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周國平：讀書的癖好　　人的癖好五花八門，讀書是其中之一。但凡人有了一種癖好，也就有了看世界的一種特別眼光，甚至有了一個屬于他的特別的世界。不過，和別的癖好相比，讀書的癖好能夠使人獲得一種更為開闊的眼光，一個更加豐富多彩的世界。我們也許可以據此把人分為有讀書癖的人和沒有讀書癖的人，這兩種人生活在很不相同的世界上。　　比起嗜書如命的人來，我只能勉強算作一個有一點讀書癖的人。根據我的經驗，人之有無讀書的癖好，在少年甚至童年時便已見端倪。那是一個求知欲洶涌勃發的年齡，不必名著佳篇，隨便一本稍微有趣的讀物就能點燃對書籍的強烈好奇。回想起來，使我發現書籍之可愛的不過是上小學時讀到的一本普通的兒童讀物，那里面講述了一個淘氣孩子的種種惡作劇，逗得我不停地捧腹大笑。從此以后，我對書不再是視若不見，而是刮目相看了，我眼中有了一個書的世界，看得懂看不懂的書都會使我眼饞心癢，我相信其中一定藏著一些有趣的事情，等待我去見識。隨著年齡增長，所感興趣的書的種類當然發生了很大的變化，對書的興趣則始終不衰。現在我覺得，一個人讀什么書誠然不是一件次要的事情，但前提還是要有讀書的愛好，而只要真正愛讀書，就遲早會找到自己的書中知己的。　　讀書的癖好與所謂刻苦學習是兩回事，它講究的是趣味。所以，一個認真做功課和背教科書的學生，一個埋頭從事專業研究的學者，都稱不上是有讀書癖的人。有讀書癖的人所讀之書必不限于功課和專業，毋寧說更愛讀課外和專業之外的書籍，也就是所謂閑書。當然，這并不妨礙他對自己的專業發生濃厚的興趣，做出偉大的成就。英國哲學家羅素便是一個在自己的專業上做出了偉大的成就的人，然而，正是他最熱烈地提倡青年人多讀"無用的書"。其實，讀"有用的書"即教科書和專業書固然有其用途，可以獲得立足于社會的職業技能，但是讀"無用的書"也并非真的無用，那恰恰是一個人精神生長的領域。從中學到大學到研究生，我從來不是一個很用功的學生，上課偷讀課外書乃至逃課是常事。我相信許多人在回首往事時會和我有同感：一(www.lz13.cn)個人的成長基本上得益于自己讀書，相比之下，課堂上的收獲顯得微不足道。我不想號召現在的學生也逃課，但我國的教育現狀確實令人擔憂。中小學本是培養對讀書的愛好的關鍵時期，而現在的中小學教育卻以升學率為惟一追求目標，為此不惜將超負荷的功課加于學生，剝奪其課外閱讀的時間，不知扼殺了多少孩子現在和將來對讀書的愛好。　　那么，一個人怎樣才算養成了讀書的癖好呢?我覺得倒不在于讀書破萬卷，一頭扎進書堆，成為一個書呆子。重要的是一種感覺，即讀書已經成為生活的基本需要，不讀書就會感到欠缺和不安。宋朝詩人黃山谷有一句名言："三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。"林語堂解釋為：你三日不讀書，別人就會覺得你語言無味，面目可憎。這當然也說得通，一個不愛讀書的人往往是乏味的因而不讓人喜歡的。不過，我認為這句話主要還是說自己的感覺：你三日不讀書，你就會自慚形穢，羞于對人說話，覺得沒臉見人。如果你有這樣的感覺，你就必定是個有讀書癖的人了。　　有一些愛讀書的人，讀到后來，有一天自己會拿起筆來寫書，我也是其中之一。所以，我現在成了一個作家，也就是以寫作為生的人。我承認我從寫作中也獲得了許多快樂，但是，這種快樂并不能代替讀書的快樂。有時候我還覺得，寫作侵占了我的讀書的時間，使我蒙受了損失。寫作畢竟是一種勞動和支出，而讀書純粹是享受和收入。我向自己發愿，今后要少寫多讀，人生幾何，我不該虧待了自己。 周國平作品_周國平散文集 周國平：寬松的婚姻 周國平：心疼這個家分頁：123

