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我們深知想在網路做生意，最容易遇到以下這4大問題：

沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

這些問題，艾力康都幫您設想好了

首先我們的產品皆有明星代言，而且這樣的熱門產品，都是經過親自使用才會代言，品質有保障

多數人在網路賣東西先別說要花多少時間才能找到合適的產品來販售，零零總總開銷加起來，每個月成本至少超過五十萬以上，導致還沒開始賺錢就先虧光老本。

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我們這個團隊的特點：
1. 我們擅長精細盤點團隊手中所有行銷與教育資源，將團隊夥伴旗下的生意效益最大化
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彰化團隊-艾力康發展平穩嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 臺南團隊-艾力康有老師教嗎

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 Aicom艾力康臺北說明會-艾力康市場發展好嗎

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 臺北團隊-艾力康有效益認證嗎

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 Aicom艾力康彰化說明會-艾力康發展的好不好

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

Aicom艾力康高雄說明會-艾力康收益高嗎?賺錢速度快嗎?對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

Aicom艾力康高雄說明會-艾力康有保障嗎?可以穩賺不賠嗎?創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

宋代的王應麟在他的《辭學指南》中這樣說：“序者，序典籍之所以作。”明代的吳訥則說：“凡序文籍，當序作者之意。”從這個意義上來說，一篇序文就是一部典籍著作的窗口，也是作者交給讀者打開全書的一把鑰匙。 我雖非文人雅士，但卻風雅情趣不乏，且業余愛好還頗為豐富。自小就沉迷于文學，茶余飯后之余；撰寫的兩本文稿《散文隨筆》和《知青詩人》也即將眷清。洋洋灑灑竟湊足了幾十萬字。打開這兩本文集，用心去觸摸這些鮮活而滄桑的文字，隱顯出許多坎坷和險釁。除了自己，沒有人能明白我故事里有多少悲傷、遺憾和無奈？書中文字牽引著我從‘反右’、大躍進‘到’過苦日子‘；從’文化大革命‘到’上山下鄉；從‘招工返城’到‘改革開放’；從‘改制下崗’到退休；惟日為歲，每一次都步步驚心，足以讓人銘諸肺腑而歷歷在目。 現在，告別了四十四年的工作壓力和糾結，多了些悠閑自在的時間，停下來，對影自嘆，當初的“鴻鵠之志哉”被時光的棱角撞擊著變了容顏。所有的絢爛和酸澀卻不知不覺的都交付給了昨天。留下的只是斑斑駁駁的蒼老印點。 拂去哲學的臨摹，思想都變得一貧如洗，唯有那些被鎖住的回憶和經歷一直壓抑在心底，成為了我的郁結和彷徨，因此，最好的結果就是把它釋放出來。如是靜下心來，從這痛苦的記憶中掙扎出來，在虬枝中攀折，試圖把雜亂不堪的思緒枝條理順，將所有的滄桑搓成幾縷無須羈絆的思緒灌注在筆尖上。 蘸上幾筆濃墨，拾盡人生朝暮晨昏，只因烙上了知識分子家庭出生的印記，走向就變得十分微妙。多年來，我總是低調的把自己的鋒芒收 斂到塵埃里與紙和筆相互依偎，攙扶著走過了多少孤寂和落寞的日子，也排解了許多剪不斷理還亂的情懷，少了幾許歷史的健忘與情緒化的積怨，終如，能將自己內心的塵垢和愁緒慢慢拂去從而變得充盈起來。 心卷著舊時光，日子在低吟里，裹著或多或少的清冷，跌跌撞撞、瑣瑣碎碎的令人暈頭轉向，甚至迷失過自己，于是，想留下些近乎于胡言亂語的文字來詮釋自己，努力抵抗記憶的遺忘。時間久了，不知不覺竟攢下了這么些幾寸厚的文稿。我喜歡翻看著自己的作品，雖然知道自己寫的實在不怎么樣。但總覺得把自己想寫的記錄下來，就是完成了一件大事。 翻看那一頁頁的稿紙， 刻錄的都是自己成長的經歷和思想變化的軌跡，這不僅是對自己人生道路的回顧，也是對自己青春若失的慨嘆和心靈的宣泄，還是自己與自己的心靈對話，更是我一生智慧的總結。不需要解說，秉持著一顆平常之心，只要自己懂得就行。