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2017/07/07 12:01
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▲竹市「縣市總體競爭力」 蟬聯非六都第1。（圖／新竹市政府提供）
記者林彥斌、李介蓉／新竹報導
《遠見雜誌》「2017全國縣市總體競爭力調查」針對九大面向共94細項指標深入調查，結果今（30）日公布。新竹市連續兩年拿下「非六都」組第1名，「縣市總體競爭力」表現超越桃園市、台中市、台南市及高雄市等4直轄市，取得「全國第3」、「非六都第1」，且總體競爭力分數較去年提升，正慢慢逼近全國前2名，在94個細項指標方面也取得8項第一，與新北市並駕齊驅。
林智堅市長指出，調查中，九大構面共94項客觀指標，可真實反映政府施政的表現，以及市民共同努力的成果。市府團隊這兩年多來兢兢業業，希望滿足廣大市民的期待，尤其市民普遍素質高，繳稅也名列全國前茅，未來將會更積極爭取建設，讓市民擁有更好的生活條件。
行政處表示，新竹市今年在「經濟與就業」、「教育與文化」名列非六都第1，其中「經濟與就業」更是以科技產業優勢，名列全台第3。「醫療衛生」、「地方財政」則名列非六都第2，「生活品質與現代化」非六都第3，「社會福利」則排名非六都第6。
此外，「環保與環境品質」、「治安」、「公共安全與消防」三項指標，新竹市皆大幅進步，位居非六都第4。其中，細項指標「環保績效」方面，更由去年第11名，大幅邁至第6名，進步幅度全台居冠；「公共安全與消防」全台排名更由第14名躍進第4名，進步幅度亦為全台最多。
為了讓民眾更深入了解地方政府的施政表現，《遠見雜誌》每年分別辦理縣市百里侯施政滿意度的主觀調查及各縣市競爭力的客觀評核。林智堅市長甫於上月底公布的調查中，晉升五星級首長，滿意度進步幅度最大，更是全國唯一不滿意度低於一成的最低負評首長。
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喬治·歐威爾的《1984》是以前蘇聯的現實為基礎寫作的政治諷刺小說，裡面的現象已經非常荒誕，但中國的現實遠比《1984》所展現的更為荒誕， 從「李希光現象」中可以管窺中國的高度社會緊張。
社交媒體Twitter上的一個小測試
有人將一篇惡搞文章《清華教授李希光要求人大立法禁止自由思維》的訪談版放上微信，藉「李希光」之口說出中國版“1984”。因其內容極其荒誕，我上網查了一下，發現這是去年的一篇舊文重提，環球視野於2016年1月發表一篇《媒體公知造謠李希光教授始末》，為李希光闢謠。
我忽發奇想，想在推特上做個小測試，先將「李希光」要求立法禁止自由思維的文章發上Twitter：「【李希光瘋了】清華教授李希光要求人大立法禁止自由思維：我認為人的思維和社會中其他行為規則一樣，都應受到嚴格的法律制約。……你不能因為是自己的自由思維，就可以任意思考任何問題，任意在大腦中攻擊他人或者社會。」
開頭用「李希光瘋了」這幾個字，目的是提醒一眾推友，「李希光」所言非正常人所為，想看看大家的反應。結果只有幾個推友提醒我，說這是惡搞文章，其餘均是對「李希光」的言論表示厭惡、批評。
四個小時後，我再將環球視野的闢謠文鏈接發上去，用轉推「李希光瘋了」這條推文並加上評論的方式：「上網細查，發現一篇《媒體公知造謠李希光教授始末》只能說，網友們對中國當局嚴厲控制言論的行為越來越不滿，用惡搞李希光的方式來表達這種情緒。我猜想，李希光被選中，可能是因為他講過一些正能量的言論。歡迎知情者討論。」
轉推、收藏「李希光瘋了」並發表評論的推友比第二條的要多得多。這論證了媒體傳播理論中的一條：不利的傳言（或謠言）的傳播速度與範圍，遠比對這條傳言的傳播速度與廣度快得多、寬廣得多。起作用的當然是大眾心理。不過，在中國，這種情況還得與中國政府控制輿論環境結合起來考察。
李希光屢成惡搞對象源於社會的結構性緊張
推友們的解釋，從幾個維度反映了社會心理。這裡只列舉了李希光現象、以及「李希光」要求人大立法禁止自由思維是條假消息的推友們的回答。
中國律師 @Chinalawer的跟推寫道：「何老師，李希光事件背後比較複雜，且也歷時十餘年了，……另，李當年在人肉搜索泛濫之際，確實在內部發表些極左言論，但被民間群起攻擊，該文系此背景下,模仿攻擊他的產物。該事件之後，開啟了五毛與公知對抗新模式，中間充滿了利用與反利用，非一言可盡。」
