老獅說是誰?掌握短影音時代的實戰型教練團隊
在這個資訊更新速度以秒計算的短影音時代,「老獅說」是一群不只懂理論、更親自下場操作的實戰派教育機構團隊。
影音內容不是拍得漂亮就好,而是要「拍得對、說得準、放得巧」,才能真正讓品牌與觀眾連結、讓內容轉化為成效。
老獅說誕生的初衷,就是希望幫助更多品牌、個人、自媒體創作者,突破「不會拍、不敢拍、不知道怎麼拍」的關卡,用短影音這個最強的行銷媒介,快速建立影響力、擴大品牌聲量,甚至有效轉換為銷售。
不論你是剛起步的新創、需要團隊升級的企業主,還是有想法卻卡在剪輯技巧、平臺規則的內容創作者,老獅說都能提供從課程教學到顧問諮詢,甚至代操執行的一條龍服務,真正陪你走過每一個關鍵成長階段。

圖說:「老獅說」實體跟線上教學課,有幾百位學生參加,學習如何掌握短影音。
為什麼選擇老獅說?三大實戰優勢讓你短影音穩定出圈
在短影音市場蓬勃發展的今天,教學資源雖多,但真正能帶來實戰成果、量身規劃、持續陪跑的團隊卻稀有。而這正是老獅說的核心價值所在。
1️⃣ 實戰導向團隊,源自第一線的內容操刀者
老獅說的導師與顧問,皆來自影音內容創作、社群經營與品牌行銷的第一線。我們不只是教你「該怎麼做」,而是用我們親自實測有效的策略與方法,直接帶你落地執行、快速上手。這不是課堂上的理論,是現場經驗的直接傳授。
2️⃣ 一條龍服務,從入門到成效全包辦
無論你需要的是短影音教學課程、企業團隊內訓、策略顧問、還是全包代操,老獅說都能提供從規劃到執行的完整解決方案。我們理解每個品牌所處的階段不同,因此不給你模板,而是客製專屬的影音行銷路徑圖。
3️⃣ 成效導向,內容風格與數據並重
我們深知短影音不是單純的流量遊戲,而是一場品牌塑造與用戶連結的綜合戰。老獅說協助企業與創作者找出「你的品牌該說什麼、該怎麼說、要說給誰聽」,並透過後臺數據與成效追蹤,讓內容不只被看見,更能轉化為真實成績單。

圖說:實戰型短影音團隊「老獅說」的學生流量案例。
老獅說的服務項目:四大系統化方案,讓長短影音成為你的行銷利器
老獅說的服務,從教學到實戰執行,全面涵蓋不同成長階段的需求。無論你是個人創作者、品牌行銷團隊,還是企業主,我們都有合適的服務幫你「會拍、敢拍、拍得對」。
📚 短影音教學課程|新手到進階,循序漸進學會影音內容力
適合對象:個人品牌經營者、創業者/專業人士、自媒體經營者
- 課程類型多元:線上影音課程、實體講座、虛實工作坊密集營
- 內容涵蓋:自媒體商業模式、品牌規劃、腳本設計、手機拍攝技巧、剪輯實作、媒體平臺攻略解析
- 特色:零基礎也能上手,搭配案例練習+實戰演練,幫你拍出第一支高觸及的影片
🏢 企業短影音內訓|強化團隊影音實戰力,內部也能自產內容
適合對象:企業行銷部門、公部門、內部教育訓練單位、業務單位
- 客製化課程內容,依企業需求設計實戰課程
- 可配合內部品牌風格,調整腳本與拍攝風格
- 結訓後團隊具備獨立產製影音內容的能力,降低長期代操成本
🧠 短影音顧問服務|沒有方向?我們幫你規劃一條有效的影音路徑
適合對象:品牌主、想跨入影音但無經驗者
- 提供市場分析、競品比較、內容策略設計
- 客製帳號風格與目標受眾設定
- 建立週期性企劃與檢討制度,確保影音策略不斷優化、成效不斷前進
🎬 短影音項目代操服務|不只是短影音,我們全盤協助
適合對象:時間有限的企業主、需快速產出影片的品牌方
- 全方位代操:腳本規劃、拍攝執行、剪輯後製、項目推廣
- 強調品牌一致性與風格養成
- 提供成效報表,讓你看得到粉絲增長、互動數據與轉換效益

圖說:實戰型短影音團隊「老獅說」的醫生百人教學班。
邀約演講案例分享
醫師不是為了紅,而是為了「被記得」
在與眾多醫療專業人士合作的經驗中,我們深深體會到:醫師經營短影音,不是為了爆紅,而是為了讓患者記得「我是誰」。這正是老獅說與專業人士合作的價值所在。
近期老獅說受邀參加《白袍人生學院》的年會,和超過100位的醫師,分享關於「醫師如何經營自媒體」的實戰觀察與策略。這不只是一次單純的演講,而是一場與上百位醫師面對面的深度交流,我們探討了醫師做內容行銷時,最常面臨的五大盲點,包括:
- 對自媒體的排斥:「我只想當好醫師,社群不是我的事」
- 拍片障礙:「我不會拍/沒內容/講話不自然」
- 角色誤解:「我不想當網紅,也不想露臉」
- 成效焦慮:「影片沒人看,代表沒用」
- 變現迷思:「我不想硬推療程,但不知道做這些要幹嘛」
透過這次分享,我們幫助現場醫師理解:真正的內容策略,不是為了行銷療程,而是為了建立「信任感」與「記憶點」。只要你每天說給病人聽的話,轉化為影片或貼文,就已經是最具價值的素材。
我們也曾協助某位醫師學生,從完全不懂社群經營開始,逐步建立穩定的內容產出節奏,最終成功將個人專業轉化為品牌資產,從0開始創立診所並穩定經營,現在已經是同業之間口耳相傳的優質診所代表。
這些年,我們陪伴許多白袍職人踏出第一步,不追熱度、不玩話術,只做「讓專業被看見」的內容策略與技術輔導。正因如此,老獅說才能被更多專業領域信任與推薦。

圖說:實戰型短影音團隊「老獅說」的保險業百人教學班。
來自保險業現場的迴響:學會影片,不是為了紅,是為了被理解
除了專業醫療領域,「老獅說」也長期投入企業內訓與實體教學,最近我們連續幾週南北奔波,來到南山人壽斗六通訊處,開設了一場短影音實戰課程。
當天的學員來自不同世代,甚至有不少年過半百的業務同仁,但每一位都用熱情與專注,讓這堂課變得格外有感。
其中一位大姐在課堂上對我們說:
「老師,我知道自己拍得不夠好,但我學得很開心,因為我終於搞懂什麼是短影音了!」
她還說了一句話,讓我們深受感動:
「拍攝技術可以外包,但定位跟商業邏輯,是我要自己想清楚的。」
這正是我們一直以來推廣的理念,短影音的本質不是炫技,而是為了幫助你在商業世界裡,更清楚地傳達價值、被客戶理解與記住。
這堂課,沒有用一堆艱深術語,而是從「定位思維」、「內容邏輯」、「實作剪輯」一步步帶大家完成屬於自己的短影音。有的同學拍了人生第一支影片、有的同學第一次看懂演算法邏輯,還有人當場突破自我勇敢入鏡。
- 技術能學,但「價值主張」只有你說得出來最有力
- 內容不是為了迎合流量,而是為了縮短信任距離
- 真正有效的商業短影音,是有目的、有脈絡、有情感連結的溝通
這些課後的互動與反饋,讓我們更堅信:不是每個人都想當KOL,但每個人都值得一個說自己故事的方式。

圖說:「老獅說」短影音企業內訓、顧問、代操服務。
適合對象:這些人最需要老獅說的陪跑
無論你是個人創作者還是企業行銷負責人,只要你正在思考「如何善用短影音為自己或品牌創造影響力」,老獅說,就是你最值得信賴的夥伴。我們的服務適合以下幾種族群:
✅ 想開始經營自媒體的個人/專業人士
不論你是醫師、律師、講師、顧問,還是正在經營個人品牌的自由工作者,只要你希望透過短影音讓人認識你、記得你、信任你,老獅說能幫助你從0開始打造清晰定位與實用內容。
✅ 行銷預算有限但渴望突破的新創品牌
對於初創企業來說,缺乏時間與人力是常態。老獅說提供短影音顧問諮詢與委託代操雙軌方案,讓你不必硬碰硬自己摸索,也能快速搶占社群曝光機會。
✅ 想強化團隊內容力的中小企業/公司部門
內部行銷團隊常常因為缺乏影音產製力而停滯不前。透過老獅說的企業短影音內訓課程,能有效提升員工腳本設計、拍攝剪輯與內容規劃能力,讓團隊自己就能產出穩定的社群內容。
✅ 希望提升品牌能見度與轉換力的商業單位
若你已經有商品/服務,但始終苦於無法有效轉單或吸引目標族群,老獅說將依據你的品牌屬性提供影音策略與演算法應用建議,讓每一支影片都更接近你的核心客戶。
我們不是只教拍片,更在意「你拍了以後,能不能真的被看見、被記得、被信任」。
為什麼現在是進入短影音市場的最佳時機?
