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相信時間，讓未來改變　　　　文/張戈　　　　時常感受到，當你認真專注地去做一件事的時候，時間總是過得特別快。一年又一年，恍然發現，伴隨2012年的到來，我已步入從事教育工作的第十個年頭。　　　　回首過去，從武漢新東方的英語老師到蘇州新東方學校的校長，從初出茅廬到小有成就，我自己的成長竟然有如此大的蛻變。一路走來，過程中遇到的困難與磨練、掙扎與痛苦也是不計其數，但是當你走過那一段路程，會發現你的付出總在某天得到回報，你現在的努力是在為未來做鋪墊。　　　　我熱愛教育工作，想去做好教育，所以我深知我所有的困擾都來源于理想教育的追求與殘酷現實的沖突，所有快樂和滿足也同時來源于這從不妥協的追求。那么，還有什么好糾結？有一個理想而為之努力，剩下的事情就交給時間。　　　　相信時間，就是把目光放長遠。老有孩子向我抱怨，“張老師，我怎么會有那么多要背的單詞要背，那么多的作業要做，還有那么多的考試要考，這些到底什么時候才是個頭啊？”我總問他們，“你有沒有想過，你做這些究竟是為了什么？”如果，你認為背單詞是為了應付考試，做作業、考試是為了向老師和父母交差，恐怕你永遠也不會體會到那些過程帶來的充實和滿足感。換個角度，想到現在的付出是為了實現更為長遠的目標，是為了能夠離自己的理想更近一步，背單詞還能算得上困難？　　　　想想多年后的自己，究竟想要成為什么樣的人，做著什么樣的事。假如能看到未來的你變成什么樣，我想很多人可能就不會再按照現在的方式生活。微博上，我們一個老師寫道，“可是轉而想想，每天最幸福的時光，莫過于每天早晨在教室的角落背單詞，背單詞可能對很多人來說是人生最可怕的事情，若干年后，會發現這些跟生活中的不如意相比，單詞真的不算什么。”　　　　有些時候我們會被一個個小挫折小困難所阻礙，雖然產生的情緒是正常的，可是在長遠來看這些事情通常并不重要。一種去檢驗這個事情是否值得去想的方法就是問自己：“一年后我還會在意這個事情么？三年后呢？五年后呢？甚至十年后和三十年后呢？”如果答案是否定的話，就不要把它太當回事兒，勇敢走過去，總有一天你會突然發現，那時候的時光真是美好得令人懷念。　　　　相信時間，也是為了更好地活在當下。所謂“當下”，簡單地說就是指現在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人。把關注點集中到現在的學習、工作和現在的人，珍惜當下、享受當下、品味當下，才不致在將來的某天后悔。沒有什么比現在更重要，牢牢把握住現在的人，才能收獲一個燦爛的未來。　　　　有人喜歡活在過去，為時過境遷唏噓，有人喜歡幻想未來，為虛無縹緲傷神。但是，能夠實現理想的人，都是專注于當下，一步一個腳印踏實前行的人。他們從不坐享其成，他們想做的就會立即去做，二十歲的時候不去焦慮三十歲的事、工作的時候不去奢望退休以后要做的事，他們知道做好現在，時間定會帶來該來的一切。　　　　作家沈從文，也曾度過一段看不到光亮的灰暗日子里，他說：“我不相信命運，不承認目前形勢，卻尊敬時間。我不大在乎生活上的得失，卻了然時間對這個世界同我個人的嚴重意義。”時間值得我們無限敬畏，相信時間，是一種哲學，更是一種智慧。時間會改變一切暗沉殘酷，并且，只有時間才能改變。　　　　也許你現在還在圖書館里背著看不到頭的單詞；也許你還漂泊在陌生的城市，看不清自己未來的方向；也許夢想遙遠，阻礙重重，不知道什么時候能夠到達；也許挫折打擊接踵而至，讓你暫時喪失信心，這些都沒有關系，堅持著，努力著，相信時間總會給你一個交代。　　　　“當蜘蛛網無情地查封了我的爐台，當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依然固執地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下相信未來。”這是詩人食指的一首短詩，也是新東方秋季大型公益品牌活動“相信未來”的主題，把它送給相信時間、珍惜時間的人們，祝愿大家都能離自己的理想更近一步。分頁：123