田北銘@chinayvan的幾條跟推寫道：「並非有人造謠」。田北銘列舉了愛思想網上的幾篇李希光文章，如《我國長期面臨外部輿論環境的嚴峻考驗》、《網絡治理與國家認同》、《朝鮮是中國一級核心利益》，等等，文章當然全是為當局現行政策辯護之詞。末了，田北銘說：「我評價他幾句：有小聰明，沒大智慧；有說教，沒邏輯；能忽悠，沒事實；能諂媚，沒人格。為惡之幫兇，文痞之惡棍」。
午夜遊民 @bafield的跟帖寫道：「何老師怎麼轉10多年的老謠言？不過這個李希光確實不是好鳥，網絡實名制就是他在2002年首先提出來的，當即遭到網民普遍反對和斥罵，被稱為『李希光事件』」。上網搜查，此事在百度李希光條目中如此介紹：「實名制最早進入公眾視野是在2002年。當時，清華大學新聞學院教授李希光建議『中國人大應該禁止任何人網上匿名』，由此引發對『網絡實名制』的第一次激辯」。
石猴 @ArhurWong 剖析李希光不冤的原因：「跟網絡長城之父（方濱興）一樣，做了惡事，被釘在恥辱柱上，就不要抱屈了。知識分子沒了氣節，就別怕挨罵了」。
fanwu @fanwu4361 的推文算點睛之筆：「一本正經地說著，真的有很多人相信。因為憑經歷、現實和感受，趙家人就是那麼想的，下一步可能會那麼做」。
李希光其實是人們發泄對政府不滿的替代物。我早幾年就說過，這種社會對立源於社會結構性緊張（簡稱為社會緊張）。社會緊張一詞源於緊張理論（Strain Theory），又稱文化失範理論（Anomie Theory），由美國社會學家、犯罪學家羅伯特·金·莫頓（Robert K. Merton）於1938年提出，與差別接觸理論（中文又稱異質接觸理論，Differential Association Theory）、社會控制理論（Social Control Theory）並列為二十世紀美國犯罪學三大理論。這一理論的大意是指，一個人的成功可以用金錢數量和擁有的物質財富來衡量，當絕大多數社會成員以此為目標激勵自己時，這種觀念就成為一種強有力的價值觀。但由於社會條件和經濟現實，並非每個人、每個群體都可以擁有獲得成功所需要的手段。特別是下層社會的成員，由於缺乏在廣泛的社會中獲得經濟獎賞的能力，因而會把自己的努力方向轉向犯罪活動，把犯罪活動作為獲得這些回報的一種手段。因此，就會產生失範和犯罪。簡言之，莫頓認為，美國價值觀的主題就是強調金錢成功，但是這種主題卻使處在不同位置的個人產生了緊張。
“1984”版中國現實
見微知著。「李希光現象」其實反映了當中國漸漸進入“1984”狀態之下中國人的嚴重不滿及恐懼。
惡搞文章《清華教授李希光要求人大立法禁止自由思維》中，描繪了“1984”中國版：「朝鮮就是一個取消自由思維後的社會，他的一些東西很值得我們學習。我現在每周都要堅持去金正日大學學習金正日主題思想，我覺得金正日主題思想是很好的東西，他會使你產生希望，產生一種幸福感。」「現在一個非常可怕的名詞叫『自由民主』。『自由民主』本身就是叫大家多看到事件的真相，就是幾個人在那查找資料，通過各種途徑知道一件事情的真相，然後反映在腦子里，把社會認可的某種模式的思維趕跑，這就成了自由思維，……」。
以上狀態並非中國人的臆想，而是中國政府正在做的事情，只是沒用這種方式說罷了。網友讓「李希光」之口說出這番話，雖然有點誇張，但實際上就是當局者的真正想法。「李希光現象」其實折射了中國的社會緊張狀態：
一、折射了民間與官方的對立極端化，敏銳一點的人已經從中國政府對社會加強嚴控中看到了中國的未來極有可能是“1984”。
當局所作所為正在證明這一點。最近，騰訊被中國國家廣電部責令整改，暫停受理引進節目申請，國內網上輿論將此稱之為「史上最嚴整頓來臨」。整頓騰訊的核心理由是「非公有資本不得介入網路新聞信息採編業務，而且採編和經營業務必須分開」，騰訊傳播自採自製的時政社會類視聽節目，屬於雙重違規。實際上，中共政府不允許任何非黨控制的聲音在娛樂節目中出現，說明中共不僅要控制公共領域的言說，還要控制私人領域的娛樂消費，要將所謂「正能量」傳播到中國社會每一個角落。
二、反映了民間草根仇恨體制內知識精英的態度。如果說李希光確實說過不少為政府幫閑的話，是罪有應得，那麼，民間草根對其他公知的恨意就屬於另一種情況了，於建嶸最近的遭遇就是很好的說明。於建嶸是知識精英中少數一直傾力關注底層困境者，他的研究包括訪民、底層知識青年的出路等，但他最近住房被拆遷，卻引起革命黨一片叫好，不能不說這種仇恨有點扭曲。關於這點的是非，蕭山在《於翰林不革命的寓言——我們要不要交「革命稅」？》一文中有比較犀利的剖析，有心者可去觀看這篇文章。
現代美國價值觀主要包含兩條：一種是金錢成功，另一種是所有成員的社會地位提高的可能性。在這一點上，中國現行價值觀其實與美國相類似。但理想很豐滿，現實卻骨感，就連美國現在的上升機會也變得日益稀缺，中國有著數量極其龐大的社會底層，整個社會更無手段滿足所有社會成員的夢想，這種社會土壤只會孕育大量革命黨。