短影音不是一時風潮,而是現今網路內容的主戰場。從 TikTok、Instagram Reels 到 YouTube Shorts,使用者習慣已經全面轉向「快速滑、快速記」的短影音消費模式。在這個節奏下,還沒進場的品牌,等於正逐漸被遺忘。
以下幾個現象,正說明「現在」就是你該開始做短影音的最佳時機:
📱 使用者注意力越來越短,唯有短影音能快速抓住眼球
過去一篇文章可能能佔據3分鐘注意力,但現在,一段10秒影片可能已決定了觀眾對你的第一印象。短影音是打造第一印象、記憶點與好感度的最快捷徑。
🔍 平臺演算法全面傾向影音內容
無論是 IG、FB 還是 YouTube,演算法全面優先推播影音形式。這意味著:做影片的人,擁有更多自然流量紅利與曝光機會。越早進場,就越有機會佔領觀眾心智。
🧠 用戶信任來自熟悉,熟悉來自穩定曝光
現在的消費者不只看價格與功能,更看「這個品牌值不值得信任」。而短影音,是目前建立熟悉感與信任感最快速的內容形式。你是否出現在用戶的手機螢幕上?決定了他未來是否願意選擇你。
🚀 競爭者已經上場,現在不做只會越追越遠
無論你是診所、補教業、零售電商或是創作者,市場中已經有無數對手透過影音內容搶佔你的潛在客群。現在開始,還來得及趁紅利期布局,否則未來只會越來越難追上。
短影音,已不是「要不要做」的問題,而是「什麼時候開始最好」的關鍵。
而答案很明顯,就是現在。
聯繫老獅說:從現在開始打造你的短影音影響力
你不需要等準備好才開始,因為內容行銷這條路,就是在實作中逐步找出屬於自己的風格與節奏。
老獅說,將會是你在這條路上最堅實的夥伴。我們不只給方法、更陪你走流程,不只談理論、更重實作與成果。
無論你:
- 想開啟個人品牌、打造影響力
- 想讓診所、事業、產品被更多人認識
- 想帶領團隊進入影音時代
- 或只是卡在第一步,不知道怎麼開始
我們都歡迎你與我們聯繫,一起用影音打開更大的影響力版圖。
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桃園創業者個人品牌顧問推薦
在這個一滑就過、資訊爆炸的短影音時代,你不必再單打獨鬥。新北商業短影音企業內訓課程
從拍攝到定位、從腳本設計到變現策略,每一步都有方法,也都有人成功過。臺南商業短影音培訓班
你所需要的,不是一味模仿別人,而是找到最適合自己的內容風格,並持續累積信任、建立角色。彰化短影音實體課實戰教學
這正是我們《老獅說》成立的初衷。高雄短影音公開班課程是否含實戰操作
我們不是單純教你拍影片,而是陪你走過從「不會拍」、「不敢露臉」、「沒流量」的過渡期,直到你有能力產出有價值、能被看見、能產生轉換的內容。
我們的課程與輔導方式,從市場定位開始,幫你釐清「你是誰」、「你要給誰看」、「你想被怎麼記住」。新北短影音實體課程學員心得
你不需要有影片基礎,也不需要專業器材,甚至連上鏡恐懼、口條卡卡都沒關係—臺南短影音代操團隊推薦
我們陪你從零開始實作,用一次次真實演練,幫你建立內容邏輯與操作流程。新竹短影音企業內訓課程內容介紹
這些年來,我們陪過醫師、保險業務、餐飲老闆、創作者、品牌主,甚至五十歲以上的學員,也都能從完全不懂剪片,到獨立產出穩定內容。
因為我們知道,短影音不是一場比速度的戰爭,而是一場用內容經營信任的長期累積。新北商業短影音社群經營課程
如果你曾經想經營個人品牌,卻總是卡在「不知道從哪裡開始」,那就從這裡開始。臺南短影音代操顧問推薦
許地山:換巢鸞鳳 一、歌聲 那時剛過了端陽節期,滿園里的花草倚仗膏雨的恩澤,都爭著向太陽獻它們的媚態。——鳥兒、蟲兒也在這燦爛的庭園歌舞起來,和鸞獨自一人站在囀鸝亭下,她所穿的衣服和檻下紫蚨蝶花的顏色相仿。乍一看來,簡直疑是被陽光的威力擁出來的花魂。她一手用蒲葵扇擋住當午的太陽,一手提著長褂,望發出蟬聲的梧桐前進。——走路時,珠鞋一步一步印在軟泥嫩苔之上,印得一路都是方勝了。 她走到一株瘦削的梧桐底下,瞧見那蟬踞在高枝嘶嘶地叫個不住,想不出什么方法把那小蟲帶下來,便將手扶著樹干盡力一搖,葉上的殘雨趁著機會飛滴下來,那小蟲也帶著殘聲飛過墻東去了。那時,她才后悔不該把樹搖動,教那餓鬼似的雨點爭先恐后地撲在自己身上,那蟲歇在墻東的樹梢,還振著肚皮向她解嘲說:“值也!值也!……值”她憤不過,要跑過那邊去和小蟲見個輸贏。剛過了月門,就聽見一縷清逸的歌聲從南窗里送出來。她愛音樂的心本是受了父親的影響,一聽那抑揚的腔調,早把她所要做的事擱在腦后了。她悄悄地走到窗下,只聽得: …… 你在江湖流落尚有雌雄侶;虧我影只形單異地棲。 風急衣單無路寄,寒衣做起誤落空閨。 日日望到夕陽,我就愁倍起只見一圍衰柳鎖往長堤。 又見人影一鞭殘照里,幾回錯認是我郎歸, …… 正聽得津津有味,一種嬌嬈的聲音從月門出來:“大小姐你在那里干什么?太太請你去瞧金魚哪。那是客人從東沙帶來送給咱們的。好看得很,快進去罷。”她回頭見是自己的丫頭嬅而,就示意不教她做聲,且招手叫她來到跟前,低聲對她說:“你聽這歌聲多好?”她的聲音想是被窗里的人聽見,話一說完,那歌聲也就止住了。 嬅而說:“小姐,你瞧你的長褂子都已濕透,鞋子也給泥玷污了。咱們回去罷。別再聽啦。”她說:“剛才所聽的實在是好,可惜你來遲一點,領教不著。”嬅而問:“唱的是什么?”她說:“是用本地話唱的。我到的時候,只聽得什么……尚有雌雄侶……影只形單異地棲。……”嬅而不由她說完,就插嘴說:“噢,噢,小姐,我知道了。我也會唱這種歌兒。你所聽的叫做《多情雁》,我也會唱。”她聽見嬅而也會唱,心里十分喜歡,一面走一面問:“這是哪一類的歌呢?你說會唱,為什么你來了這兩三年從不曾唱過一次?”嬅而說:“這就叫做粵謳,大半是男人唱的。我恐怕老爺罵,所以不敢唱。”她說:“我想唱也無妨。你改天教給我幾支罷。我很喜歡這個。她們在談話間,已經走到飲光齋的門前,二人把腳下的泥刮掉,才踏進去。 飲光齋是陽江州衙內的靜室。由這屋里往北穿過三思堂就是和鸞的臥房。和鸞和嬅而進來的時候,父親崇阿、母親赫舍里氏、妹妹鳴鷟,和表兄啟禎正圍坐在那里談話。鳴鷟把她的座讓出一半,對和鸞說:“姊姊快來這里坐著罷。爸爸給咱們講養魚經哪。”和鸞走到妹妹身邊坐下,瞧見當中懸著一個琉璃壺,壺內的水映著五色玻璃窗的彩光,把金魚的顏色襯得越發好看。崇阿只管在那里說,和鸞卻不大介意。因為她惦念著跟嬅而學粵謳,巴不得立刻回到自己的臥房去。她坐了一會,仍扶著嬅而出來。 崇阿瞧見和鸞出去,就說:“這孩子進來不一會兒,又跑出去,到底是忙些什么?”赫氏笑著回答說:“也許是瞧見禎哥兒在這里,不好意思坐著罷。”崇阿說:“他們天天在一起兒也不害羞,偏是今天就回避起來。真是奇怪!”原來啟禎是赫氏的堂侄子,他的祖上,不曉得在哪一代有了戰功,給他蔭襲一名輕車都尉。只是他父母早已去世,從小就跟著姑姑過日子。他姑丈崇阿是正白旗人,由筆貼式出身,出知陽江州事;他的學問雖不甚好,卻很喜歡談論新政。當時所有的新式報像《時務報》、《清議報》、《新民叢報》,和康、梁們有著述,他除了辦公以外,不是彈唱,就是和這些新書報周旋。他又深信非整頓新軍,不能教國家復興起來。因為這樣,他在啟禎身上的盼望就非常奢大。有時下鄉剿匪,也帶著同行,為的是叫他見習些戰務。年來瞧見啟禎長得一副好身材,心里更是喜歡,有意思要將和鸞配給他。老夫婦曾經商量過好幾次,卻沒有正式提起。赫氏以為和鸞知道這事,所以每到啟禎在跟前的時候,她要避開,也就讓她回避。 再說和鸞跟嬅而學了幾支粵謳,總覺得那腔調不及那天在園里所聽的好。