風箏。明代徐文長在《風鳶圖十首》中就描摹了一位老人對待風箏的情趣：“我亦曾經放鷂嬉，今來不道老如斯。那能更駐游春馬，閑看兒童斷線時。”老人放風箏，雖然沒有孩子們的喧鬧，也沒有年輕人的激情，但他們有對生活的珍惜熱愛和寧靜閑適中的超然情致，讀之令人悠然神往、十分解頤。 在許多人的心目中，放風箏好像只是春天的游戲，其實，秋天也是放風箏的大好時節。宋代寇準的《紙鳶》寫道：“碧落秋方靜，騰空力尚微。清風如可托，終共白云飛。”秋天的天空，靜遠遼闊，因風力不大，風箏很難升上高空。如果風力能夠再大一些，定會送風箏與白云共舞。其實秋天是經常有風的，只是寇準沒有見到有風時放飛風箏的場景罷了。 放風箏雖然是一種游戲，可也需要一定的技巧，否則往往會發生斷線、墜落、張掛樹梢的結果。清代文學大師曹雪芹就曾著有《南鷂北鳶考工志》一書，描述風箏制作及放飛的技巧。他在《紅樓夢》里借探春這一人物寫有一首風箏詩：“階下兒童仰面看，清明裝點最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。”此詩就把風箏斷線的情景寫得惟妙惟肖。在他看來，風箏斷線，并不是因為風大，而是牽引風箏的線太不結實了。清代文人陳長生的《春是信筆》寫道：“軟紅無數落成泥，庭前催春綠漸齊。窗外忽傳鸚鵡語，風箏吹落屋檐西。”寫的是斷線風箏落在地面的情景。清代女詩人駱綺蘭也有《春閨》曰：“春寒料峭乍晴時，睡起紗窗日影移。何處風箏吹斷線？吹來落在杏花枝。”描寫風箏張掛樹梢的狀況。 當然，詩人詠物，并不是純粹地描摹事物，而是寄托自己的感情和志向。詩仙李白的“愿乘冷風去，直出浮云間”（《登太白峰》），寇準的“清風如可托，終共白云飛”，都是在抒發自己直上青云的向往。宋代侯蒙的《臨江仙·鳳鳶》就把這種志向寫得更為詳細：“未遇行藏誰肯信，如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當風輕借力，一舉入高空。方得吹噓身漸隱。只疑遠赴蟾宮。雨余時候夕陽紅。幾人平地上，看我碧霄中。”多情善感的詩人借風箏把自己的豐富情感和崇高志向酣暢淋漓，感人至深。 >>>更多美文：心情隨筆

厭煩無邊何所措，隨心所想亦未足。 亂翻偶得唐詩著，觀之來潮思詩悟。 共太白嘆多歧路，同子美與民心處。 看夢得秋吟白鶴，見樂天春頌西湖。 頓覺豪情萬丈出，抑亂情九霄外露。 古人遺篇萬古傳，新代才人我輩屬。 >>>更多美文：格律詩

ESG1258412DER26EF