潔森工坊，讓您輕鬆解決戴森維修煩惱！

您是否曾經遇到戴森產品故障的問題，卻因為找不到合適的維修服務而感到焦慮？不用再擔心！潔森工坊專業戴森維修服務隨時待命，為您解決所有煩惱！

從電池更換到馬達修復，我們的專業技師都有多年的經驗，能夠提供各種產品保養和維修解決方案。

讓我們為您的戴森產品重拾光彩，讓您的生活充滿便利！別再讓產品故障困擾您，現在就聯繫潔森工坊專業戴森維修服務，讓我們為您解除維修煩惱！

Dyson專業拆解高手－讓您的產品重展風采！

親愛的Dyson產品用戶，你是不是也曾經因為產品的精密結構而擔心維修的問題呢？

別擔心，我們的專業工程師擁有豐富的Dyson拆解經驗，小心翼翼地拆解您的產品，確保維修過程不會對外觀造成損害。維修完畢後，您的產品將恢復原有光彩，就像新品一般！

當然，我們的維修中心不僅僅提供專業的Dyson拆解技術，還提供180天的服務保證！

就算您遺失了維修單據，也不必擔心喪失維修資格，因為我們的維修資訊都會記錄在雲端系統中，全國服務，只要您是我們的客戶，就可以享受到全國各地的服務保障！

我們一直致力於提供最安全、有保障的Dyson維修服務，讓您的產品重現光彩，為您的生活帶來便捷。所以，放心地使用您的Dyson產品，有任何問題都可以隨時聯繫我們！

Dyson馬達修理，處理精細不馬虎

通通沒問題～就算是最麻煩的馬達維修問題

你的Dyson馬達出了問題嗎？別擔心，我們的專業維修團隊會用最棒的招數來解決最棘手的馬達維修問題。

首先，我們會紀錄下產品損壞的位置，拆機前也會拍照備份，這樣就能確保在維修過程中不會有任何二次損害。

接下來，我們會使用戴森維修專用工具，專業人員會仔細檢查和確認需要維修的問題，並且與客戶確認是否進行維修。

在周邊零件維護與保養的過程中，我們會分離吸塵器機身，更換原廠馬達，確保每一個小細節都被仔細地處理。

最後，我們會細心的組裝回復出廠狀態，並回報進度，讓你拿回Dyson可以放心使用，感受到潔森工坊專業與細緻的處理。

通過我們專業的維修流程，你的Dyson馬達問題得到了有效解決，使產品延長使用壽命，維修電器找潔森＿你家Dyson最專業的電器醫生。

Dyson故障，誰怕誰？讓潔森工坊幫您馬上解決

你的Dyson吸塵器或吹風機遇到了問題？讓潔森工坊來解決你的煩惱吧！我們提供一系列針對Dyson產品的緊急維修服務，讓你的產品重獲新生！

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不用擔心！我們可以更換全新馬達模組，讓你的吸塵器重回巔峰狀態！