俞敏洪：無窮的夢想無窮的路　　　　正是有了一批承載夢想的人，才有了新東方的“夢想之旅”。　　　　就這樣一路走來，“夢想之旅”走過了2005年、2006年和2007年，我們走過了數以百計的城市和大學。在未來的歲月里，我們還要繼續走下去，只為了世界上最有魅力的兩個字：夢想！　　　　新東方的“夢想之旅”已經進行了3年，走過的城市有100多座，參加“夢想之旅”講座的學生達到了幾十萬人。“夢想之旅”已經成為很多中國大學生耳熟能詳的一個詞匯。　　　　如果說“夢想之旅”是純粹的公益活動，這多少有點美化新東方了。作為一個每年努力招生才能夠生存的培訓機構，“夢想之旅”毫無疑問對于新東方的品牌宣傳和市場推廣起到了不小的作用，但如果我們只是為了新東方的品牌和招生去穿街走巷、大呼小叫，“夢想之旅”也不會讓那么多的大學生激動、感動和心動。不管“夢想之旅”是否具有商業上的意義，其理想主義色彩始終是“夢想之旅”這一活動的主色調。　　　　如果夢想的定義是對于未來更加美好的生活的一種渴望和追求，那么夢想對于一個人、一個組織、一個民族的重要性不言而喻。一個人沒有夢想就沒有了生命力，一個組織沒有夢想就沒有了凝聚力，一個民族沒有了夢想就沒有了戰斗力。馬丁·路德金就是用他那篇“I have a dream”的偉大演講震撼了美國和全世界，終于為美國黑人喊出了自由和平等；海倫·凱勒的一篇“Three days to see”表達了一個盲人希望用自己的雙眼看一看這個美好世界的夢想，使得多少人從此無比珍惜身邊的一草一木、一絲白云和一縷陽光。中國的強國之夢，使無數的仁人志士在近一百年的時間內前赴后繼，義無反顧地去奮斗，去獻出自己的生命。夢想給人帶來希望，夢想給人帶來勇氣，夢想給人帶來力量。因為夢想一定和未來相連，有未來在心中的人，不管現實生活多么艱難和痛苦，都會積聚足夠的勇氣和力量向未來出發。　　　　正是基于上面對于夢想的闡釋，我們開始了“夢想之旅”，既為了成就新東方的夢想，也為了激發學生的夢想。新東方的人是一批有著夢想的人，他們從來沒有為了做一個培訓機構而做培訓，他們把新東方當成自己夢想的載體，就像一只蝴蝶長出了翅膀一樣。“夢想之旅”演講團的主要成員王強、徐小平、包凡一等，無一不是夢想家。曾記得20年前我們在北大窮困潦倒之時，連下一頓飯在哪里都還沒有著落，卻依然高談闊論未來成為藏書家、音樂家和哲學家的夢想。后來人生起伏跌宕，各奔東西，互相之間10年沒見。我到北美去，拜訪的人遠遠不止這3位朋友，但我發現其他的人在現實生活的艱難之中把自己的夢想消滅殆盡，惟有這3位一開口依然談著自己的夢想，雖然他們每天都在為生計而奔忙，但夢想依舊，令人感動。王強把有限的工資幾乎除了家用之外全部用來買書，因為他的夢想是成為藏書家，今天的王強，在藏書界已經小有名氣，家里藏書達到了幾萬本。當徐小平在北美工作沒有著落時，卻還在抱著吉他創作自己認為必然可以傳世的作品，后來來到新東方，音樂家沒有做成，改行做了咨詢師，但音樂還是他血液的一部分，每次演講完畢，一定要用沙啞的嗓音給學生歇斯底里地唱一曲，才感到暢快淋漓。包凡一在現實中依然手無縛雞之力，但其哲學功底卻變得日益深厚，依然好像不是食人間煙火之人。正是嗅到了這些人的夢想依舊，我才極力說服他們回到中國，加盟新東方。自從他們回來之日起，新東方的理想主義色彩變得日益濃厚。　　　　