無論我們多麼渺小、不管我們碰到多少困難，只要我們堅持胡想，就像起跑的氣力、就像騰飛的力量，這就是夢想的氣力。

================================================================= ※文章接待轉寄、援用，唯敝人進展註明來自PTT MIS版，以達推行之效※ ================================================================= PTT惠我很多，可貴有MIS版，能多進獻些所學，實感榮幸 日誌MIS委外管理(Log Management, LM)其實已經是行之豐年的老話題了， 但事實上，由於各類身分，其實還是不難發現企業內部的日誌大多仍是 由各MIS外包系統承辦單元在自主MIS外包管理，固然這個緣由很多，但最重要還是權責 劃分問題，若各位伴侶有在對照具範圍的企業任職MIS ，大到MIS委外部分間的 衝突，小到 科/組 (ex:SP/AP/DBA..)之間的的隔閡之深..... 若不是真有機緣見識到，率直說還真難以想像。 好，那麼回到主題，傳統的Log如常見的Syslog(常常用在UNIX/UNIX-LIKE/Devices) 、Windows Event、或像是在 /var/logs下的各類Log (UNIX/UNIX-LIKE) 各位若有幸作為一名SPMIS外包人員，必然幾何會碰到關於Log的幾個問題： 1. 日誌(Log)量過量，難以治理 -- 需要諸多的貯存空間寄存、 必須妥當的企圖Rotation、House Keeping 2. 沒有利便的體式格局做日誌查閱 ex: by date, by username , by ip , by event type.. 3. 沒有同一的集中查閱方式 -- 各主機、系統的Log寄放位置分歧 若你是一名統管數百台甚至數千台Server的解決者， 當你想查閱某台Server的日誌(Log)，你獲得該台主機上去調， 萬一你需要查閱的是某個帳號名稱在某個時刻曾登入那些主機呢？ ......假如我，一定要瘋掉的 4. 日誌的電子證據效力 -- 這就屬於對比律例層面的問題了，稍後簡單點到 針對1,2,3點，現實上是良多系統治理者的困擾。 於是乎 LM(Log Management)的觀念就誕生，大致上幾個主要的精神： (呼應以上幾點) 1. Log集中保管、集中寄放 2. Log正規化(Normalization) -- 正規化其實就是妥當的將Log的資訊做萃取 以Syslog舉個例： Jun 12 09:15:50 10.1.4.201 DefensePro: 12-06-2012 09:15:50 INFO User ipsadmin logged in via web (IP: 10.1.1.123) 列位可以看到這條Log中，萃取出有價值的資訊為 産生時間：Jun 12 09:15:50 裝備IP：10.1.4.201 裝備名稱：DefensePro 登入時候：12-06-2012 09:15:50 嚴重品級：INFO 登入帳號：ipsadmin 登入方式：web 起原IP：10.1.1.123 以上就是一個正規化的觀念了，但透過LMMIS委外系統來幫我們解讀， 然後將對應資訊放入對應欄位。 ex: 該放 起原IP就放入前導發轫IP的欄位, 該放 帳號名稱就放入帳號名稱 所以以我剛剛說的需求： 要快速調閱 2012/06/12 所有曾操縱ipsadmin這個帳號登入的記錄 在LM的救濟下(條件是已收留了所有伺服器/設備的Log)，哄騙搜刮前提 登入時刻 = '2012/06/12' AND 帳號名稱 = 'ipsadmin' (一般來講，該當會有GUI的體式格局操作達到以上的搜刮前提設定) 即可知足此需求。 3. 集中查閱。以上面的例子來說，若是你有上百台裝備+上百/千台伺服器... 光是每台找Log，搜索帳號名稱、抓日期，一定就是要瘋掉了...最少我一定會瘋掉 光是1,2,3點的長處，就足以讓IT單位導入LM系統。 4. 日誌的電子證據效力： 這算是比較偏法規面的話題，由於訴訟的案例會發現電子記錄的證據力， 常常輕易遭到質疑，而舉證之地點、敗訴之地點， 若企業舉證哄騙的Log ，不被法院承認其效率， 因證據必須有不成否認、不可改動的特點，恰好電子證據最容易被改削變造， 舉證這點就會落入很是晦氣的處境。 而一般較高規格的LM系統便會到場此特點，讓Log一旦收留LM後無法編削， 保存其證據力。 OK，介紹了LM的概念後，來談談市道上常見的LM產品 Microsoft System Center Operation Manager (SCOM) HP ArcSight Logger Novell Sentinel Log Manager (NetIQ) CA Enterprise Log Manager RSA enVision McAfee Enterprise Log Manager IBM Q1 Lab Splunk* 以上舉的這些產品，根底上都有知足我上述所提的觀念， 但某些其實不具有第四點的特征(證據力)，為避免有商業告白的嫌疑， 我就不特別提示，人人有愛好無妨私下交換或Google，都可以輕鬆找到解答。 至於Splunk部份，我分外Mark起來是因為Splunk仿佛沒有正規化的特征， 但也能告竣LM所需要的重點(集中保存日誌及搜索能力)， 因為我接觸其實不深，所以稍微提一下。 數年前，LM的概念被提升成SIEM(Security Information and Event Management) 甚至成長到了SOC(Security Operation Center) 因為這篇文已太長，所以我就暫不談這塊，最少先跟各人分享LM的觀念。 ================================================================= ※文章歡迎轉寄、援用，唯敝人進展註明來自PTT MIS版，以達推行之效※ =================================================================

