安全、快捷、美味：吉食達便當訂購服務的獨特魅力

在當今的繁忙社會中，人們尋找快捷、方便而又健康的營養來源已成為一種趨勢。在這種環境下，吉食達便當訂購服務為大眾提供了絕佳的解決方案。無論你在家中，或是在辦公室，只需透過幾次點擊，吉食達就能將美味的便當送到你的手中。由於其方便性和高品質的服務，吉食達在各個年齡層的消費者中都受到熱烈的歡迎，並迅速在便當外送服務業中占據了一席之地。

中央廚房的品質監管：以安全為優先

吉食達擁有自家的中央廚房，全程監控食物的準備和製作過程。每道菜餚從選擇食材開始，到烹飪，再到包裝，吉食達都確保每個環節都達到最嚴格的食品安全標準。他們經驗豐富的廚師團隊與嚴格的衛生管理制度，共同確保每道外送的便當都是在最安全的環境中製作出來的。因此，吉食達的客戶無需擔心食品的安全問題，只需要享受美食就好。

無接觸配送：維護最高安全標準

吉食達不僅在食品製作過程中堅持最高的安全標準，而且在配送過程中也一樣。吉食達推出了無接觸配送政策，這是一種旨在保護消費者和配送員安全的方法。在這種配送模式下，配送員會將食物放在消費者指定的位置，然後遠離交貨點，以確保社交距離。這種無接觸配送方式不僅減少了人與人之間的接觸，降低了病毒傳播的風險，而且也讓消費者能在安心的環境中享受他們的餐點。透過這些措施，吉食達對食品安全的承諾在整個訂購和配送過程中都得到了體現。

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多元化的選擇：一覽無遺的美味

美食不僅僅是填飽肚子的方式，它更是一種生活方式，一種享受。這就是為什麼吉食達致力於提供各種不同的便當選擇，以滿足不同客戶的口味和需求。無論您喜歡傳統的臺灣料理，還是國際的美食，或是希望嚐試新的創意料理，吉食達都能滿足您的需求。他們的菜單上有各種不同的菜餚，包括肉類、海鮮、素食，以及特別照顧飲食限制的健康選擇。吉食達的便當，真正做到了讓每一位客戶都能找到自己愛吃的美食。

輕食便當系列

客戶見證：吉食達的品質承諾

對於吉食達來說，最重要的品牌大使就是他們的客戶。客戶們對於吉食達的正面評價和反饋，證明了他們在提供美味便當方面的努力。許多客戶讚賞他們的食物味道好、選擇多元，而且價格合理。更有的客戶表示，他們對吉食達的服務感到滿意，特別是其快速的配送和友善的客服。這些客戶的評價，都展現了吉食達便當訂購服務的品質和其對客戶的承諾。

吉食達解決企業大量訂購餐點的問題

對於企業來說，為員工或者活動訂購大量的餐點經常帶來許多挑戰。首先，要確保所有的人都能得到他們想吃的食物，需要提供各種不同的菜單選擇，而這往往需要和多家餐廳溝通，統籌與安排。此外，確保食物的品質和新鮮度，以及準時運送，也都需要投入大量的時間和人力。然而，企業中的工作人員往往已經忙於其他的工作，沒有多餘的時間來處理這些問題。

這就是為什麼越來越多的企業選擇使用吉食達的便當訂購服務。吉食達提供多元的菜單選擇，可以滿足不同員工的飲食需求。他們有自己的中央廚房，確保所有的餐點都是在嚴格的食品安全標準下製作，並且每一份便當都是新鮮出爐的。此外，他們的專業配送團隊也能確保便當能在規定的時間內送達，讓您不再擔心餐點配送的問題。

吉食達的便當訂購服務，讓企業能夠省下寶貴的時間，專注於他們最重要的工作。無論是員工的日常用餐，還是重大的會議活動，都可以放心的交給吉食達。選擇吉食達的便當訂購服務，讓您的餐點變得更簡單、更方便，也更美味。

吉食達目前外送便幫可服務區域：

臺北：北投區，士林區，中山區，內湖區，大同區，松山區，萬華區，中正區，大安區，信義區，南港區，文山區

新北：板橋區、三重區、中和區、永和區、新莊區、新店區、土城區、蘆洲區、 樹林區、汐止區、鶯歌區、三峽區、淡水區、瑞芳區、五股區、泰山區、林口區、深坑區、石碇區、坪林區、三芝區、石門區、八里區、平溪區、雙溪區、貢寮區、金山區、萬里區、烏來區