席慕容：明月夜　　很晚了，她才和母親從台北回來。車子開上了鄉間那條小路的時候，月亮正從木麻黃的樹梢后升了起來，路很暗，一輛車也沒有，路兩旁的木麻黃因而顯得更加高大茂密。　　一直沉默著的母親忽然問她：　　“你大概不會記得了吧?那時候，你還太小，我們住在四川鄉下，家在一個山坡上，種著很多松樹，月亮升起來的時候，就像今天晚上這樣……”　　那么，媽媽，那多年來的幻象竟然是真實的了!　　她怎么會不記得呢?心里總有著一輪滿月冉冉升起，映著坡前的樹影又黑又濃密，記得很清楚的是一個山坡，有月亮，有樹，卻一直想不起來會在哪里見過，一直不知道那是個什么樣的地方?　　“你大概不會記得的了，你那時候應該只有兩三歲，還老是要我抱的年紀。”　　那么，媽媽，那必定是在一個滿月的夜晚了，在家門前的山坡上，年輕的婦人抱著幼兒，靜靜地站立著。　　那夜，一輪皓月正從松樹后面冉冉升起，山風拂過樹林，拂過婦人清涼圓潤的臂膀。在她懷中，孩子正睜大著眼睛注視著夜空，在小小漆黑的雙眸里，反映著如水的月光。　　原來，就是那樣的一種月色，從此深植過她的心中，每個月圓的晚上，總會給她一種似曾相識的感覺，給她一種恍惚的鄉愁。在她的畫里，也因此而反復出現一輪極圓極滿的皓月，高高地掛在天上，在畫面下方，總是會添上一叢又一叢濃密的樹影。　　媽媽，生命應該就是這樣了吧?在每一個時刻里都會有一種埋伏，卻要等待幾十年之后才能夠得到答案，要在不經意的回顧里才會恍然，恍然于生命中種種曲折的路途，種種美麗的牽絆。　　到家了，她把車門打開，母親(www.lz13.cn)吃力地支著拐杖走出車外，月光下，母親滿頭的白發特別耀眼。　　月色卻依然如水，晚風依舊清涼。　　 席慕容作品_席慕容詩集_席慕容散文集 席慕容詩集讀后感 席慕容：高吉 席慕容：眠月站分頁：123

馮至：一個消逝了的山村　　在人口稀少的地帶，我們走入任何一座森林，或是一片草原，總覺得他們在洪荒時代大半就是這樣。人類的歷史演變了幾千年，它們卻在人類以外，不起一些變化，千百年如一日，默默地對著永恒。其中可能發生的事跡，不外乎空中的風雨，草里的蟲蛇，林中出沒的走獸和樹間的鳴鳥。我們剛到這里來時，對于這座山林，也是那樣感想，絕不會問到：　　這里也曾有過人煙嗎？但是一條窄窄的石路的殘跡泄露了一些秘密。　　我們走入山谷，沿著小溪，走兩三里到了水源，轉上山坡，便是我們居住的地方。我們住的房屋，建筑起來不過二三十年，我們走的路，是二三十年來經營山林的人們一步步踏出來的。處處表露出新開辟的樣子，眼前的濃綠淺綠，沒有一點歷史的重擔。但是我們從城內向這里來的中途，忽然覺得踏上了一條舊路。那條路是用石塊砌成，從距谷口還有四五里遠的一個村莊里伸出，向山谷這邊引來，先是斷斷續續，隨后就隱隱約約地消失了。它無人修理，無日不在繼續著埋沒下去。我在那條路上走時，好像是走著兩條道路，一條路引我走近山居，另一條路是引我走到過去。因為我想，這條石路一定有一個時期宛宛轉轉地一直伸入谷口，在谷內溪水的兩旁，現在只有樹木的地帶，曾經有過房屋，只有草的山坡上，曾經有過田園。　　過了許久，我才知道，這里實際上有過村落。在七十年前，云南省的大部分，經過一場浩劫，回、漢互相仇殺，有多少村莊城鎮在這時衰落了。當時短短的二十年內，僅就昆明一個地方說，人口就從一百四十余萬降落到二十五萬。這里原有的山村，是回民的，可是漢人的，是一次便毀滅了呢，還是漸漸地凋零下去，我們都無從知道，只知它們是在回人幾度圍攻省城時成了犧牲。現在就是一間房屋的地基都尋不到了，只剩下樹林、草原、溪水，除卻我們的住房外，周圍四五里內沒有人家，但是每座山，每個幽隱的地方還都留有一個名稱。這些名稱現在只生存在從四鄰村里走來的，砍柴、背松毛、放牛牧羊的人們的口里。此外它們卻沒有什么意義；若有，就是使我們想到有些地方曾經和人發生過關系，都隱藏著一小段興衰的歷史吧。　　我不能研究這個山村的歷史，也不愿用想象來裝飾它。它像是一個民族在世界里消亡了，隨著它一起消亡的是它所孕育的傳說和故事。我們沒有方法去追尋它們，只有在草木之間感到一些它們的余韻。　　最可愛的是那條小溪的水源，從我們對面山的山腳下涌出的泉水；它不分晝夜地在那兒流，幾棵樹環繞著它，形成一個陰涼的所在。我們感謝它，若是沒有它，我們就不能在這里居住，那山村也不會曾經在這里滋長。這清冽的泉水，養育我們，同時也養育過往日那村里的人們。