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我有胡想

＊＊保舉人請填寫我的全球編號 473843 

短暫的豪情是不值錢的，只有持久的豪情才是賺錢的。

我感覺最大的經驗就是萬萬不要摒棄，要一往無前，並且接續地立異和沖破，沖破本身，直到找到一個偏向為止。我感覺還有更主要的一點，我們今天面臨未來的決定信念是來自于我們前5年的殘暴經驗，我們深信明天加倍殘暴。

在1970至1980年間，南美洲的軍事獨裁留下最不勝的歷史記憶。彼時，美國以反共為由，在國務卿季辛吉（Henry Kissinger，1923-）的謀劃下，與阿根廷、玻利維亞、巴西、智利、烏拉圭、巴拉圭等國軍當局合作，共同實行「禿鷹動作」（Operación Cóndor），美其名交換情資、防備美洲遭赤化；其實，軍政府專斷獨裁，隨意率性拘系異議份子，殘害人權。據統計，「禿鷹步履」造成4萬多人失蹤，約5萬人遇害，逾50萬人遭截留，數十萬人逃亡他國。不少遭逮捕的懷孕婦女在生下小孩後，即被殺害，新生嬰兒則被出養，遭清空了家族的記憶，造成妻離子散的人倫悲劇。

今天很殘暴，明天更殘酷，後天很誇姣，可是絕大多半人死在明天晚上，看不到後天的太陽。

人生因記憶而有了理性、邏輯、情感和步履，「記憶」如此貴重，加萊亞諾怎能「失憶」呢？於是，他捨棄「完美的幸福」，勇敢面對歷史創傷，寫下一篇篇的寄意深遠的歷史註解。

你敢夢嗎?

