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史鐵生：生 辰　　這世界最初的聲音被誰聽去了？　　水在沙中嘶喊，風　　自魂中吹拂　　無以計數的虛無　　如同咒語，驚醒了　　一個以“我”為據的角度。　　天使的吟唱，抑或　　諸神的管弦，那聲音　　鋪開欲海情天　　浪涌云飛，也許是　　思之所極的寂寞　　夢之所斷的空荒　　未來與過去，模鑄進　　一個名為“塵世”的玩具。　　一陣不可企及的鐘聲里　　一方透明的隔離后面──　　玻璃的沁涼與沉實，被　　感覺到的時刻　　天使和魔鬼相約而至，跳入　　一個孩子的眼睛　　他的皮膚　　他的身體　　他的限定，和他　　不可限定的癡迷……　　一條小街，無來由地　　作為開端，就像　　老祖母膝下的線團　　滾開去，滾開去……　　數不清的驚奇牽連成四季　　冬去春來　　花落花開　　編織出一個球體的表面　　河漢迢迢　　關山漫漫　　或纏繞成──比如說　　潘多拉的應許　　斯芬克司的詰問。　　但那最初的聲音里，你可聽見　　早已寫下了最終的消息？　　不過要等到秋天，等到　　金風如舞　　細雨如歌　　方可悉聞她的旋律。是呀　　老祖母早已心知肚明，而你　　要記住她的表情　　要跟隨她的姿態(www.lz13.cn)　　當一切都皈依了永恒復返　　你或許才能聽清，老祖母　　默然而知或怡然哼唱的　　那個曲調。　　 史鐵生作品_史鐵生散文集 史鐵生：合歡樹 史鐵生：散文三篇分頁：123

沈從文：我喜歡你　　你的聰明像一只鹿　　你的別的許多德行又像一匹羊　　我愿意來同羊溫存　　又擔心鹿因此受了虛驚　　故在你面前只得學成如此沉默　　幾乎近于抑郁了的沉默　　你怎么能知　　我貧乏到一切　　我不有美麗的毛羽　　并那用言語來裝飾他激情的本能也無　　臉上不會像別人能掛上點殷勤　　嘴角也不會怎樣來常深著微笑　　眼睛又是那樣(www.lz13.cn)笨　　追不上你意思所在　　別人對我無意中念到你的名字　　我心就抖戰　　身就沁汗　　并不當到別人　　只在那有星子的夜里　　我才敢低低的喊叫你的名字　　 沈從文作品_沈從文散文集 沈從文：云南看云 沈從文：友情分頁：123