【本文取材自美國之音VOA《「李希光現象」折射的社會緊張》特此致謝】
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在新店的碧潭風景區有一場由知名瓷磚業者主辦的親子路跑，總共吸引千位的大人小朋友報名參加，而主辦單位也特別和公益團體和知名繪本作家合作，未來將推出系列的產品，部分所得也將捐贈公益。
台下跑友們跟著台上舞蹈老師動動身體，暖身完就準備進行5公里的親子路跑，這一天天氣很涼爽，對於報名的大朋友和小朋友來說，都是很適和體驗戶外運動的日子。
由知名瓷磚業者主辦的親子路跑，在新北市的碧潭風景區登場，活動吸引將近1千人報名，主辦單位希望藉由這樣的親子路跑，能夠培養家庭幸福氛圍，更重要的是，還能夠全家人一起養成良好的健康運動習慣。
瓷磚業者總經理廖永順：「現在配合我們整個社會，大家注重休閒健康的一個潮流，那我們也很希望，在這個活動上，提供一個機會給許多朋友能參與。」
除了透過舉辦路跑推廣家庭親子運動外，主辦單位也特別和公益團體和繪本作家合作，未來將會推出相關的產品，部分所得將捐給公益團體，主要的目的，將以幫助弱勢家庭學童求學為主。（民視新聞陳捷盛、游博智新北市採訪報導）
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每期償還固定的本息總額，但本金與利息所佔比例每期都不同，本金部分逐漸增加、利息部分則逐漸減少。
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是金融機構授信業務的其中一種，依期間的長短可分為短期授信、中期授信及長期授信，除此之外也可分為擔保授信及無擔保授信。
股票質借
當手中持有股票又有短期資金週轉的需求，可向銀行提出申請股票質押貸款，經銀行核淮後申請人持「證券存摺」向集保公司辦理質權設定完成後，銀行即可撥款。
信用評分
信用評分為衡量信用申請者違約或逾期風險所計算的一種數值。放款機構利用它對所有申請信用的消費者加以排序，決定信用申請者是否符合資格，及其可貸款金額與適用利率，銀行會依申請者的年資、薪資等等做一個快速篩選，一旦分數不足，即無法申請貸款。
保單借款
保險人有資金需求時，可以用自己的保單來向保險公司質借，只要被保險人投保超過一定期間，保單就有一定的價值準備金，保戶即可提出申請保單質借。
帳戶管理費
銀行為節約成本所訂定，若存戶存款金額未達銀行標準，又沒有辦理銷戶，銀行就會收取帳戶管理費。一般申請貸款而辦理的帳戶，也會收取帳戶管理費。
票貼
憑未到期票據去銀行辦理貼現，但銀行通常會接受的客票必須是公司皆為正常營運的應收票據，此種借款方式即是「調現」、「票貼」。銀行通常僅會給予票款約八成的貸款額度，並需要以客票當作副擔保品，以票到期所回收的票款，來作為還款來源。如急需運用到現金，就可拿還未到期的票據先去銀行做抵押，換取資金靈活運用。
連帶保證人
按實務上的判例，連帶保證人等同於債務人，民法中未有「連帶保證人」的規定，針對連帶及保證於民法中的相關規範有債編第四節「多數債務人」與第二十四節「保證」兩種定義。
連帶債務（即多數債務人）乃出自於民法§272條：數人負同一債務，明示對於債權人各負全部給付之責任者，為連帶債務。而保證之意義係出自於民法§739條：稱保證者，謂當事人約定，一方於他方之債務人不履行債務時，由其代負履行責任之契約。但保證人尚擁有先訴抗辯權，在債權人未就主債務人之財產強制執行而無效果以前，保證人對於債權人得拒絕清償（民法§745）。
由於保證人尚有保證人之先訴抗辯權保障權益，債權人針對債權保全時需先對主債務人之財產強制執行，待無效果後，方能對保證人之財產強制執行，債權回收上需耗費不少時間。故債權人多在契約中將保證人附帶「連帶」二字，使保證人成為連帶債務人，該筆債務成為連帶債務，造成連帶保證人與主借款人負同一債務的狀況，致達成民法§272條之要件。而連帶債務之債權人，得對於債務人中之一人或數人或其全體，同時或先後請求全部或一部之給付，連帶債務未全部履行前，全體債務人仍負連帶責任（民法§273），因此在法律關係上，連帶保證人等同於連帶債務人。
循環型貸款
貸款依還款方式可分為本息攤還貸款與循環型貸款，本息攤還貸款為核貸後依約定的貸款年限，按期攤還每期償還本金及利息；而循環型貸款則是指銀行核定一個額度，於額度內循環動用的貸款方式
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