• 吸塵器電池更換：

你的吸塵器電池已經壽終正寢？別擔心！我們使用原廠規格的動力型電池，讓你的吸塵器再次充滿活力！

• 吸塵器按鈕故障：

按鈕故障，無法啟動？沒問題！我們可以更換啟動鍵模組，讓你的吸塵器一按即啟！

• 吹風機無法啟動：

讓你的頭髮不再凌亂！我們專業維修，讓你的吹風機重返巔峰！

• 吹風機電纜老化：

不用擔心安全問題！我們可以更換全新零件，讓你的使用安全無憂！

• 水貨吸塵器故障維修：

獨立檢查處理，讓你的產品迅速恢復！

• 吸塵器惡臭異味：

提供深層清潔，讓你的吸塵器重拾清新！

• 無法充電/閃紅.藍燈：

專業檢查，快速找出問題並解決！

• V11系列顯示器故障：

不用更換整組都換掉貴鬆鬆，只需更換顯示器，就能修復問題,讓潔森工坊省給你！

我們的專業緊急維修服務幫助眾多消費者解決了Dyson產品故障問題，讓他們的產品重返正常運作，使用壽命也得到了延長！快來找我們解決你的Dyson產品問題吧！

戴森Dyson維修價格

透過對應型號，來取得你的維修價格，Dyson V6吸塵器，Dyson V7吸塵器，Dyson V8吸塵器，Dyson V10吸塵器，Dyson V11吸塵器，

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其他維修品牌

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潔森工坊維修據點

臺中服務地區：臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平  

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王冕與梅花屋 文/李丹 王冕，元代畫家，以畫梅竹著稱。有一次，他畫了一幅梅花并題詩于上：吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。 詩中，王冕興寄遙深，以梅花自比，不將顏色媚時人，表達了自己耿介自守、蔑視利祿的秉性風骨。 王冕雖有通儒之才，但難能進入仕途。于是，他帶著妻兒隱居山清水秀的浙江諸暨鄉村，在那里，栽種了上千株梅樹，將自己的書室題為“梅花屋”，自號“梅花屋主”“梅叟”。“青山隱隱帶江流，江上軒窗面面幽”，王冕在這恬靜幽雅的鄉間，與梅樹朝夕相伴，晴雪相望，于是梅的姿容盡現筆端，梅的氣韻溢流尺素。他畫橫卷，筆調娟秀，繁枝叢雜，粉葩爛漫，備覺風神綽約，珠胎隱現；畫豎幅，則用筆勁健，圈花點蕊，疏密得當，枝柯長如劍，知如戟。干老皴皮，濃墨點苔，真有“力斡春回竟是誰”的氣概。 當時，王冕畫梅名動京城，向他求畫者甚多。他對布衣求畫者常援筆而成，立等可取，但對權貴豪門，卻不屑一顧。有些權貴求畫未果，不免惱怒，王冕聞之，乃作墨梅圖懸于書屋中，上題詩曰：“疏花個個團冰雪，羌笛吹他不下來”，以示自己清放高潔之志。 這位梅花屋主放浪形骸，平時，他常身著古裝，或正襟危坐，吟誦詩文，或運腕走筆，揮灑丹青。 春天梅樹結果，王冕便將它賣錢，每樹梅子賣多少錢，用紙袋裝好，做上記號。大雪天，王冕赤足登爐峰，眺望四面，大聲呼喊道：“天地之間都是白玉，使人心胸一片澄澈，多想飄然飛去登臨仙界呀！”每每古雪蘊胸，冷香溢紙，有著一任情性淋漓揮寫的快感。 王冕流傳至今的畫作不多，其詠梅畫傳世更少。上海博物館藏有他的一幅梅花圖，圖中題有他“貞貞歲寒心，惟有天地知”的詠梅詩，堪稱絕寶。 和你一起看梅花 你說，有一條很長很長的長廊，盛開了很美很美的梅花。在這乍暖還寒的春日里，問我，是否有空去看梅花？ 彼時，我正坐于毫無生氣的斗室，百無聊賴地喝著茶、抽著煙。不時又把一臉寂然的表情，投向大霧彌漫的窗外。 窗外，我居住的這座小城，正被濃濃晨霧深鎖。仿佛是，整個城市一瞬間墜入了云山霧海中。這樣的時候，無論望遠處的原野山嶺，還是看近旁高低不一的樓房，一切均變得模糊而不可分辨。于是，我本來就有許些迷茫的心，因了眼前這朦朧迷糊的景象，便又無端平添了幾分惆悵…… 我知道，春天來了。但我看不見春暖花開的景象。我居住的這座小城的天氣，仍是那樣的陰郁寒涼。我每日里上下班的途中，從不曾發現過春天的影蹤。或許，春天本來就不屬于這日日喧囂繁雜的城市，她已遠遠隱身于一方偏僻清野的天地。 我這樣的想著，你來電話了。說在樓下等我。于是，顧不及再想什么，我匆匆奔下樓梯，又一溜煙小跑急忙鉆進了你的車子。