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夏丐尊：白馬湖之冬　　在我過去四十余年的生涯中，冬的情味嘗得最深刻的，要算十年前初移居白馬湖的時候了。十年以來，白馬湖已成了一個小村落，當我移居的時候，還是一片荒野。春暉中學的新建筑巍然矗立于湖的那一面，湖的這一面的山腳下是小小的幾間新平屋，住著我和劉君心如兩家。此外兩三里內沒有人煙。—家人于陰歷十一月下旬從熱鬧的杭州移居這荒涼的山野，宛如投身于極帶中。　　那里的風，差不多日日有的，呼呼作響，好像虎吼。屋宇雖系新建，構造卻極粗率，風從門窗隙縫中來，分外尖削，把門縫窗隙厚厚地用紙糊了，縫中卻仍有透入。風刮得厲害的時候，天未夜就把大門關上，全家吃畢夜飯即睡入被窩里，靜聽寒風的怒號，湖水的澎湃。靠山的小后軒，算是我的書齋，在全屋子中風最小的一間，我常把頭上的羅宋帽拉得低低地，在洋燈下工作至夜深。松濤如吼，霜月當窗，饑鼠吱吱在承塵上奔竄。我于這種時候深感到蕭瑟的詩趣，常獨自撥劃著爐灰，不肯就睡，把自己擬諸山水畫中的人物，作種種幽邈的遐想。現在白馬湖到處都是樹木了，當時尚一株樹木都未種。月亮與太陽都是整個兒的，從上山起直要照到下山為止。太陽好的時候，只要不刮風，那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭間曝日，甚至于吃午飯也在屋外．像夏天的晚飯一樣。日光曬到哪里，就把椅凳移到哪里，忽然寒風來了，只好逃難似地各自帶了椅凳逃入室中，急急把門關上。在平常的日子，風來大概在下午快要傍晚的時候，半夜即息。至于大風寒，那是整日夜狂吼，要二三日才止的。最(www.lz13.cn)嚴寒的幾天，泥地看去慘白如水門汀，山色凍得發紫而黯，湖波泛深藍色。　　下雪原是我所不憎厭的，下雪的日子，室內分外明亮，晚上差不多不用燃燈。遠山積雪足供半個月的觀看，舉頭即可從窗中望見。可是究竟是南方，每冬下雪不過一二次。我在那里所日常領略的冬的情味，幾乎都從風來。白馬湖的所以多風，可以說有著地理上的原因。那里環湖都是山，而北首卻有一個半里闊的空隙，好似故意張了袋口歡迎風來的樣子。白馬湖的山水和普通的風景地相差不遠，唯有風卻與別的地方不同。風的多和大，凡是到過那里的人都知道的。風在冬季的感覺中，自古占著重要的因素．而白馬湖的風尤其特別。　　現在，一家僦居上海多日了，偶然于夜深人靜時聽到風聲，大家就要提起白馬湖來，說“白馬湖不知今夜又刮得怎樣厲害哩！”　　 夏丐尊作品_夏丐尊散文集 夏丐尊：《貓》 夏丐尊名言分頁：123

醒醒，你在幾等艙？　　文/ 嚴九元　　01　　這幾天最好的段子：　　《船遇冰山》　　頭等艙旅客看到了即將撞上的冰山，正急忙回房間整理東西準備轉移。　　二等艙的感覺到了船體的搖晃，正在問出了什么事。　　三等艙的還在喝酒睡大覺。　　四等艙的人正在導游帶領下，贊嘆船的偉大與壯觀。　　五等艙的人正集體學習討論冰山的渺小。　　您在幾等艙？　　這個段子本質是說，你的認知決定了你的命運。　　02　　最近老有人把王首富和李超人相比。　　李嘉誠幾年前拋售資產、退出大陸時，被人嘲笑了好久——大陸樓市的這一波瘋狂，李嘉誠不止是錯過好幾個億吧？超人也有走眼時？　　到王首富遇今日之境況，方有人感嘆：李王之間高下立判。　　王從一退伍軍人到締造出商業帝國、登上首富寶座，不可謂見識不卓絕，不可謂對國情的認識不到位。　　我以為他與李超人的差別，就在于大格局上頭等艙與二待艙的差別。　　兩個細節我印象很深：　　1、每天早晨，李超人都要閱讀一份當日的全球新聞列表，多來自《華爾街日報》、《經濟學人》、《金融時報》等全球頂尖媒體。為了不受誤導，列表里并非摘要，而都是原標題。李會先瀏覽，然后選擇其中想看的文章，讓人翻譯再細讀。李為此專門設立了一個四人小組。　　2、當王首富叫著讓迪斯尼20年贏不了利時，89歲的李超人趁著阿法狗在烏鎮大戰柯潔的機會，把阿法狗之父請到香港給自己上了一堂關于人工智能的課，“李嘉誠一早準備好了紙筆，做了筆記。同時，李嘉誠聽課很激動，數度站起來”。　　每天系早晨看全球新聞列表，一堅持就是幾十年。細想一下，全世界能做到的恐怕極少。　　