承諾實現：吉食達的安全、快捷與美味

吉食達在安全、快捷和美味的承諾上做了出色的實現。從他們自有的中央廚房，到無接觸配送政策，再到多元化的菜單選擇，每一個環節都充分體現了他們對品質的重視。他們不僅以食品的新鮮度和口感贏得了客戶的讚譽，而且以其快速和友善的服務獲得了廣泛的好評。吉食達的便當訂購服務，真正做到了讓每一個客戶都能體驗到最好的便當訂購體驗。

體驗呼喚：嘗試吉食達的便當訂購服務

無論是您正在尋找一個能為公司提供大量便當的可靠供應商，或者是您只是想為自己訂一份美味的午餐，吉食達都是一個值得嘗試的選擇。吉食達不僅能提供給您美味的食物，而且能給您帶來方便和安心的訂餐體驗。

新店雞腿便當外送推薦，顧及美味與健康的最佳選擇!

雙溪團體便當外送推薦在這個節奏緊湊的生活中，吉食達輕食便當以最專業的態度，為你創造最美味的時刻。我們融合了健康與口感，並用心在每一道菜餚中加入創新的元素，讓你在享用美食的同時，也照顧到身體的需要。

吉食達致力於打破傳統的便當定義，我們相信便當不僅是一頓飯，更是一種生活方式。我們的輕食便當讓你在忙碌的工作間隙也能享受到營養滿分的餐點，為你的一天增添活力。汐止午餐外送推薦

輕鬆訂購，快捷外送，讓吉食達輕食便當成為你生活中的美食夥伴。不論你是要在辦公室享用午餐，還是在家裡享受晚餐，我們都能在你需要的時候，準時送達營養豐富的便當。五股舒食餐盒外送推薦