但是她很聰明,曲譜一上口,就會照著彈出來。她自己費了很大的工夫去學粵謳,方才摸著一點門徑,居然也會撰詞了。她在三思堂聽著父親彈琵琶,不覺肢癢起來。等父親彈完,就把那樂器抱過來,對父親說:“爸爸,我這兩天學了些新調兒,自己覺得很不錯;現在把它彈出來,您瞧好聽不好聽?”她說著,一面用手去和弦子,然后把琵琶立起來,唱道: 蕭疏雨,問你要落幾天? 你有天宮晤①住,偏要在地上流連,你為饒益眾生,舍得將自己作踐; ①“唔”等于“不”,讀如英丈m。 我地①得到你來,就唔使勞煩個位散花仙。人地話②雨打風吹會將世界變, ①“我地”等于“我們”。 ②“人地話”就是“人家說”。 果然你一來到就把錦繡裝飾滿園。你睇①嬌紅嫩綠委實增人戀, ①“睇”就是北方的“瞧”字。 可怪噉①好世界,重有個只啼不住嘅②杜鵑!鵑呀!愿我嘅血灑來好似雨噉周遍, ①“噉”等于“如此”,“這樣”。 ②“嘅”等于“的”,“底”。 一點一滴潤透三千大千。勸君休自蹇,要把愁眉展; 但愿人間一切血淚和汗點,一灑出來就同雨點一樣化做甘泉。 “這是前天天下雨的時候做的,不曉得您聽了以為怎樣?”崇阿笑說:“我兒,你多會學會這個?這本是曠夫怨女之詞,你把它換做寫景,也還可聽。你倒有一點聰明,是誰教給你的?”和鸞瞧見父親喜歡,就把那天怎樣在園里聽見,怎樣央嬅而教,自己怎樣學,都說出來。崇阿說:“你是在龍王廟后身聽的嗎?我想那是祖鳳唱的。他唱得很好,我下鄉時,也曾叫他唱給我聽。”和鸞便信口問:“祖鳳是誰?”崇阿說:“他本是一個囚犯。去年黃總爺抬舉他,請我把他開釋,留在營里當差。我瞧他的身材、氣力都很好,而且他的刑期也快到了,若是有正經事業給他做,也許有用,所以把他交給黃總爺調遣去,他現在當著第三棚的什長哪。”和鸞說:“噢,原來是這里頭的兵丁。他的聲音實在是好。我總覺得嬅而唱的不及他萬一。有工夫還得叫他來唱一唱。”崇阿說:“這倒是容易的事情。明天把他調進內班房當差,就不怕沒有機會聽他的。”崇阿因為祖鳳的氣力大,手足敏捷,很合自己的軍人理想,所以很看重他。這次調他進來,雖說因著愛女兒的緣故,還是免不了寓著提拔他的意思。 二、射復 自從祖鳳進來以后,和鸞不時喚他到囀鸝亭彈唱,久而久之,那人人有的“大欲”就把他們纏住了。他們此后相會的羅針不是指著彈唱那方面,乃是指著“情話”那方面。愛本來沒有等第、沒有貴賤、沒有貧富的分別。和鸞和祖鳳雖有主仆的名分,然而在他們的心識里,這種階級的成見早已消滅無余。崇阿耳邊也稍微聽見二人的事,因此后悔得很。但他很信他的女兒未必就這樣不顧體面,去做那無恥的事,所以他對于二人的事,常在疑信之間。 八月十二,交酉時分,滿園的樹被殘霞照得紅一塊,紫一塊。樹上的歸鳥在那里唧唧喳喳地亂嚷。和鸞坐在蘋婆樹下一條石凳上頭,手里彈著她的樂器,口里低聲地唱。那時,歌聲、琵琶聲、鳥聲、蟲聲、落葉聲和大堂上定更的鼓聲混合起來,變成一種特別的音樂。祖鳳從如樓船屋那邊走來,說:“小姐,天黑啦,還不進去么?”和鸞對著他笑,口里仍然唱著,也不回答他。他進前正要挨著和鸞坐下,猛聽得一聲,“鸞兒,天黑了,你還在那里干什么?快跟我進來。”祖鳳聽出是老爺的聲音,一縷煙似的就望阇提花叢里鉆進去了。和鸞隨著父親進去,挨了一頓大申斥。次日,崇阿就借著別的事情把祖鳳打四十大板,仍舊趕回第三棚,不許他再到上房來。 和鸞受過父親的責備,心里十分委屈。因為衙內上上下下都知道大小姐和祖鳳長在園里被老爺撞見的事,弄得她很沒意思。崇阿也覺得那晚上把女兒申斥得太過,心里也有點憐惜。又因為她年紀大了,要趕緊將她說給啟禎,省得再出什么錯。他就吩咐下人在團圓節預備一桌很好的瓜果在園里,全家的人要在那里賞月行樂。崇阿的意思:一來是要叫女兒喜歡;二是來要借著機會向啟禎提親。 一輪明月給流云擁住,朦朧的霧氣充滿園中,只有印在地面的花影稍微可以分出黑白來,崇阿上了如樓船屋的樓上,瞧見啟禎在案頭點燭,就說:“今晚上天氣不大好啊!你快去催她們上來,待一會,恐怕要下雨。”啟禎聽見姑丈的話,把香案瓜果整理好,才下樓去。月亮越上越明,云影也漸漸散了。崇阿高興起來,等她們到齊的時候,就拿起琵琶彈了幾支曲。他要和鸞也彈一支。但她的心里,煩悶已極,自然是不愿意彈的。崇阿要大家在這晚上都得著樂趣,就出了一個賭果子的玩意兒。在那樓上賞月的有赫氏、和鸞、鳴鷟、啟禎,連崇阿是五個人。他把果子分做五份,然后對眾人說:“我想了個新樣的射復,就是用你們常念的《千家詩》和《唐詩》里的詩句,把一句詩當中換一個字,所換的字還要射在別句詩上。我先說了,不許用偏僻的句。因為這不是叫你們賭才情,乃是教你們斗快樂。我們就挨著次序一人唱一句,拈閹定射復的人。射中的就得唱句人的贈品;射不中就得挨罰。”大家聽了都請他舉一個例。他就說:“比如我唱一句:長安云邊多麗人。要問你:明明是水,為什么說云?你就得在《千家詩》或《唐詩》里頭找一句來答復。若說:美人如花隔云端,就算復對了。”和鸞和鳴鷟都高興得很,她們低著頭在那里默想。惟有啟禎跑到書房把書翻了大半天才上來。姊妹們說他是先翻書再來賭的,不讓他加入。崇阿說:“不要緊,若詩不熟,看也無妨。我們只是取樂,毋須認真。”于是都挨著次序坐下,個個側耳聽著那唱句人的聲音。 第一次是鳴鷟,唱了一句:“樓上花枝笑不眠。”問:“明明是獨,怎么說不?”把閹一拈,該崇呵復。他想了一會,就答道:“春色惱人眠不得。”鳴鷟說:“中了。”于是把兩個石榴送到父親面前。第二次是赫氏唱:“主人有茶歡今夕。”問:“明明是酒,為什么變成茶?”鳴鷟就答:“寒夜客來茶當酒。”崇阿說:“這句復得好。我就把這兩個石榴加贈給你。”第三次是啟禎,唱:“纖云四卷天來河。”問:“明明是無,怎樣說來?”崇阿想了半天,想不出一句合適的來。啟禎說:“姑丈這次可要挨罰了。”崇阿說:“好,你自己復出來罷,我實在想不起來。”啟禎顯出很得意的樣子,大聲念道:“君不見黃河之水天上來?”弄得滿坐的人都瞧著笑。崇阿說:“你這句射得不大好。姑且算你贏了罷。”他把果子送給啟禎,正要唱時,當差的說:“省城來了一件要緊的公文。師爺要請老爺去商量。”崇阿立刻下樓,到簽押房去。和鸞站起來唱道:“千樹萬樹梨花飛。”問:“明明是開,為什么又飛起來?”赫氏答道:“春城無處不飛花。”她接了和鸞的贈品,就對鳴鷟說:“該你唱了。”于是鳴鷟唱一句:“桃花盡日夾流水。”問:“明明是隨,為何說夾?”和鸞答道:“兩岸桃花夾古津。”這次應當是赫氏唱,但她一時想不起好句來,就讓給啟禎。他唱道:“行人弓箭各在肩。”問:“明明是腰,怎會在肩?那腰空著有什么用處?”和鸞說:“你這問太長了。叫人怎樣復?”啟禎說:“還不知道是你射不是,你何必多嘴呢?”他把閹筒搖了一下才教各人抽取。那黑鬧可巧落在鳴鷟手里。她想一想,就笑說:“莫不是腰橫秋水雁翎刀嗎?”啟禎忙說:“對,對,你很聰明。”和鸞只掩著口笑。啟禎說:“你不要笑人,這次該你了,瞧瞧你的又好到什么地步。”和鸞說:“禎哥這唱實在差一點,因為沒有復到肩字上頭。”她說完就唱:“青草池塘獨聽蟬。”問:“明明是蛙,怎么說蟬?”可巧該啟視射。他本來要找機會諷嘲和鸞,借此報復她方才的批評。可巧他想不起來,就說一句俏皮話:“癩蛤蟆自然不配在青草池塘那里叫喚。”他說這句話是誠心要和和鸞起哄。個人心事自家知,和鸞聽了,自然猜他是說自己和祖鳳的事,不由得站起來說:“哼,莫笑蛇無角,成龍也未知。禎哥,你以為我聽不懂你的話么?咳,何苦來!”她說完就悻悻地下樓去。赫氏以為他們是鬧玩,還在上頭嚷著:“這孩子真會負氣,回頭非叫她父親打她不可。” 