正是有了一批承載夢想的人，才有了“夢想之旅”。一個沒有夢想的人，如何去和學生談偉大的夢想呢？在20多年艱苦卓絕的奮斗之后，我們深知夢想的力量。新東方一開始只是一個只有15個學生的小小培訓班，是夢想的力量使它成為了中國教育培訓界的一個奇跡。我希望用我們的切身體會告訴學生，即使你處于再卑微的狀態，只要你有了夢想就能夠過上有尊嚴的生活。在我沿著大街小巷刷招生廣告時，我就夢想著新東方有一天會有一棟棟學生書聲朗朗的大樓。今天的新東方，在全國已經有了幾十棟很漂亮的教學樓。我常常和學生說，一個人如果只是因為懶惰或者無所作為而乞討，那是卑賤的，但一個人如果為了成為全世界最偉大的旅行家而一路要飯前進，那就是崇高的乞討。　　　　當我們面對學生無數雙迷茫的眼睛，當我們一次次收到學生的來信，表達他們對于生活的痛苦和絕望時，我們知道我們應該上路了。盡管我們對于人生的感悟也很有限，但我們畢竟經歷過迷茫、痛苦、絕望，畢竟從迷茫、痛苦和絕望中走出來過，也許我們能夠用自身的經歷和體會帶給學生點什么。至少有一點是可以肯定的，我們可以點燃學生夢想的火種，讓那些夢想之火快要熄滅的學生重新燃燒起夢想的火焰。當我們坐在北京的辦公室里時，我們內心有著不斷和學生見面的渴望。既然這樣，就讓我們走出去吧，就像穆罕穆德所說的那樣，山不來就我，我就去就山。于是，在2005年初的一次酒酣耳熱之際，大家豪言壯語要走遍中國的大學，把我們那點對于人生、對于學習、對于夢想的淺薄思想傳授給學生。3月的一天，春寒料峭的日子，我們穿著厚厚的棉衣開始了“夢想之旅”，從北京走向保定、走向邯鄲、走向洛陽、走向南陽，又從唐山走向滄州、走向濟南、走向曲阜、走向煙台，再從上海走向蘇州、走向南通、走向滁州。一路走了40多個城市，從穿棉衣開始到穿T-Shirt。學生們一雙雙渴望的眼睛讓我們感動，學生們熱情的掌聲讓我們激動，學生們一次次擁抱讓我們心動。到最后我們已經忘記了勞累，多少次把嗓子講啞了，又把嗓子講好了；多少次講完后累得躺在床上再也不想動彈，但第二天又奔波幾百公里走進另一個掌聲四起的禮堂。　　　　不知道我們究竟帶給了學生什么。學生們對于我們太寬厚了，一點點的思想和幽默就能報以熱烈的掌聲和笑聲；中國的學生真是太好了，好學、勤奮、禮貌，盡管迷茫但是不失堅強。當幾千學生冒雨打傘來聽講座，所有的雨傘在黑色的天空下像盛開的鮮花；當那些殘疾的學生推著輪椅一步步走進禮堂，他們的身體變成了堅定的磐石一樣；當學生擠不進禮堂站在窗戶外面，他們的輪廓在燈光的剪影下變得如此的美麗。我們一次次地被感動得淚流滿面，于是我們決定：每一年都要走下去，帶著夢想、帶著信念、帶著堅強。為此，我們自己不得不變得更加有夢想、有信念、有堅強，我們不得不使自己不斷地進步。　　　　就這樣一路走來，我們走過了2005年、2006年和2007年，我們走過了數以百計的城市和大學。在未來的歲月里，我們還要繼續走下去，只為了世界上最有魅力的兩個字：夢想！（勵志演講） 俞敏洪勵志演講稿 俞敏洪：你心中有沒有越不過去的鐵絲網 俞敏洪簡介分頁：123

葉圣陶：說書　　因為我是蘇州人，望道先生要我談談蘇州的說書。我從七八歲的時候起，私塾里放了學，常常跟著父親去“聽書”。到十三歲進了學校才間斷，這幾年間聽的“書”真不少。“小書”如《珍珠塔》《描金鳳》《三笑》《文武香球》，“大書”如《三國志》《水滸》《英烈》《金台傳》，都不止聽一遍，最多的聽到三遍四遍。但是現在差不多忘記干凈了，不要說“書”里的情節，就是幾個主要人物的姓名也說不齊全了。　　“小書”說的是才子佳人，“大書”說的是歷史故事跟江湖好漢，這是大概的區別。“小書”在表白里夾著唱詞，唱的時候說書人彈著三弦；如果是雙檔（兩個人登台），另外一個就彈琵琶或者打銅絲琴。“大書”沒有唱詞，完全是表白。