1.Why are information systems vulnerable to destruction, error, and abuse? 為什麼資訊MIS外包系統輕易遭到破壞、弊端、濫用？ 　網際網路是一個開放的系統，使公司內部統更輕易遭到外部的損害。 駭客可以用阻絕做事進擊(DoS)，或入侵公司網路造成嚴重的MIS外包系統間斷。 Wi-Fi很輕易被入侵者利用側錄程式獲得位址來存取網路本錢。 電腦病毒和蠕蟲可讓MIS委外系統和網站的運作停擺。 雲端運算很難追蹤未授權的行爲或從遠方申請節制。 軟體毛病可能沒法消弭，並且軟體馬腳可能被駭客和歹意軟體發現。 哄騙者也可能會致使毛病產生。 2.What is the business value of security and control? 安然及節制的企業價值是什麼？ 　貧乏健全的平安和控制，會導致公司依托電腦系統來處理其核心營業， 有可能落空發賣和生產力。 資訊資產，如員工資料、交易機密或商業計畫，若是透漏給外界會損失良多價值。 新的法令如HIPAA、沙賓法案、葛蘭法案，都要求公司遵照嚴格的電子記錄經管， 並遵照平安、隱私和節制的標準。 功令訴訟在電子證據和電腦鑑識上，也要求公司更重視平安和電子記載MIS委外解決。 3.What are the components of an organizational framework for security and control? 安全與節制的組織架構元件是什麼？ 　 　公司必須為資訊系統確立一套卓越的節制。 風險評估用來評估資訊資產、必定控制點和管制上的縫隙， 並決意最具成本效益的控制組合。 公司也必須成長一套一致的資訊平安政策和計畫。 安然政策包含可接收行使和授權的政策。 經管資訊系統查核可以幫助組織決意資訊系統安然與節制的有用性。 4.What are the most important tools and technologies for safeguarding information resources? 防護資訊本錢最首要的器材和手藝是什麼？ 　 當連上網際網路時，防火牆可以禁止未經授權的哄騙者進入私有網路， 入侵檢測系統監控私有網路中可疑的網路通訊，及想要入侵公司系統的入侵者。 暗碼、許可證、聰明卡和生物辨認是用來辨識MIS外包系統利用者的成分。 防毒軟體偵測電腦MIS外包系統的病毒和蠕蟲，並消弭歹意軟體， 而反間諜軟體阻斷有害的特務軟體。 加密是一種普遍操縱的手藝以確保電子傳輸，連絡數位認證公開金要加密， 藉由驗證使用者成分供給電子交易更進一步的保障。 公司可以行使容錯電腦MISMISMIS外包系統或創作發明高可費用的運算環境，確保他們訊MIS外包系統永遠可用。 利用軟體量測和軟體測試接濟提高軟體品質及靠得住性。

來自: https://www.ptt.cc/bbs/NKFUST_MIS/M.1307971918.A.08E.html

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因失憶而產生矛盾、荒謬、癲狂等行為，看似無可奈何，其實間接指斥了社會。作家藉「失憶症」重建史實，以黑色诙諧的筆觸，寫下拉丁美洲的憂鬱魂靈，這正是拉美文學出色的地方。

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現代社會無不重視阿茲海默症、帕金森氏症等所衍生的問題，在荷蘭韋斯普（Weesp）小鎮裡有一個失憶村，村裡的建築物採復古風設計，韶光彷彿凝固在20世紀中葉，裡面的居民盡是罹患阿茲海默症的病人，病人忘了本身打從哪裡來，也不知道本身又是誰。原來，這是一家失智老人的醫療中心。

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「什麼？」

世界上有哪個投資是沒有風險的??你買股票可以包管沒有風險嗎??
你在股市有虧跨越3萬嗎??有的話，那是不是是也叫做風險呢??
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那你投資3萬到MIS，每個月固定2000~3000的收入，這樣答謝率不是對照高嗎?
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1950年月以降，以反共為名的麥卡錫主義（McCarthyism），從美國延燒至中美洲，令中美洲墮入內戰的恐懼傍邊。30多年來，逾越30萬的中美洲人死於內戰，數百萬人流浪失所，面對如此駭人的數字，需要多大的勇氣啊！

女人以同情的眼光審察他。「這兒沒有任何人滅亡，」她說。「從你的上校叔公阿誰期間以來，馬康多沒有發生過什麼事呀。」

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甲士獨裁期間，我們驚駭凝聽，恐懼措辭，而成了聾啞人士。此刻，民主時代，對回想的驚駭讓我們罹患失憶。但就算你不是弗洛伊德，也知道包庇記憶的地毯其實不存在。

假設你連夢都沒作過

曾祖父是康樂的，因為他失了記憶。他的曾孫是歡愉的，因為他還沒有任何記憶。於是，我想，這就是完美的幸福啊！而我不想要。

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再以阿根廷作家帕德里西歐．普隆（Patricio Pron，1975-）為例，年輕一代的作家雖未切身經歷殘暴的專制統治，但從上一輩的抑鬱情緒，感受到舊日的惶恐，而寫出《父親的魂魄在雨中飄升》（El espíritu de mis padres sigue subiendo en la lluvia）。小說中的主人翁濫用藥物，使自己產生失憶症，藉跳針式的破裂記憶片段拼集出軍當局的暴行。