年近九旬還在關心最前沿的事物，恐怕也是極少。　　我相信王首富每日也會有信息攝入，但幾十年如一日、如此系統地去觀照全球動向？恐怕不會，應以國內動態為主。　　這自然就造成了視野和思維范圍的差異。　　2008年，金融危機爆發，冰山立于眼前。李嘉誠之前已有預備，不但無恙，還成功抄底。　　李嘉誠辦公室里掛著左宗棠題于無錫梅園的詩句：“擇高處立，尋平處住，向寬處行。”　　視野在高處，投資在寬處。頭等艙不是有錢就能買到票的，它與認知的境界有關。　　03　　這個世界最偉大的投資者，巴菲特，醒著的時候，一半時間是在讀書，另一半時間是在與有才華的人交流。　　這不是我說的，是巴菲特的搭檔、另一位偉大的投資者芒格說的。　　芒格實踐得更為徹底，他的野心是把人類的智慧成果都掌握下來。知道得越多，才越懂得正確的方向在哪里。　　芒格的野心聽起來很嚇人，浩瀚知識海洋，取一瓢就夠你喝的。但芒格有辦法，他認為人類知識歸結一下，差不多就在100多種模型里，每門學科最重要的知識點就那么幾個，你掌握最重要的就行了。　　歷史、心理、生理、數學、工程、生物、物理、化學、統計、經濟……于是芒格就一門門學過去，七八十歲了還在學行為心理學。　　連巴菲特也認為，芒格是這個世界最有智慧的人。　　他們倆，應該是全世界最好學之人吧。他們明白得很，資本市場里，躲避冰山，錢的多少發揮不了多少作用，判斷與認知才關鍵。　　頭等艙的票光用錢買不到。　　04　　另一位大師級人物，索羅斯，是我認為當下最接近柏拉圖所說的“哲學王”之人。　　有最深刻的頭腦，也在世俗建立出最偉大的事功。　　索羅斯在世俗中的光芒不用多提，戰英國、戰日本、戰泰國……與一般機構殺機構不同，他挑的是國家為對手，且屢屢獲勝，改變了政經走向。　　稱之為“哲學王”，一定有哲學的一面。索羅斯一直夢想當哲學家，師從卡爾. 波普。他的金融投資，貫穿著他對世界的認知，貫穿著他的哲學觀。　　理論闡述：索羅斯的核心投資理論就是“反身性”，簡單說是指投資者與市場之間的一個互動影響。理論依據是人正確認識世界是不可能的，投資者都是持“偏見”進入市場的，而“偏見”正是了解金融市場動力的關鍵所在。　　具體做法：在將要“大起”的市場中投入巨額資本引誘投資者一并狂熱買進，從而進一步帶動市場價格上揚，直至價格走向瘋狂。在市場行情將崩潰之時，率先帶頭拋售做空，基于市場已在頂峰，脆弱而不堪一擊，故任何風吹草動都可以引起恐慌性拋售從而又進一步加劇下跌幅度，直至崩盤。在漲跌的轉折處進出賺取投機差價。　　上面兩段話是不是看不太懂？那就對了，能看懂他那本《金融煉金術》的人本就不多。只需明白，索羅斯把他的哲學理論用到了世俗的金融投資中，獲得了巨大成功。　　索羅斯說，我認為我不是一名商人，我投資別人經營的商業，因此我是一位名副其實的評論家，在某種程度上你們可稱我為世界上薪水最高的評論家。　　本質上，索羅斯是靠他的深刻性進入了頭等艙。　　05　　說了這么多，概括就是，發現冰山，很多時候更取決于認知能力，而與財富的多少無關。富貴如王首富，也有盲點。　　冰山其實往往用常識就能判斷出來，不需高層內幕與宮內秘聞。　　如李超人、巴菲特、索羅斯，投資的本質是一種認知能力。　　你想進入頭等艙，唯一的方法是不斷學習。 醒醒吧，生活不會什么都給你 賺大錢的邏輯：那些說靠能力的人都快醒醒吧 5個跡象提醒你該改變生活了分頁：123

羅蘭：痛苦的經驗　　一位朋友囑我寫一篇《痛苦的經驗》，當下我是答應了。覺得自己此生別的經驗雖然微不足道，“痛苦的經驗”總該有些。而且一向總以為寫痛苦似較寫快樂容易下筆，總不至交不出卷來的。　　但是，當我靜下來仔細想的時候，卻吃驚地發現，在記憶中竟找不出什么值得一寫的痛苦的經驗。　　這個發現令我大感意外。　　要說我這一生，決算不上是一帆風順。不愉快的童年，學業的挫折，母親的亡故，窮困的日子，中斷的戀愛，難以適應的婚姻，子女的麻煩，事業的波折，以至身體上的病痛等等。這些經驗，在平常想來，覺得總也夠得上“痛苦”二字。可是，當我提筆想寫它們的時候，卻發覺它們的分量都不夠了！　　童年里，曾有過不少被虧待、被埋沒、被委屈的印記。但是，年湮代遠，時間的煙霧軟化了它們，使它們僅僅以“故事”的姿態在記憶中偶然浮現。