為此，每一次的閱讀和寫作，總能把我的心境帶入一片寧靜的天空，那里有著我熟悉的一切快樂和疼痛。每次傷心，我都沉浸在我自己的世界里，淋漓的哭；每次快樂，我都擁在自己的世界里，顧自地笑。無論是過去活于騰達或困頓于窘境，我自己也曾因為‘家庭出生、上山下鄉、招工回城、人脈關系、情感、結婚生子、家庭、單位改制、下崗等問題’而與整個社會的諸多朋輩產生共鳴。對那一段經歷，我不能說放下就放下，因為這段組合的苦難磨礪影響了我整個一生。曾經的滿懷理想，到前途迷茫，從青春芳華到霜染鬢白，我生活的軌跡無不是循著那條無法改變自己命運的路在走著。其實，我們每個人都活得不容易。一肚子苦衷，卻還有卸不下的壓力，歲月就是如此，給人天花亂墜的期許，也給人綿綿不絕的傷痛，使你滿身的疲憊。所以我很無奈，知道了初心已經撈不起，往事如 云隨風去，一切已經都融入生活的平庸和瑣碎。為此常常嘆息！以至于文學夢慢慢老去，直到有一天或許會隨我一起走向另一個世界。 我記得莫泊桑的小說《羊脂球》中有一段話：‘生活不可能像你想象的那么好，但也不會像你想象的那么糟。’每個人的生活里，都有無數困擾我們的不完美。文字就是有這么的獨特，獨特到會改變很多人的人生軌跡。直到最后，都將分道揚鑣，待翻閱完之后，就是悲喜冷暖的一生。現在，我終于有機會把這些文章編纂在一本叫《思想隨筆》和《知青詩人》的集子里了，信手翻開，才發現輯文成冊很有必要。如果再不把那些熬煮著煙火塵心的陳年舊事放開，即使新的來了，我將因騰不開心與手而錯過。這就像把文字變成一顆顆沙礫，鋪就在我歷經的生活之路上。沙礫上留下了一串串歪歪扭扭的腳印，那是我記錄在生活日記中最好的印跡。當我回過頭來，會看見了那些若隱若現的劃痕，揭開我所有的記憶。 每一種好的思維方式，都是生命歷程上一盞明亮的燈。多年來，我一直將無意識的勤奮，培養成有意識的習慣或生活方式。并且以此勵志而成為志趣，孜孜以求，樂在其中。幾十載刻苦自學，飽讀中國詩詞文賦，廣讀歷史、哲學、軍事、政治經濟學、宗教學、國外名人傳記等，下之苦功夫，居然也能‘腹笥充盈，淺兼浩氣盈胸’并且常冒出些靈感來。隨著自己一篇又一篇至真至純的文章上傳，我萌生了結集成書的念頭。讓文字收藏自己的思想碎片、智慧的火花，讓文字記錄我最真實的情感脈動，讓文字見證我成長的流金歲月，讓文字銘記我最虔誠的微笑與憂傷。據此，我心靈仿佛一動，腦袋開竅就琢磨著，何必不趁著還有些耳聰目明，還能動手敲動鍵盤的機會去湊熱鬧，出版屬于自己的一本書呢，也好了卻自己這么多年的一個心愿呢？于是，老眼昏花的盯著鍵 盤，自己掏錢、自己設計書面裝幀、自己編排、校對，自己作序言。出版了《思想隨筆》和《知青詩人》近六十萬字的兩本書。我知道，這些文字如一碎石子之入大海，濺不起一絲水花，它不會給我帶來任何一分錢的效益，也不會贏得眾多的捧贊，但它卻能帶給我不以錢而論的受益，慰藉著我那彷徨的靈魂。這兩本書集里都是記錄著我的心路歷程，釋放著我的酸辣苦澀。或許還有幾許夢想和成就感，這就是我一生曾經迷念過的希冀和期盼。即使我的夢想已經邁過年輕，變成沒有青春美麗的迷茫，但不管怎樣，有了自嘲，有了自戕，就有了一本充滿苦澀屬于自己的書。 手捧著自己的傾心之作，心中還是無比欣喜。此書的最大價值就在于一份情感的誠摯與純凈！我認為根植于人的情感的審美恐怕是不會過時的。真情實感是作文的價值所在，魅力所在。 當我走進目不暇接的讀圖與刷屏時代時，就有種濃烈的年代感。它藏著整個社會心理和人性的變遷。這種生活旅程和心路歷程的氣質變化，透出一些讓人意想不到的社會現象，某種程度上也是文化和道德塌陷的一種隱喻。它會讓我在悉數回憶中加一些理性的反思。感同身受的：像是水里摁不下的青荇，油油地招搖，全然看不到那種沉靜的優雅。似乎是日夜也不很分明了，四季如同被動般混淆，目測情動之處，聞到的只是一絲浮躁社會的驕矜氣息。為此，總覺得自己對人性，也未必是什么都能看清楚，都能了解。人性在很多的時候，其實有很大一片的灰色地帶。所以，我想靜靜地做好自己，再沒一番心思許與誰？以‘世界上所有的幸福，都以內心的安靜作為基本特征。’以含而不露的個人魅力游走在塵世的喧囂中。 細細想來，我原本就是一個生活在社會底層的一介平民，50、60年 代的社會生存環境，生活層次，寫作水平，高又能高到哪兒去呢？為之，文集里，導入了一些社會底層現象、捕捉到平淡瑣碎的市民生活氣息，使人聞之便產生同感，為之共鳴，與之吶喊，而且還活生生的擠出幾許略帶有文學藝術的意味來。來安慰我這顆四處飄蕩的心靈，讓自己的平庸里偶爾顯示出一點點風骨。足夠矣！如果，因為我這兩本‘文集’辱沒了讀者們，影響了他們的情緒，那么我將會無地自容的成為我此生最大的遺憾。 總之，言不及義，書寫到此，是為序！ >>>更多美文：原創散文