讓我們一起與吉食達輕食便當共享這份美味，讓照顧身體成為生活中的一種簡單而輕鬆的事情。因為，我們相信，每一餐都值得被好好享受。臺北大安臺式便當外送推薦

戀愛一周年朋友圈文案 1.關于愛情有一段話說得很棒：“不一定要嫁給最愛的人，太愛一個人，會失去自我；也不必非嫁給最優秀的人，太出眾的對象會給你壓力。對的人，無非就是知冷知熱，餓了替你煮碗面，累了幫你揉個背。女人這一生總追求浪漫，生活卻沒那么多劇情；靠譜的男人花樣不多，卻能陪你過平淡生活。” 2.有一位女患者去找她的心理醫生，她哭著說：“我男朋友變心了，以前我向他發脾氣說他不好，他總會抱著我不反駁的。今天我向他發脾氣，他居然跟我分手。”醫生拿了一個氣球給她，說：“把你想對他發脾氣的話吹進氣球里面。”女孩照做，結果氣球破了…再愛你的人總有一天會忍受不了你無理的取鬧。 3.女人這一生，最看重的永遠是婚姻，女人會把婚姻的成功當成是人生最大的成功。其實，很多姑娘，并不是不敢裸婚，只是害怕柴米油鹽浸透浪漫，愛情在貧賤面前無處容身。一個男人，可以不夠有錢，但一定要給你愛的女人信心。女人可以吃苦受窮，但前提一定得是：那個男人對她的愛，值得讓她去熬煎。 4.有些男人只想占有你的身體，有些男人只想霸占你的情感。絕大部分人，都是為了得到所以才會對你好。但真正愛你的人，什么都不想要你的，只是想要為你做一切。他愿為你付出所有，只是希望你開心而已。愛情其實從來都不是占有，而是一種犧牲。愿為你犧牲的，才是好男人。 5.你愛上了外向的姑娘，你得接受的鬧騰。你愛上了清純的姑娘，你得接受她的幼稚。你愛上了理性的姑娘，你得接受她的算計。你愛上了勇敢的姑娘，你得接受她的莽撞。你愛上了美麗的姑娘，你得接受她的過去。沒有完美的愛人，好好對自己身邊的女人，像個爺們一樣。 6.沒有任何一個男人，可以游手好閑贏得女人的欣賞。更沒有任何一個女人能夠好吃懶做，得到一個男人的尊重。所以，還是埋頭干吧，別把時間浪費在解釋上，沒有委屈就沒有成長。 7.不要對愛你的人太過刻薄，每個人都有脾氣，為你忍下所有的怒氣，僅僅因為那個人比你更心疼你。 8.其實男生不是真的喜歡你不減肥，而是喜歡你愛吃還不肥；也不是真的喜歡你不化妝，而是喜歡你素顏也好看；也不是真的喜歡你瘦，而是喜歡你瘦卻有胸；也不是真喜歡你獨立，而是他忙的時候別煩他。女孩子，太認真你就輸了。 9.結婚與戀愛毫無關系，人們老以為戀愛成熟后便自然而然的結婚，卻不知結婚只是一種生活方式，人人可以結婚，簡單得很；而愛情，完全是另外一回事。 10.在愛情里，男的要是一直寵著女的，就能談很長時間并且感情特別好；要是女的一直忍讓男的，這段感情就不會太久。因為說句實話：女的太矯情，胡思亂想的太多，表面不說，心里早就成一鍋湯了；但最后女的都會是放棄這段感情的人，再怎么樣也不會回頭了。 11.男女拍拖，新鮮感大多數只有兩個月。過去后，兩個人就需不停進行磨合半年左右，這期間極容易分手。但當半年過后兩人間所產生的就不只是當初所憑借的好感，而是真正的愛與在乎。未來的路，靠的就是這份在乎與心里的愛。所以，若兩人已共同走過了半年的磨練，請不要輕易放棄！ 12.感情不應該是一個人的獨白，如果他一直不入戲，你又何必再為他苦唱情歌。別守著一棵不會開花的樹，也別等著一個不會回來的人，要知道，有些事再堅持也只是徒勞。 13.千萬別讓男人太有安全感。有些女孩在戀愛同居后，變得蓬頭垢臉黃臉婆，以為肯定能嫁。但實際上，你讓男人越有安全感，他對你越無所謂，就不會在乎你，愛情就變少，分手概率變大。所以別讓男人有安全感，你要更漂亮，要常和朋友去玩，要繼續有追求者，要能收到禮物和花。有人搶的女人才值錢。 14.結婚證只能證明兩個人躺在床上合不合法，卻不能證明兩個人適不適合。 15.兩個人，三觀決定適不適合在一起，三餐決定能不能穩定的在一起，信任決定能不能長久的在一起。 16.男人不喜歡女友跟別的男人深交，是因為男人最了解男人什么時候會變成人渣。同樣的道理，女人不喜歡男友跟別的女人深交，是因為女人最清楚哪個女人不是省油的燈。感情的事，最好就是誰都不要玩火。 17.女人如果遇到好男人，一輩子都不需要成熟起來。女人越來越成熟堅強，都是因為她們沒有遇上好男人。而男人如果遇到好女人，可能一輩子都會像孩子。男人一直都成熟不起來，只是因為身邊的女人太好了……有的是沒人照顧，所以越來越堅強。有的是被照顧的太好，所以永遠長不大。——陸琪 18.