孫犁：畫的夢　　在繪畫一事上，我想，沒有比我更笨拙的了。和紙墨打了一輩子交道，也常常在紙上涂抹，直到晚年，所畫的小兔、老鼠等等小動物，還是不成樣子，更不用說人體了。這是我屢屢思考，不能得到解答的一個謎。　　我從小就喜歡畫。在農村，多么貧苦的人家，在屋里也總有一點點美術。人天生就是喜歡美的。你走遍多少人家，便可以欣賞到多少形式不同的、零零碎碎、甚至殘缺不全的畫。　　那或者是窗戶上的一片紅紙花，或者是墻壁上的幾張連續的故事畫，或者是貼在柜上的香煙盒紙片，或者是人已經老了，在青年結婚時，親朋們所送的麒麟送子“中堂”。　　這里沒有畫廊，沒有陳列館，沒有畫展。要得到這種大規模的，能飽眼福的欣賞機會，就只有年集。年集就是新年之前的集市，趕年集和趕廟會，是童年時代最令人興奮的事。　　在年集上，買完了鞭炮，就可以去看畫了。那些小販，把他們的畫張掛在人家的閑院里，或是停放大車的門洞里。看畫的人多，買畫的人少，他并不見怪，小孩們他也不攆，很有點開展覽會的風度。他同時賣神像，例如“天地”、“老爺”、“灶馬”之類。神畫銷路最大，因為這是每家每戶都要懸掛供奉的。　　我在童年時，所見的畫，還都是木板水印，有單張的，有聯四的。稍大時，則有了石印畫，多是戲劇，把梅蘭芳印上去，還有娃娃京戲，精采多了。等我離開家鄉，到了城市，見到的多是所謂月份牌畫，印刷技術就更先進了，都是時裝大美人兒。　　在年集上，一位年歲大的同學，曾經告訴我：“你如果去捅一下賣畫人的屁股，他就會給你拿出一種叫做“手卷”的秘畫，也叫“山西灶馬”，好看極了。　　我聽來，他這些說法，有些不經，也就沒有去嘗試。　　我沒有機會欣賞更多的、更高級的美術作品，我所接觸的，只能說是民間的、低級的。但是，千家萬戶的年畫，給了我很多知識，使我知道了很多故事，特別是戲曲方面的故事。　　后來，我學習文學，從書上，從雜志上，看到一些美術作品。就在我生活最不安定，最困難的時候，我的書箱里，我的案頭，我的住室墻壁上，也總有一些畫片。它們大多是我從雜志上裁下的。　　對于我欽佩的人物，比如托爾斯泰、契訶夫、高爾基，比如魯迅，比如丁玲同志，比如阮玲玉，我都保存了他們的很多照片或是畫像。　　進城以后，本來有機會去欣賞一些名畫，甚至可以收集一些名人的畫了。但是，因為我外行，有些吝嗇，又怕和那些古董商人打交道，所以沒有做到。有時花很少的錢，在早市買一兩張并非名人的畫，回家掛兩天，厭煩了，就賣給收破爛的，于是這些畫就又回到了早市去。　　一九六一年，黃胄同志送給我一張畫，我托人拿去裱好了，掛在房間里，上面是一個維吾爾少女牽著一匹毛驢，下面還有一頭大些的驢，和一頭驢駒。一九六二年，我又轉請吳作人同志給我畫了三頭駱駝，一頭是近景，兩頭是遠景，題曰《大漠》。也托人裱好，珍藏起來。　　一九六六年，運動一開始，黃胄同志就受到“批判”。因為他的作品，家喻戶曉，他的“罪名”，也就婦孺皆知。家里人把畫摘下來了。一天，我出去參加學習，機關的造反人員來抄家，一見黃胄的毛驢不在墻上了，就大怒，到處搜索。搜到一張畫，展開不到半截，就摔在地下，喊：“黑畫有了！”其實，那不是毛驢，而是駱駝，真是驢唇不對馬嘴。就這樣把吳作人同志畫的三頭駱駝牽走了，三匹小毛驢仍留在家中。　　運動漸漸平息了。我想念過去的一些友人。我寫信給好多年不通音訊的彥涵同志，問候他的起居，并請他寄給我一張畫。老朋友富于感情，他很快就寄給我那幅有名的木刻《老羊倌》，并題字用章。　　我求人為這幅木刻做了一個鏡框，懸掛在我的住房的正墻當中。　　不久，“四人幫”在北京舉辦了別有用心的“黑畫展覽”，這是他們繼小靳莊之后發動的全國性展覽。　　機關的一些領導人，要去參觀，也通知我去看看，說有車，當天可以回來。　　我有十二年沒有到北京去了，很長時間也看不到美術作品，就答應了。　　在路上停車休息時，同去的我的組長，輕聲對我說：“聽說彥涵的畫展出的不少哩！”我沒有答話。他這是知道我房間里掛有彥涵的木刻，對我提出的善意警告。　　到了北京美術館門前，真是和當年的小靳莊一樣，車水馬龍，人山人海。“四人幫”別無能為，但善于巧立名目，用“示眾”的方式盅惑人心。人們像一窩蜂一樣往里面擁擠。這種場合，這種氣氛，我都不能適應。我進去了五分種，只是看了看彥涵同志那些作品，就聲稱頭痛，鉆到車里去休息了。　　夜晚，我們從北京趕回來，車外一片黑暗。我默默地想：　　彥涵同志以其天賦之才，在政治上受壓抑多年，這次是應國家需要，出來畫些畫。他這樣努力、認真、精心地工作，是為了對人民有所貢獻，有所表現。“四人幫”如此對待藝術家的良心，就是直接侮辱了人民之心。回到家來，我面對著那幅木刻，更覺得它可珍貴了。上面刻的是陜北一帶的牧羊老人。他手里抱著一只羊羔，身邊站立著一只老山羊。牧羊人的呼吸，與塞外高原的風云相通。　　這幅木刻，一直(www.lz13.cn)懸掛著，并沒有摘下。這也是接受了多年的經驗教訓：過去，我們太怯弱了，太馴服了，這樣就助長了那些政治騙子的野心，他們以為人民都是阿斗，可以玩弄于他們的股掌之上。幾乎把藝術整個毀滅，也幾乎把我們全部葬送。　　我是好做夢的，好夢很少，經常是噩夢。有一天夜晚，我夢見我把自己畫的一幅畫，交給中學時代的美術老師，老師稱贊了我，并說要留作成績，準備展覽。　　那是一幅很簡單的水墨畫：秋風敗柳，寒蟬附枝。　　我很高興，嘆道：我的美術，一直不及格，現在，我也有希望當個畫家了。隨后又有些害怕，就醒來了。　　其實，按照弗羅依德學說，這不過是一連串零碎意識、印象的偶然的組合，就像萬花筒里出現的景象一樣。　　1979年5月 孫犁作品_孫犁散文 孫犁：訪舊 孫犁：家庭分頁：123

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