打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

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QA問答
Q1：增加讚或粉絲有什麼效益？
A1：您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】，是用戶對你得第一印象，我們用舉例的方式說明，假設A服飾店與B服飾店販售商品相同，A店粉絲數1萬，B店粉絲數1千，在消費者心裡觀感上，會對A店產生較高的信任度，進而選擇與A店消費。

Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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粉絲為什麼會選擇關注你的帳號，也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助，如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容， 增加IG特定留言讚 又或者是觀點根本不吸引人，相信粉絲也不願意持續的關注，除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼，什麼樣的內容才能夠抓住眼球，另外也一定要特別注重於主題和內容的符合，否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 買fb個人追蹤數
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 衝IG洞察報告-貼文分享(Shares)
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 增加fb個人追蹤數
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 買IG全球真人粉
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 買臉書五星/推薦好評那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 衝單次直播人數

為什么我們喜歡把火撒在親人身上？　　愛是什么？有人曾告訴我，“好像突然有了鎧甲，又好像突然有了軟肋”，對這句話的印象很深刻，簡簡單單的兩個詞道盡了愛的幸福與苦澀。愛，來自情人，亦來自家人，我們都清楚地知曉彼此的珍貴，但現實中“我愛的人往往傷我最深”，這樣的控訴你聽過多少？我們無法停駐追逐愛的腳步，幸福的曙光亦在不遠之處，但愛的荊棘卻讓我們束手無策。　　你是否有過這樣的疑問，在外廣受稱道，謙遜有禮的你，為什么總是難以避免地會與親人發生矛盾，總是難以自抑地會“發火”？如果你帶有這樣的困惑，希望在本文之中能讓你有所收獲。　　任何的人際交互，不管是陌生人還是親人，都可以分解為三個要素，性格特征、人際情境和交流方式。關于為什么會更容易向親人“發火”，我們同樣可以從這三個方面進行分析和探索。　　一、什么樣的人，說什么樣的話，做什么樣的事　　性格特征決定了你是什么樣的人，而性格特征在人際交互中主要有三方面的作用：選擇、喚起和操控。我們在這里需要探討的是性格特質對于情緒的喚起作用，而會引發爭吵的往往是負面情緒的喚起。　　性格特征通過兩種方式影響著親密關系中的沖突，第一種是通過行為引發親人的情緒反應。例如，一個支配性強的人可能以高傲的姿態或不容分說的方式行事，這自然會喚起親人的憤怒情緒，抑或一個缺乏責任心的丈夫可能不注意個人儀表，總是把衣服亂扔在地上，這兩種行為亦可能引起妻子的煩躁情緒。另一種方式是，當一個人引發他人的行為后，他人的行為又會反過來令引發者很心煩。