經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!

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2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

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彰化團隊-康利富可以提現嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 桃園團隊-康利富投資成本高嗎

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康樂富新竹說明會-康樂富是怎麼交易的

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 高雄團隊-康利富好用嗎

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 桃園團隊-康利富招商熱線是多少

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

康利富桃園說明會-康利富官網是什麼對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

康利富新竹說明會-康利富投資能賺到錢嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

專注的人生，才是真正的成熟　　　　文/花衣云影　　　　曾經讀過一個學者為后學之輩寫的一篇文章，文章里說，很多腦袋聰明的人到了三十歲之后卻平平庸庸，反而是那些不怎么聰明但很專注的人到了三十歲之后成績漸現。這是他的人生體會，他希望年輕人要盡快找到能讓自己投入進去的東西，持之以恒地做下去。　　　　我當時不太認同這種看法，因為在我看來，一個人是平庸還是有成績，多半是需要衡量尺度，比如，需要看獲得了多少獎，能掙多少錢，同行有多少的認可，所以，如果一個人有點遺世獨立的心態、從而不愿意追求顯赫的聲名，是否就算“平庸”了？　　　　但細想時，發現我忽略了另外一層東西：就是遺世獨立同樣需要專注：專注于自己的內心，專注于孤獨。　　　　一位長者曾對我說，30歲以后的人生就要開始做減法。我原來沒很明白這句話的意思，現在漸漸悟到，其實也在講專注的重要。　　　　為什么要專注？因為只有專注才會感到踏實，雙腳站立在堅實可靠的地方，靈魂才能安寧。事業的專注只是一種。這并不是功利主義，而是因為，只有做到了真正的專注，你才能向自己的內心提供一種穩定而強大的力量，同樣是形而上的。而且，沒有專注就不可能有真正的純粹。內心充滿干擾和喧嘩，如何能抵達平靜美妙的彼岸世界？　　　　很多人的心智不成熟，不是因為他們不愿意成熟，恰恰是因為他們沒有好好年輕過。就像缺乏良好生長條件的植物，無法結出成熟的果實。心智不成熟，這不是個別，而是人類的心靈常態，能真正成熟強大的人是非常少的。所以這世界上才需要宗教、哲學、文學、藝術，需要這些東西，能給紛亂的人生提供一些解釋和慰藉。　　　　幾日之前，我在家鄉拜訪了一個故交。他不分晝夜地做兼職，我去他家時，他正在電腦上奮鍵疾書。此人本科學的是中文，碩士時改了另外的專業。現在，他更無法理解世界上還有“文學”這種事情。他說，精神生活我有啊，老婆孩子我都有了，要文學干什么呢。我不會看小說，更不可能去看詩，這些東西都讓人虛弱懶散。我躺在床上讀的書，也還是為了能多掙錢，我不會浪費任何時間。他是一個功利主義者，一個人要養家，的確必須這么做，但一定要以放逐精神生活為代價嗎？卡倫霍尼曾經說過這樣的話：虛偽的內心充實根植于心智的愚鈍，它只會讓我們變得不堪一擊，絕不值得羨慕。而西方的一句哲言更直接：寧與亞里斯多德同悲，不與母豬同樂。　　　　但是，很多更深的悲劇，來源于內心缺乏穩定的力量。尤其對于已經走到了靈魂險境上的人來說，這一點尤為常見。在二十歲之前，總聽人說，很多年輕時很激進的人一上歲數，就喜歡讀中國的古書了。現在想來，是因為年齡和閱歷都要求一種沉默而和諧的東西在生命中及時出現，沒有人可以一生承受來自內心的分裂。　　　　但這樣的心究竟是成熟了還是衰老了，或者是未老先衰也未可知。記得去年流行過一則微博，大意是，中國的年輕人從來就沒有年輕過，一踏上社會就進入了中年人的世界。所以又回到我先前提出的那個猜測：很多人的心智不成熟，不是因為他們不愿意成熟，而是因為他們根本沒有真正地年輕過。所以，在該專注的時候他們無法專注，該深刻的時候他們無法深刻，該擔當的時候他們無力擔當。　　　　有些進入中年的人，表面上看起來大徹大悟，勘破紅塵，但這到底是在逃避，或者根本就是頹喪？有一個簡單的判斷方法，那就是看他對年輕人的態度。如果一個中年人一向只要年輕人頤指氣使，那么可以基本推測，這個中年人自己也沒有從青春中獲得過多少有意義的東西，包括對自由的追求。我以后會不會是這種中年人，取決于我的年輕時代到底是不是真的沒有虛度。所以，抓住青春的尾巴對我來說還是無比重要。盡管我已經30歲了。　　　　在寫這篇博客的時候，我腦袋里一直浮現著馮至翻譯的那首里爾克的《秋日》。這是我二十歲時最喜歡的詩之一。也許十年來，我真的沒什么長進。這十年就是我很不專注的十年。十年之后我對這首《秋日》的喜歡還是如此粗淺，一如當初。盡管這種喜歡里，多了一些更復雜憂傷的人生百味。 寄語正在走向成熟的孩子們 你可以不成熟，但不可以不成長 每一種創傷，都是一種成熟分頁：123