我顯然是有些激動。但激動的是，不僅因為梅花，更因了能和你一起去看梅花。 車子緩緩行駛。一路上，坐在你身旁的我，不知該說什么，只默默看著窗外掠過的景象。倒是你，一邊開著車，一邊詢問我的近況。我是木訥之人，所以，盡管內心有千言萬語欲要對了你訴說，但此時卻也只能像個小學生一樣，輕聲應答著你的詢問。我深知，你是個古道熱腸的人。在我內心深處，你更是喧囂塵世里我最為真心的朋友。因此，對于你我只有感激、只有敬佩。當然，也會深深珍藏…… 霧仍然未散。不過，已沒有了先前那樣濃密。此時，還隱約可見溫暖的陽光，正在霧氣騰挪之中絲絲縷縷的穿透。我的心，似乎明朗了許多。慣于拘束的我，神態也漸漸變得自然了些。這得以讓我靜心看看身旁的你，但至多也恍如驚鴻一瞥。因為在我心中，你猶如天山之巔纖塵不染純凈透明的雪蓮花。你的圣潔，你的美麗，常常讓我有種高山昂止的感覺。 終于，遠遠地可以看見稀稀疏疏的梅花了，一株株燦然立于公路兩旁。這里，已是鄉野地帶，空曠而又遼遠。下了車，一陣寒涼的微風撲面而來，令人神清氣爽。我不由得舒展了一下久已慵懶的腰肢；而你，則直向一株開得茂盛的梅花奔去。你用手輕撫了那樹上一朵朵鮮艷飽滿的花蕾，臉上情不自禁蕩漾出了舒心的笑意。 你說，多美的梅花啊！我忙頻頻點頭。其實，豈僅是梅花呢，我分明還看到了比梅花更美的景象：曠野中，先前濃郁的霧靄正如淡煙一般飄悠、逸散，早春的陽光傾情播撒，茫茫天地充盈了一片融融光輝。她的底下，是連綿起伏的山巒，是遼闊疏遠的原野，是樸素寧靜的農舍，還有一個溫馨動人的你！此刻，就立于粉紅的梅花下，顯得那樣秀麗、嬌美，端莊而又清雅…… 母親的梅花 文/鄒娟娟 母親愛花，年輕時如此，年紀大了，更甚。從各種太陽花、月季花到牡丹、芍藥、雛菊、臘梅，一年四季，家里的小院都沉浸在花海里，旁人一進小院，就能嗅到各種芳香，院子里的人也沉浸在這股香氣中。 “東風第一枝”是魯迅筆下的臘梅，我母親極愛這種清骨瘦削的花。五年前母親到鄰居家串門時一眼就看中了它，當即覓得一枝，插在枇杷樹旁。那年，我們回老家送年禮時，母親沒有顧得上茶水和各種年貨，只是拉著我去看她的臘梅。 拉開小門，一股濃香隨著寒風浸入鼻腔。臘梅孤立在院子的北邊過道，正是西北風吼吼直竄的時候，花香一陣一陣的，如一條條曲曲繞繞的香綢子。眼前的朵朵鵝黃正是這香氣的源頭，于冷風颼颼間，千朵萬朵恣情怒放。在斑駁的陽光下，花朵晶瑩剔透。幾多薄瓣相偎，如仙子聚會；幾叢鼓鼓花苞，黃珍珠般，又似純真的嬰兒酣睡枝頭；也有輕啟朱唇，微露貝齒的嬌羞朵兒……無一片葉，只有枯瘦的枝干，橫斜鋪陳。一水缸置于一旁，因前一陣子下過雨，缸里滿是清波。如果晚上看，這梅，不正應了林逋的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”嗎？想到這里，我不禁在腦中勾勒起梅園的傾城風姿。 我們正看得興起時，母親轉身進了廚房，開始忙碌。我們也跟著進屋，母親又遞來幾杯茶。熱乎乎的茶水里也漾著小巧的鵝黃，那股香氣攀著熱乎勁蹭蹭直冒。“媽，啥時有這情調的？”我打趣。“這么香，怎能浪費了？”母親又撩起圍裙擦手，抓過一把葵花籽，散在桌上。然后，又一陣風似的鉆進了廚房。一邊是清冽梅，一邊是勤勞母，中間隔著無所事事的我們。 我們曬太陽、喝茶、吃瓜子——安享在母親的溫馨打理中。于最深的緣起，此刻，一切回歸到柔軟和感性。此去經年，母親從年輕貌美到白發斑斑、手腳皴裂，從日夜耕作到嘆息撫田，從兒女繞膝到夜深孤零，她曾經無比強大、堅硬，被歲月錘煉成女漢子，又被韶華打回柔弱的原形。 母親每日仍在奔波中操勞，在辛勞中牽掛。妥協于衰老，銷跡于紛擾。唯一堅持的，就是在萬丈紅塵中追尋著悅己的心。悅己何其難，母親念著兒女，能供給成年兒女的就是地里的果蔬。于是，母親開始苦心經營這方寸天地，越陌度阡，努力在田地間繡花。 一段歡喜的背后總有一份對人生的篤定。母親致力于花草、果木、蔬菜勞作的境界超越常人，能將門前十來平方的菜地置辦成藝術園。高矮錯綜，藤蔓支架，花木成行，一派旖旎春光。小院里的廢盆也被改造成獨特的花盆，喜陰愛陽的花花草草在她的巧手下，一半明媚，一半倔強。即使在凝霜結冰的逆境中，母親也能將自己的歡喜繪成畫卷，織成錦繡。 如今的臘梅正是其中的代表。臘梅，又稱寒客，為百花之先。臘梅花凌寒而開，迎霜傲雪，香氣濃郁。我的母親飽經風霜，培養三個兒女，不曾屈服于任何人，就如同素心臘梅一般。 >>>更多美文：好文章