例如，一個攻擊性強的男性可能會引發親人的冷戰，反過來冷戰又會使他很沮喪，又或者一個高傲的妻子可能會傷害了丈夫的自尊，然后又因為丈夫自信的喪失而變得更加生氣。　　你是什么樣的人，說什么樣的話，做什么樣的事，都會影響親人的情緒，反過來也會影響到你自己的情緒。西方心理學家曾經采用大五人格問卷對夫妻雙方的親密關系進行研究，結果表明高支配性和低隨和性的丈夫比任何其他性格特征更能很好的預測妻子憤怒情緒的喚起和對婚姻的不滿。因此，容易對親人“發火”，同雙方的性格特征是分不開的。　　二、不同的人際情境，不同的行為選擇　　與容易向親人“發火”相對應的往往是對外人“謙遜有禮”，想必大多數人會用“在外面”和“在家里”做區分，而這指向的恰恰是不同的人際交互情境。在中國的文化中，“君子慎獨”是一條至高的標準，一個人是怎么樣的，最真實的反應在于他獨處的時候是怎么樣的。　　曾提到過榮格的人格面具，這就是“在外面”，我們都戴著面具在與別人交往，我們選擇了面具，同時也受錮于面具，如同至尊寶選擇戴上金箍變成法力無邊的孫大圣，他亦將受制于金箍，走上取經的道路。同樣的，在《爸爸去哪兒》的節目中，記得田亮說過一句話“我要做一個慈祥的爸爸”，這就是他在攝像機前戴上的面具，然后可以發現好幾次他忍著脾氣耐心教導小森碟，就是因為這是“在外面”。　　雖然在親人之間也會存在著隱私，但是親人間的交互情境是最接近“獨處”時那真實的自己的。家一般都會被比作溫馨的港灣，是一個可以放下所有防備，所有猜忌，可以摘下面具的地方，因此“在家里”的環境下，與親人的相處過程中，我們往往有什么情緒便會直接地表達出來，同“在外面”相比而言，少了一個“該不該”或者“能不能”的理智分析過程。并且“在家里”給予我們一種安全的心理感知，因此，在一些特殊情況下我們反而很容易將“在外面”積累的負面情緒帶到家里，隨便找一個理由宣泄出來。　　三、因為我跟你親，所以你必須懂我　　所謂人和人之間的交往，說到底是信息之間的流動，上述內容講了信息流通中的兩端的人和所處的情境，還有最后一點就是信息傳遞的過程，主要指的是基于不同的交互情境下，信息在傳遞過程中發生的扭曲。　　不妨簡單做個例證吧，以“昨天老王家閨女結婚，那個小伙子據說年薪二十多萬呢！”為例，如果這句話是任何一個你的同事跟你說的，你會簡單的回一句“嗯，挺不錯的”，嚼舌的話你還會多問一句“他是做什么的啊”。如果這句話是你父母跟你說的時候呢，會有什么不同？“你跟我說這個干嘛？我不就沒對象，賺得也沒別人多嘛”（當然這僅僅可能出現在適婚單身青年），當對話趨于這種節奏的時候，可想而知后面“發火”的概率急劇上升。　　Why？如果要問原因，都是因為愛。想起一句歌詞“沒人分享，再多的成就都不圓滿”，每個人都需要被肯定，都想要被認同，最希望的當然是來自那些我們最愛的人。因為他們是如此的重要，我是如此愛著他們，所以他們應該認同我，他們不能認為別人比我好，“任何的小石塊都會讓心起漣漪”，越是在乎，越是敏感，越是容易捕風捉影，也就越容易因為這些扭解的信息而發生爭吵。　　四、You are always gonna be my love　　至于要如何走出這個怪圈，以下方式僅供參考：　　第一步：需要認識到自己有沒有這種情況出現，想不想改變？　　第二步：確認自己有沒有因為“在外面”受氣而撒在親人身上？如果有這樣的情況，請嘗試用另外的方式來釋放自己的負面情緒，比如，打游戲，鍛煉，看電影，寫日記等任何不影響其他人的方式，有用即可，灌醉自己不算。　　第三步：下次在將要“發火”或者之后，嘗試著分析一下“到底是因為什么？”是因為事情本身，還是因為覺得自己沒有受到重視，沒有受到認同，覺得被忽視，被看清而生氣。　　第四步：懂得補救，補救最好的方式除了“對不起”之外，還有你真實的想法，你反思的結果，告訴他們你是因何會生氣，你生氣的真正的內在原因。　　第五步：學會在平常生活中表達自己，當你能夠反思，能夠更深一步去認識自己情緒背后的因素時，那么親人對你而言的重要性已經不言而喻啦，不要在平常生活中吝嗇表達你的愛，學會索取你的需求，“你對我很重要，所以我希望你能支持我”，讓對方明白怎么做是你最需要的。 安慰失去親人的話 北上廣打拼的游子，為何遠離親人，仍義無反顧？ 勝似親人作文分頁：123