洛夫：雨天訪友　　雨天過訪　　尚未敲門　　傘的水漬　　濺入頸項　　沿背而下　　一陣寒意　　如刀劃過　　猝然想起　　江南水聲　　泠泠響自　　小小運河　　蜿蜒繞過　　我家后門　　三月水漲　　魚群吹浪　　河中有船　　岸上有人　　隔水相問　　原是同村　　什么樣的天氣　　什么樣的鄉愁　　滿街只有風雨　　不見一瓣杏花　　驟聞高樓有人　　哀歌胡笳十八　　不待主人開門　　我又隱入(www.lz13.cn)傘后　　翻起風衣領子　　追蹤雨聲而去　　 洛夫作品_洛夫散文詩歌 洛夫：車上讀杜甫 洛夫：河畔墓園分頁：123

周作人：鳥聲　　古人有言：“以鳥鳴春。”現在已過了春分，正是鳥聲的時節了，但我覺得不大能夠聽到，雖然京城的西北隅已經近于鄉村。這所謂鳥當然是指那飛鳴自在的東西，不必說雞鳴咿咿鴨鳴呷呷的家奴，便是熟番似的鴿子之類也算不得數，因為他們都是忘記了四時八節的了。我所聽見的鳥鳴只有檐頭麻雀的啾啁，以及槐樹上每天早來的啄木的干笑──這似乎都不能報春，麻雀的太瑣碎了，而啄木又不免多一點干枯的氣味。　　英國詩人那許（Nash）有一首詩，被錄在所謂《名詩選）（GoldenThePoetry）的卷首。他說，春天來了，百花開放，姑娘們跳著舞，天氣溫和，好鳥都歌唱起來，他列舉四樣鳥聲：　　Cuckco,jug-jug,pee-wee,to-witta-woo！　　這九行的詩實在有趣，我卻總不敢譯，因為怕一則譯不好，二則要譯錯。現在只抄出一行來，看那四樣是什么鳥。第一種是勃姑，書名鳩，他是自呼其名的，可以無疑了。第二種是夜鶯，就是那林間的“發癡鳥”，古希臘女詩人稱之曰“春之使者，美音的夜鶯”，他的名貴可想而知，只是我不知道他到底是什么東西。我們鄉間的黃鶯也會“翻叫”，被捕后常因想念妻子而急死，與他西方的表兄弟相同，但他要吃小鳥，而且又不發癡地唱上一夜以至于嘔血。第四種雖似異怪乃是貓頭鷹。第三種則不大明了，有人說是蚊母鳥，或云是田鳧，但據斯密士的《鳥的生活與故事》第一章所說系小貓頭鷹。倘若是真的，那么四種好鳥之中貓頭鷹一家已占其二了。斯密士說這二者都是褐色貓頭鷹，與別的怪聲怪相的不同，他的書中雖有圖像，我也認不得這是鴟是1還是流離之子，不過總是貓頭鷹之類罷了。幾時曾聽見他們的呼聲，有的聲如貨郎的搖鼓，有的恍若連呼“掘洼（dzhuehuoang），俗云不樣主有死喪。所以聞者多極懊惱，大約此風古已有之。查檢觀頹道人的《小演雅》，(www.lz13.cn)所錄古今禽言中不見有貓頭鷹的話。然而仔細回想，覺得那些叫聲實在并不錯，比任何風聲蕭聲鳥聲更為有趣，如詩人謝勒（Sheller）所說。　　現在，就北京來說，這幾樣鳴聲都沒有，所有的還只是麻雀和啄木鳥。老鴰，鄉間稱云烏老鴉，在北京是每天可以聽到的，但是一點風雅氣也沒有，而且是通年噪聒。不知道他是那一季的鳥。麻雀和啄木鳥雖然唱不出好的歌來，在那瑣碎和干枯之中到底還含一些春氣：唉唉，聽那不討人歡喜的烏老鴉叫也已夠了，且讓我們歡迎這些鳴春的小鳥，傾聽他們的談笑吧。　　“嗽哳，嗽哳！”　　“嘎嘎！”　　一九二五年四月 周作人作品__周作人散文集 周作人名人名言 周作人：苦雨分頁：123

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