有事情是要說出來的，不要等著對方去領悟，因為對方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是傷心和失望，尤其是感情。 酸酸甜甜的戀愛文案 一、像我這種上課睡覺的人，也只有聽到你的名字才會抬頭。 二、所珍重的事物太多，不過你在其中，名列前茅。 三、我已經等不到夏天了，就算撥開人群，也想去見你。 四、所有晦暗都留給過往，從遇見你開始，凜冬散盡，星河長明。 五、總有些人，一眼看到就會心生好感，道理都講不通。 六、兩個人相處，喜歡一個人的時候，可能會覺得她所有都好，但是以后在一起了，就要學會喜歡她的不好。 七、花了十幾年學的語文，我會用我學的所有去表達對你的歡喜。 八、只要有你記得我，被其他人忘記都無所謂。 九、等夕陽掉進了海里，我就背上你，去尋摸一池的星星。 十、人的一生會遇到兩種人，一種驚艷了時光，一種溫柔了歲月，前一種沖撞了青春，后一種攙扶著人生。 十一、無論時光還是夢里，你都是我最想見到的人。 十二、我每次都繞一大段從你桌子旁邊經過，那樣漫不經心又那樣心潮澎湃。 十三、戒指早準備好了，我就是擔心自己一緊張起來就結巴，多問幾個好嗎都怕你等不急。 十四、我知道，愛要自由才能快樂，我卻寧愿留在你身邊陪你，陪你走過所有。 十五、習慣多么可怕，就像人習慣空氣，魚習慣水，而我習慣愛你。 十六、我把我整個靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病。它真討厭，只有一點好，愛你。 十七、天也歡喜，地也歡喜，人也歡喜，歡喜我遇到了你，你也遇到了我。 十八、當時是你心里有了一個我，我心里也有了一個你，從今后是朝朝暮暮在一起。 戀愛后女生要知道的一些道理 一、生活中，如果一個中年男人還有這樣的習慣，那么早點離開，因為這樣的男人后半生根本不會有什么前途，還會拖累你的生活質量和以后。 二、總覺得時間不夠用，卻又不知道時間去了哪里，日子天天過，而我，一直不好也不壞。 三、遇見你這么美好的事情，像森林聽見風聲，像黑夜纏繞星辰，像夏天相配西瓜，像海洋容納藍色。 四、有人說這世界上沒有感同身受，只有冷暖自知，所以他們選擇冷漠，向往燈紅酒綠，為了自己的利益可以隨意的傷害別人的感受。 五、有的人，該忘就忘了吧，人家不在乎你，你又何必委屈自己呢？再怎么痛，再怎么難過，人家也看不到，更不會心疼你，你難過給誰看。 六、喝醉了就吹風，餓了就躺著，困了就閉眼，孤獨了就入眠，反正你只有一個人。 七、愛情是一種委屈，思念是一種孤獨，錯過的人，失去的心，總是一個人的愛情，惋惜的淚滴，藏著一個人的時候，委屈的故事，還是一如既往。 八、沒有白費的努力，也沒有碰巧的成功。只要認真對待生活，終有一天，你的每一份努力，都將絢爛成花。 九、現在人和人之間的矛盾，主要是來源于有那么一撥人，慣于用圣人的標準衡量別人，用賤人的標準要求自己。 十、很多時候盲目的喜歡，只是因為對方即興對你的好，你就靠著這點感動毫無指望地走了這么久。 十一、人真的忙起來的時候，表情就是酷的，沒有太多情緒，沒有兒女情長，如果覺得苦，就要讓自己忙。 十二、我一直在尋找那種感覺，那種在寒冷的日子里，牽起一雙溫暖的手，踏實地向前走的感覺。 十三、你的人生永遠不會辜負你的。那些轉錯的彎，那些走錯的路，那些流下的淚水，那些淌下的汗水，那些留下的傷痕，全都讓你成為獨一無二的。 十四、明白一點，就容易失去，珍惜一點，離開就容易心疼，有時候啊，苦惱是自己的，無奈別人看不見。 十五、是驕傲、虛榮、嫉妒，支撐你走到今天，你的成長是依賴這些負能量，而非天生善良。 十六、我們誰也沒辦法活成人人都滿意的樣子，很多事情就跟吃飯一樣，六七分飽就夠了，別死撐。 十七、熱戀時，情侶們常感嘆上輩子積了什么德；結婚后，夫妻們常懷疑上輩子造了什么孽。 十八、這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經受得住嘲笑與批評并不斷往前走的人手中。 十九、一個人，如果沒空，那是因為他不想有空，一個人，如果走不開，那是因為不想走開，一個人，對你借口太多，那是因為不想在乎。 二十、這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經受得住嘲笑與批評并不斷往前走的人手中。 >>>更多美文：文案朋友圈