林徽因：悼志摩　　十一月十九日我們的好朋友，許多人都愛戴的新詩人，徐志摩突兀的，不可信的，殘酷的，在飛機上遇險而死去。這消息在二十日的早上像一根針刺觸到許多朋友的心上，頓使那一早的天墨一般地昏黑，哀慟的咽哽鎖住每一個人的嗓子。　　志摩……死……誰曾將這兩個句子聯在一處想過！他是那樣活潑的一個人，那樣剛剛站在壯年的頂峰上的一個人。朋友們常常驚訝他的活動，他那像小孩般的精神和認真，誰又會想到他死？　　突然的，他闖出我們這共同的世界，沉入永遠的靜寂，不給我們一點預告，一點準備，或是一個最后希望的余地。這種幾乎近于忍心的決絕，那一天不知震麻了多少朋友的心？現在那不能否認的事實，仍然無情地擋住我們前面。任憑我們多苦楚的哀悼他的慘死，多迫切的希翼能夠仍然接觸到他原來的音容，事實是不會為我們這傷悼而有些須活動的可能！這難堪的永遠靜寂和消沉便是死的最殘酷處。　　我們不迷信的，沒有宗教地望著這死的帷幕，更是絲毫沒有把握。張開口我們不會呼吁，閉上眼不會入夢，徘徊在理智和情感的邊沿，我們不能預期后會，對這死，我們只是永遠發怔，吞咽枯澀的淚；待時間來剝削著哀慟的尖銳，痂結我們每次悲悼的創傷。那一天下午初得到消息的許多朋友不是全跑到胡適之先生家里么？但是除去拭淚相對，默然圍坐外，誰也沒有主意，誰也不知有什么話說，對這死！　　誰也沒有主意，誰也沒有話說！事實不容我們安插任何的希望，情感不容我們不傷悼這突兀的不幸，理智又不容我們有超自然的幻想！默然相對，默然圍坐……而志摩則仍是死去沒有回頭，沒有音訊，永遠地不會回頭，永遠地不會再有音訊。　　我們中間沒有絕對信命運之說的，但是對著這不測的人生，誰不感到驚異，對著那許多事實的痕跡又如何不感到人力的脆弱，智慧的有限。世事盡有定數？世事盡是偶然？對這永遠的疑問我們什么時候能有完全的把握？　　在我們前邊展開的只是一堆堅質的事實：　　“是的，他十九晨有電報來給我……　　“十九早晨，是的！說下午三點準到南苑，派車接……　　“電報是九時從南京飛機場發出的……　　“剛是他開始飛行以后所發……　　“派車接去了，等到四點半……說飛機沒有到……　　“沒有到……航空公司說濟南有霧……很大……”只是一個鐘頭的差別；下午三時到南苑，濟南有霧！誰相信就是這一個鐘頭中便可以有這么不同事實的發生，志摩，我的朋友！　　他離平的前一晚我仍見到，那時候他還不知道他次晨南旅的，飛機改期過三次，他曾說如果再改下去，他便不走了的。我和他同由一個茶會出來，在總布胡同口分手。在這茶會里我們請的是為太平洋會議來的一個柏雷博士，因為他是志摩生平最愛慕的女作家曼殊斐兒的姊丈，志摩十分的殷勤；希望可以再從柏雷口中得些關于曼殊斐兒早年的影子，只因限于時間，我們茶后匆匆地便散了。晚上我有約會出去了，回來時很晚，聽差說他又來過，適遇我們夫婦剛走，他自己坐了一會兒，喝了一壺茶，在桌上寫了些字便走了。我到桌上一看：——　　“定明早六時飛行，此去存亡不卜……”我怔住了，心中一陣不痛快，卻忙給他一個電話。　　“你放心。”他說，“很穩當的，我還要留著生命看更偉大的事跡呢，哪能便死？……”　　話雖是這樣說，他卻是已經死了整兩周了！　　現在這事實一天比一天更結實，更固定，更不容否認。志摩是死了，這個簡單殘酷的實際早又添上時間的色彩，一周，兩周，一直的增長下去……　　我不該在這里語無倫次的盡管呻吟我們做朋友的悲哀情緒。歸根說，讀者抱著我們文字看，也就是像志摩的請柏雷一樣，要從我們口里再聽到關于志摩的一些事。這個我明白，只怕我不能使你們滿意，因為關于他的事，動聽的，使青年人知道這里有個不可多得的人格存在的，實在太多，決不是幾千字可以表達得完。