和鸞跑下來,踏著花蔭要向自己房里去。繞了一個彎,剛到轉鸝亭,忽然一團黑影從樹下拱起來,把她嚇得魂不附體。正要舉步疾走,那影兒已走近了。和鸞一瞧,原來是祖鳳。她說:“金鳳,你昏夜里在園里嚇人干什么?”祖鳳說:“小姐,我正候著你,要給你說一宗要緊的事。老爺要把你我二人重辦,你知道不知道?”和鸞說:“笑話,哪里有這事?你從哪里聽來的?他剛和我們一塊兒在如樓船屋樓上賞月哪。”祖鳳說:“現在老爺可不是在簽押房嗎?”和鸞說:“人來說師爺有要事要和他商量,并沒有什么。”祖鳳說:“現在正和師爺相議這事呢。我想你是不要緊的,不過最好還是暫避幾天,等他氣過了再回來,若是我,一定得逃走,不然,連性命也要沒了。”和鸞驚說:“真的么?”祖鳳說:“誰還哄你?你若要跟我去時,我就領你閃避幾天再回來。……無論如何,我總走的。我為你挨了打,一定不能撇你在這里;你若不和我同行,我寧愿死在你跟前。”他說完掏出一技手槍來,把槍口向著自己的心坎,裝做要自殺的樣子。和鸞瞧見這個光景,她心里已經軟化了。她把槍奪過來,撫著祖鳳的肩膀說:“也罷,我不忍瞧見你對著我做傷心的事,你且在這里等候,我回房里換一雙平底鞋再來。”祖鳳說:“小姐褂也得換一換才好。”和鸞回答一聲:“知道。”就忙忙地走進去。 三、失足 她回到房中,知道嬅而還在前院和女仆斗牌。瞧瞧時計才十一點零,于是把鞋換好,胡亂拿了幾件衣服出來。祖鳳見了她,忙上前牽著她的手說:“咱們由這邊走。”他們走得快到衙后的角門,祖鳳叫和鸞在一株榕樹下站著。他到角門邊的更房見沒有人在那里,忙把墻上的鑰匙取下。出了房門,就招手叫和鸞前來。他說:“我且把角門開了讓你先出去。我隨后爬墻過去帶著你走。”和鸞出去以后,他仍把角門關鎖妥當,再爬過墻去,原來衙后就是鼉山,雖不甚高,樹木卻是不少。衙內的花園就是山頂的南部。兩人下了鼉山,沿著山腳走。和鸞猛然對祖鳳說:“呀!我們要到哪里去?”祖鳳說:“先到我朋友的村莊去,好不好?”和鸞問說:“什么村莊,離城多遠呢?”祖鳳說:“逃難的人,一定是越遠越好的。咱們只管走罷。”和鸞說:“我可不能遠去。天亮了,我這身裝束,誰還認不得?”“對呀,我想你可以扮男裝。”和鸞說:“不成,不成,我的頭發和男子不一樣。”祖鳳停步想了一會,就說:“我為你設法。你在這里等著,我一會就回來。”他去后,不久就拿了一頂遮羞帽(陽江婦人用的竹帽),一套青布衣服來。他說:“這就可以過關啦。”和鸞改裝后,將所拿的東西交給祖鳳。二人出了五馬坊,望東門邁步。 那一晚上,各城門都關得很晚,他們竟然安安穩穩地出城去了。他們一直走,已經過了一所醫院。路上一個人也沒有,只有天空懸著一個半明不亮的月。和鸞走路時,心里老是七上八下地打算。現在她可想出不好來了。她和祖鳳剛要上一個山坡,就止住說:“我錯了。我不應當跟你出來。我須得回去。”她轉身要走,只是腳已無力,不聽使喚,就坐在一塊大石上頭。那地兩面是山,樹林里不時發出一種可怕的怪聲。路上只有他們二人走著。和鸞到這時候,已經哭將起來。她對祖鳳說:“我寧愿回去受死,不愿往前走了。我實在害怕得很,你快送我回去罷。”祖鳳說:“現在可不能回去,因為城門已經關了。你走不動,我可以馱你前行。”她說:“明天一定會給人知道的。若是有人追來,那怎樣辦呢?”祖鳳說:“我們已經改裝,由小路走一定無妨。快走罷,多走一步是一步。”他不由和鸞做主,就把她馱在背上,一步一步登了山坡。和鸞伏在后面,把眼睛閉著,把雙耳掩著。她全身的筋肉也顫動得很厲害。那種恐慌的光景,簡直不能用筆墨形容出來。 蜿蜒的道上,從遠看只像一個人走著,挨近卻是兩個。前頭一種強烈之喘聲和背后那微弱的氣息相應和。上頭的烏云把月籠住,送了幾粒雨點下來。他們讓雨淋著,還是一直地往前。剛渡過那龍河,天就快亮了。祖鳳把和鸞放下,對她說:“我去叫一頂轎子給你坐罷。天快要亮了,前邊有一個大村子,咱們再不能這樣走了。”和鸞哭著說:“你要帶我到哪里去呢?若是給人知道了,你說怎好?”祖鳳說:“不礙事的。咱們一同走著,看有轎子,再雇一頂給你,我自有主意。”那時東方已有一點紅光,雨也止了。他去雇了一頂轎子,讓和鸞坐下,自己在后面緊緊跟著,足行了一天,快到那篤墟了,他恐怕到的時候沒有住處,所以在半路上就打發轎夫回去。和鸞扶著他慢慢地走,到了一間破廟的門口。祖鳳教和鸞在抵桅旁邊候著,自己先進里頭去探一探,一會兒他就攜著和鸞進去。那晚上就在哪里歇息。 和鸞在夢中驚醒。從月光中瞧見那些陳破的神像:臉上的胡子,和身上的破袍被風刮得舞動起來。那光景實在猙獰可怕。她要伏在祖鳳懷里,又想著這是不應當的。她懊悔極了,就推祖鳳起來,叫他送自己回去。祖鳳這晚上倒是好睡,任她怎樣搖也搖不醒來。她要自己出來,那些神像直瞧著她,叫她動也不敢動。次日早晨,祖鳳牽著她仍從小路走。祖鳳所要找的朋友,就在這附近住,但他記不清那條路的方位。他們朝著早晨的太陽前行,由光線中,瞧見一個人從對面走來。祖鳳瞧那人的容貌,像在哪里見過似的,只是一時記不起他的名字。他要用他們的暗號來試一試那人,就故意上前撞那人一下,大聲喝道:“呸!你盲了嗎?”和鸞瞧這光景,力勸他不要闖禍,但她的力量哪里禁得住祖鳳。那人受祖鳳這一喝,卻不生氣,只回答說:“我卻不盲,因為我的眼睛比你大。”說完還是走他的。祖鳳聽了,就低聲對和鸞說:“不怕了,咱們有了宿處了。我且問他這附近有房子沒有;再問他認識金成不認識。”說著就叫那人回來,殷勤地問他說:“你既然是豪杰,請問這附近有甲子借人沒有?”那人指著南邊一條小路說:“從這條線打聽去罷,”祖鳳趁機問他:“你認得金成么?”那人一聽祖鳳問金成,就把眼睛往他身上估量了一回,說:“你問他做什么?他已不在這里。你莫不是由城來的么,是黃得勝叫你來的不是?”祖鳳連聲答了幾個是。那人往四圍一瞧,就說:“這里不是說話的地方。你可以到我那里去,我再把他的事情告訴你。” 原來那人也姓金,名叫權。他住在那篤附近一個村子,曾經一度到衙門去找黃總爺。祖鳳就在那時見他一次。他們一說起來就記得了。走的時節,金權問祖鳳說:“隨你走的可是尊嫂?”祖鳳支離地回答他。和鸞聽了十分懊惱,但她的臉帽子遮住,所以沒人理會她的當時的神氣。三人順著小路走了約有三里之遙,當前橫著一條小溪澗,架著兩岸的橋是用一塊舊棺木做的。他們走過去,進入一叢竹林。金權說:“到我的甲子了。”祖鳳和鸞跟著金權進入一間矮小的茅屋。讓坐之后,和鸞還是不肯把帽子摘下來。祖鳳說:“她初出門,還害羞咧。”金權說:“莫如請嫂子到房里歇息,我們就在外頭談談罷。”祖鳳叫和鸞進房里,回頭就問金權說:“現在就請你把成哥的下落告訴我。”金權嘆了一口氣,說:“哎!他現時在開平縣的監里哪,他在幾個月前出去‘打單’,兵來了還不逃走,所以給人撾住了。”這時祖鳳的臉上顯出一副很驚惶的模樣,說:“噢,原來是他。”金權反問什么意思。他就說,“前晚上可不是中秋嗎?省城來了一件要緊的文書,師爺看了,忙請老爺去商量。我正和黃總爺在龍王廟里談天,忽然在簽押房當差的朱爺跑來,低聲地對黃總爺說:開平縣監里一個劫犯供了他和土匪勾通,要他立刻到堂對質。黃總爺聽了立刻把幾件細軟的東西藏在懷里,就望頭門逃走,他臨去時,教我也得逃走。說:這案若發作起來,連我也有份。所以我也逃出來。現在給你一說,我才明白是他。”金權說:“逃得過手,就算好運氣。我想你們也餓了,我且去煮些沙來給你們耕罷。”他說著就到檐下煮飯去了。 和鸞在里面聽得很清楚,一見金權出去,就站在門邊怒容向著祖鳳說:“你們方才所說的話,我已聽明白了。你現在就應當老老實實地對我說。