當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。

昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦‍♀️🤦

一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。

昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸‍♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。

要怎麼處理磁磚彭共?

昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：

(一)地板磁磚打掉重鋪

當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些

但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。

如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。

(二)局部修復磁磚

若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。

昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：

尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵

通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠

而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔

我們的施作案例

局部施工

地板重鋪

臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強

當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪

連絡電話：03-667-0518

公司地址：300新竹市東區東大路二段8號

地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 新竹地磚凸起破裂翻修推薦

一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢

1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 桃園貼牆壁磁磚修補推薦

2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。

3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，桃園磁磚凸起爆裂翻修費用此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。

二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 桃園磁磚凸起修補推薦

1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。

2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 桃園浴室整修磁磚收費

3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 桃園地磚施工高低不平修復

4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。

新竹外牆瓷磚脫落翻新推薦小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？

只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 桃園地磚空心隆起收費

人的一生都是偶然　　　　文/葛優　　　　我不怕年華老去，不用和狗仔隊打游擊，不用為了曝光率沒事找事。我一是不想當老百姓的對立面，二是我也當不上，三是當上的代價太大，活著該有多累！　　　　我一直到十八九歲都不知道自己將來會是什么樣。我爸演戲的時候，我經常躲在一邊看。那時，我覺得自己可能是一輩子的忠實觀眾吧。　　　　“文革”結束了，藝術院校招生，我忽然好像知道自己想干什么了。考藝術院校時，主考官讓我演一個動作：從后面捂女孩的眼睛，我太緊張了，捂住她的眼睛，手就下不來了。那女孩只好把情人見面的戲變成了抓流氓的戲。　　　　我最大的特點是兩個字，一是蔫，一是縮。我不像我爸，他脾氣火暴，敢當著一千多人的面上臺指揮。我打死也不敢。只要有什么活動讓我出席，我就本能地往后 縮。如果出席的人有十幾個，我就本能地坐在最邊上。我要是緊張了，就容易出汗，手心腦門出汗。出席活動，快到大廳門口時，我最緊張，好像一開門就有機槍掃 射似的。　　　　老那么慣著自己，也不行。都老大不小了，有人叫老師了，還那么羞答答的，不行。我也假裝放松過，就想象自己在拍戲，效果似乎 也不錯，可總覺得太假了。我告訴別人，其實我不緊張。有人說：“誰都能看出來，你滿腦門子汗，說話磕磕絆絆，不叫緊張叫什么？”我索性老老實實說自己緊 張，也不想老裝個大尾巴狼。這么一想，我反倒踏實下來。　　　　我從小在北影大院長大，從小看過太多著名的演員，比如于洋、趙子岳、張平等。街坊鄰居都是全國聞名的大演員，有時我剛看完他們主演的電影，回家就看見他們騎著自行車，筐里裝著剛搶購回來的大白菜，好像剛從銀幕上下來。　　　　如果時光倒流，我愿意回到剛成名的那個階段。李敖寫了一本書叫《上山下山》，我很喜歡這個書名。人生用這四個字就窮盡了。剛成名的時候是上山，上山時一切都是未知，你不知道自己會到什么地方，能到什么地方，你在上升的曲線上。人最美好的是追求的過程。（人生感悟  www.lz13.cn）你看世界上流傳的最經典的愛情故事，都是沒有結局的， 如羅密歐與朱麗葉、梁山伯與祝英臺。什么是結果？死亡才是真正的結果。也許等我再老些，就能接受日本人的美學觀了——下山也是一種美，但現在我覺得沒走 到頭的時候是最好的。　　　　人的一生都是偶然。演《霸王別姬》我沒得獎，演完《活著》，天時地利人和都該我得了，就得了。如果當時有什么別的戲出彩，也就沒我了。　　　　20世紀90年代，人們不把那些高大全的人物當回事了，都想看到活生生的人。我有平民色彩，不虛偽。那時，中國人開始需要大批量的幽默，不想進電影院受 教育、上課。我代表那時人們的心態，比較放松，比較樂觀，也比較普通。誰也別想教育誰，大家都是平等的。那時經濟發展，過去很多牢籠式的觀念被打破。大家 忽然發現，不是只有那些長得好看的、說得好聽的人才重要，其實我們每個人都很重要。連葛優都能上屏幕，誰不能呢？　　　　比起一些偶像明星，我覺得特坦然。我不怕年華老去，不用和狗仔隊打游擊，不用為了曝光率沒事找事。我一是不想當老百姓的對立面，二是我也當不上，三是當上的代價太大，活著該有多累！　　　　我最想做的事情是一個人待著。有朋友一拿起書，看兩行字就暈了，我不至于那樣，每天至少要看十幾個劇本吧。我覺得還不夠靜，還不夠讓我拿起一本書就放不下，周圍總有好多事干擾我。　　　　我也愛熱鬧。比如喝點兒酒、聊聊，沒有什么利益關系的。我是最不怕聽人說的，只要對方能侃，我就可以一直聽他說下去，所以朋友愛找我喝酒。我最愛扮演的角色就是觀眾。每次喝酒，我說話很少，更多是看朋友耍貧。　　　　我總是矛盾著，又想熱鬧又想靜，是不是有點兒矯情？分頁：123