誰也得承認像他這樣的一個人世間便不輕易有幾個的，無論在中國或是外國。　　我認得他，今年整十年，那時候他在倫敦經濟學院，尚未去康橋。我初次遇到他，也就是他初次認識到影響他遷學的狄更生先生。不用說他和我父親最談得來，雖然他們年歲上差別不算少，一見面之后便互相引為知己。他到康橋之后由狄更生介紹進了皇家學院，當時和他同學的有我姊丈溫君源寧。一直到最近兩個月中源寧還常在說他當時的許多笑話，雖然說是笑話，那也是他對志摩最早的一個驚異的印象。志摩認真的詩情，絕不含有任何矯偽，他那種癡，那種孩子似的天真實能令人驚訝。源寧說，有一天他在校舍里讀書，外邊下起了傾盆大雨——惟是英倫那樣的島國才有的狂雨——忽然他聽到有人猛敲他的房門，外邊跳進一個被雨水淋得全濕的客人。不用說他便是志摩，一進門一把扯著源寧向外跑，說快來我們到橋上去等著。這一來把源寧怔住了，他問志摩等什么在這大雨里。志摩睜大了眼睛，孩子似的高興地說“看雨后的虹去”。源寧不止說他不去，并且勸志摩趁早將濕透的衣服換下，再穿上雨衣出去，英國的濕氣豈是兒戲，志摩不等他說完，一溜煙地自己跑了。　　以后我好奇地曾問過志摩這故事的真確，他笑著點頭承認這全段故事的真實。我問：那么下文呢，你立在橋上等了多久，并且看到虹了沒有？他說記不清但是他居然看到了虹。我詫異地打斷他對那虹的描寫，問他：怎么他便知道，準會有虹的。他得意地笑答我說：“完全詩意的信仰！”　　“完全詩意的信仰”，我可要在這里哭了！也就是為這“詩意的信仰”他硬要借航空的方便達到他“想飛”的宿愿！“飛機是很穩當的”他說，“如果要出事那是我的運命！”他真對運命這樣完全詩意的信仰！　　志摩我的朋友，死本來也不過是一個新的旅程，我們沒有到過的，不免過分地懷疑，死不定就比這生苦，“我們不能輕易斷定那一邊沒有陽光與人情的溫慰”，但是我前邊說過最難堪的是這永遠的靜寂。我們生在這沒有宗教的時代，對這死實在太沒有把握了。這以后許多思念你的日子，怕要全是昏暗的苦楚，不會有一點點光明，除非我也有你那美麗的詩意的信仰！　　我個人的悲緒不竟又來擾亂我對他生前許多清晰的回憶，朋友的原諒。　　詩人的志摩用不著我來多說，他那許多詩文便是估價他的天平。我們新詩的歷史才是這樣的短，恐怕他的判斷人尚在我們兒孫輩的中間。我要談的是詩人之外的志摩。人家說志摩的為人只是不經意的浪漫，志摩的詩全是抒情詩，這斷語從不認識他的人聽來可以說很公平，從他朋友們看來實在是對不起他。志摩是個很古怪的人，浪漫固然，但他人格里最精華的卻是他對人的同情，和藹，和優容；沒有一個人他對他不和藹，沒有一種人，他不能優容，沒有一種的情感，他絕對地不能表同情。我不說了解，因為不是許多人愛說志摩最不解人情么？我說他的特點也就在這上頭。　　我們尋常人就愛說了解；能了解的我們便同情，不了解的我們便很落寞乃至于酷刻。表同情于我們能了解的，我們以為很適當；不表同情于我們不能了解的，我們也認為很公平。志摩則不然，了解與不了解，他并沒有過分地夸張，他只知道溫存，和平，體貼，只要他知道有情感的存在，無論出自何人，在何等情況下，他理智上認為適當與否，他全能表幾分同情，他真能體會原諒他人與他自己不相同處。從不會刻薄地單支出嚴格的迫仄的道德的天平指摘凡是與他不同的人。他這樣的溫和，這樣的優容，真能使許多人慚愧，我可以忠實地說，至少他要比我們多數的人偉大許多；他覺得人類各種的情感動作全有它不同的，價值放大了的人類的眼光，同情是不該只限于我們劃定的范圍內。他是對的，朋友們，歸根說，我們能夠懂得幾個人，了解幾樁事，幾種情感？哪一樁事，哪一個人沒有多面的看法！為此說來志摩的朋友之多，不是個可怪的事；凡是認得他的人不論深淺對他全有特殊的感情，也是極為自然的結果。而反過來看他自己在他一生的過程中卻是很少得著同情的。不止如是，他還曾為他的一點理想的愚誠幾次幾乎不見容于社會。