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人會老死，記憶會磨滅，遺忘是正常現象，人類於是藉文字、符號及其他工具來輔助記憶。記憶授予人生意義，而將歷程儲存於心裏，並透過回想，重新清理記憶。正如記憶的拉丁文（re-cordis），其意乃「再次經過心靈」，亦即，有心才有記憶。切實其實，少了記憶，人生呈現空白；少了記憶，歷史沒法延續。然則，老化、疾病、或外力等身分，可能激發失智，讓人生重新回歸空白。

S/W:
1. 曾是熱點科系，現已歸於清淡
2. 企業電腦化已趨遍及，MIS根基人手不行或缺
3. 科系性質介於手藝與經管之間，黑白難論
O/T:
1. 可往利用開辟(Applications development)方面發展
2. 可走資訊委外辦事(IT outsourcing)路線
3. 可往企業流程(Business process)諮詢辦事發展
4. 今朝一般MIS外包人員已不搶手


以下文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20071220000015KK07687

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假設你跟我一樣有胡想

老化、疾病、或外力所釀成的失智絕非小我所願，不外，拉丁美洲人面對獨裁統治時，卻不肯面對現實，寧可罹患集體失憶症，彷彿在記憶空白處找到喘息的時機。翻閱拉美小說，不難發現「失憶」這個議題，從魔幻寫實大師到21世紀的新銳小說家，各家均有奇異處理「失憶」的手法。

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Extrait de Mon coeur mis à nu : journal intime, (1887) 《我赤裸的心》書摘

「我之所以不自殺，是因為還有兩個你一定會認為幼稚的設法。第一個設法主意就是，我的職責是為你提供詳細的記載，好還清我所有的債務......第二個設法主意呢，我是否該當認可？那就是，如果不至少出書我的評述著作就謝世其實讓我接管不了，即便我放棄我的戲劇(目下當今又有第二部已在構想)、小說，和一本我兩年來一向胡想的偉大的書《我赤裸的心》，在書中我將凝集我所有的氣忿。啊！如果這本書有一天能面世，那麼，讓—雅克的懺悔錄就會顯得慘白無力了。你看，我照舊在胡想著。」
—— Charles Baudelaire / Lettre à Madame Aupick, 1er avril 1861


http://baudelaire.litteratura.com/?rub=oeuvre&srub=jou
Baudelaire écrit à sa mère le 1er avril 1861, et c'est la première fois qu'il mentionnera Mon cœur mis a nu dans sa correspondance ; il lui annonce l'œuvre comme : « Un grand livre auquel je rêve depuis deux ans : Mon coeur mis a nu, et où j'entasserais toutes mes colères ». Nous classons ces deux oeuvres dans cette catégorie conformément à l'édition d'Eugène Crépet, qui les publia en 1887 sous le titre de Journaux Intimes dans les Œuvres Posthumes.
(Baudelaire wrote to his mother on April 1, 1861, and is the first time he mentioned My heart Laid Bare in his correspondence, he announced the work as: "A great book I dream two years ago: My heart Laid Bare, in which I heaped all my anger. "We classify these works into this category according to the edition of Eugene Crepet, who published in 1887 under the title of a diary in the posthumous works.—— translated by Google)


在新潮文庫中譯本《巴黎的憂鬱》(胡品清譯)，附錄了波特萊爾的一些其他作品，其中有一篇《我赤裸的心》(Mon coeur mis à nu)，固然在他生前寫給母親的手劄中已說起這是一部偉高文品，但畢竟成為遺作，只能在他死後才得以出書。
《我赤裸的心》事實是他的日志照舊一部未完成的小說？似乎我還沒法進一步去探究，不如就讓我們直接一同分享詩人心裏最樸拙的想法吧！


【Extrait】
De la vaporisation et de la centralisation du Moi. Tout est là. ......
(Je pense commencer Mon coeur mis à nu n'importe où, n'importe comment, et le continuer au jour le jour, suivant l'inspiration du jour et de la circonstance, pourvu que l'inspiration soit vive).
自我之蒸發和集中，一切皆寓於其中。......
(我想入手下手「我赤裸的心」豈論何處，不論如何，並且天天繼續，視那天和那種情況下的靈感而定，但願靈感是活的)。