真正的失敗只有一種，就是你無法做到堅持　　文/王耳朵先生　　1　　很久以前聽過一句話，我一直記到今天：“30歲后，請做好你和別人差距變大的心理準備。這里的差距，不僅指別人甩你幾條街，也包括你甩別人幾條街的情況。但是，很多時候，是前者。”　　前段時間回家，意外見到發小劉波。我們一直都是非常好的朋友，中學時經常一起上學，一起泡自習室。　　高考后，我考上了一所一本大學，劉波只考上了一所三本大學。畢業后，我們相約去了北京，租住在五環外的城中村，各自找了一份起薪不高的工作。許多個周末，我們聚在一起吃個飯，互相鼓勵。　　但北京真的太大了，夢想仿佛觸手可及，卻又那么遠。那個冬天，房東兒子要結婚，臨時要我搬家，公司工資又延遲一個月才發。在寒風中，我攥著自己只有1500元的全部存款，終于堅持不住了。　　我做了逃兵，回到了老家的小城市。劉波堅持了下來，但我們慢慢失去了聯系。　　這次聚會才知道，他后來選擇自己創業，現在是一家小科技公司的老板，月收入超過10萬。　　世間最大的落差，大概就是這樣：你們曾經擁有同樣的起點，但才幾年時間，別人就成了你仰望的對象。　　2　　一位世界重量級拳王曾說：每個人在臉上挨一拳以前，都很自信。　　可多數時候，你都不想去挨那一拳。只有那些心平氣和接受命運安排，并且極富韌性的人，才會過得更好。　　做記者時，我曾經采訪過一個老總。他年輕有為，卻只能坐在輪椅上，因為23歲時的一場車禍。車禍后，母親辦理了提前退休的手續，一心照顧他。　　但他不服輸。　　他先是努力恢復，然后在網上做電商。吃了很多苦，受過無數嘲笑，也領受過數不清的懷疑，但他堅持慢慢地熬。　　電商規模越來越大，最后成立了公司，招了20多個員工。采訪中，他談吐大方自信，充滿魅力，也許這就是所謂的百煉成鋼。　　在霎那間，我仿佛都明白了。真正的失敗其實只有一種，就是你無法做到這兩個字：堅持。　　3　　人和人的距離，到底是怎樣拉開的？　　我曾經聽過許多分析，但我最認同的觀點，依舊是這一個：人與人之間最小的差距是智商，最大的差距其實就在于是否堅持。起點差并不可怕，堅持才最重要。　　有許多人在奔跑的過程中，會因為各種各樣的事情選擇放棄。　　當你覺得北京很大、夢想很遠，選擇了放棄的時候，有些人則咬緊牙關留了下來。當你覺得自己注定要普通，而有些人卻始終想絕地反擊。　　畢業后，你習慣于隨波逐流、缺乏奮斗的激情，而有些人有毅力、愿吃苦。他們繼續學習，追趕趨勢，積極積累人脈，短短幾年間就實現了自我的大爆發。　　真不是他們有多厲害，而是他們實現了“堅持型成長”。因為堅持，他們擁有了不一樣的格局，而格局決定了結局。　　４　　這世上沒有憑白無故的閃閃發光，當你選擇了舒服的那條路，你和別人的差距其實就已經拉開了。　　總有一天你會明白，多數的成功，都是積累和堅持的結果。所以，你應該努力培養自己堅持的能力。　　當然，堅持并不是固執地鉆牛角尖，它應該是結合自身實際的一種理性堅守。我也深知堅持的不容易，尤其在北上廣這樣的大城市。你可能，會被房租、生活費壓得喘不過氣；你可能會因為收入暫時不高，無法去學一門新專業、新技術……但無論怎么樣，我們都不能在前進的道路上徘徊。　　只要今天的你比昨天又好了一點點，這就是堅持的意義。　　跌倒了，起來拍拍身上的灰，就繼續堅持，繼續勇往直前吧。　　來源：王耳朵先生（ID：huangezishiba） 失敗只有一種，就是半途而廢 你怕麻煩的樣子看著真失敗 你要允許自己失敗，大不了從頭再來分頁：123