但是他卻未曾為這個鄙吝他給他人的同情心，他的性情，不曾為受了刺激而轉變刻薄暴戾過，誰能不承認他幾有超人的寬量。　　志摩的最動人的特點，是他那不可信的純凈的天真，對他的理想的愚誠，對藝術欣賞的認真，體會情感的切實，全是難能可貴到極點。他站在雨中等虹，他甘冒社會的大不韙爭他的戀愛自由；他坐曲折的火車到鄉間去拜哈岱，他拋棄博士一類的引誘卷了書包到英國，只為要拜羅素做老師，他為了一種特異的境遇，一時特異的感動，從此在生命途中冒險，從此拋棄所有的舊業，只是嘗試寫幾行新詩——這幾年新詩嘗試的運命并不太令人踴躍，冷嘲熱罵只是家常便飯——他常能走幾里路去采幾莖花，費許多周折去看一個朋友說兩句話；這些，還有許多，都不是我們尋常能夠輕易了解的神秘。我說神秘，其實竟許是傻，是癡！事實上他只是比我們認真，虔誠到傻氣，到癡！他愉快起來他的快樂的翅膀可以碰得到天，他憂傷起來，他的悲戚是深得沒有底。尋常評價的衡量在他手里失了效用，利害輕重他自有他的看法，純是藝術的情感的脫離尋常的原則，所以往常人常聽到朋友們說到他總愛帶著嗟嘆的口吻說：“那是志摩，你又有什么法子！”他真的是個怪人么？朋友們，不，一點都不是，他只是比我們近情，比我們熱誠，比我們天真，比我們對萬物都更有信仰，對神，對人，對靈，對自然，對藝術！　　朋友們我們失掉的不止是一個朋友，一個詩人，我們丟掉的是個急難得可愛的人格。　　至于他的作品全是抒情的么？他的興趣只限于情感么？更是不對。志摩的興趣是極廣泛的。他始終極喜歡天文，他對天上星宿的名字和部位就認得很多，最喜暑夜觀星，好幾次他坐火車都是帶著關于宇宙的科學的書。他曾經譯過愛因斯坦的相對論，并且在一九二二年便寫過一篇關于相對論的東西登在《民鐸》雜志上。他常向思成說笑：“任公先生的相對論的知識還是從我徐君志摩大作上得來的呢，因為他說他看過許多關于愛因斯坦的哲學都未曾看懂，看到志摩的那篇才懂了。”今夏我在香山養病，他常來閑談，有一天談到他幼年上學的經過和美國克萊克大學兩年學經濟學的景況，我們不禁對笑了半天，后來他在他的《猛虎集》的“序”里也說了那么一段。可是奇怪的！他不象許多天才，幼年里上學，不是不及格，便是被斥退，他是常得優等的，聽說有一次康乃爾暑校里一個極嚴的經濟教授還寫了信去克萊克大學教授那里恭維他的學生，關于一門很難的功課。我不是為志摩在這里夸張，因為事實上只有為了這樁事，今夏志摩自己便笑得不亦樂乎！　　此外他的興趣對于戲劇繪畫都極深濃，戲劇不用說，與詩文是那么接近，他領略繪畫的天才也頗為可觀，后期印象派的幾個畫家，他都有極精密的愛惡，對于文藝復興時代那幾位，他也很熟悉，他最愛鮑蒂切利和達文騫。自然他也常承認文人喜畫常是間接地受了別人論文的影響，他的，就受了法蘭（ROGERFRY）和斐德（WALTERPATER）的不少。對于建筑審美他常常對思成和我道歉說：“太對不起，我的建筑常識全是RUSKINS那一套。”他知道我們是討厭RUSKINS的。但是為看一個古建的殘址，一塊石刻，他比任何人都熱心，都更能靜心領略。　　他喜歡色彩，雖然他自己不會作畫，暑假里他曾從杭州給我幾封信，他自己叫它們做“描寫的水彩畫”，他用英文極細致地寫出西（邊？）桑田的顏色，每一分嫩綠，每一色鵝黃，他都仔細地觀察到。又有一次他望著我園里一帶斷墻半晌不語，過后他告訴我說，他正在默默體會，想要描寫那墻上向晚的艷陽和剛剛入秋的藤蘿。　　對于音樂，中西的他都愛(www.lz13.cn)好，不止愛好，他那種熱心便喚醒過北京一次——也許唯一的一次——對音樂的注意。誰也忘不了那一年，克拉斯拉到北京在“真光”拉一個多鐘頭的提琴。對舊劇他也得算“在行”，他最后在北京那幾天我們曾接連地同去聽好幾出戲，回家時我們討論的熱毛，比任何劇評都誠懇都起勁。　　誰相信這樣的一個人，這樣忠實于“生”的一個人，會這樣早地永遠地離開我們另投一個世界，永遠地靜寂下去，不再透些許聲息！　　我不敢再往下寫，志摩若是有靈聽到比他年輕許多的一個小朋友拿著老聲老氣的語調談到他的為人不覺得不快么？這里我又來個極難堪的回憶，那一年他在這同一個的報紙上寫了那篇傷我父親慘故的文章，這夢幻似的人生轉了幾個彎，曾幾何時，卻輪到我在這風緊夜深里握吊他的慘變。這是什么人生？什么風濤？什么道路？志摩，你這最后的解脫未始不是幸福，不是聰明，我該當羨慕你才是。　　1931年12月7日 林徽因作品_林徽因散文詩集 林徽因：蛛絲與梅花 林徽因詩集分頁：123