累了不妨歇一歇　　舍與得從來都是相輔相成的，雖然未必舍多少就得多少，但是有舍就一定會有得，這一點是確切無疑的。　　現代人生活節奏快、壓力大，“累”成了集體感受。不錯，現代人面臨的壓力較之前大了很多，就業、工作、房子、孩子、父母等一系列問題壓得我們喘不過氣來，很多人出現了亞健康狀態。但是，很有意思的一種現象是，大家一邊狂喊“累”卻一邊拼命地向“累”靠攏，唯恐自己被淘汰。為什么？因為大家舍不得，舍不得一天幾百塊錢的工資，舍不得讓別人占據了上風，舍不得手里沒做完的項目，舍不得讓別人鉆了空子…舍不得已經得到的一切。然而，就是這些舍不得，才搞得自己身心俱疲，最終拖垮了身體。　　我們這樣奮不顧身地“累”，真的值得嗎？生活需要一張一張，累了就該喘口氣，所有的事情不可能一天做完，拿健康和生命做賭注，來換取想要的東西是最劃不來的買賣。如果累了，就該歇一歇，調節好身體和心態再次出發。歇一歇不是停滯不前，是為了更好地趕路；歇一歇也不是為了睡懶覺，而是為了養精蓄銳，更好地向目標沖刺。　　也許你會說；“你是站著說話不腰疼，你歇一歇試試，不知道有多少競爭者等著你下馬，父母的養老費、孩子的奶粉錢，誰給？”是的，這些除了職場，沒有人能給我們。但是我們不要忘了，如果我們的身體出現了問題，還不是照樣被踢出局？那時候又不能工作，豈不是更慘嗎？如果我們的心理出問題，終日與人為“惡”或終日抑郁，豈不是更加影響工作嗎？歇一歇，影響的只是短暫的收益，卻能夠得到長遠的好處，我們又何樂而不為呢？　　我們知道，再好的工作做久了都會有懈怠感，會覺得在做機械、重復的勞動，工作沒有意思，很累。這個時候我們不如像伊弘揚一樣歇一歇，利用休息的時間調理一下身體，放松一下心情，補充一下能量，擴展一點人脈，這樣將更有利于我們重新出發。（人生感悟 www.lz13.cn）伊弘揚并沒有因為舍棄報社總編輯的職位而失去他的前途，相反，他還利用調理身體的機會，建立了自己的人脈，擴充了自己的知識，使自己更好適應這個社會的發展。　　墨西哥山地的搬運工人在給客人搬運行李時，總是每走一段路就停下來歇一歇，人們問他們原因，他們說；“身體走得態快靈魂會趕不上來。”當我們忙到身心俱疲卻沒了方向的時候，我們不妨停下來休息一下，找找我們的方向，聽聽內心的聲音。而當我們心有余而力不足的時候，我們更要停下來休息一番，補充補充體力，才能走向更遠方。　　但是，奇怪的是，很多人即使身體能夠停下來休息，內心也難以來靜。他們在休息的時候也惦記著工作，惦記著職場，惦記著別人是否占據了自己的職位，惦記著幾百塊錢不能白白流走…這樣的人，休息也等于沒休息。即使身體上有所好轉，內心里還是感覺疲憊，再次進入職場時，他們找的依然是疲勞戰。要休息就要好好休息，從身心兩方面調節自己，只有這樣，我們才能更有精力在職場上馳騁。　　歇一歇不是停滯不前，是為了最好地趕路；歇一歇也不是為了睡懶覺，而是為了養精蓄銳，更好地向目標沖刺。分頁：123