人和人，只要是共同吃過一棵樹上的果實，共同飲過一條河里的水，或是共同擔受過一個地方的風雨，不管是時間或空間把它們隔離得有多么遠，彼此都會感到幾分親切，彼此的生命都有些聲息相通的地方。我深深理解了古人一首情詩里的句子：“日日思君不見君，共飲長江水。”　　其次就是鼠曲草。這種在歐洲非登上阿爾卑斯山的高處不容易采擷得到的名貴的小草。在這里每逢暮春和初秋卻一年兩季地開遍了山坡。我愛它那從葉子演變成的，有白色茸毛的花朵，謙虛地摻雜在亂草的中間。但是在這謙虛里沒有卑躬，只有純潔，沒有矜持，只有堅強。有誰要認識這小草的意義嗎？我愿意指給他看：在夕陽里一座山丘的頂上，坐著一個村女，她聚精會神地在那里縫什么，一任她的羊在遠遠近近的山坡上吃草，四面是山，四面是樹，她從不抬起頭來張望一下，陪伴著她的是一叢一叢的鼠曲從雜草中露出頭來。這時我正從城里來，我看見這幅圖像，覺得我隨身帶來的紛擾都變成深秋的黃葉，自然而然地凋落了。這使我知道，一個小生命是怎樣鄙棄了一切浮夸，孑然一身擔當著一個大宇宙。那消逝了的村莊必定也曾經像是這個少女，抱著自己的樸質，春秋佳日，被這些白色的小草圍繞著，在山腰里一言不語地負擔著一切。后來一個橫來的運命使它驟然死去，不留下一些夸耀后人的事跡。　　雨季是山上最熱鬧的時代，天天早晨我們都醒在一片山歌里。那是些從五六里外趁早上山來采菌子的人。下了一夜的雨，第二天太陽出來一蒸發，草間的菌子，俯拾皆是：有的紅如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，還有一種赭色的，放在水里立即變成靛藍的顏色。我們望著對面的山上，人人踏著潮濕，在草叢里，樹根處，低頭尋找新鮮的菌子。這是一種熱鬧，人們在其中并不忘卻自己，各人釘著各人眼前的世界。這景象，在七十年前也不會兩樣。這些彩菌，不知點綴過多少民族童話，它們一定也滋養過那山村里的人們的身體和兒童的幻想吧。　　這中間，高高聳立起來那植物界里最高的樹木，有加利樹。有時在月夜里，月光把被微風搖擺的葉子鍍成銀色，我們望著它每瞬間都在生長，仿佛把我們的身體，我們的周圍，甚至全山都帶著生長起來。望久了，自己的靈魂有些擔當不起，感到悚然，好像對著一個崇高的嚴峻的圣者，你若不隨著他走，就得和他離開，中間不容有妥協。但是，這種樹本來是異鄉的，移植到這里來并不久，那個山村恐怕不會夢想到它，正如一個人不會想到他死后的墳旁要栽什么樹木。　　秋后，樹林顯出蕭疏。剛過黃昏，野狗便四出尋食，有時遠遠在山溝里，有時近到墻外，作出種種求群求食的嗥叫的聲音。更加上夜夜常起的狂風，好像要把一切都給刮走。這時有如身在荒原，所有精神方面所體驗的，物質方面所獲得的，都失卻了功用。使人想到海上的颶風，寒帶的雪潮，自己一點也不能作主。風聲稍息，是野狗的嗥聲，野狗聲音剛過去，松林里又起了濤浪。這風夜中的嗥聲對于當時的那個村落，一定也是一種威脅，尤其是對于無眠的老人，夜半驚醒的兒童和撫慰病兒的(www.lz13.cn)寡婦。　　在比較平靜的夜里，野狗的野性似乎也被夜的溫柔馴服了不少。代替野狗的是麂子的嘶聲。這溫良而機警的獸，自然要時時躲避野狗，但是逃不開人的詭計。月色豫朧的夜半，有一二獵夫，會效仿麂子的嘶聲，往往登高一呼，麂子便成群地走來。……據說，前些年，在人跡罕到的樹叢里還往往有一只鹿出現。不知是這里曾經有過一個繁盛的鹿群，最后只剩下了一只，還是根本是從外邊偶然走來而迷失在這里不能回去呢？反正這是近乎傳說了。這美麗的獸，如果我們在莊嚴的松林里散步，它不期然地在我們對面出現，我們真會像是SaintEustache一般，在它的兩角之間看見了幻境。　　兩三年來，這一切，給我的生命許多滋養。但我相信它們也曾以同樣的坦白和恩惠對待那消逝了的村莊。這些風物，好像至今還在述說它的運命。在風雨如晦的時刻，我踏著那村里的人們也踏過的土地，覺得彼此相隔雖然將及一世紀，但在生命的深處，卻和他們有著意味不盡的關連。　　 馮至作品_馮至散文詩歌 馮至：羅迦諾的鄉村 夏衍作品_夏衍散文集分頁：123

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