“小滿勿滿，芒種勿管。”這句農諺，除了說明兩節氣在田間管理中的相互關系以外，還說明了兩點：一、是自小滿起以示著大幅降水的雨季即將到來，雨水開始逐漸增多。二、是小滿接下來的節氣是芒種，因為根本沒有大滿這個節氣。 誰都知道二十四節氣中有四小：小滿，小暑，小雪，小寒。然對應的只有三大：大暑，大雪，大寒，唯獨沒有大滿。這是昔人在制定二十四個節氣時的疏忽，還是故意不要大滿所為。答案肯定是后者。 小滿，是一個充滿人生哲理的節氣，她充分體現了中國傳統文化中的哲學理念。 菜根譚開卷道明：天道忌盈，卦終未濟。事事留個有余不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我。若業必求滿，功必求盈者，不生內變，必召外憂。 世間無論做任何事情都得留有余地，切不可做得太過。所謂：“過滿則溢，過剛則折”。居盈滿者，如水之將溢未溢，切忌再加一滴。 儒家之學講究中庸之道，忌諱“太滿”“大滿”。大滿，不是昔人所追求的完美境界。世間諸事，滿招損，空留憾，多一分則滿，少一分則虧，唯有將滿未滿的小滿，不滿也不虧，正是古人處人處事的意境。 “盛極必衰，剝極必復。”衰颯的景象就在盛滿中，發生的機緘即在零落內。故君子居安宜操一片心以慮患，處變當堅百忍以圖成。可謂：物極必反，盛極必衰。 于是，我們的祖先在制定與完善二十四個節氣的過程中，果斷地將大滿關出二十四節氣門外，心目中只認小滿。 小滿者，滿而不損，滿而不盈，滿而不溢也。酒飲微醉，花看半開；小富即安，小安是福，方是人生最佳境界。世間得“小滿”者，才能活出“圓滿”的淡定與從容。國人的書法，中國畫講究“飛白”；影視，戲曲講究懸念，包袱；詩詞與文章講究伏筆，也就是這個理。 在物欲橫流的今天，更該明白：二十四個節氣中沒有大滿，這是天道忌滿；茶倒七分，酒飲微醺，凡事小滿即可，這是人事忌全。水滿則溢，月盈則虧，弓滿易折，凡事小滿，才能持恒。 >>>更多美文：原創散文

今年的生日，我的小姨送我一個多啦A夢的儲蓄罐，它是陶瓷做的。 這個多啦A夢是藍白相間的，它的頭上戴著一頂帽子，脖子上有一個黃色的鈴鐺，看上去非常的酷。它的眼睛很大，睜得像個銅鈴一樣，而它的鼻子卻很小，鼻子下面又長了一張大大的笑著的嘴巴。它的手里面有一個知識面包，知識面包上有幾道數學題，題目還有答案呢！它的后面還長了一條又白又短的尾巴。 從那以后我看到它的眼睛就像在和我說話一樣，我猜想它應該在說：“我餓了，怎么還不立刻給我硬幣呀？”因此我就迅速給它硬幣“吃”了，它“吃”得可高興啦，眼睛都笑彎了。 一天又一天，一月又一月，才半年多時間，我的多啦A夢“吃”了大約三百多個硬幣。 我喜歡我的多啦A夢儲蓄罐，它教會我從小就要養成不亂花錢的好習慣。 >>>更多美文：隨感