張愛玲：談跳舞　　中國是沒有跳舞的國家。從前大概有過，在古裝話劇電影里看到，是把雍容揖讓的兩只大袖子徐徐伸出去，向左比一比，向右比一比；古時的舞女也帶著古圣賢風度，雖然單調一點，而且根據唐詩“舞低楊柳樓心月”，似乎是較潑辣的姿態，把月亮都掃下來了，可是實在年代久遠，“大垂手”“小垂手”究竟是怎樣的步驟，無法考查了，憑空也揣擬不出來。明朝清朝雖然還是籠統地歌舞并稱，舞已經只剩下戲劇里的身段手勢。就連在從前有舞的時候，大家也不過看看表演而已，并不參加。所以這些年來，中國雖有無數的人辛苦做事，為動作而動作，于肢體的流動里感到飛揚的喜悅，卻是沒有的。 （除非在背人的地方，所以春宮畫特別多。）浩浩蕩蕩的國土，面沒有山水歡呼拍手的氣象，千年萬代的靜止，想起來是可怕的。中國女人的腰與屁股所以生得特別低，背影望過去，站著也像坐著。　　然而現在的中國人很普遍地跳著社交舞了。有人認為不正當，也有人為它辯護，說是藝術，如果在里面發現色情趣味，那是自己存心不良。其實就普通的社交舞來說，實在是離不開性的成分的，否則為什么兩個女人一同跳就覺得無聊呢？　　裝扮得很像樣的人，在像樣的地方出現，看見同類，也被看見，這就是社交。話說多了怕露出破綻，一直說著“今天天氣哈哈哈”，這“哈哈哈”的部分實在是頗為吃力的；為了要避免交換思想，所以要造出各種談話的替代品，例如“手談”。跳舞是“腳談”，本來比麻將、撲克只有好，因為比較基本，是最無妨的兩性接觸。但是里面藝術的成分，如果有的話，只是反面的：跳舞跳得好的人沒有惡劣重拙的姿態，不踩對方的腳尖，如此而已。什么都講究一個“寫意相”，所以我們的文明變得很淡薄。　　外國的老式跳舞，也還不是這樣的，有深艷的感情，契訶夫小說里有這么一段，是我所看見的寫跳舞最好的文章：　　〖……她又和一個高大的軍官跳波蘭舞；他動得很慢，仿佛是著了衣服的死尸，縮著肩和胸，很疲倦地踏著腳。——他跳得很吃力的，而她又偏偏以她的美貌和赤裸裸的頸子鼓動他，刺激他；她的眼睛挑撥的燃起火來，她的動作是熱情的，他漸漸的不行了，舉起手向著她，死板得同國王一樣。　　看的人齊聲喝采：“好呀！ 好呀！”　　但是，漸漸的那高大的軍官也興奮起來了；他慢慢地活潑起來，為她的美麗所克服，跳得異常輕快，而她呢，只是移動她的肩部，狡猾地看著他，仿佛現在她傲了王后，他做了她的奴仆。 〗　　現在的探戈，情調和這略有點相像，可是到底不同。探戈來自西班牙。西班牙是今窮地方，初發現美洲殖民地的時候大闊過一陣，闊得荒唐閃爍，一船一船的金銀寶貝往家里運。很快地又敗落下來，過往的華美只留下一點累贅的回憶，女人頭上披的黑累絲紗，頭發上插的玳瑁嵌寶梳子；男人的平金小褂，鮮紅的闊腰帶，毒藥，巴首，拋一朵玫瑰花給斗牛的英雄——沒有羅曼斯，只有羅曼斯的規矩。這夸大，殘酷，黑地飛金的民族，當初的發財，因為太突兀，本就有噩夢的陰慘離奇，現在的窮也是窮得不知其所以然，分外地絕望。他們的跳舞帶一點凄涼的酒意，可是心里發空，再也灌不醉自己，行動還是有許多虛文，許多講究。