不然,我……”她說到這里,咽喉已經噎住。祖鳳進前幾步,和聲對她說:“我的小姐,我實在是把你欺騙了。老爺在簽押房所商量的與你并沒有什么相干,乃是我和黃總爺的事。我要逃走,又舍不得你,所以想些話來騙你,為的是要叫你和我一塊住著。我本來要扮做更夫到你那里,剛要到更房去取家具。可巧就遇著你,因此就把你哄住了。”和鸞說:“事情不應當這樣辦,這樣叫我怎樣見人?你為什么對人說我是你的妻子?原來你的……”祖鳳瞧她越說越氣,不容她說完就插著說:“我的小姐,你不曾說你是最愛我的嗎?你舍得教我離開你嗎?”金權聽見里面小姐長小姐短的話,忙進來打聽到底是哪一回事。祖鳳知瞞不過,就把事情的原委說給他知道。他們二人用了許多話語才把和鸞的氣減少了。 金權也是和黃總爺一黨的人,所以很出力替祖鳳遮藏這事。他為二人找一個藏身之所,不久就搬到離金權的茅屋不遠一所小房子住去。 四、他的宗教 和鸞所住的屋子靠近山邊。屋后一脈流水,四圍都是竹林。屋內只有兩鋪床,一張桌子和幾張竹椅。壁上的白灰掉得七零八落了,日光從瓦縫間射下來。祖鳳坐在她的腳下,側耳聽著她說:“祖鳳啊,我這次跟你到這個地方,要想回家,也辦不到的。現在與你立約,若能依我,我就跟著你;若是不能,你就把我殺掉。”祖鳳說:“只要你常在我身邊,我就沒有不依從你的事。”和鸞說:“我從前盼望你往上長進,得著一官半職,替國家爭氣,就是老爺,在你身上也有這樣的盼望。我告訴你,須要等你出頭以后,才許入我房里;不然,就別妄想。”祖鳳的良心現在受責罰了。和鸞的話,他一點也不敢反抗。只問她說:“要到什么地步才算呢?”和鸞說:“不須多大,只要能帶兵就夠了。”祖鳳連連點頭說:“這容易,這容易。我只須換個名字再投軍去就有盼望。” 祖鳳在那里等機會入伍,但等來等去總等不著。只得先把從前所學的手藝編做些竹器到墟里發賣。他每日所得的錢差可以夠二人度用。有一天,他在墟里瞧見廟前貼著一張很大的告示。他進前一瞧,別的字都不認得,只認得“黃得勝……祖鳳……逃……捉拿……花紅四百元……”他看了,知道是通緝的告示,嚇得緊跑回去。一踏進門,和鸞手里拿著一塊四寸見方的紅布,上面印著一個不像八卦、不像兩儀的符號,在那瞧著。一見祖鳳回來,就問他說:“這是什么東西?”祖鳳說:“你既然搜了出來,我就不能不告訴你。這就是我的腰平。小姐,你要知道我和黃總爺都是洪門的豪杰,我們二人都有這個。這就是入門的憑據。我坐監的時候,黃總爺也是因為同會的緣故才把我保釋出來的。”和鸞說:“那么金權也是你們的同黨了。”“是的。……呀!小姐,事情不好了。老爺的告示已經貼在墟里,要捉拿我和黃總爺哪。這里還是陽江該管的地方,咱們必不能再住在此,不如往東走,到那扶去避一下。那里是新寧(臺山)地界,也許稍微安穩一點。”他一面說,一面催和鸞速速地把東西檢點好,在那晚上就搬到那扶墟去了。 他們搬到那扶附近一個荒村。圍在四面的,不是山,就是樹林。二人在那里藏身倒還安靜。祖鳳改名叫做李猛,每日仍是做些竹器賣錢。他很奉承和鸞,知她嗜好音樂,就做了一管短簫,常在她面前吹著。和鸞承受他的崇敬,也就心滿意足,不十分想家啦。 時光易過,他們在那里住著,已經過了兩個冬節。那天晚上,祖鳳從墟里回來,隔膀下夾著一架琵琶,喜喜歡歡地跳躍進來,對和鸞說:“小姐,我將今天所賺的錢為你買了這個。快彈一彈,瞧它的聲音如何。”和鸞說:“呀!我現在哪里有心玩弄這個?許久不彈,手法也生了。你先擱著罷,改天我喜歡彈的時候,再彈給你聽。”他把琵琶擱下,說:“也罷。我且告訴你一樁可喜的事情:金權今天到墟里找我,說他要到省城吃糧去。他說現在有一位什么司令要招民軍去打北京。有好些兄弟們勸他同行。他也邀我一塊兒去。我想我的機會到了。我這次出門,都是為你的緣故,不然,我寧愿在這里做小營生,光景雖苦,倒能時常親近你。他們明后天就要動身。”和鸞聽說打北京,就驚異說:“也許是你聽差了罷?北京是皇都,誰敢去打?況且官制里頭也沒有什么叫做司令的。或者你把東京聽做北京罷。”祖鳳說:“不差,不差,我聽的一定不錯。他明明說是革命黨起事,要招兵打滿洲的。”和鸞說:“呀,原來是革命黨造反!前幾年,老爺才殺了好幾個哪。我勸你別去罷,去了定會把自己的命革掉。”他迫著要履和鸞的約,以為這次是好機會,決不可輕易失掉。不論和鸞應許與否,他心里早有成見。他說:“小姐,你說的雖然有理,但是革命黨一起事,或者國家也要招兵來對付,不如讓我先上省去瞧瞧,再行定規一下。你以為怎樣呢?我想若是不走這一條路,就永無出頭之日啦。”和鸞說:“那么,你就去瞧瞧罷。事情如何,總得先回來告訴我。”當下和鸞為他預備些路上應用的東西,第二天就和金權一同上省城去了。 祖鳳一去,已有三個月的工夫。和鸞在小屋里獨自一人頗覺寂寞。她很信祖鳳那副好身手,將來必有出人頭地的日于。現時在窮困之中,他能盡力去工作。同在一個屋子住著,對于自己也不敢無禮。反想啟禎鎮日里只會蹴毽、弄鳥、賭牌、喝酒以及等等虛華的事,實在叫她越發看重祖鳳。一想起他的服從、崇敬和求功名的愿望,就減少了好些思家的苦痛。她每日望著祖鳳回來報信,望來望去,只是沒有消息。悶極的時候,就彈著琵琶來破她的憂愁和寂寞。因為她愛粵謳,所以把從前所學的詞曲忘了一大半。她所彈的差不多都是粵調。 無邊的黑暗把一切東西埋在里面。和鸞所住房子只有一點豆粒大的燈光。她從屋里蹀出來,瞧瞧四圍山林和天空的分別,只在黑色的濃淡。那是搖光從東北漸移到正東,把全座星斗正橫在天頂。她信口唱幾句歌詞,回頭把門關好,端坐在一張竹椅上頭,好像有所思想的樣子。不一會,她走到桌邊,把一枝禿筆拿起來,寫著: 諸天盡黝暗, 曷有眾星朗?林中勞意人, 獨坐聽山響。山響復何為? 欲驚獅子夢。磨牙嗜虎狼, 永祓腹心痛。 她寫完這兩首正要往下再寫,門外急聲叫著:“小姐,我回來了。快來替我開門。”她認得是祖鳳的聲音,喜歡到了不得,把筆擱下,速速地跑去替他開門。一見祖鳳,就問:“為什么那么晚才回來?哎呀,你的辮子哪里去了?”祖鳳說:“現在都是時興這個樣子。我是從北街來的,所以到得晚一點。我一去,就被編入伍,因此不能立刻回來。我所投的是民軍。起先他們說要北伐,后來也沒有打仗就贏了。聽說北京的皇帝也投降了,現在的皇帝就是大總統,省城的制臺和將軍也沒了,只有一個都督是最大的,他底下屬全是武官。這時候要發達是很容易的。小姐,你別再愁我不長進啦。”和鸞說:“這豈不是換了朝代嗎?”“可不是。”“那么,你老爺的下落你知道不?”祖鳳說:“我沒有打聽這個,我想還是做他的官罷。”和鸞哭著說:“不一定的。若是換了朝代,我就永無見我父母之日了。縱使他們不遇害,也沒有留在這里的道理。”祖鳳瞧她哭了。忙安慰說:“請不要過于傷心。明天我回到省城再替你打聽打聽。現在還不知道是什么情形呢,何必哭。”他好容易把和鸞勸過來。又談些別后的話,就各自將息去了。 早晨的日光照著一對久別的人。被朝霧壓住的樹林里繼繼續續發出幾只蜩螗底聲音。和鸞一聽這種聲音,就要引起她無窮的感慨。她只對祖鳳說:“又是一年了。”她的心事早被祖鳳看出,就說:“小姐,你又想家了。我見這樣,就舍不得讓你自己住著,沒人服侍。我實在苦了你。”和鸞說:“我并不是為沒人服侍而愁,瞧你去那么久,我還是自自然然地過日子就可以知道。只要你能得著一個小差事,我就不愁了。”祖鳳說:“我實在不敢辜負小姐的好意。這次回來無非是要瞧瞧你。我只告一禮拜的假,今天又得回去。論理我是不該走得那么快,無奈……”和鸞說:“這倒是不妨。你瞧什么時候應當回去就回去,又何必發愁呢?”祖鳳說:“那么,我待一會,就要走啦。”