它們早已不痛苦了，連疤痕也幾乎平復了！　　母親亡故，該是一個痛苦的經驗才對，但是，世界上又哪里有幾個人有幸不去經驗這項痛苦呢？生死也是自然的事，當時即使悲勵，也止于是當時而已。　　那么，學業的挫折該是件痛苦的事了吧？何況我當時又是那樣地抱著對前途的熱忱！　　可是。我到現在也仍是不大明白，為什么我能那樣輕松地對環境的變遷逆來順受！不但逆來順受，而且很樂觀的順受。我似乎真的有著如胡適先生所說的“不可救藥的樂觀”。在逆境中，我利用最貧乏的條件，給生活找到值得快樂的意義。我毫無理由地相信，總有一天會峰回路轉。至于那一天究竟有多遠，我從未去擔心，也從未去焦急。我似乎是個最具耐心的等待者。我很能等待，也很能忍受等待過程中的種種煩心的干擾。而最奇怪的是，在當時，我似乎也并沒有覺得那過程事實上是那樣的令人煩心。我并沒有接受什么提示，如“你要走完盤旋曲折的山路，才能達到目標”之類的話。這些話是我后來才領悟的。而當時，我只是自然而然地把目標放在心里，而我自己卻在無望的現實中很起勁地活著。　　好像那學業上的挫折并不如那終于能重去讀書的記憶來得鮮明！　　至于說中斷的戀愛之類呢？為戀愛而痛苦是很詩意的事。也許就因為這痛苦太詩意了，所以，我總是在那痛苦還不該消失的時候，就把它在眼淚里化成了詩歌（或其他可以寫出來的東西）。我很少不把痛苦看做文章的。一切的痛苦，即使在我心中激蕩最烈的時候，我也無法制止自己想要把這痛苦編一個故事的沖動。雖然，我并沒有寫出多少個故事，但那痛苦卻就在我打算把它寫成故事的那一刻，離開了現實，而終于淡去，離遠了。　　或者，這就是“人生如戲”這四個字給我帶來的好處。我太喜歡讓自己置身事外，把自己的遭遇當做“戲”去欣賞了，所以，我和“痛苦”之間，就總隔著一層幕。當這幕開啟時，我知道它是戲。這幕落下時，我就只剩下一陣悵惘的感覺。甚而有時候，我還覺得，像戀愛之類的戲，即使再痛苦，也摻雜著快樂和美麗。讓我真正為戀愛去痛不欲生，我想，我是不會的。那么，當然也就無法把這方面的經驗寫成痛苦的經驗了。　　那么，除此之外呢？　　像婚姻、子女，像事業、病痛之類，我敢說，我真的不是一帆風順的。我和外子曾因兩人個性都強，而彼此不肯投降過。要說那經驗不痛苦，是沒有人肯相信的。至于說事業，我曾兩度放棄過我好容易理出頭緒的“事業”。一次是由于戰亂，一次是由于自己糊涂。以一個把事業當生命般熱愛的人來說，那該也是夠大的痛苦。此外，像繼母的冷待，子女的問題，身體上的病痛之類，其值得刻骨銘心之處也并不少。可是，這些痛苦，都已經被“征服的快樂”所取代。如果這些痛苦不是那樣的不易克服，我也許沒有機會嘗到這許多克服它們時的快樂。　　既然已經過去了，還有什么可說的呢？把已經在記憶中消失了的痛苦，再拉回來去刻畫它，會使我覺得自己像是在說謊。　　我真的沒有想到“痛苦”竟然是這樣容易消失的東西！我痛苦過，而且非常認真。可是，現在，我忘記它們了，我想不到自己這樣健忘。　　“忘記”似乎不是一件好事。不但不是好事，而且它意味著對自己經歷的一種“忘恩負義”。但是，“忘記痛苦”卻似乎是上帝給人們的一種恩賜。我相信，人們大概都是容易把快樂記住，而把痛苦忘記的。至少，我認為人們應該練習把快樂記住，把痛苦忘記才(www.lz13.cn)好。何況，如果我們終于克服了痛苦，而到了柳暗花明又一村的新境界，那痛苦就未嘗不是催逼激勵我們的一些功臣。如果不是我們那樣地希望戰勝痛苦，我們身心中的許多潛力也許就始終沒有機會被發掘了。我們也許就沒有機會多到幾處“柳暗花明”之后的“又一村”去倘佯游逛了！　　有人說，痛苦是深沉的，而快樂是浮淺的。　　我不知道我這一生是深沉的時候多呢，還是浮淺的時候多。但是，我真怕我之所以總喜歡記住快樂而忘掉痛苦，是由我的浮淺所致。　　就說現在，半小時以前。我還在為想不起“痛苦的經驗”而痛苦，可是，到這篇短文完成的這一刻，我卻覺得，被逼出這樣一篇文不對題的東西來，也是一件值得快樂的事了。 羅蘭作品_羅蘭散文集 羅蘭：孩子、母雞、冬日 羅蘭：彩兒分頁：123

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