桃園飲料店推薦-吾奶王從選茶到沖泡，一切皆為藝術

最近因為搬家搬到楊梅
想要熟悉一下附近的商圈

結果發現梅獅路二段居然有間上次去臺南玩，喝過的新飲料店-吾奶王

我本身不太喝奶精的奶茶
所以每次去買手搖飲都會跟店員說請幫我換鮮奶，可是這一家的奶精居然讓我重新愛上奶茶🧋👍👍👍
喝起來是毫無負擔，奶香氣跟茶的搭配真的太好喝了啦

而且聽說這家的茶葉是以原葉沖煮
所以喝起來很清爽又香氣四溢的口感！

而且名字也超好玩的😂
分別有奶王跟奶后之稱～～～
奶王是「烏龍」的茶底
奶后是「紅茶」的茶底

最主要的是點餐居然用機臺操作

最愛使用手機支付的我
這不就擺明是為我設計的嗎😂

現在居然在楊梅這邊也開了一間了耶

看來以後就有奶王跟奶后可以喝了

吾奶王-桃園楊梅店
LINE：@womilkking
時間｜AM 9:00 – PM 21:00
電話｜03-4813676
地址｜桃園市楊梅區梅獅路二段95號1樓

桃園高山茶推薦吾乃王不僅有經典的茶飲選項，還不斷推出創新的口味和組合。例如，我們的珍奶王鮮奶茶和珍奶后鮮奶茶是將珍珠和頂級鮮奶茶完美結合的創新產品。楊梅飲料排名推薦

只有離開，一切的憂愁都會化為烏有， 一切的夢，將不再是夢， 一切的牽掛，也不再是牽掛。 只有離開，我才可以成就一個嶄新的自己， 打拼一個全新的世界， 將夢想化為現實， 將人生重新洗牌。 只有離開，我才可以獲得真正的自由， 解放內心的靈魂，安撫混亂的思緒，浴火更生！ 只有離開，我的奮斗，才不會化為泡影， 我的成功才能得到肯定， 光明與榮耀，凱旋與挫敗， 才真正屬于自己。 只有離開，我才可以掙脫束縛的枷鎖， 逃離歲月的囚籠， 獲得心靈的釋放， 走向嶄新的未來。 也只有離開，一切的恩怨情愁，一切的無可奈何， 厚此薄彼， 也將灰飛煙滅，消失殆盡。 離開，是我四年的思量， 是我唯一的選擇， 也是我最終的抉擇！ 只有離開.. 只有離開.. >>>更多美文：隨感

在西安，一個很不起眼的地方，可能蘊藏著深厚的文化、悠久的歷史。百塔寺就是這樣的地方。 上周末， 常寧宮游覽完，時間還早，便想到附近景點轉轉，消磨時光。網上搜索，發現百塔寺相距不遠，隨驅車前往。 百塔寺位于西安終南山麓長安區天子峪口，很小的一個寺院，面積大概有百余平方米，可能是我目前見到的最小的佛寺。小門進入，不大的院子有一座不算高大的大雄寶殿，殿后稍大一點點的院子，一棵滄桑的古銀杏在默默注視著眾生。這就是百塔寺？這就是佛教三階教祖庭的百塔寺？我感覺有點凄涼悲蒼的感覺。 轉了小院，看了簡介，與附近的村民聊了會天，才對百塔寺有了基本了解，并肅然起敬。 它有悠久的歷史。百塔寺始建于西晉太康二年（281年），距今已有1700多年的歷史。三階教創始人信行禪師圓寂后葬于寺院附近，故又稱信行禪師塔院，唐大歷六年改名百塔寺，是三階教的祖庭。 它有輝煌的過去。百塔寺在隋、唐時期，盛極一時，占地千畝，有“騎馬關山門”之說。王羲之在此寫過《心經》石碑，蘇軾曾止宿于此寺，明趙、清王弘度都作過《百塔寺》詩抒情詠懷。 它有歷史的見證。寺院后院的銀杏樹已有1700多年的歷史，是千年活化石，號稱中國第一銀杏樹，至今枝繁葉茂。 它也是現無一塔的百塔寺。據村民釋說，古代百塔寺附近小塔累累，有百余之多，故稱百塔寺，明代塔的數量已經不多了，到現在已經不見塔的蹤影了。1986年隆和老和尚帶領僧眾弟子重修百塔寺，保存了現在沒有一塔的“百塔寺”。小院子中殘存了幾塊石塔，據說是西晉時候的，更多的遺跡可能已經跟隨歷史的長河，消失在遠方了。 >>>更多美文：原創散文

臨近清明，突然想起一個已經消失了的物件來。 那是段小圓木，一端刻有天圓地方的銅錢形狀。還有另一根小木棒槌，這便是一套工具，叫“打紙硪子”。 一到清明或親人的忌日，“打紙硪子”就派上用場了。 我小時候，見過很多次“打紙”，從一卷燒紙里抽出一些，在桌子攤開來，攤得很均勻。然后用那個“打紙硪子”放在上面，用那個小棒槌敲一下，再移到別的地方敲一下，等把紙都打遍了，就把紙卷起來，放在一邊，這便由普通的紙變成“錢”了。再拿一摞來繼續打…… 我看到，打紙的人一臉的肅穆，非常認真，動作也很莊重，臉上又有點哀思，好像想起了逝去的親人。 奶奶在時，家里的紙都由她打。我們一大家子人，到時候都會把燒紙拿到奶奶那里，讓她統一打一遍，再送到墳頭上。 奶奶一上午的活，就是把那些燒紙攤開來，“啪、啪、啪”的都打上。在打錢的時候，她嘴里還不停地念叨著。我聽了半天也沒聽出什么來，就問奶奶。 奶奶說：“我是在囑咐你爺爺，別忘了分給死在外面的他五兄弟、還有家里沒人的小壞點錢，在那邊的親人，都別餓著……” 奶奶嘴里的“五兄弟”，是爺爺的一個弟弟，當年闖關東死在外面了；而那個“小壞”是我的一個當家的堂叔，早早地死了，老婆帶著孩子改了嫁，墳頭上一年年的也沒點香火。奶奶想得都挺周到，要把所有的親人都分到，不讓他們在陰間里餓著。 這些打好了的錢，一摞摞地放在那里，很是整齊，一上午的時間，就等著到墳頭上化作一團火。可奶奶看著這些“錢”，卻很高興，她說：“錢多，就說明家里人多，興旺，人不就是盼著個興旺嗎。” 我記得，我家有一套“打紙硪子”，都是奶奶保存著的，每到用著的時候，奶奶就會拿出來，神態莊嚴地去打紙。奶奶去世后，那“打紙硪子”東借西借的也就不知到哪里去了。再往后需要打紙的時候，母親就會拿出一張面值一百的人民幣，附在黃紙上，用手象征性地撳一下子，便算是給逝去的親人們錢了。 去年清明，哥哥、姐姐，干脆都買來了冥幣，印得很逼真，真錢大小 ，一摞一摞的。他們說：“這個省勁，就不用再打紙了。” “打紙硪子”已在生活中消失，燒紙的習俗，恐怕以后也會消失。并且我還聽說，通過網絡可以“遙祭”逝去的親人了，那樣就連冥錢也用不上了。可我們對逝去親人所寄托的那份愿望，卻永遠不會消失。總會有一件東西，一種方式，一個儀式，來寄托我們的那份愿望的。 打紙硪子，遠離了我們。 >>>更多美文：心情日志

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