他抬頭瞧見那只琵琶掛在墻上,說笑著對和鸞說:“小姐,我許久不聽你彈琵琶了。現在請你隨便彈一支給我聽,好不好?”和鸞也很喜歡地說:“好。我就彈一枝粵謳當做給你送行的歌兒罷。”她抱著樂器,定神想了一定,就唱道: 暫時慨離別,犯不著短嘆長噓,群若嗟嘆就唔配稱做須眉。 勸君莫因窮困就添愁緒,因為好多古人都系出自寒微。 你睇樊噲當年曾與屠夫為伴侶;和尚為君重有個位老朱。 自古話事啥怕難為,只怕人有志,重任在身,切莫辜負你個堂堂七尺軀。 今日送君說不盡千萬語,只愿你時常寄我好音書。 唉!我記住遠地煙樹,就系君去處。 勸君就動身罷,唔使再躊躇。 五、山大王 在那似煙非煙、似樹非樹的地平線上,仿佛有一個人影在那里走動。和鸞正在竹林里望著,因為祖鳳好幾個月沒有消息了,她瞧著那人越來越近,心里以為是給她送信來的。她迎上去,卻是祖鳳。她問:“怎么又回來呢?”祖鳳說:“民軍解散了。”他說的時候,臉上顯出很不快的樣子,接著說:“小姐,我實在辜負了你的盼望。但這次銷差的不止我一人,連金權一班的朋友都回來了。”和鸞見他發愁,就安慰他說:“不要著急,大器本來是晚成的。你且休息一下,過些日再設法罷。”她伸手要替祖鳳除下背上的包袱,卻被祖鳳止住。二人攜手到小屋里,和鸞還對他說了好些安慰的話。 時光一天一天地過去,祖鳳在家里很覺厭膩,可巧他的機會又到了。金權到他那里,把他叫出來,同在竹林底下坐著。金權問:“你還記得金成么?”祖鳳說:“為什么記不得,他現在怎樣啦?”金權說:“革命的時候,他從監里逃出來。一向就在四邑一帶打劫。現時他在百峰山附近的山寨住著,要多招幾個人入伙,所以我特地來召你同行。”祖鳳沉思了一會,就說:“我不能去。因為這事一說起來,我的小姐必定不樂意。這殺頭的事誰還敢去干呢?”金權說:“咦,你這人真笨!若是會死,連我也不敢去,還敢來招你嗎?現在的官兵未必能比咱們強,他們一打不過,就會設法招安,那時我們可又不是好人、軍官么?你不曾說過你的小姐要等你做到軍官的時候才許你成婚嗎?現在有那么好機會不投,還等什么時候呢?從前要做武官是考武秀、武舉,現在只要先上梁山做大王,一招安至小也有排長、連長。你瞧金成有好幾個朋友從前都是山寨里的八拜兄弟,現在都做了什么司令、什么鎮守使了。聽說還有想做督軍的哪。……”祖鳳插嘴說:“督軍是什么?”金權答道:“哎,你還不知道嗎?督軍就是總督和將軍合成一個的意思,是全國最大的官。我想做官的道路,再沒有比這條簡捷的了。當兵和做強盜本來沒有什么分別,不過他們的招牌正一點,敢青天白日地搶人,我們只在暗里胡撾就是了。你就同我去罷,一定沒有傷害的。”祖鳳說:“你說的雖然有理,但這些話決不能對小姐說起的。我還是等著別的機會罷。”金權說:“呀,你真呆!對付女人是一樁極容易的事情,你何必用真實的話對她說呢?往時你有聰明騙她出來,現在就不能再哄她一次嗎?我想你可以對她說現在各處的人民都起了勤王的兵,你也要投軍去。她聽了一定很喜歡,那就沒有不放你去的道理。”祖鳳給他勸得活動起來,就說:“對呀!這法子稍微可以用得。我就相機行事罷。”金權說:“那么,我先回去候你的信。”他說完,走幾步,又回頭說:“你可不要對她提起金成的名字。” 祖鳳進去和和鸞商量妥當,第二天和金權一同搬到金成那里。他們走了兩三天才到山麓。祖鳳扶著和鸞一步一步地上去,歇了好幾次才到山頂。那山上有幾間破寨,金成就讓他們二人同在一間小寨住著。他們常常下山,有時幾十天也不回來一次。和鸞在那里越覺寂寞,因為從前還有幾個鄰村的婦人來談談,現在山上只有她和幾個守寨的老賊。她每日有這幾個人服侍,外面雖覺好些,但精神的苦痛是比從前厲害得多。她正在那里悶著,老賊金照跑進來說:“小姐,他們回來了,現在都在金權寨里哪。金鳳叫我來問小姐要穿的還是要戴的,請告訴他,他可以給小姐拿來。”他的口音不大清楚,所以和鸞聽不出什么意思來。和鸞說:“你去叫他來罷。我不明白你所說的是什么意思。”金照只得就去叫祖鳳來。和鸞說:“金照來說了大半天,我總聽不出什么意思。到底問我要什么?”祖鳳從口袋里掏出幾只戒指和幾串珠子,笑著說:“我問你是要這個,或是要衣服。”和鸞詫異到了不得,注目在祖風臉上說:“呀呀!這是從哪里得來的?你莫不是去打劫么?”祖鳳從容地說:“哪里是打劫,不過咱們的兵現在沒有正餉,暫時向民間借用。可幸鄉下的紳士們都很仗義,他們捐的錢不夠,連家里的金珠寶貝都拿出來。這是發餉時剩下的。還有好些綢緞哪。你若要時,我叫人拿來給你挑選幾件。”和鸞說:“這些東西,現時在我身上都沒有什么用處。你下次出差去的時候,記得給我帶些書籍來,我可以借此解解心悶。”祖鳳笑說:“哈哈,誰愿意帶那些笨重的東西上山呢?現在的上等女人都不興念書了。我在省城,瞧見許多太太、夫人們都是這樣。她們只要粉擦得白,頭梳得光,衣服穿得漂亮就夠了。不就女人,連男子也是如此。前幾年,我們的營扎在省城一間什么南強公學,里頭的書籍很多,聽說都是康圣人的。我們兄弟們嫌那些東西多占地位,一擔只賣一塊錢,不到三天,都讓那班小販買去包東西了。況且我們走路要越輕省越好,若是帶書籍,不上三五本就很麻煩啦。好罷,你若是一定要時,我下次就給你帶幾本來。”說話時,金權又來把他叫去。 祖鳳跑到金成寨里,瞧見三四個婁羅坐在那里,早猜著好事又來了。金成起來對祖鳳說道:“方才欽哥和琉哥來報了兩宗肥事:第一,是梁老太爺過幾天要出門,我們可以把他拿回來。他兒子現時在京做大官,必定要拿好些錢財來贖回去;第二件是寧陽鐵路這幾個月常有金山丁(美洲及澳洲華僑)往來。我想找一個好日子,把他們全網打來。我且問你辦哪一樣最好?劫火車雖說富足一點,但是要用許多手腳。若是劫梁老太爺,只須五六個人就夠了。”祖鳳沉吟半晌說:“我想劫火車好一點。若要多用人,我們可以招聚些。”金成悅:“那么,你就先到各山寨去招人罷。約好了我們再出發。” 六、他的生活 那日下午,火車從北街開行。搭客約有二百余人,金成、祖風和好些婁羅都扮做搭客,分據在二、三等車里。祖鳳拿出時計來一看,低聲對坐在身邊的同伴說:“三點半了,快預備著。”他說完把窗門托下來,往外直望。那時火車快到汾水江地界,正在蒲葵園或芭蕉園中穿行,從窗一望都是綠色的葉子,連人影也不見。走的時候,車忽然停住。祖鳳、金成和其余的都拿出手槍來,指著搭客說:“是伶俐人就不要下車。個個人都得坐定,不許站起來。”他們說的時候,好些賊從蒲葵園里鉆出來,各人都有兇器在手里。那班賊上了車,就對金成說:“先把頭、二等車封鎖起來,我們再來驗這班孤寒鬼。”他們分頭擋住頭、二等的車門,把那班三等客逐個驗過。教每人都伸手出來給他們瞧。若是手長得幼嫩一點的就把他留住。其余粗手、赤腳、肩上有瘢和皮膚粗黑的人,都讓他們下車。他們對那班人說:“饒了你們這些窮鬼罷。把東西留下,快走。不然,要你們的命。”祖鳳把客人所看的書報、小說胡亂搶了幾本藏在自己懷中,然后押著那班被擄的下來。 他們把留住的客人,一個夾一個下來。其中有男的,有女的,有金山丁、官僚、學生、工人和管車的,一共有九十六人。那里離河不遠,婁羅們早已預備了小汽船在河邊等候。他們將這九十六人趕入船里,一個挨一個坐著。且用槍指著,不許客人聲張。船走了約有二點鐘的光景,才停了輪,那時天已黑了。他們上岸,穿過幾叢樹林,到了一所荒寨。金成吩咐眾婁羅說:“你們先去弄東西吃。今晚就讓這些貨在這里。挑兩三個女人送到我那里去,再問鳳哥、權哥們要不要。若是有剩就隨你們的便。”婁羅們都遵著命令,各人辦各人的事去了。 第二天早晨,眾賊都圍在金成身邊,聽候調遣。