永遠是循規蹈矩的拉長了的進攻回避，半推半就，一放一收的拉鋸戰，有禮貌的淫蕩。　　這種啰嗦、現代人是并不喜歡的，因此探戈不甚流行，舞場里不過偶然請兩個專家來表演一下，以資點綴。　　美國有一陣子舉國若狂跳著 Jitterbug①（翻譯出來這種舞可以叫做“驚蟄”），大家排隊開步定像在幼稚園的操場上，走幾步，擎起一只手，大叫一聲“哦咦！”叫著，叫著，興奮起來，拼命踢跳，跳到筋疲力盡為止。倦怠的交際花，商人，主婦，都在這里得到解放，返老還童了，可是頭腦簡單不一定是稚氣。　　孩子的跳舞并不是這樣的，倒近于伊莎多娜·鄧肯②提倡的自由式，如果有格律，也是比較悠悠然的。　　==========　　①Jitterbug，吉特巴舞，一種隨著爵士音樂節拍跳的快速舞。　　②伊莎多娜·鄧肯（Lsadora Duncan，1878-1927），美國女舞蹈家，現代舞派創始人。　　印度有一種瘋狂的舞，也與這個不同，舞者劇烈地抖動著，屈著膝蓋，身子矮了一截，兩腿不知怎樣絞來絞去，身子底下燒了個火爐似地，坐立不安。那音樂也是癢得難堪，高而尖的，抓爬的聒噪。歌者嘴里就像含了熱湯，喉嚨顫抖不定。這種舞的好，因為它仿佛是只能如此的，與他們的氣候與生活環境相諧和，以此有永久性。地球上最早開始有動物，是在泥沼里。那時候到處是泥稻，終年濕熱。樹木不生，只有一叢叢壯大的厚葉子水草。太陽炎炎曬在污黑的水面上，水底有小的東西囊動起來了，那么劇烈的活動，可是沒有形式，類如氣體的蒸發。看似齷齪，其實只是混油。齷齪永遠是由于閉塞，由于局部的死；那樣元氣旺盛的東西是不齷齪的。這種印度舞就是如此。　　文明人要原始也原始不了；他們對野蠻沒有恐怖，也沒有尊敬。他們自以為他們疲倦了的時候可以躲到孩于里去，躲到原始人里去，疏散疏散，其實不能夠——他們只能在愚蠢中得到休息。　　我在香港，有一年暑假里，修道院附屬小學的一群女孩搬到我們宿舍里來歇夏。飯堂里充滿了自制服的汗酸氣與帆布鞋的濕臭，飯堂外面就是坡斜的花園，水門汀道，圍著鐵欄桿，常常銑欄桿外只有霧或是霧一樣的雨，只看見海那邊的，抹青山。我小時候吃飯用的一個金邊小碟子，上面就描著這樣的眉彎似的青山，還有綠水和船和人，可是漸漸都磨了去了，只剩下山的青。這碟子和一雙紅骨筷，我記得很清楚，看到眼前這些孩子的苦惱，雖然一樣地討厭她們，有時候也覺得漠漠的悲哀。她們雖然也成天吵壤著，和普通小孩沒有什么不同，只要一聲叱喝，就統統不見了，仿佛一下子給抹掉了，可是又抹不干凈，清空的飯堂里，黑白方磚上留著橫七豎八的鞋印子和濕陰陰的鞋臭。她們有一只留聲機，天到晚開唱同樣的一張片子，清朗的小女子的聲音(www.lz13.cn)唱著：　　我母親說的，　　我再也不能　　和吉卜西人①　　到樹林里去。　　①吉卜西人，通譯吉卜賽人（Gypsy），一個過著游蕩生活的民族。原住印度北部，10世紀前后開始流浪到世界各處。 張愛玲作品_張愛玲散文集 張愛玲：更衣記 張愛玲：天才夢分頁：123