伏天，是一個讓人看了就覺得熱的詞。古人是如何過伏天的呢？ 王維在《苦行》一詩中寫道：“赤日滿天地，火云成山岳。草木盡焦卷，川澤皆竭涸。輕紈覺衣重，密樹苦陰薄。莞簟不可近，絺绤再三濯。”赤日當空，草枯水干，再輕薄的衣服也覺得厚重，再濃密的樹林中也覺得樹陰不夠遮擋烈日。夏天的酷熱，在詩詞中一覽無余，字字句句帶著熱氣撲面而來。 面對炎炎夏日，詩人杜甫牢騷滿腹。他在《早秋苦熱堆案相仍》一詩中寫道：“七月六日苦炎蒸，對食暫餐還不能。常愁夜來皆是蝎，況乃秋后轉多蠅。束帶發狂欲大叫，簿書何急來相仍。南望青松架短壑，安得赤腳踏層冰。”作者不堪炙熱之苦，又無能為力，以至于在苦夏中想束發狂叫，來發泄對酷暑的不滿和對涼爽的渴望。 也有不少詩人，在伏天里靜坐，樂得逍遙自在。如白居易的《夏日閑放》，“時暑不出門，亦無賓客至。靜室深下簾，小庭新掃地。褰裳復岸幘，閑傲得自恣。朝景枕簟清，乘涼一覺睡。”伏天就宅在家里，一身清閑，也就心靜自然涼了。正如杜荀鶴在《夏日題悟空上人院》中寫道，“三伏閉門披一衲，兼無松竹蔭房廊。安禪不必須山水，滅得心中火自涼。”白居易的《銷夏》與這異曲同工，“何以銷煩暑，端居一院中。眼前無長物，窗下有清風。熱散由心靜，涼生為室空。此時身自得，難更與人同。” 詩人大多充滿閑情逸致，即使是伏天也是如此。有的喜歡聽笛。黃庭堅在《大暑水閣聽晉卿家昭華吹笛》中寫道，“蘄竹能吟水底龍，玉人應在月明中。何時為洗秋空熱，散作霜天落葉風。”還有獨酌雅趣的，如鄭剛中的《大暑竹下獨酌》，“新竹日以密，竹葉日以繁。參差四窗外，小大皆瑯玕。隆暑方盛氣，勢欲焚山樊。悠然此君子，不容至其間。” 伏天好讀詩，默念那一首首在伏天里打滾的詩，是一種幸福。 >>>更多美文：心情隨筆