Je comprends qu'on déserte une cause pour savoir ce qu'on éprouvera à en servir une autre.
Il serait peut-être doux d'être alternativement victime et bourreau.
我瞭解人們逃離一種目標是為了要知道服役於另外一種目的的感受。
也許瓜代地做犧牲者和劊子手是件功德。


Mon ivresse en 1848.
De quelle nature était cette ivresse ? Goût de la vengeance. Plaisir naturel de la démolition. Ivresse littéraire ; souvenir des lectures.
我在一八四八年的陶醉。
那種沉醉的性質是什麼？對報復之快樂喜愛。破敗的自然的樂趣。文學的陶醉。對讀物之記憶。


Être un homme utile m'a paru toujours quelque chose de bien hideux.
1848 ne fut amusant que parce que chacun y faisait des utopies comme des châteaux en Espagne.
對我來講，做一個有效的人一貫顯得可憎。
一八四八年是好玩的，只是因為每人都製造烏托邦，像建築撲朔迷離。


Il y a dans tout homme, à toute heure, deux postulations simultanées, l'une vers Dieu, l'autre vers Satan.
L'invocation à Dieu, ou spiritualité, est un désir de monter en grade ; celle de Satan, ou animalité, est une joie de descendre. C'est à cette dernière que doivent être rapportées les amours pour les femmes et les conversations intimes avec les animaux, chiens, chats, etc. Les joies qui dérivent de ces deux amours sont adaptées à la nature de ces deux amours.
在每人心中，在任什麽時候刻裡，都有兩種乞求，一種向上帝，一種向魔鬼。
乞求天主或靈性，是一種向上的願望；乞求撒旦或獸性是腐化的歡愉。後者該和愛女人或和動物、狗、貓密談有聯系關系性的。來自這兩種愛的歡欣是合適這兩種愛的性質的。


Ne pouvant supprimer l'amour, l'Église a voulu au moins le désinfecter, et elle a fait le mariage.
由於不克不及取銷戀愛，教會最少曾想為它消毒。於是它締造了婚姻。


Ce qu'il y a d'ennuyeux dans l'amour, c'est que c'est un crime où l'on ne peut pas se passer d'un complice.
戀愛中使人厭惡的是那是一種罪過，一種必須有合謀的罪行。


Qu'est-ce que l'amour ?
Le besoin de sortir de soi.
L'homme est un animal adorateur.
Adorer, c'est se sacrifier et se prostituer. Aussi tout amour est-il prostitution.
愛情是什麼？對從本身走出之需要。
人是一種崇拜的動物。
崇敬就是犧牲本身和出賣本身。
是以。一切愛都是出賣本身。


Après une débauche, on se sent toujours plus seul, plus abandonné.
Au moral comme au physique, j'ai toujours eu la sensation du gouffre, non seulement du gouffre du sommeil, mais du gouffre de l'action, du rêve, du souvenir, du désir, du regret, du remords, du beau, du nombre, etc.
J'ai cultivé mon hystérie avec jouissance et terreur. Maintenant, j'ai toujours le vertige, et aujourd'hui, 23 janvier 1862, j'ai subi un singulier avertissement, j'ai senti passer sur moi le vent de l'aile de l'imbécillité.
一次汗漫的行為以後，人們老是感得更孤苦，更被抛棄。
在精力方面，一如在肉體方面，我一貫感受到深淵，不但是睡眠之深淵，也是步履之深淵，夢幻之深淵，回想之深淵，慾望之深淵，可惜之深淵，懊悔之深淵，美之深淵，數字之深淵，等等.......
我培育種植提拔了我的歇斯底里，以歡欣，以驚駭。現在，我永久在眩暈，今天，一八六二年一月二十三日，我承受了一項奇怪的通知，我曾感應愚笨之翅翼的風從我身上接過。


On ne peut oublier le temps qu'en s'en servant.
人們只有在利用時候的時辰能遺忘時候。

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不堪回顧回頭回想的歷史創傷蠹蝕著人心，不少人過著行屍走肉般的生活，寧願得了失憶症，將本身鎖在心牢裡。身為「禿鷹步履」的受害者，加萊亞諾在《擁抱之書》寫下：