林語堂：讀書的藝術　　讀書或書籍的享受素來被視為有修養的生活上的一種雅事，而在一些不大有機會享受這種權利的人們看來，這是一種值得尊重和妒忌的事。當我們把一個不讀書者和一個讀書者的生活上的差異比較一下，這一點便很容易明白。那個沒有養成讀書習慣的人，以時間和空間而言，是受著他眼前的世界所禁錮的。他的生活是機械化的，刻板的；他只跟幾個朋友和相識者接觸談話，他只看見他周遭所發生的事情。他在這個監獄里是逃不出去的。可是當他拿起一本書的時候，他立刻走進一個不同的世界；如果那是一本好書，他便立刻接觸到世界上一個最健談的人。這個談話者引導他前進，帶他到一個不同的國度或不同的時代，或者對他發泄一些私人的悔恨，或者跟他討論一些他從來不知道的學問或生活問題。一個古代的作家使讀者隨一個久遠的死者交通；當他讀下去的時候，他開始想象那個古代的作家相貌如何，是哪一類的人。孟子和中國最偉大的歷史家司馬遷都表現過同樣的觀念。一個人在十二小時之中，能夠在一個不同的世界里生活二小時，完全忘懷眼前的現實環境：這當然是那些禁錮在他們的身體監獄里的人所妒羨的權利。這么一種環境的改變，由心理上的影響說來，是和旅行一樣的。　　不但如此。讀者往往被書籍帶進一個思想和反省的境界里去。縱使那是一本關于現實事情的書，親眼看見那些事情或親歷其境，和在書中讀到那些事情，其間也有不同的地方，因為在書本里所敘述的事情往往變成一片景象，而讀者也變成一個冷眼旁觀的人。所以，最好的讀物是那種能夠帶我們到這種沉思的心境里去的讀物，而不是那種僅在報告事情的始末的讀物。我認為人們花費大量的時間去閱讀報紙，并不是讀書，因為一般閱報者大抵只注意到事件發生或經過的情形的報告，完全沒有沉思默想的價值。　　據我看來，關于讀書的目的，宋代的詩人和蘇東坡的朋友黃山谷所說的話最妙。他說：“三日不讀，便覺語言無味，面目可憎”。他的意思當然是說，讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術。一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。他對自己說：“我非讀莎士比亞的作品不可，我非讀索福客儷（Sophocles）的作品不可，我非讀伊里奧特博士（Dr·Eliot）的《哈佛世界杰作集》不可，使我能夠成為有教育的人。”我敢說那個人永遠不能成為有教育的人。他有一天晚上會強迫自己去讀莎士比亞的《哈姆雷特》（Hamlet），讀畢好象由一個噩夢中醒轉來，除了可以說他已經“讀”過《哈姆雷特》之外，并沒有得到什么益處。一個人如果抱著義務的意識去讀書，便不了解讀書的藝術。這種具有義務目的的讀書法，和一個參議員在演講之前閱讀文件和報告是相同的。這不是讀書，而是尋求業務上的報告和消息。　　所以，依黃山谷氏的說話，那種以修養個人外表的優雅和談吐的風味為目的的讀書，才是唯一值得嘉許的讀書法。這種外表的優雅顯然不是指身體上之美。黃氏所說的“面目可憎”，不是指身體上的丑陋。丑陋的臉孔有時也會有動人之美，而美麗的臉孔有時也會令人看來討厭。我有一個中國朋友，頭顱的形狀像一顆炸彈，可是看到他卻使人歡喜。