翻看著日歷，方知道寒露已經過去了五天，霜降還有幾日，但連續幾天的小雨和寒風著實使我感覺到冬季已被憨實在心里了。入夜，月影橫斜，窗戶縫隙中竄進幾絲絲寒意，秋風已是起了，秋水泱泱，半輪新月在烏云里飄移隱現，城市的喧囂終于沉睡了，遠處一憧憧淺灰色般的水泥森林大廈在霓虹燈的閃爍下，靜靜地顯出一種朦朧的禿廢之美。此刻，我則靜靜地坐在電腦桌前，享受著夜晚極致的寧靜和孤獨。這正如《百年孤獨》的作者馬爾克斯所說：‘生命中曾經有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還’。 面對一輩子的復雜，只有書桌上的茶杯熱氣和手中的香煙在燃燒著夜晚的寂寞，寂寞又延續著我腦海里的孤獨。它給了我思緒萬千的權利，我用一杯水的單純，從光陰深處，把歲月中一朝一夕極為稔熟的人生劫數和事件，用文字記錄出曾經稀薄的憂傷。 我并非喜歡重復過去那些酸楚灰心的事，只是今晚的孤獨中，陰沉的天空和半彎的月亮所揉發出的那種情緒觸發我對；“社教”和“文革”中關于對待所謂家庭出身不好的干部和知識分子的政策的感觸和困惑。 為此，有必要將1968年9月21日《解放日報》上刊登的《給出路的政策是無產階級政策》摘錄如下；無產階級的政策歷來是：第一，注意階級成分；第二，唯成分論；第三，重在政治表現。這種‘劃分階級成分’的特定指稱，帶有彼時鮮明的時代特點和復雜的、不易為后世所理解的感性意義。特別是‘重在政治表現’的節點落實到位上仍有它的許多局限性？讓經歷過的這代人扼腕唏噓。 當時“有成分論，不唯成分論，重在表現”，是“文革”期間耳熟能詳的國家政策。但在社會生活的實際層面，“有成分論”是社會現實，“不唯成分論”則是一句空話，唯成分論成為那個時期主導國人社會生活的主要政策方針。 基于唯成分論，社會上有很多指稱“另類族群”的名詞，如今我仍能背誦出；“四類分子”、“五類分子”、“二十一種人”。最后一詞涵蓋范圍最大，首先見于1967年發布的“公安六條”。鑒于上述定義，這足以讓我這個舊知識分子家庭出生的子女總感自慚形穢，非常恐懼。每當出門或是宿舍外看天的時候，我就不喜歡再說話了。每當我說話的時候我卻不敢再看天。我拼命抓住‘重在政治表現’這句救命稻草的話，漂浮在階級斗爭的漩渦里掙扎。這種掙扎固定了我的話語，回想起來，我在寫它時，有一種順便而議，隨筆而流，百感叢生，愀然不樂之感。 那時，在社會生活中，家庭出身、個人成分決定個人的社會屬性和生活方式，甚至生存權。紅五類子女比其他階級、階層出身的子女處于更優勝的社會主流地位，不但在正式的公眾生活中占據著核心位置，即使在非正式的人際交往里，都擁有更多話語權。 而黑五類或黑七類子女在入團入黨、畢業分配、招工、參軍、提干戀愛和婚姻等方面都受到歧視，甚至連生活都會舉步維艱，命途多舛、造化弄人成了那個年代我身后的影子。 我能理解人生中許多苦楚，也嘗過年代對我的偏心，亦覺得，曾經兒時和青年時機的伙伴關系之所以終結，究其根本，是我都看清了，那條從前微弱但后來寬深的階級成分劃分和意識形態和社會觀念的深溝。 已過甲子之年，按理，早已過了過分關注外貌、年齡、職業和過去的一些坎坎坷坷，但是在我每一次年齡階段的尋常中，因為創傷貼在心里，偶爾還是會有種歲月的疑惑和滄桑感，可傷感襲來，仿佛快要窒息了。好累，心累。而最為直接的，就是令人聯想起曾經拒絕和批判視野中的蹉跎歲月，尤其是“文革”時代的夢魘年代。 還是童年、少年時代，小學尚未畢業，階級成分的劃分“如火如荼”，知識分子家庭出生的我似乎就變成了一片狼藉。周圍，被窺視、被竊竊私語，訕笑所充塞的政治空間里讓我無所遁形。 在此，有必要將‘劃分階級成份’做一個簡單介紹；【劃分階級成份】是土改運動的一項重要內容。即1950年8月20日，政務院公布《關于劃分農村階級成份的決定》，全國農村全部開始劃分階級成份。按規定，凡占有土地、自己不勞動而靠剝削為生的為地主。其主要剝削方式是收取地租，占有或租人土地、有比較優良的生產工具及活動資本，參加小部分勞動但主要以剝削雇傭勞動為生的為富農。占有或租人土地、有相當工具、直接從事勞動并以此為生的是中農。租人土地來耕作、有不完全工具、受地主、受農剝削的是貧農。全無土地和工具、主要以出賣勞動力為生的是工人（含雇農）。同時，《決定》規定：18歲以下的少年和在校青年學生，一般不劃成份，只劃分家庭出身；地主、富農在土改后服從法令，努力生產，沒有反動行為連續5年與3年以上者，可按有關程序改劃成份。 終上所述，成分的劃分即把所有的富人，不管其道德高低，善 惡與否，都劃分為地、富、反、壞、右；把所有的窮人，也不論其道德高低善惡怎樣，一律劃分為工人、城市貧民、貧農、下中農。劃分的結果是兩極分化？