說“大書”的那把黑紙扇比較說“小書”的更為有用，幾乎是一切“道具”的代替品，諸葛不離手的鵝毛扇，趙子龍手里的長槍，李逵手里的板斧，胡大海手托的千斤石，都是那把黑紙扇。　　說“小書”的唱唱詞據說是依“中州韻”的，實際上十之八九是方音，往往()()不分，“真”“庚”同韻。唱的調子有兩派：一派叫“馬調”，一派叫“俞調”。“馬調”質樸，“俞調”婉轉。“馬調”容易聽清楚，“俞調”抑揚大多??貌緩茫?炎忠舯淞耍?吞?幻靼住！壩岬鰲庇直冉鮮橋?緣模?凳櫚娜綣?侵心暌隕系娜耍?闈勘平裊撕砹??⒊鏊毫閹頻納?衾矗?娼腥俗?⒉話玻?肷砣飴欏?　　“小書”要說得細膩。《珍珠塔》里的陳翠娥見母親勢利，冷待遠道來訪的窮表弟方卿，私自把珍珠塔當作干點心送走了他。后來忽聽得方卿來了，是個唱“道情”的窮道士打扮，要求見她。她料知其中必有蹊蹺，下樓去見他呢還是不見他，躊躇再四，于是下了幾級樓梯就回上去，上去了又走下幾級來，這樣上上下下有好多回，一回有一回的想頭。這段情節在名手有好幾天可以說。其時聽眾都異常興奮，彼此猜測，有的說“今天陳小姐總該下樓梯了”，有的說“我看明天還得回上去呢”。　　“大書”比較“小書”尤其著重表演。說書人坐在椅子上，前面是一張半桌，偶然站起來，也不很容易回旋，可是像演員上了戲台一樣，交戰，打擂台，都要把雙方的姿態做給人家看。據內行家的意見，這些動作要做得沉著老到，一絲不亂，才是真功夫。說到這等情節自然很吃力，所以這等情節也就是“大書”的關子。譬如聽《水滸》，前十天半個月就傳說“明天該是景陽岡打虎了”，但是過了十天半個月，還只說到武松醉醺醺跑上岡子去。　　說“大書”的又有一聲“咆頭”，算是了不得的“力作”。那是非常之長的喊叫，舌頭打著滾，聲音從闊大轉到尖銳，又從尖銳轉到奔放，有本領的喊起來，大概占到一兩分鐘的時間：算是勇夫發威時候的吼聲。張飛喝斷灞陵橋就是這么一聲“咆頭。”聽眾聽到了“咆頭”，散出書場來還覺得津津有味。　　無論“小書”和“大書”，說起來都有“表”跟“白”的分別。“表”是用說書人的口氣敘述；“白”是說書人說書中人的話。所以“表”的部分只是說書人自己的聲口，而“白”的部分必須起角色，生旦凈丑，男女老少，各如書中人的身份。起角色的時候，大概貼旦丑角之類仍用蘇白，正角色就得說“中州韻”，那就是“蘇州人說官活”了。　　說書并不專說書中的事，往往在可以旁生枝節的地方加入許多“穿插”。“穿插”的來源無非《笑林廣記》之類，能夠自出心裁的編排一兩個“穿插”的當然是能手了。關于性的笑話最受聽眾歡迎，所以這類“穿插”差不多每回可以聽到。最后的警句說了出來之后，滿(www.lz13.cn)場聽眾個個哈哈大笑，一時合不攏嘴來。　　書場設在茶館里。除了蘇州城里，各鄉鎮的茶館也有書場。也不止蘇州一地，大概整個吳方言區域全是這批說書人的說教地。直到如今還是如此。聽眾是士紳以及商人，以及小部分的工人農民。從前女人不上茶館聽書，現在可不同了。聽書的人在書場里欣賞說書人的藝術，同時得到種種的人生經驗：公子小姐的戀愛方式，何用式的陰謀詭計，君師主義的社會觀，因果報應的倫理觀，江湖好漢的大塊分金，大碗吃肉，超自然力的宰制人間，無法抵抗……也說不盡這許多，總之，那些人生經驗是非現代的。　　現在，書場又設到無線電播音室里去了。聽眾不用上茶館只要旋轉那“開關”，就可以聽到叮叮咚咚的弦索聲或者海瑞、華太師等人的一聲長嗽。非現代的人生經驗利用了現代的利器來傳播，這真是時代的諷刺。　　刊于《太白》1卷2期（1934年10月5日），署名圣陶；1981年11月5日修改。 葉圣陶作品_葉圣陶散文集 葉圣陶：牛 葉圣陶：沒有秋蟲的地方分頁：123

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