感謝別人的懶惰，因為他們，我們才有了更多的成功機會　　文/楓葉之魂　　我們要學會感謝別人的懶惰，因為正是他們的懶惰，才使我們擁有了更多做事的機會，為我們搭起了展示才華的舞臺與通向成功之路的臺階。　　我大學畢業到一家集團公司的辦公室當文員。辦公室主任有一特長，即文章寫得好，很有思想，公司董事長很器重他，董事長的講話稿和企業的年終總結等一系列重大文章都是出自他的手筆。　　我到辦公室后，只能是個打雜的，臟活、累活、沒名沒利的活全歸我干了。我到后，主任變得越來越懶，一些本來該由他親自去做的工作，也往往推給我去做。　　由于企業名氣大，企業經常要參加省市組織的諸如長跑、登山、演出等活動，要現場采訪、拍照。這樣的工作時間長，又不算加班，主任便安排我去。　　公司會議常常利用晚上的業余時間，董事長一開會常常忘記時間，一直開到凌晨。而開會需要錄音、做記錄。這么辛苦，主任就總讓我去。這樣一來，我很多晚上的時間參加會議，第二天還要整理記錄，寫報道，工作量增加很多。　　我們一些新來的大學生在一起時，常常數落那些老同志，如何的懶和刁，剝削我們的勞動，占用我們的時間，把我們的智慧與勞動成果占為己有，為此憤憤不平，而且有的人還為此一走了之。　　一次省電視臺的記者要采訪董事長，董事長時間比較緊，于是安排在星期天的晚上8點鐘。　　董事長讓主任陪同。可是主任家離公司較遠，騎自行車要40分鐘。于是他叫我去陪同。我一聽就來氣了，平時晚上總讓加班，我就已經滿肚子意見了，星期天還讓我來，太那個了吧。更何況這件事董事長就是讓他參加的，我和女朋友還有個約會。我很想頂他，但后來想想還是不情愿地參加了。　　那天在接受電視臺記者采訪時，董事長興致非常好，冒出了好幾個火花，即企業發展到現在已經是十年了，要“十年歸零”，進行第二次創業，并且準備在十周年大慶時有大的動作。　　本來這次采訪只談半小時，但由于董事長與記者們非常談得來，他們一談就是兩個多小時，后來還一起去喝茶。當一切都結束時已經是凌晨一點了。當送走記者，我已經非常困了，沒有洗漱倒頭就睡了。　　第二天我把采訪紀要整理好，交給董事長。后來又采寫了一篇企業報刊發表的文章，文章標題是“十年歸零從頭越”——董事長發出第二次創業動員令。董事長感到我非常敏銳地捕捉到了他的靈感，并且文章的重點突出，主題新穎。董事長非常高興，順便問了昨天晚上主任為什么沒有來。我說：“他家離得比較遠。”董事長接著說：“要感謝身邊的懶人，要多為自己創造機會！”　　從那以后，董事長便常叫我到辦公室去，他有些什么思想、感悟都讓我整理。再后來年終總結報告也讓我寫。還給我的工資翻了一倍。我漸漸成了公司的紅人，也得到了更多、更大的鍛煉。　　很多時候，有不少人們不愿做的額外的繁瑣工作擺在我們面前，我們常常不是積極地接受并且努力地做好，而是畏難發愁、設法躲避，總是沉溺于抱怨和牢騷，以一種消極、悲觀的心態等待、觀望或者被動應付。如果從另一個角度來看，有更多的工作做，應當是一件非常幸運的事情。因為，通過做更多的工作，可以提高自己的能力，增加處世的經驗，提高自己做事的品質。所以，當額外的工作降臨到面前時，我們要珍惜這個難得的機會，緊緊地抓住它，不要讓它白白地從眼前溜走。　　天上掉餡餅，總有它憑空而降的原因。所以，我們要學會感謝別人的懶惰，因為正是他們的懶惰，才使我們擁有了更多做事的機會，為我們搭起了展示才華的舞臺與通向成功之路的臺階。 勤于思考身邊的小事，你將獲得更多的成功機會 機會僅有一次，你一定要好好把握 你為你的機會準備了什么分頁：123