金成對金權說:“女人都讓你去辦罷。有錢的叫她家里來贖;其余的,或是放回或是送到澳門去,都隨你的便。”他又把那些男子的姓名、住址問明白,派婁羅各處去打聽,預備向他們家里拿相當的金錢來贖回去。婁羅們帶了幾個外省人來到他跟前。他一問了,知道是做官、當委員的,就大罵說:“你們這些該死的,只會鏟地皮,和與我們作對頭,今天到我手里,別再想活著。人來,把他們捆在樹上,槍斃。”眾婁羅七手八腳,不一會都把他們打死了。 三五天后,被派出去的婁羅都回來報各人家里的景況。金成叫各人寫信回家取錢,叫祖鳳檢閱他們的書信。祖鳳在信里瞧見一句“被綠林之豪擄去……七月三十日以前……”和“六年七月十九”,就叫那寫信的人來說:“你這信,到底包藏些什么暗號?你要請官兵來拿我們嗎?”他指著“綠林”、“擄”、“六年七月”等字,問說:“這些是什么字?若說不出來,就要你的狗命。現在明明是六月,為何寫六年七月?”祖鳳不認得那些字,思疑里面有別的意思。所以對著那人說:“凡我不認得的字都不許寫,你就改作‘被山大王捉去’,和‘丁巳六月’罷。以后再這樣,可就不饒你了。曉得么?”檢閱時,金權帶了兩個人來,說:“這兩個人實在是窮,放了他們罷。”祖鳳說:“金成說放就放,我不管。”他就跑到金成那里說:“放了他們罷。”金成說:“不。咱們決不能白放人。他們雖然窮,命還是有用的。咱們就要他們的命來警戒那些有錢而不肯拿出來的人。你且把他們捆在那邊,再叫那班人出來瞧。”金成瞧那些俘虜出來,就對他們說:“你們都瞧那兩個人就是有錢不肯花的。你們若不趕快叫家里拿錢來,我必要一天把你們當中的人槍斃兩個,像他們現在一樣。”眾人見他們二人死了,都嚇得抖擻起來。祖鳳說:“你們若是精乖,就得速速拿錢來,省得死在這里。” 他們在那寨里正擺布得有條有理,一個婁羅來回報說:“官軍已到北街了。”金成說:“那么,我們就把這些人分開罷。我和金鳳、金權同在一處,將二十人給我們帶去。剩下的叫金球和金勝分頭帶走。”祖鳳把四個司機人帶來,說:“這四個是工人,家里也沒有什么錢,不如放了他們罷。”金成說:“鳳哥,你的打算差了。咱們時常要在鐵路上往來,若是放他們回去,將來的禍根不小。我想還是請他們去見閻王好一點。” 他們把那幾個司機人殺掉以后,各頭目帶著自己的俘虜分頭逃走。金成、祖鳳和金權帶著二十人,因為天氣尚早,先叫他們伏在蒲葵園的葉下,到晚上才把他們帶出來。他走了一夜才到山寨。上山后,祖鳳拿幾本書趕緊跑到自己的寨里,對和鸞說:“我給你帶書來了。我們撾了好些違抗王師的人回來,現在滿山寨都是人哪。”和鸞接過書來瞧一瞧,說:“這有什么用?”他悻悻地說:“你瞧!正經給你帶來,你又說沒用處。我早說了,倒不如多撾幾個人回來更好哪。”和鸞問:“怎么說?”“我們撾人回來可以得著他們家里的取贖錢。”和鸞又問:“怎樣叫他們來贖,若是不肯來,又怎辦?”祖鳳說:“若是要贖回去的話,他們家里的人可以到澳門我們的店里,拿二三斤鴉片或是幾箱好煙葉做開門禮,我們才和他講價。若不然,就把他們治死。”和鸞說:“這可不是近于強盜的行為么?”他心里暗笑,口里只答應說:“這是不得已的。”他恐怕被和鸞問住,就托故到金成寨里去了。 過不多的日子,那班俘虜已經被人贖回一大半。那晚該祖鳳的班送人下山。他用手中把那幾個俘虜的眼睛縛住,才叫婁羅們扶他們下山,自己在后頭跟著。他去后不到三點鐘的工夫,忽然山后一陣槍聲越響越近。金成和剩下的婁羅各人攜著槍械下山迎敵。槍聲一呼一應,沒有片刻停止。和鸞嚇得不敢睡,眼瞧著天亮了,那槍聲還是不息。她瞧見山下一支人馬向山頂奔來,一枝旗飄蕩著,卻認不得是那一國的旗幟。她害怕得很,要跑到山洞里躲藏。一出門,已有兩個兵追著她。她被迫到一個斷崖上頭,聽見一個兵說:“嚇,這里還有那么好的貨,咱們上前把她摟過來受用。”那兵方要進前,和鸞大聲喝道:“你們這些作亂的人,休得無禮!”二人不理會她,還是要進步。一個兵說:“呀,你會飛!”他們撾不著和鸞,正在互相埋怨。一個軍官來到,喝著說:“你們在這里干什么?還不跟我到處搜去。” 從這軍官的服裝看來,就知道他是一位少校。他的行動十分敏捷,像很能干似的。他搜到和鸞所住的寨里,無意中搜出她的衣服。又把壁上的琵琶拿下來,他見上面貼著一張紅紙條,寫著:“表寸心”,底下還寫了她自己的名字。軍官就很是詫異,說:“哼,原來你在這里!”他回頭對眾兵丁說:“拿住多少賊啦?”都說:“沒有。”“女人呢?”“也沒有。”他把衣物交給兵丁,叫他們先下山去,自己還在那里找尋著。 唉!他的尋找是白費的。他回到營里,天色已是不早,就叫衛兵拿了一盞油燈來,把所得的東西翻來覆去地瞧著。他嘆息幾聲,把東西擱下,起來,在屋里踱來踱去。半晌的工夫,他就拿起筆來寫一封信: 賢妻如面:此次下鄉圍捕,于賊寨(www.lz13.cn)中搜出令姊衣物多件,然余遍索山中,了無所得,寸心為之帳然。憶昔年之年,余猶以虐謔為咎,今而后知其為賊所擄也。茲命衛卒將衣物數事,先呈妝次,俟余回時,再為卿詳道之。 夫禎白 他把信封好,叫一個兵來將信件拿去。自己眼瞪瞪坐在那里,把手向腿上一拍。門外的崗兵順著響處一望,仿佛聽著他的長官說:“啊,我現在才明白你的意思。只是你害殺嬅而了。” 許地山作品_許地山散文集 許地山:先農壇 許地山:鐵魚底鰓分頁:123
紅洛瑤寨的早晨特別清朗。從寨子旁邊不遠的小山崗上走出兩個人:一個母親,一個兒子。母親四十多歲光景,認識她的人都叫她阿孃,看起來很是凈扮;兒子叫盤蛟,今年十八歲,嶄新的瑤服穿在身上,很有精神。兒子指著前方對母親說:“阿媽,看,我們的瑤寨!”母親擦了擦雙眼,定睛一看,說:“真是的,好漂亮的瑤寨。”“快看,那是我們家的木樓。”母親喃喃自語:“我們家的木樓?怎么還在呢?已經12年啦。” 那一年,6歲的盤蛟還沒有上學,整天在寨子里玩耍。一天,同村的另一個孩子撿到一個打火機,噼噼啪啪在他面前打火,炫耀著它的神奇。盤蛟從來沒有見過這么好玩的東西,就用物品做交易,換回打火機玩一個中午。媽媽下地去了,盤蛟躲在床上玩打火機,一不小心就把蚊帳點著了。火一燃起,他就慌了神,嚇得往屋外跑。火焰很快飆了起來,躥上了屋頂。瑤寨多是木樓,而且一棟連著一棟,那景象就像是火燒連營。盡管老鄉們都來救火,但收效甚微。等到救火車從縣城趕到,一半瑤寨已被燒得七殘八落了。 盤蛟的母親從山地趕回來,找到躲在草堆里蜷曲成一團的兒子,哆嗦著說:“兒啊,你闖大禍了,這如何得了呀!”盤蛟卻說:“我們賠人家吧?”“賠,我們賠得起嗎?拿命賠吧!”這時從寨子里傳來七嘴八舌的人聲:“不小心,也是要判失火罪的。”“總得給我們一個交代呀!”“我們全家哪樣活啊!”“首先該把縱火的抓起來!”阿孃聽到這些話,霎時頭都蒙了。她一急,忽然就蹦出了一個念頭:跑,逃得遠遠的!不容細想,她拖起盤蛟就跑。他們先到了隔壁村,借了一張紙,請人寫了一行字:“我們去討米,去打工,我們一定回來贖罪還債。”這是她想到的最好辦法。并拜托人將這承諾書交給本寨的人。 他們這一走就是12年。 她正回憶著,忽然聽到寨子里傳來鑼鼓聲。有人在村口大榕樹下拉起了橫幅:“熱烈歡迎阿孃盤蛟回家!”“熱烈祝賀盤蛟選上北京大學!”這一定是縣上給村里傳遞了消息,才有這舉動。娘倆激動萬分,快步奔向人群。他們看到幾乎全寨的人都來了,走在頭里的是寨主三叔公,緊跟其后的是眾鄉親。三叔公迎上前拉著他們的手,深情地說:“阿孃,盤蛟,可把你們盼回來了!這些年我們天南地北找你們,找得好苦啊!”阿孃哽咽地說:“我們有罪,心里愧疚,不敢回來見鄉親啊。”大家忙說,快別這樣講了,倒是要請你們原諒當年激憤的我們。