據我在圖畫上所看見的西洋作家，臉孔最漂亮的當推吉斯透頓。他的髭須，眼鏡，又粗又厚的眉毛，和兩眉間的皺紋，合組而成一個惡魔似的容貌。我們只覺得那個頭額中有許許多多的思念在轉動著，隨時會由那對古怪而銳利的眼睛里迸發出來。那就是黃氏所謂美麗的臉孔，一個不是脂粉裝扮起來的臉孔，而是純然由思想的力量創造起來的臉孔。講到談吐的風味，那完全要看一個人讀書的方法如何。一個人的談吐有沒有“味”，完全要看他的讀書方法。如果讀者獲得書中的“味”，他便會在談吐中把這種風味表現出來；如果他的談吐中有風味，他在寫作中也免不了會表現出風味來。　　所以，我認為風味或嗜好是閱讀一切書籍的關鍵。這種嗜好跟對食物的嗜好一樣，必然是有選擇性的，屬于個人的。吃一個人所喜歡吃的東西終究是最合衛生的吃法，因為他知道吃這些東西在消化方面一定很順利。讀書跟吃東西一樣，“在一人吃來是補品，在他人吃來是毒質。”教師不能以其所好強迫學生去讀，父母也不能希望子女的嗜好和他們一樣。如果讀者對他所讀的東西感不到趣味，那么所有的時間全都浪費了。袁中郎曰：“所不好之書，可讓他人讀之。”　　所以，世間沒有什么一個人必讀之書。因為我們智能上的趣味象一棵樹那樣地生長著，或象河水那樣地流著。只要有適當的樹液，樹便會生長起來，只要泉中有新鮮的泉水涌出來，水便會流著。當水流碰到一個花崗巖石時，它便由巖石的旁邊繞過去；當水流涌到一片低洼的溪谷時，它便在那邊曲曲折折地流著一會兒；當水流涌到一個深山的池塘時，它便恬然停駐在那邊；當水流沖下急流時，它便趕快向前涌去。這么一來，雖則它沒有費什么氣力，也沒有一定的目標，可是它終究有一天會到達大海。世上無人(www.lz13.cn)人必讀的書，只有在某時某地，某種環境，和生命中的某個時期必讀的書。我認為讀書和婚姻一樣，是命運注定的或陰陽注定的。縱使某一本書，如《圣經》之類，是人人必讀的，讀這種書也有一定的時候。當一個人的思想和經驗還沒有達到閱讀一本杰作的程度時，那本杰作只會留下不好的滋味。孔子曰：“五十以學《易》。”便是說，四十五歲時候尚不可讀《易經》。孔子在《論語》中的訓言的沖淡溫和的味道，以及他的成熟的智慧，非到讀者自己成熟的時候是不能欣賞的。　　且同一本書，同一讀者，一時可讀出一時之味道來。其景況適如看一名人相片，或讀名人文章，未見面時，是一種味道，見了面交談之后，再看其相片，或讀其文章，自有另外一層深切的理會。或是與其人絕交以后，看其照片，讀其文章，亦另有一番味道。四十學《易》是一種味道，到五十歲看過更多的人世變故的時候再去學《易》，又是一種味道。所以，一切好書重讀起來都可以獲得益處和新樂趣。我在大學的時代被學校強迫去讀《西行記》（“WestwardHo！”）和《亨利埃士蒙》（“HenryEsmond”），可是我在十余歲時候雖能欣賞《西行記》的好處，《亨利埃士蒙》的真滋味卻完全體會不到，后來漸漸回想起來，才疑心該書中的風味一定比我當時所能欣賞的還要豐富得多。　　 林語堂作品_林語堂散文集 林語堂語錄 林語堂：我的戒煙分頁：123

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