出生好的即所謂‘紅五類’。從此，頭頂上戴上了一頂家庭出身“好”的光環。而地主、資本家、富農則截然相反，從此頭頂一頂“出身不好”的‘黑五類’帽子被重重地壓在心理上。 舊知識分子家庭出生的我，其父母親能接受高等教育肯定家中有其財力支持，而有財力必定是地主、資本家之類。但我是生長在紅旗下，接受的是共產主義教育，聽黨的話，思想上一片拳拳愛國愛黨之情，真心擁抱社會主義社會。多少次，我仰慕‘紅領巾’而低頭不語，看著‘紅衛兵’臂章卻羨慕不已，閃光的團徽上淌著我的眼淚，黨員的身份更是遙不可及。參軍、讀書、招工都被拒之門外。此后，我只能充塞在被排斥的環境之中而黯然傷神。于是，我靈魂般禱告，祈求寬恕帶有舊階級烙印的痕跡不要跟隨。然而，昨日的社會沉淪于宿舍、學校少年時代的伙伴們，卻面面相覷依舊彼此充滿了成分劃分的仇恨而表面廝守，背地里卻被指指點點，房門口被人貼上了父親被楸斗掛牌的照片，一句‘你屋里被抄過家’的話，頓時讓我腎上腺素猛增，心跳與血液流動加速，然后啞然失色，并悄悄的收起年少頑皮打架的習性而沉默寡言。 不久，‘處易備猝’的事件還是接二連三洶涌般涌來，最終沖垮我年少惴惴不安堆起的心理防線，事情，變得比《1968》年時被‘抄過家’還要糟糕。父親被打成舊知識分子、反動軍官、逃亡地主關押在單位豬棚里，工資也被扣發，母親的命運也好不到那里去，兩個姐姐被下放到農村插隊落戶。家里只剩下我和哥哥兩人，每個星期一元錢的伙食費成了我們全部的生活費用開支，就連走路、說話我都得小心翼翼，一不小心就生怕被別人抓住把柄上綱上線。記得有一次去附二醫院掛號，出門后看見廁所旁圍了許多人，后聽說是此地出現了‘反動標語’，為避嫌，于是我馬上繞道走開，離了這是非之地。即使平常講話，也得非常小心，必須在前面加個定語，比喻說‘天氣’變化，你得說；今天天氣會變，而不能說‘會變天嗒’，否則就會厄運當頭，叫你吃不了兜著走。 自從父親被關和‘抄家’以后，我總是非常小心謹慎以至達到害怕不安的程度，年少的心靈里有種崩潰的感覺。懵懂之年竟要與政治運動的邂逅到再遭遇人性丑陋之間的演變。這一切，讓我措手不及，我抬頭看著天空，再環顧四周，兒時出生好的伙伴有的都帶了紅小兵、紅衛兵符號，年紀大一些的進了工廠甚至參了軍，而他們的家長都是工人駐校‘宣傳隊’的掌權代表，就連他們在宿舍走廊上走路的聲音都帶著趾高氣揚的響聲，而我已是萬念俱灰，只能放棄，涂白夢幻的記憶。就連自己身邊的母親也被集中到河西‘毛澤東思想宣傳隊’去學習而咫尺天涯。我也只悄悄地能躲在父母被隔離的日子里偷偷地哭泣。 1972年，初中畢業后，16歲便下農村去當了知青。為了“將功贖罪”，我將從沒干過苦力活的身體拼了性命式的圖表現，挑比別人更多的土，扛比別人更重的東西，比別人出更多的工，連我回城的鑒定表上記載的（一到十月份出工為286天）。我所做的這一切，無非是想得到靈魂的救贖。雖然有時候意識處在垮掉的邊緣上，但我仍然咬牙挺住體力勞動的摧殘。最令我難以忍受的，還是政治上的歧視，精神上的孤獨，文化知識的缺乏。 透過那些歲月的真實感受，我感覺自己每走一步都是負重而行，青春還沒來得極回眸，卻被雨打風吹零落去。歷史在身上鞭打出深深的傷口，折射出那個時代對人性欲望和需求的扭曲及壓制。我懂的了幸存的可貴，知道只有親身經歷了苦難，才會懂得不讓苦難重來是多么重要，才會知道當時社會太多的顛倒黑白和人性隨波逐流的墮落。 其實，在輸給家庭出身的流年里，我已經完完全全褪去了年少的懵懂，脫去了青澀的朦朧。在勞動的改造中，意想已把舊知識分子出生的烙印放在靈魂煉獄中得到了徹底的凈化，仿佛間，自己就是一個地地道道的社會主義青年農民形象。說實話，三年的知青生活，數年的世界觀改造，還是不適應階級‘成分劃分’的巨大壓力，一次次出色表現，一次次信心飽滿，卻又一次次落入不受信任失敗的幽幽深谷。我望著自己入團申請表格的‘泥牛入海無消息’，盼望著想當兵入伍填寫的血書，都被滿目紅叉的‘成分不合格’而拋棄，年代的敏感性在此被展現的淋漓盡致。這種無情的委屈，一個個像要張牙舞爪地沖來，闖入我的心扉，將我的自信心一點點的啃噬。 可即便迷茫尷尬，我整個年代里所遭遇的‘有成分論、不唯成分論、重在政治表現’的承若都因‘成分劃分’變得富含深意。究其因，無非是打上了舊階級烙印的人，由此而產生到很難或者根本不會被信任，落實到我整個生活背景中卻是永恒。所以很難把它從歷史中剝離出來了，而且發覺它們勢不可擋，以至于我自己漸漸產生了認同，漸漸成為我當時最為悲切和沮喪。 還是那年的深冬，冰雪覆蓋了整個山峰，坐在清冷的冬日下，默默泣然，想起自己的家庭出生，不由得搖頭哀嘆，發現日常生活背后的還是一群群飄忽不定的‘唯成分論、血統論盛行形式’的幽魂，或者說我的一切前途，都被帶有封建時代的賤籍的翻版而堵死。