是政府及時處理了火災善后事,又重新建起了瑤寨,我們才有這越過越甜的好日子。 阿孃平復一下激動的心情,接著向鄉親們匯報在外的生活經歷。娘倆出逃后,起初靠打工、拾荒度日,住工地,鉆橋洞,生活十分艱難。不久他們流落到海邊的一個小鎮上,還是打工,僅僅能夠維持溫飽。后來,為適應當地的開放形勢,開了一家“瑤鄉油茶店”,一首自撰的山歌吸引了許多食客:“瑤鄉油茶噴噴香,蒜蓉茶葉加黃姜,7字木槌輕輕敲,敲出健體爽神湯。”更吸引人的是阿孃“打油茶”的廚藝,在當地人看來,阿孃烹煮油茶的過程,簡直就是藝術,具有形體美、色彩美、音樂美。隨著那種適合大眾鼻腔腸胃的異香飄散,半條街都醉了。這種來自民間的、經濟適用的養生保健品,一下子招徠到不少顧客,生意越來越好。與此同時,盤蛟刻苦學習的精神,被校方樹為典型,他的成績步步攀升,成為全校的“學霸”。最難熬的是過年過節,每當這時,他們飲水思源,望月思親,想到了瑤鄉,想到了瑤寨,想到父老鄉親,眼淚不知浸濕了多少枕巾!更使他們不能忘懷的是那一紙承諾書,何時才能兌現。她也曾想過回鄉,但贖罪還債的錢,還遠遠不夠,只好賴著。直到這次盤蛟被北大錄取,需要回鄉辦理手續,才決定回瑤寨。他們頭天到了縣教育局,領導聽到瑤族小伙考上北大的喜訊,興奮莫名,馬上把他們第二天回家的消息通知了瑤寨。 鄉親們聽了她的敘述,都感動不已,齊聲說:“你們吃苦了!”“盤蛟真是我們瑤寨的驕傲!”這時,阿孃從懷里取出一個小紅包,一層一層打開,是一個存折。她把存折交給盤蛟,盤蛟跪下來,雙手捧著存折,高高地舉過頭頂,說:“阿公,請接受我們的贖金吧!”寨主用手將存折擋了回去:“你們這是干什么,快快收起來吧。”鄉親們跟著齊聲說:“快快收起來吧!”盤蛟發起犟來,說:“你們不收,我就不起來。”三叔公沒有想到盤蛟會這樣使蠻,思索片刻,就說:“好,好。我們收,我們收。”轉過身,對鄉親們說:“我們把這筆錢,回贈給盤蛟,作為他上大學的費用,好不好?”眾人齊刷刷地響應:“好!你們收下吧!”三叔公對阿孃和盤蛟娘倆說“你們回來了,我們大家高興啊。這些年,你們在山外也不容易,尤其是盤蛟,刻苦學習,調皮娃成了棒小伙、高材生,我們瑤寨的山鷹就要展翅高飛了!”他繼而對大伙兒說:“鄉親們,瑤人不做虧心事,自古誠實守信到如今。阿孃母子為我們做出了榜樣,我們要高山刻石,記住他們的事跡,弘揚他們的精神。今天是我們瑤鄉的大喜日子呀,快,快把樂春鼓擂起來,讓我們唱起來,跳起來吧!” 瑤鄉一下子沸騰起來了。 >>>更多美文:心情故事
永不絕望 文/熊培云 人,應該在希望中棲居。但是,為什么我們總是習慣站到施惡者一邊去想集中營能做些什么呢?我認為人應該思考的是自己要做什么,而不是逆境要做什么。或許,這才是電影《肖申克的救贖》給予觀眾的最大收獲。“有一種鳥是關不住的,因為它的每一片羽毛都閃著自由的光輝。”一個熱愛自由與幸福的人,一個把自己的一生當做遠大前程的人,應該始終如一地有一種“關不住”的精神,為那自由的春色,在人生的逆境之中,勇敢地“紅杏出墻”,關心自我實現,追逐自己的命運。勇敢的人,應當對罪惡視而不見。 在索爾仁尼琴筆下,有一種出墻者是“堅定的逃跑者”。 “堅定不移的逃跑者!”索爾仁尼琴寫道,“這是指那些堅信人不能住在籠子里的人,而且對這個信念一分鐘也未曾動搖過的人。這種人,不管讓他去當個有吃有喝的監獄雜役,把他放在會計科或文教科,還是安排在面包房干活,他都始終想著逃跑。這是那些從被關起來那天起就日夜思念逃跑、夢寐以求逃跑的人。這是鐵了心決不妥協的人,而且是使自己的一切行動都服從于逃跑計劃的人。這樣的人在集中營里沒有一天是隨隨便便度過的,不管哪一天,他要么是在準備逃跑,要么正在逃跑,或者就是被抓住了,被打得半死躺在勞改營監獄里。” 真正的逃跑者永遠在路上,而且永不絕望。 論及永不絕望,我們就不得不提到心理學家馬丁?塞里格曼的一個實驗。 在這個著名的實驗中,塞里格曼先生把狗分為兩組,一組為實驗組,一組為對照組。 第一程序:實驗者把實驗組的狗放進一個籠子里,在這個籠子,狗將無處可逃。籠子里面有電擊裝置,給狗施加電擊,電擊的強度能夠引起狗的痛苦,但不會傷害狗的身體。實驗者發現,狗在一開始被電擊時,拼命掙扎,想逃出籠子,但經過再三的努力,發覺無能為力,便基本上放棄掙扎了。 第二程序:實驗員把這只狗放進另一個籠子,該籠子由兩部分構成,中間用隔板隔開,隔板的高度是狗可以輕易跳過去的。隔板的一邊有電擊,另一邊沒有電擊。(勵志文章 www.lz13.cn)當把經過前面實驗的狗放進這個籠子時,實驗者發現,除了短暫的驚恐外,實驗狗一直臥在地上,接受電擊的痛苦,在這個原本容易逃脫的環境中,實驗狗連試一下的意愿都沒有了。 然而,有趣的是,當實驗員將對照組中的狗,即那些沒有經過第一個程序實驗的狗直接放進后一個籠子里,卻發現它們都能逃脫電擊之苦,輕而易舉地從有電擊的一側跳到沒有電擊的另一側。 塞里格曼將這種絕望稱為“習得性無助”。由此可知,我們日常生活中所遇到的絕望,不過是一種積習,它更多來自過去,而不是明天,甚至也不是現在;它只緣于我們疲憊的內心,而非完全因為環境。所以,樂觀的人會說“沒有絕望的處境,只有絕望的人”;郝思嘉會說“畢竟,明天是一個嶄新的日子”。 盤旋在肖申克監獄上空的《費加羅的婚禮》樂曲,猶如沾在飛鳥羽毛上的光輝,它之所以讓我們感動不已,因為那一刻我們相信,即使身處獄中,囚徒仍可以積極生活,就像《美麗人生》里跟孩子做游戲的意大利父親基多一樣。自由,何等驚心動魄!而希望,對于一個人的生活來說又是何等重要,它讓囚徒可以隨時隨地抵抗阿倫特筆下的“庸常的邪惡”,讓他們不被絕望體制化,不像實驗狗一樣趴在地上,在遭受數次挫折之后,從此懶得動彈,任憑電擊。對于安迪來說,肖申克監獄只是他生命中的一站,只有自己才是生活的主人。即使像基多那樣不幸身死,我們又有什么可悲嘆的呢?他積極生活,是集中營里真正的主人。 唯有自由思想,才能使我們不必依仗權勢。 馬斯洛在《洞察未來》中寫道,就算是面對死亡,每個人仍然擁有自由意志。“精神病學家布蘭特?貝特海姆和維克多?弗蘭克爾的回憶錄都證實,即使在納粹集中營里,一個人仍然可以很好地做自己的事情,或者即便過得非常糟糕,一個人仍然可以保持自己的尊嚴或者完全相反。在極端困難的情況下,一個人仍然可以有發揮最大能力或根本不能發揮能力兩種狀態。即使處在死亡的邊緣,一個人仍然可以成為積極主動的人,或者是軟弱無助、牢騷滿腹的小卒。”馬斯洛將幸福區別于淺薄的享樂主義。在他看來,痛苦同樣是快樂的源泉,因為在我們經受的痛苦里面,同樣凝聚著我們全部的人格力量。由此出發,我們說,幸福不過是一個人完善自我、保持心性自由與精神獨立時的額外所得。 所以我想對那些正在努力或試圖改變自己或時代命運的人說,不要在意周遭對你做了什么,關鍵是你自己在做什么。你想的更多的應該是自己做什么,而不是逆境對你做什么。換句話說,當我們操心積極生活多于操心那不如意的環境,也許才更有意義呢! 好了,我現在來回答我前面提給大家的問題--“集中營是用來做什么的?”不瞞諸位,我早先有個答案--“集中營是用來逃跑的”。當然,如果你愿意,也可說“集中營是用來摧毀的”“用來挖地道的”,或像《美麗人生》一樣,是“用來做游戲的”。其實,這些答案都不重要。重要的是,在你談到集中營有什么用處時,要和那些渴望自由、積極生活的人站在一邊。分頁:123
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