不管我再怎樣圖表現，再怎樣洗滌自己的靈魂，成份論政策的實行，限制出生不好之青年進入社會上升通道，并持續了一代人的時間。 尼采說過；極度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此種痛苦，才強迫我們大徹大悟。回歸于當下，人變得成熟、自覺以后，逐漸會意識到人生其實從來不曾離開過磨難而只眷顧自己。無論是我的出生、我的成長、我的相愛還是我成功失敗，直到最后的最后，苦難猶如影子一樣存在于我生命的一隅。我想，生命中，許多人都經歷過異樣的磨難，只是用自己的方式想盡辦法去抵御或者去面對，最后甚至可能還會延續自己的說不清的煩惱。也許，苦難是造化對生命的詛咒，只有理解與包容才是化解的唯一出路。 推此及彼，當我再回首時，沉淀的不只是記憶。那些慘烈如風的往事，那些不堪回首的歲月，都在冥冥的思索中飄然而去。悲欣交集，人生之感悟。當一個人擁有了足夠的生活閱歷時，就能看得慣一切事件，以及一切人與事的奇葩，包括更詭異的狀況，也能淡定聽、看、觸摸，不是麻木了，而是善于理性與平靜。 話說回來，注重出身本來就是這個社會的常態，好歹建國以后的出身論是按照階級而非具體家庭成員來判定，已經算是一種嘗試，如果只是（當事者或是其本人）戴上這頂帽子也就罷了，任其‘自作自受’，然而，可怕的是他們整個家庭尤其是子孫后代卻要為這頂帽子“負責”到底。并且從娘胎里呱呱一墜地，“地富子女”、“地富出身”的緊箍咒已經牢牢地套在我們的頭上了，閃著“階級火花”的烙鐵就在我們身上烙下了一道不可磨滅的痕跡，我們從開始上學的那一天起，入學登記表上“家庭出身”一欄就已經注明了自己的身份，注定了我們和其他的孩子不一樣；“地富出身”也將隨著我們的逐漸懂事而日加嚴重地在我們的心靈上投下愈來愈大愈來愈重的陰影；而在以后的升學、招工、招兵、提干、結婚戀愛等方面更是困難重重，“家庭出身”欄中將永遠世襲著我們父輩祖輩的“身份”，不管我們走到哪里，這頂鐵“帽子”（檔案）將跟到哪里；也不管我們有“辜”也罷，無“辜”也好，只要自己的出生撞上階級斗爭成分純潔的平臺上加霜，平臺爆雷之后，我就只能處在惶恐與煎熬之中了。 歷史總是被人寫錯，因此總是需要重寫。實踐證明過去‘成分劃分論’的政策并不成功，它的終結，掀開了新的一頁。這一頁翻得太艱難，太痛苦，太波折，太沉重了。因此我想，那時之所以重視‘成分劃分’是當時的時代背景所造成的，但是過于重視就會造成偏激，極端化。從1950年到1979年，我們國家的所有人，一生下來就被定有階級成分，影響了幾代人的命運。中國改革開放以后，對文化大革命進行了全面的否定，家庭出身的概念逐漸淡漠，"黑五類"這一政治用語也不再使用。中央給地主、富農摘帽子，取消地、富子女的階級成分，是一個劃時代的人性化大進步。 環視宇內，歷史發展的進程，都是起伏跌宕、錯綜復雜而又漫長它貫穿了從我少年、青年到撥亂反正、改革開放長達四十多年。現在，歷史已經發生了巨大變化，解放思想，實事求是，從端正思想路線著手，召喚共產黨人不忘初心、砥礪前行，“實干興邦”“空談誤國”。這一切，即照見著我個人的奮斗之路，又從總體上照見了國家的奮斗征程。 提筆的思緒不由得告別那段坎坷的回憶，85年時，由于政治環境極大的改變，通過自己的努力，我入了黨，接受了高等教育，拿了大學文憑，又有自己幾十萬字的文稿，車也換了幾部，房子也越住越大，如今，我已退休在家，生活過得比較愜意，因此，我讓過去的認識和看法故作鳥獸四散。現在我所回味與思考的就是；自己是誰，余生想獲得什么，并在一定程度上明確了過去所發生的那些事都是因為歷史重現而無法避免的插曲而已。 《關于劃分農村階級成份的決定》政策早已退出了歷史舞臺。我自己也在人生不同的階段有所轉換，對過去有重新的認識，有思想的進步，有對生命更清晰與客觀地理解，還有由淺入深的人生轉換。人的一生，相對人類的歷史來說是微不足道的，個人的一生也只是長河中的一朵小浪花而已。我不介意將自己的經歷放在煙火氣息里歷練，因為這才是人生最真實的樣子，經得住不斷打磨的緣分，才值得一生守護和珍惜。 夜依然深層沉，淡然放下；則眼釋懷笑萬物，為何還要回眸亂了思緒呢？人尤其是到了晚年，經歷過前半生的浮浮沉沉，也應該看透了這世間的落寞與繁華。如果自己還看不慣差異化，大概不是這個世界太繽紛的緣故，而是內心的包容還不夠大，骨子里的格局還不夠寬，一份智慧和涵養還不足以支撐起紛亂的生活節奏。 最后請記住別林斯基一句話；‘不幸，是一所最好的大學’！ 2020.11.6草于家 >>>更多美文：散文隨筆

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